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文档简介

陕西有句老话言:“八百里秦川尘土飞扬,三千万老陕齐吼秦腔。”秦腔慷慨激昂,苍劲雄壮,气势磅礴,不仅唱出了秦人的魂,更唱出了大西北黄土地的千年风情神韵。

在贾平凹笔下,“秦腔如烈酒,五味杂陈,不可一饮而尽”。秦腔、秦人、秦地存在怎样的联系呢?今天我们一起走进贾平凹的《秦腔》。壹贾平凹原名贾平娃,1952年生,陕西丹凤人。中国当代作家。代表作《浮躁》(发表于1986年获得美国美孚飞马文学奖铜奖)《废都》(发表于1993年,获法国费米娜文学奖)《秦腔》(小说,发表于2005年,获第七届茅盾文学奖)他的小说描写新时期的西北农村,特别是改革开放后的变革,视野开阔,具有丰富的当代中国社会文化心理内涵,富于地域风土特色,格调清新隽永。他的散文无论在思想意蕴、文化趣味还是语言表达上,都倾向吸取中国文学传统因素,崇尚简单古朴的风趣和静虚境界的营造。作者简介秦腔秦腔,我国戏曲四大声腔中最古老、最丰富、最庞大的声腔体系。源于西秦腔,流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地。又称乱弹,还因其以枣木梆子为击节乐器,所以又叫“梆子腔”,俗称“桄桄子”(梆击节时发出“桄桄”声)(我国戏曲四大声腔:昆腔、高腔、梆子腔、皮黄腔)1秦腔秦腔角色行当分为四生、六旦、二净、一丑,计13门,又称“十三头网子”,表演唱做并佳。秦腔的表演朴实、粗犷、细腻、深刻,以情动人,富有夸张性。秦腔的唱腔,用宽音大嗓,直起直落,给人以高亢激越、粗犷朴实之感。看秦腔时候,尤其看到秦腔中的“黑头”吼声地动山摇的时候,你才会此刻真正认识到秦腔的豪放,这也是秦人的血性。点击感受2初读把握1、标段落,理结构,明文体2、这篇课文围绕什么展开,写了哪些内容?梳理结构第1段从民风引出高亢的秦腔。第2段秦腔风格生成的原因,秦腔对秦地人们的特殊意义。第3段谈我对秦腔的特殊感受,体现秦腔雄壮辽阔的特点。第4段排戏。第5段盼戏。第6段演戏。第7段看戏。第8段戏后。第9、10段秦腔之于秦地的意义。可以划分成几部分?脉络结构PART11-3引出秦腔高亢雄浑的特点,指出它的生成与当地风土人情密不可分。PART24-8写了一场秦腔的演出,神情毕现地表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷。PART39-10总结全文,强调只有也只有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。1是一篇散文,形散而神不散2课文围绕着“秦腔”展开,道出了秦腔的特点,刻画了秦川人民对秦腔的热爱痴迷,体现出秦川的风土人情,传递作者对秦地文化的感悟。文体感受“形”,找到“神”。研读文本1、读课文第一部分,找到相关句子,思考秦腔对于秦地的意义。第1段:唱秦腔成了做人最体面的事,任何一个乡下男女,只有唱秦腔,才有出人头地的可能;第2段:农民是世上最劳苦的人……秦腔是他们大苦中的大乐;第2段:秦腔与他们,要和‘西凤’白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。第2段:有了秦腔,生活便有了乐趣,高兴了,……美给了别人享受,美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。一言以概之:秦腔承载了秦人的喜怒哀乐,成为了秦地人们灵魂的一部分。而秦人对秦腔充满热爱、痴迷。2、读课文第二部分,找到相关句子,体会秦人对秦腔的痴迷。排戏盼戏演戏戏外第二部分是按照时间顺序安排的,可以分别从这四部分感受秦地人们对秦腔的喜爱。1、排戏每到农闲的夜里,村里就常听到几声锣响:戏班排演开始了。演员们都集合起来,到那古寺庙里去。吹,拉,弹,奏,翻,打,念,唱,提袍甩袖,吹胡瞪眼,古寺庙成了古今真乐府,天地大梨园。排练内容多,演员认真,场面热闹。导演是老一辈演员,……,一到台上,秦腔面前人人平等,兄可以拜弟媳为帅为将,子可以将老父绳绑索捆。就演员身份而言,秦腔面前人人平等,体现人们对秦腔的重视、认真、热爱。1、排戏寺庙里有窗无扇,屋梁上蛛丝结网,夏天蚊虫飞来,成团成团在头上旋转,薰蚊草就墙角燃起,一声唱腔一声咳嗽。冬天里四面透风,柳木疙瘩火当中架起,一出场一脸正经,一下场凑近火堆,热了前怀,凉了后背。环境、细节描写,写环境艰苦,侧面烘托人们对秦腔的喜爱。1、排戏场面描写、动作、语言、细节描写,体现了秦地人们对秦腔的痴迷。排演到什么时候,什么时候都有观众,有抱着二尺长的烟袋的老者,有凳子高、桌子高趴满窗台的孩子。庙里一个跟头未翻起,窗外就哇地一声叫倒好,演员出来骂一声:谁说不好的滚蛋!他们抓住窗台死不滚去,倒要连声讨好:翻得好!翻得好!更有殷勤的,跑回来偷拿了红薯、土豆,在火堆里煨熟给演员作夜餐,赚得进屋里有一个安全位置。排演到三更鸡叫,月儿偏西,演员们散了,孩子们还围了火堆弯腰踢腿,学那一招一式。2、盼戏①占位之早,观众之多②小吃丰富,叫卖不绝③台上锣鼓不停,台下你呼我应④内外相互拥挤,喊声、骂声、哭声一片⑤秦腔宪兵维持秩序场面描写、点面结合,体现了秦地人们对秦腔的热爱与重视。言语伤人,动了手脚;外边的趁机而入,一时四边向里挤,里边向外扛,人的旋涡涌起,如四月的麦田起风,根儿不动,头身一会儿倒西,一会儿倒东,喊声,骂声,哭声一片;用了比喻的修辞手法,将东倒西歪的人潮比作旋涡。人倒下了,脚却仍不愿意挪动,坚守着自己看戏的阵地,生动形象地写出了秦人对秦腔的痴迷。3、演戏终于台上锣鼓停了,大幕拉开,角色出场。但不管男的女的,出来偏不面对观众,一律背身掩面,女的就碎步后移,水上漂一样,台下就叫:瞧那腰身,那肩头,一身的戏哟是男的就摇那帽翎,一会双摇,一会单摇,一边上下飞闪,一边纹丝不动,台下便叫:绝了,绝了!等到那角色儿猛一转身,头一高扬,一声高叫,声如炸雷豁啷啷直从人们头顶碾过,全场一个冷颤,从头到脚,每一个手指尖儿,每一根头发梢儿都麻酥酥的了。如果是演《救裴生》,那慧娘站在台中往下蹲,慢慢地,慢慢地,慧娘蹲下去了,全场人头也矮下去了半尺,等那慧娘往起站,慢慢地,慢慢地,慧娘站起来了,全场人的脖子也全拉长了起来。他们不喜欢看生戏,最欢迎看熟戏,那一腔一调都晓得,哪个演员唱得好,就摇头晃脑跟着唱,哪个演员走了调,台下就有人要纠正。说穿了,看秦腔不为求新鲜,他们只图过过瘾。正面正面正面侧面侧面侧面侧面正面描写和侧面描写相结合,有力表现秦腔演员表演技艺的高超,人们对秦腔的热爱、重视。3、戏外看戏①“老一辈的秦腔迷”因无力挤到台下,便“蹲在戏台两侧的墙根”听戏,从秦腔中获得难以言传的艺术享受。②“大一点的,脾性野一点的孩子”,在观看秦腔表演的过程中获得属于自己的快乐。概括性强,写老幼各得其乐,从写出了秦人对秦腔的痴迷。戏外写秦腔演出现场相亲、爷爷带孙子看秦腔的喜中之悲、老汉在演出场地捡拾钱物、嘴馋孩子趁演出各家锁门之际偷摘瓜果等事例。以点带面,写秦腔和秦地百姓的生活、喜怒哀乐紧密地联系在一起。3、读课文第三部分,体会秦腔之于秦人的意义,联系课文分析原因。意义:对于秦人而言,秦腔是“最高级的招待”,是崇敬的对象,是迎生送死的必备。原因、意义:广漠旷远的八百里秦川,只有这秦腔,也只能有这秦腔,八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众,他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗?“只有”表示必需的条件,“只能”指唯一的办法或出路。层层递进地突出了秦腔对于秦人的重要性。秦地广漠旷远的地形特点,决定了需要大喊大叫才能方便交流,养育了豪爽粗犷的秦人,秦地还有着复杂悠久的历史,也使秦人见多了风云变幻和兴衰成败,让他们经历了更多的大喜大悲。他们的痛苦欢欣需要高亢有力的秦腔来表达,因而秦地、秦人、秦腔三者之间是血肉联系、不可分割的。4、这篇散文名为“秦腔”,但是作者仅仅只是着眼于“秦腔”吗?这篇文章名为“秦腔”,但是并没有围绕秦腔本身展开。它从秦腔与秦地人们的关系着手,介绍了秦地人民对秦腔的特殊情感,同时还侧面对秦地风土人情进行了描写。广漠旷远的地理环境、粗犷豪迈的民风、辽阔厚重的历史,生生不息的生命力都在字里行间得到了体现。秦腔早已和这片土地,这片土地上面的人们融为一体,它承载着这片土地上人们的喜怒哀乐,是这片土地独有的文化之花。人们对秦腔的重视、传承,也是对自己的历史文化的重视、传承,是价值观的传承,是这片土地生命里的体现。内容小结作者以一种个性鲜明的笔触,绘形绘色地写出了秦腔的生成、特点,通过对秦川人喜爱、痴迷秦腔的程度,以秦腔表现他们的喜怒哀乐的描绘,展现了他们热情蓬勃的生命力,营造出了一个特别的具有浓郁风情的艺术世界,表达了作者对家乡这种传统文化的喜爱,传达了作者对秦川文化的领悟,并在对文化的把握中透视民众的生存状态与生存哲学。艺术特点小结(1)独特的表现角度。

作品虽写的是秦腔,但其实意在写人,写这里的自然景观、人文景观,写人的生命意志和精神面貌。(2)恢弘大气的语言风格。语言气势磅礴,雄深壮阔,如他所描述的秦腔一样高亢激越,振聋发聩。同时富有生活气息、哲理思考和民族文化底蕴。艺术特点小结(3)大量正侧面结合描写,点面结合描写大量的点面结合描写以及正侧面描写,尤其侧面描写,使得文章生动鲜活

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