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2025~2026学年云南省部分学校高一12月月考语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:“工匠”在有的人看来,是一种机械重复的工作者,其实不然。在人类社会的历史上,民间流传着许多赞誉工匠的成语,如巧夺天工、匠心独运、能工巧匠等。下面我们就重点探讨一下大国工匠精神的内涵。“工匠”指有工艺专长的匠人。“匠人”指能工巧匠。其中,“工”是个人不占有生产资料,依靠工资收入为生的劳动者,或从事制造生产资料和生活资料的生产工人,包括体力劳动者和脑力劳动者;“匠”为有手艺的人,灵巧,巧妙,独具匠心,具有某一方面的熟练技能。从词义上来看,“工匠”被赋予了更多精神层面的含义,如用一生的时间钻研、做好一件事。在中华技能大奖获得者中,不乏几代人只做一件事,他们都传承着一种精神。“工匠精神”,一生专注做一件事,意味深远,代表着一个时代的气质,与坚定、踏实、精益求精相连。当你做某件事的时候,你就要跟它建立起一种难割难舍的情结,把它看成一个有活力、有灵气的生命体,用心跟它交流。所谓“工匠精神”,其核心就是不仅要把工作当作谋生的方式,而且要将其视为一种追求、一种信仰,进行精细化管理。大国工匠除了具有上述工匠的特点,还必须具有普通工匠不具备的本质特征。大国工匠一路走来,获得许多荣誉,他(她)们的荣誉感比一般工匠更强,家国情怀更深,具有强烈的集体主义精神。大国工匠来自企业基层一线,长期在一个职业岗位(工种)工作,积累了丰富的生产技术和现场管理技术,他(她)们取得的业绩得到广大企业职工认可,受到企业的肯定和表彰。他们首先是从基层开始,然后才一步步走向中华技能大奖这个产业工人最高荣誉的颁奖台的。为此,国家专门制定政策和措施,以历届中华技能大奖获得者为榜样,成立技能大师工作室,通过言传身教培养大批技术技能人才,从而缓解目前高技能人才紧缺的状况。现在企业重视新型学徒制,开展形式多样的培养模式,也集中体现中华技能大奖获得者缄默知识传承的一个方面,体现了大国工匠的技艺传承特点。技能竞赛是目前技能人才成长锻炼的一个好平台,有利于培养青年选手勇于竞争、不服输的职业精神,许多青年技能人才在这个平台上充分展现了自己的聪明才智,从而脱颖而出。在统计历届中华技能大奖获得者参加技能竞赛情况时发现,从职业院校毕业后进入企业的大国工匠,其获得高级技师职业技能资格的时间大幅缩短,技能竞赛的价值从中得以体现。目前中华技能大奖获得者得到社会的关注,被各级政府选入各种社会组织,作为产业工人的代表积极参与社会活动。以突出“高精尖缺”的导向,大力提高高技能领军人才的待遇水平,提高高技能领军人才的政治待遇,探索实行高技能领军人才在工会等群众团体组织中挂职和兼职,将高技能领军人才纳入党委联系专家范围。鼓励行业主管部门、群众团体组织、行业协会、企业及社会各方面力量,以多种方式对高技能领军人才进行特殊奖励。定期组织高技能领军人才参加国情研修考察、面向社会开展咨询服务等活动。鼓励企业吸纳高技能领军人才参与经营管理决策,适当提高其在职工代表大会中的比例。等等。大国工匠的精神特质可以概括为坚持、专一、崇实、创新和担当。要深入开展“大国工匠进校园”“劳模进校园”等活动,宣传展示大国工匠、能工巧匠和高素质劳动者的事迹与形象,培育和传承好工匠精神。(摘编自任秋君《大国工匠研究》)材料二:京绣出身于宫廷,用来表现皇家气概,只求威严华丽,不注重实用。在众人印象中,京绣贵为“燕京八绝”,就应该富丽堂皇。刘秀花拿出的几片家里祖传的老绣片却完全颠覆了我们对京绣的印象。这些绣片,不用金线、银线,也不绣龙凤,只用普通的绒线绣“蝶恋花”,给人一种清新之感。宫廷中的绣花局解散后,大批京绣手艺人流落民间。他们为了生存开始不断创新,让京绣慢慢走向民间。刘秀花因为一直受京绣正宗传承人的熏陶,接受的是最正统的宫廷京绣训练,所以一直恪守着京绣作为皇家刺绣的底线。虽然经济条件有限,不能一直拿最高端的盘金绣来绣龙纹,但即使用绒线绣香囊和荷包之类的小玩意儿,也不失雍容典雅。在2008年之前,充满北京风情的京绣慢慢在来北京的外国人中形成风潮。2008年,刘秀花用盘金绣为北京奥运会绣了一幅作品《腾飞中华》。不像其他绣种表现一个图案要用到几种甚至几十种色线,盘金绣用到的绣线非常简单:金线和银线。金线绣龙身和爪,银线绣须、尾和云朵。依然是用金线、银线绣五爪金龙,但不像绣龙袍时为了表现出唯我独尊的霸气,只取龙的腾云驾雾的意象。中华人民共和国成立60周年时,刘秀花耗时8个月,用金线绣了9条五爪金龙。她给这幅作品取名《九州同庆》。《九州同庆》中9条五爪金龙造型各异。居中的一条,也是唯一一条“露正脸”的金龙。以前,这样造型的龙代表天子,只被允许绣在皇帝的龙袍上;如今,刘秀花用它来代表国家。《九州同庆》在北京国家会议中心一经展出就引起巨大反响,竟然引得上千人争相报名要学习京绣。“跟我学京绣可以,师徒同吃同绣‘三年零一季’!”刘秀花开出了这唯一的收徒条件。40多年来,刘秀花带了上百个徒弟,至今还保持着最“原始”的师徒传艺模式。刘秀花免费给徒弟们提供刺绣场所,师徒每天一起刺绣,一起做饭。(摘编自雷虎、阮传菊《守望匠心:大国工匠的时代记艺》)1.下列对两则材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.材料一认为“工匠”并非机械重复的工作者,而是有工艺专长且蕴含精神层面内涵的人。B.大国工匠来自企业基层,其业绩获认可,在本质特征上大国工匠与普通工匠存在着差别。C.京绣最初服务于宫廷,不注重实用;宫廷绣花局解散后,其手艺人流落民间并不断创新。D.刘秀花由于经济条件的制约,只能用绒线绣制作品,这彻底颠覆了人们对京绣的固有印象。2.下列对两则材料相关内容的概括和分析,正确的一项是()
A.技能竞赛是技能人才成长的好平台,青年技能人才都通过这一平台脱颖而出,缩短了获得高级技师资格的时间。B.目前,国家通过成立技能大师工作室的措施,大力进行技能传承,旨在解决高技能人才紧缺问题。C.与其他绣种表现图案要用到多种色线不同,刘秀花绣制的《腾飞中华》仅使用了两种颜色的色线。D.两则材料都提到了技能传承的问题,材料一指出传承依赖政策支持,材料二则指出传承依靠传统师徒模式。3.下列关于“工匠精神”的表述,不符合材料一内容的一项是()
A.工匠精神的内涵非常丰富,要宣传大国工匠,传承好工匠精神。B.工匠精神的核心是要将工作不仅视为谋生方式,更看作是一种追求和信仰。C.工匠精神主要体现为坚持、专一和崇实,创新是处于次要地位的。D.工匠精神代表着一个时代的气质,与坚定、精益求精等紧密相连。4.材料一从哪些方面阐述了“大国工匠”与普通工匠的区别?请简要概括。5.刘秀花的京绣实践在哪些方面体现了材料一所说的“大国工匠的精神特质”?请结合材料二简要分析。阅读下面的文字,完成下面小题。蝴蝶庄上军号声司玉笙几十年前,咱爹从部队复员回到蝴蝶庄时,背回来一把军号。蝴蝶庄地处黄河故道。那时一到春季,大风一起,黄沙漫漫,令人难以睁开眼。咱爹回来后时常在故道大堤上转悠,似盘算着什么。身上依旧背着那把军号,风一吹,红绸穗子急急地飘动,像一团火。知道咱爹见识广有能力,社员们大力推举他为生产队队长。咱爹说:“这个队长我可以当,就是大家要听从号令。”说罢,响爹拿出那把军号,贴嘴鼓腮吹起来。吹一段,就停下来解释一番这是什么意思。社员们明白不明白的,掏掏耳朵眼都说好。“别一个劲地喊好,咱得动起来,当紧的是栽树、栽树,不能再让风沙打脸!”自此以后,一听到军号声响,男人们便到晒场集合。尽管队伍不整齐,可笑语迭起,令人欣慰。响爹按小组分派任务,谁栽哪一段明确到个人。男人们上堤植树,女人们在家也闲不住,房前屋后的空地上都补上了绿色。蝴蝶庄栽种的大多是果树,用响爹的话说,果树中看又中吃,花迷眼果养胃,果干还能压饿、值!几年过去,一到春天,大堤和庄里的杏花、桃花、樱桃花、梨花、石榴花……一蓬蓬一挂挂连天接云,犹如霞蔚铺展。在灿烂的阳光下,响爹总是拿出军号吹一阵。军号声里,蝴蝶翻飞、祥鸟逐戏,似与人们同乐……多年之后,村民们有了自己的责任田,响爹不需要再吹号召集,可那把军号他还是走哪儿带哪儿。那军号被他擦得铮亮,透出底色。有村民碰见他就说:“响爹,吹一段,吹一段。”响爹有求必应,举号劲吹,神情犹如以往。吹着还迈着军人的步伐,一二一地走着,身姿极为标准。嘹亮的号声在天地间飘漾,村民们听到,都停下手里的活计,目视着声源,喃喃地吐出两个字:“还中!”响爹吹着号,就有小孩子头前脚后地跟着,又跳又蹦,嘻嘻哈哈地做吹号状,其中就有他自己唯一的儿子。儿子长大后参军入伍,到西北某边防部队当兵,后入军校深造。当了军官的儿子每次回来探亲,响爹都会按部队的作息时间吹号。到了饭时,看儿子还没有回来,就吹紧急集合号。儿子满头汗星地跑步回来,故意埋怨道:“爸,故道湿地的风景我还没看够哩。”响爹回道:“军号声里也有一道道风景……”儿子听了,两个拳头就不由得越攥越紧,然后夺过军号也吹。有了这军号声,蝴蝶庄好像有了自己的筋骨,在流淌的岁月里茁壮。时光荏苒,响爹老了。可他不服老,常挂在嘴边的话是:“人老了日子不老,风景不老。”那一天,两个骑自行车的年轻人一前一后进入蝴蝶庄,打眼一看,便下车观望。只见楼房排列,比肩争高;胡同深处,小儿学步;房前屋后,果树菜畦相映;鸡鸭闲步觅食,小狗摇尾打滚。见此景,他们停好自行车,掏出手机,左倾右晃地取景抓拍。忙乱中,忽听一阵军号声传来。两人一愣,立住了,一追问,便有热情的村民引路寻声。一路上,村民介绍了响爹的情况,当说到响爹现在一个人独住时,来者就问:“他没有家人吗?”村民回答:“他儿子儿媳要接他两口子去城市养老,他不去,说守着黄河故道好。为照看孙子,他让老伴去了。这老爹怪,逢年过节上面慰问他的礼物,改天他都送到附近的养老院,还加上成车的鲜果……”到了一处干净的宅院,来人一看,响爹正在擦拭军号,老式军服一尘不染,还束着军用腰带。“向老班长致敬!”两人身子一挺,双脚一并,面对响爹行了个标准的军礼。旁边的村民也跟着做同样的动作。响爹似被吓了一跳,慌忙还礼,问:“你们是……”“我俩都当过兵,趁着假期骑车游玩,没想到这里竟然有这么好的风景,还都在这军号声中!”笑声中,响爹搬出木桌茶具,泡茶叙话。到了午餐时间,留客人享用地道的农家饭。两个年轻人走后不几天,网媒上出现了一篇题为《小村常响军号声故道湿地美如画》的文章。此文一经发布,转发点赞者无数。有近邻向响爹报喜,说:“你现在是网红了,名声在外。”响爹淡淡地说:“咱不懂得啥网红,只知道自己永远是一只蝴蝶……”此后,来蝴蝶庄的游客日渐增多。他们一到,指名要见响爹,见了面就央求老人家吹军号。奇怪的是,军号一响,村民们也款步而来,形如蝴蝶。(有删改)6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()
A.响爹从部队复员回村,社员们因他见识广有能力而推举他当队长,响爹提出大家要听从他号令作为条件。B.响爹带领村民在黄河故道大堤和庄里栽种果树,几年后这里繁花似锦,蝴蝶翻飞,让标题中的“蝴蝶庄”具象化。C.儿子每次回来,响爹都会按部队作息时间吹号,饭时就吹紧急集合号,这表明响爹非常注重仪式感,比较古板。D.两个当过兵的年轻人来蝴蝶庄游玩,被这里的风景和军号声吸引,回去后在网媒上发文,提升了蝴蝶庄的知名度。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.小说以“蝴蝶庄上军号声”为题,既点明故事发生地点,又设置了悬念,引发读者对军号声背后故事的好奇,吸引读者阅读兴趣。B.小说中描写蝴蝶庄从风沙漫天到果树繁茂、风景优美的变化,采用了对比手法,突出了响爹带领村民改造家乡的巨大成就。C.小说人物刻画生动形象,通过对响爹的语言、动作、心理等描写,塑造了一个退伍不褪色、热爱家乡、乐于奉献的老兵形象。D.小说结尾写游客们因为军号声以及美丽的风景来到蝴蝶庄,除了能印证村庄的巨大变化,还使小说结构严谨,主题得到深化。8.小说中多次出现“风景”一词,请分析小说展现了哪些方面的“风景”。9.文中塑造的响爹形象,与《乡土中国》中描述的传统乡土社会中的“长老统治”有所不同。请结合文本分析响爹形象与“长老统治”下的“长老”形象的差异,并说明这种差异反映了怎样的时代变迁。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德,汉相国参之后。太祖少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!”年二十,举孝廉为郎,除洛阳北部尉,迁顿丘令,征拜议郎。十三年春正月,公还邺,作玄武池以肄舟师。汉罢三公官,置丞相、御史大夫。夏六月,以公为丞相。十五年春,下令曰:“自古受命及中兴之君,曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎!及其得贤也,曾不出闾巷,岂幸相遇哉?上之人不求之耳。今天下尚未定,此特求贤之急时也。二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。”十七年春正月,天子命公赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,如萧何故事。(十八年)五月丙申,天子使御史大夫郗虑持节策命公为魏公。秋七月,始建魏社稷宗庙。天子聘公三女为贵人,少者待年于国。(十九年)三月,天子使魏公位在诸侯王上。(二十一年)夏五月,天子进公爵为魏王。二十五年春正月,庚子,王崩于洛阳,年六十六。遗令曰:“天下尚未安定,未得遵古也。葬毕,皆除服。其将兵屯戍者,皆不得离屯部。有司各率乃职。敛以时服,无藏金玉珍宝。”谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。评曰:汉末,天下大乱,雄豪并起。太祖运筹演谋,鞭挞宇内,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶。(选自《三国志·武帝纪》,有删改)材料二:春,正月,武王至洛阳;庚子,薨。王知人善察,难眩以伪。识拔奇才,不拘微贱,随能任使,皆获其用。与敌对陈,意思安闲如不欲战然及至决机乘胜气势盈溢。勋劳宜赏,不吝千金;无功望施,分毫不与。雅性节俭,不好华丽。故能芟刈群雄,几平海内。(选自《资治通鉴·魏纪一》,有删改)10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。意思A安闲B如不欲C战然D及E至决机F乘胜G气势H盈溢。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“公还邺”与“乍暖还寒时候”(《声声慢》)两句中的“还”意义不同。B.“唯才是举”与“句读之不知”(《师说》)两句都属于宾语前置句。C.“各因其器”与“因为长句”(《琵琶行并序》)两句中的“因”意义相同。D.薨,古代称诸侯或有爵位的大官之死为薨,称帝王之死为崩。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
A.曹操是官宦之后,他放荡不羁,不大注意培养自己的品行学业,当时人不很看重他,只有桥玄、何颙赏识他。B.被任命为丞相后,曹操大力寻找贤才,亲自访察那些埋没在民间的人才,只要是有才能的人就去拜访并予以重用。C.曹操被册封为魏公,不久他的三个女儿也被聘为贵人;做了魏公后约三年,曹操被汉献帝晋封为魏王。D.魏王善于察人:对有功的将士和官吏,赏赐时不吝千金;而对无功却希望受到赏赐的人,则分文不给。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!(2)有司各率乃职。敛以时服,无藏金玉珍宝。14.作为君王的曹操,身上有许多优点,两则材料共同体现了曹操的哪些优点?请简要说明。三、诗歌鉴赏阅读下面这首唐诗,完成下面小题。云杜甫龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.首联将云比作巨龙汇聚,以磅礴之势勾勒出夔州的地理胜景,为全诗定下了雄浑的基调,同时江与城的幽深为云的出现营造苍茫背景。B.颔联中“常”突出云出现的频繁,体现云是夔州自然环境中的常态;“必”则强化了云行动的必然性,赋予云一种动态的生命力。C.颈联“霜渚”点明秋天的季节特征,云在收获时节告别霜渚,傍晚出现在山峦之上,视角从颔联写云的动态转向云与季节、环境的关联。D.诗歌虚实结合,前四句主要为实写,使读者如临其境,感受到夔州山川的磅礴气势与云的灵动;后四句是虚写,想象云带来的灵秀之气。16.诗中云的形象与诗人的情感是如何关联的?请结合全诗简要说明。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)古人常以“梦”写人生:《梦游天姥吟留别》中,李白因越人所说“______________”,梦游天姥,开启仙境之旅;《琵琶行并序》中,琵琶女因“______________”,从梦中哭醒,脸上满是泪痕。(2)韩愈《师说》中称赞圣人,说他们虽然超出众人很多,“______________”,表现得虚心而好学;同时批评当时的普通人,他们尽管远不如圣人,“______________”。(3)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中,采用了对比的手法,“______________”一句写出了宋武帝刘裕在战场上的声威气势,“______________”一句写出了宋文帝刘义隆在战场上的狼狈之态。五、语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。浙江乌镇,各种人工智能科技,令人大开眼界:裸眼3D视频通话体验舱内,通话双方的影像立体呈现在
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