湖南省娄底市涟源市部分学校2025-2026学年高一下学期入学考试语文试卷（含答案）

2025-2026学年高一下学期开学考试语文试题总分100分时量90分钟一、现代文阅读（37分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：怎样处理读书和实践的关系呢？习近平总书记主张“一切学习都不是为学而学，学习的目的全在于应用”。他强调不能读死书，认为要在处理现实问题中充分运用理论分析，真正发挥读书学习的积极作用。他高度重视读书结合实际工作，任职浙江省委书记期间，在《浙江日报》“之江新语”专栏发表了232篇短论，这些短论就是他长期读书积累起来的理论功底与实践的深度融合。同时，他还认为要读好“实践”这一本“无字之书”，通过各类实践，逐步积累人生经验和社会知识，把自己的阅读收获同国家和人民的需要紧密结合。习近平总书记引用毛泽东“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习”的话告诫全党，强调学习的根本出发点是“研究和解决重大现实问题”，强调要“干中学、学中干，学以致用、用以促学、学用相长”，这体现出马克思主义的科学态度和优良学风。（摘编自王复兴《学习感悟习近平总书记的读书之道》）材料二：学问有两个部分：一个是“学”，一个是“问”。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”思考其实就是问。我们中国人擅长考试，学习别人提出来的各种方法和技巧，可以磨炼得很熟。但如果仅仅是善于答题，那么对科学的发展、贡献并不多。目前，我们虽然不断地获得奥数比赛金牌，但是尚未出现一大批解决伟大数学问题的学者。因此，想要做好学问，做一流的学问，就得先学会“提”问题。一个好的问题往往是有价值的问题。“寻天人乐处，拓万古心胸”，这是清华大学求真书院的院训。我们要在追寻大自然奥秘的过程中，找到它最有意义、最有乐趣之处。假如我们不了解、不欣赏大自然的奥秘与乐趣，学问是始终做不好的，这就是“寻天人乐处”。“拓万古心胸”则是说做学问不只是为了拿奖、做院士，还是希望所做的学问能够在科学史上留下重要的痕迹。《诗经》《楚辞》以及李白、杜甫的诗歌，过了上千年，还是饶有意趣，这是因为作品对大自然的美、对人世喜怒哀乐的描述，让人们至今都觉得亲切自然，这就是“天人乐处”。我们做的学问也要能引起后代的共鸣，让他们知道我们今天开创的方向、发现的规律有怎样的重要意义。一个好的问题常常是原创问题。大学问家常常会提出很多原创问题，如果不提出自己原创的问题，更多的是解答别人的问题，这不见得是数学乃至科学的真髓。原创问题能帮助学问家找到自己的研究方向，顺着此方向可以进行深入思考。《礼记·学记》中说：“善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣。”这里撞的“钟”，就是大自然和万物运行的规律。深入的问题能够指向大自然奥秘的深处，帮助我们很快引出其他有意义的相关问题。一个好的问题能让人豁然开朗。思考一个好的问题，能生发出一系列的想法，催生出一系列文章。无论最终是否解决了问题，仅仅推敲、研究问题的过程就很重要。问题一旦解决了，其所在领域里的许多问题可能都会随之解决，就像在长江里面有一块巨石，将巨石挪开，水流就会顿时变得顺畅。（摘编自丘成桐《一流人才，始自学“问”》）材料三：当前，抖音、快手、微信视频号等移动社交平台覆盖面广、互动性强、活跃度高，再加上人们“学习”需求大，如何与时俱进地做好核心报道、带动网上学习，成了摆在媒体人面前的重要课题。基于此，新华网大力开辟核心报道新路径，从2022年1月1日起在全网推出首个基于社交平台的核心报道常态化栏目《学而时习之》。这一创新栏目，以“短视频日历”方式精彩再现党的十八大以来，习近平总书记出席的重要活动、作出的重要论述，围绕中华民族传统节日和世界日等重要节点推出特别节目，借助移动社交平台的特点，推动核心报道覆盖更广大的网民群体，特别是青少年网民。在设立的100天时间里，栏目共推出产品240期，全平台累计播放量近30亿、转发量超450万、评论量近60万、点赞量近1.5亿，相关账号合计增加粉丝订阅量近200万。栏目在“社交圈”打造“学习场”，成为社交平台核心报道的“拳头”之作。（摘编自周红军等《在“社交圈”打造“学习场”》）1.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.材料一列举习近平总书记在报刊上发表短论的事例，以此来强调实践运用比读书重要。B.材料二借孔子的话将学习与提问有机地联系起来，从而引出下文关于提问的相关阐述。C.材料三列举大量的数据，表明《学而时习之》栏目在“社交圈”成功打造了“学习场”。D.三则材料围绕“学习之道”展开，在阐述学习的目的、方式，介绍学习资源上各有侧重。2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.只有学以致用和用以促学，才能真正发挥学习积极作用，研究和解决实际问题。B.学习别人的方法技巧，可能对考试答题有帮助，但对科学的发展及贡献没有价值。C.《诗经》在千年后仍饶有意趣，在于它对自然美、人之情的描述，能引起后代的共鸣。D.移动社交平台覆盖面广等特点，有助于推动核心报道覆盖到更广大的网民群体。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料三观点的一项是（）A.习近平：“要坚持移动优先策略，让主流媒体借助移动传播，牢牢占据舆论引导、思想引领传播制高点。”B.韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”C.朱熹：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”D.孔子：“学而不思则罔，思而不学则殆。”4.请梳理材料一的行文思路。5.李四光小时候玩捉迷藏，经常躲在一块大石头后，久而久之便产生了疑问：“这块大石头，是从哪儿来的呢？”这个问题一直萦绕在他心里，直到他在英国学习了地质学后，才明白这和冰川的移动有关。回国后，他不断考察，其考察结果为中国第四纪冰川研究奠定了基础。请结合材料二的相关内容，对李四光的经历加以分析。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。老锁匠曹杰①琴江边上的水寨镇，是一个风光秀美的客家古镇。镇上有一条老街，斑驳的青石板沿着街道铺开，被时光和步履打磨得干净而潮润。不过现在很少有人知道这条老街了，更不用说老街深处这么一户锁匠铺了。②自从低焊钩锁、弹子锁普及后，老锁铺变得越来越冷清。虽然没有客人，老锁匠每天早上还是会准时打开铺子，在门口沏上一壶茶，用算盘珠子一样的手指握着那把祖辈传下的壶，安静地品着祖辈传下来的味道。③三月的一个早晨，老锁匠照例在门口喝茶。这时，巷口来了个年轻人，路过锁匠铺时停了下来。看着锁匠铺头上面挂着的老招牌，上面写着“制锁”两个苍劲有力的大字，年轻人马上兴奋了起来。④“大爷，您也喜欢收藏古锁？”年轻人试探性地问了一句。⑤老人放下手中的老烟袋，抬头看了一眼年轻人说：“我是做锁的。”年轻人一听，兴奋了起来，“我去参观一下您的锁铺，行吗？”⑥老人的脸上露出一丝尴尬，坐在那里没有说话。⑦“不瞒您老人家，我喜欢收藏古锁，今天能与您认识也是缘分……”⑧禁不住年轻人一番软磨硬泡，老人站起身来，带着他走进了尘封已久的锁铺。⑨只见老旧的房子里摆了六七个铜炉子，虽然炉灰早已冷却，但是那些炉壁、钳子、锉子都擦得干干净净。黑色的墙壁上挂着各式的锁，有圆形锁，半圆锁，长方锁，还有八角形白铜雕花锁，谐音是“福禄”的葫芦锁。每把锁都是件工艺品，展示出老人精湛的制锁技艺，看得年轻人目不暇接，连连竖起大拇指。老人的眼里闪过一丝亮光，正要向来者介绍古锁制作工艺的时候，年轻人突然来了灵感。⑩“这些锁都是锁上的吧？我应该不用钥匙就能都解开。”年轻人轻轻地说，但显然他是很相信自己的解锁功夫的。⑪老人只是淡淡一笑，说：“我做锁一辈子，从来没做过不用钥匙就能解开的锁。”⑫“那我们就打个赌，要是我今天能解开，您就把这些锁送给我，要是解不开，我就拜您为师。”⑬老锁匠正愁没有人延续这门技艺，今天一个好徒弟就这样送上门来了，年轻人的话正中他的下怀。⑭“好吧，那你就试试看吧。”⑮年轻人解开包袱，从一个小套子里面取出一支笔一样的东西伸进锁孔，那笔嘀嘀地响了好一会儿，年轻人时而咬牙，时而皱眉，但古锁仍然未开。老锁匠脸上闪过一丝微笑。⑯“啪！”老锁匠那心爱的鎏金鱼形锁居然真的被打开了。紧接着，墙上的锁一把、两把……全被解开了。年轻人也不客气，解开一把就扔进包里，不一会儿解开的古锁就快要装满年轻人的行囊。⑰老锁匠的眉头像巷口的榕树根一样，紧紧地绞在了一起。⑱愿赌服输，老人低下了头，自言自语地说：“都带走吧，都带走吧，一个也不要留……”⑲年轻人更显得有些轻慢了，笑着背起行囊就要走。突然一阵急促的手机铃声响了起来，年轻人的电话那边传来嘈杂的警车声。原来县城一户人家发生了煤气泄漏，直接破门可能会导致爆炸，因此需要他帮忙开锁。年轻人一听是急事，就连忙往外走。⑳老锁匠拦住年轻人，说他在县城有亲戚，想搭他的顺风车去。看着失落的老锁匠，年轻人有些内疚，也就没有推辞，与老人一起上了停在巷子口的车。在车上老锁匠才知道，原来年轻人是以开锁为职业的新客家人，技术在城里数一数二。老人的心稍微宽慰了一点。㉑事故发生在一处老居民区里，穿过楼道就能闻到刺鼻的煤气味，发生煤气泄漏的房间门口气味更是刺鼻，仿佛随时都会爆炸一样。年轻人紧张地拿出开锁工具，生怕擦出一点儿火花。他把耳朵贴在锁边，豆大的汗珠不停地掉在地上，可弹子锁就像被焊住了一样，纹丝不动……时间一分一秒过去，煤气味越来越浓，年轻人的手抖得越来越厉害，已经完全没有了在老人锁铺时的沉稳，可锁依旧纹丝不动。从眼神中能看得出，他是要放弃了。㉒“让我来试试吧。”老锁匠淡淡地说。㉓年轻人虽然有些怀疑，但他仍然像抓住了一根救命的稻草一样，从门锁边移开。只见老锁匠蹲下身，屏住呼吸，从腰上悬挂的钥匙串儿里拿出一根钢丝，轻轻地探到锁孔里。他眼睛注视着锁孔，轻轻地拨弄着钢丝，时间和空气像凝固了一样，让所有人都感到很压抑……时间又过去了一会儿，刺鼻的煤气味已经让人呼吸都有些困难了。㉔“嗒”，一声清脆的声音，锁开了！㉕年轻人怔怔地站在那里。老锁匠长长地吐了一口气，拍了拍年轻人的肩膀，微笑着说：“这是我开的第一把锁。”㉖那以后，人们发现水寨古街的锁匠铺多了一个年轻人。而没过多久，市面上多了一种新锁，锁型古雅大气，锁芯时尚精密。（选自《小小说月刊》，有删改）6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.年轻人在锁匠铺里解开了墙上的所有锁，而事故现场的关键时刻却“掉链子”，前后两次开锁形成鲜明对比，引人深思。B.小说没有激烈的矛盾冲突，但简单的故事中包含转折，年轻人接到求助电话及老锁匠冷静打开门锁，均为故事的重要转折。C.小说开篇，作者运用了一些极富特点的语词，如“斑驳”“祖辈传下来的”“尘封已久”等，给人扑面而来的历史沧桑感。D.“眉头像巷口的榕树根一样，紧紧地绞在了一起”，巧用比喻，生动形象地写出了老锁匠对年轻人“不客气”行为的反感。7.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.小说有两个主要人物，一个是客家古镇“土著”老锁匠，一个是喜欢收藏古锁的城里新客家年轻人，二人本无交集，因锁结缘。B.危急情况下老锁匠用古老的工具打开了新式锁具，让年轻人佩服，故事背后，寓意着科技与手工、传统与新潮的相互对抗与冲击。C.文章写锁匠铺苍劲有力的题字，实则为老锁匠人物形象的虚写映衬，同时推动了情节的发展，引出下文年轻人的一系列行动。D.第⑨段“老人的眼里闪过一丝亮光”，“一丝亮光”颇有韵味，既有锁匠对自己制锁技艺的自豪，也有对传统古锁工艺的骄傲。8.小说结尾写“市面上多了一种新锁，锁型古雅大气，锁芯时尚精密”，这一情节有何深意？请结合全文简要分析。9.李斌在《以工匠精神雕琢时代品质》一文中写道，“将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此”。请结合本文，谈谈老锁匠身上工匠精神的丰富内涵。二、文言文阅读（42分）（一）文言文阅读（本题共5小题，25分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（节选自《荀子·劝学》）材料二：人之性恶，其善者伪也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉。生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性顺人之情必出于争夺合于犯分乱理而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，人之性恶明矣，其善者伪【注】也。（节选自《荀子·性恶》）【注】伪：人为的。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。然A则B从人之性C顺人之情D必出于争夺E合于犯分F乱理G而归于暴11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.跬步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”，也常用来比喻极短的距离或微小的进展。B.骐骥，指千里马，与“驽马”相对，“驽马十驾”中“驾”指马拉车一天所走的路程，“十驾”就是十匹马走一天的路程。C.礼义，是儒家思想的核心概念之一，“礼”侧重外在的行为规范，“义”侧重内在的道德准则，二者共同构成治理社会的重要准则。D.伪，文中指“人为的”，与现代汉语中“虚假、不真实”的含义不同，强调通过后天学习、教化形成的善性。12.下列对材料内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（）A.材料一中既有比喻论证，又有对比论证，同时在语言上运用排比、对偶等修辞手法，说理透彻，生动有趣。B.材料一用“积土成山”“积水成渊”两个比喻来说明学习不能“三天打鱼，两天晒网”，而必须“不舍”，即有恒心。C.材料一中蚯蚓和螃蟹两个比喻，采用正反对比的手法，说明先天条件差，如果用心专一，也可以成就事业；先天条件好，如果心浮气躁，则将一事无成。D.材料二中荀子认为：凡人都是好色好利、憎丑恨恶的。这些都是人性本恶的表现，如顺其自然发展，社会就会充满争夺、残暴、淫乱。13.请把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（2）故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。14.材料一强调“积累”与“用心专一”的重要性，材料二提出“人之性恶”需“师法之化，礼义之道”。请结合两则材料，谈谈荀子的思想对当代青少年成长有哪些启示。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的唐诗，完成下面小题。老将行（节选）王维贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。节使三河募年少，诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君。莫嫌旧日云中守①，犹堪一战取功勋。【注】①汉朝云中太守魏尚曾被削职为民，后又官复旧职，在任期间匈奴不敢犯边。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首句描写贺兰山一带战阵如云，与《使至塞上》中的塞外风光不同。B.第二句描写军中紧急文书不分昼夜来往奔驰，突出表现将士的踊跃。C.擦拭盔甲、挥舞宝剑等动作描写，表现了老将豪迈昂扬的精神状态。D.全诗意境宏阔，基调昂扬，比较典型地体现边塞诗格调雄浑的特点。16.诗的最后两句与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”都使用了典故，其抒发的情感则同中有异，请结合文本内容简析其异同。（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）白居易《琵琶行并序》中“__________，__________”两句运用了顶针手法，写琵琶曲暂时停顿，为曲终前的高潮蓄势。（2）李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“__________”和“__________”，令人叹为观止。（3）《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“_________，_________”两句就凝练地揭示了“士大夫之族”不愿从师的缘由。（4）自然界鸟类的啼鸣有时会引发人们的悲思愁绪，这在唐宋诗词中屡见不鲜，如“______________，_______________”。三、语言文字运用（21分）阅读下面的文字，完成下面小题。与枯萎破败的残荷相比，我更加喜欢夏日的新荷，光鲜洁净，绿意盎然，看上去就很_________，呈现出_________。中午或是傍晚，会有一些或红或绿的蜻蜓、豆娘前来参观，它们或许是被这荷塘满目的绿迷住了，绕着圈不停地飞，迟迟不肯离去，飞累了，就在新冒出的小荷尖上歇歇脚；身上穿着黑黄条纹套衫的小青蛙，也从水里冒出头来，双腿一蹬，用它那著名的蛙跳，一下子便跃上了荷叶的表面，随之溅起的一串水滴，滴溜溜地汇聚到荷叶的中心，凝成一颗又圆又亮的大水珠，映着太阳的光辉，像是一颗耀眼的明珠，它们许是把这一张荷叶当成了运动场，鼓着大腮帮咕咕呱呱不停地叫，呼朋引类；还有一些黑脊背的鱼，在荷叶撑起的阳伞下_________地游来游去，间或举起大尾巴，在平静的水面上使劲一击，发出“泼剌剌”的一声响，溅起一朵大水花，旋即一头扎进水底，再也不见了。这样的季节，最快乐的自然还是孩子，从第一朵荷花在水面上升起，绽开它美丽的笑脸时起，就会不断有孩子顺着塘埂悄悄滑下水去，学着在水面上那群嬉戏的鸭仔的样子，把鼻子一捏，头往下一低，便潜进了水底，上来的时候，手里总会多出一截细嫩甜香的花香藕，临了上岸，还不会忘记摘一片荷叶顶在头顶。有时候也玩打水仗游戏，学着电影里白洋淀民兵打鬼子的模样，顶着一片荷叶，手里端根树枝，一只眼闭着，煞有介事地一瞄，手指一勾，嘴里同时还要发出“叭”的一声伴响。18.请在文中横线处填入恰当成语。19.比喻具有生动性。请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。20.文中画波浪线的句子可以改写成：“捏着鼻子低着头潜入水底。”从语意上看二者基本相同，为什么原文的表达效果更好？（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成小题。我和沈燮元先生是忘年之交，早在上个世纪的70年代就认识了。我们之间的互动，是因编纂《中国古籍善本书目》而起。1977年秋，北京、上海、南京等地的图书馆专家学者为即将编纂的《中国古籍善本书目》起草了“收录范围”“著录条例”“分类表”三个文件。次年的3月26日至4月8日，编辑《中国古籍善本书目》的全国会议就在南京举行，而我和翁都参与了会议，发表了意见，那一年，他54岁，我33岁。①1980年，《中国古籍善本书目》编委会在北京虎坊桥香厂路国务院信访招待所开始进行，②翁是子部分编室的主编。③我还记得，那时我们每天在分编室里接触的是大约八百多个图书馆上报的海量卡片，④面对各种不合规范的著录方式，⑤也只能凭借经验去辨识卡片上的错误著录。燮翁和我私下里调侃说：我们这些人成天都和卡片打交道，我们都成了“骗子手”了。当然，也正是在那样的环境下，我们每一位参与者的眼界更为开阔，分辨及鉴定能力也相应提高许多。四年前，我曾为翁的《沈燮元文集》作序。序文的最后一段是：“翁高龄，今年九十有五，已逾耄耋之年。更难得的是他康健如昔，不时往来苏宁两地。”“翁在图书馆学界中版本目录学领域的地位，可说是芝兰玉树，无人可出其上，其阅历之资之深，大家也只能望其项背。”“很多见过翁的朋友，都为老人的健康而感到高兴。我亦以为待到山花烂漫时，老人古稀之年，能再约上一班好友，好好作一次畅怀痛饮。”如今只有叹之、憾之。21.下列画波浪线的词语使用正确的一项是（）A.忘年之交 B.芝兰玉树 C.望其项背 D.古稀之年22.文中画波浪线的句子有两处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，不得改变原意。

【1~5题答案】【答案】1.A2.B3.A4.材料一的行文思路如下：首先，设问引出话题，亮明“学习的目的在于应用”的核心观点；然后，以《之江新语》短论为例，佐证理论与实践融合的重要性；其次，拓展维度，强调要读好“实践”无字之书，结合国家与人民需求；最后，引用毛泽东论述升华主题，明确学用相长的方法。5.①李四光的经历，首先是“提”出了问题，对大石头产生了疑问。②李四光的问题是一个有价值的问题。③李四光的问题是一个原创问题，帮助他找到了自己的研究方向，并顺着此方向进行了深入思考。④李四光的问题是一个好问题，这个问题促使其所在的领域的更多问题得到了解决。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）【6~9题答案】【答案】6.D7.B8.（1）体现技艺的传承与创新：新锁融合了老锁匠古雅的制锁风格与年轻人时尚精密的技术，象征着传统手艺在传承中实现突破，既保留文化根脉，又适应时代需求。（2）暗示人物的成长与和解：年轻人从最初轻慢古锁、急于求成，到拜师后沉心学习，最终参与创新，体现其心境与技艺的成熟；老锁匠的手艺得以延续，两人从博弈走向协作，达成精神层面的和解。（3）凸显主题内涵：新锁的出现印证了“传统与现代共生”的理念，表明传统文化并非过时之物，唯有与时代结合、师徒相授，才能焕发持久生命力。9.①高超精湛的制锁技艺。在年轻人参观的过程中，“每把锁都是件工艺品”“看得年轻人目不暇接，连连竖起大拇指”，这体现了老锁匠心思巧妙、技术一流、精益求精的工匠精神。②“择一事，终一生”的职业坚守。在古锁逐渐没落的情形下，老锁匠仍每天准时打开铺子，坚守在锁匠铺，爱护锁具，使制锁的工具干干净净。这体现了老锁匠对本职工作发自肺腑的热爱，忠于职业、专心如一的工匠精神。③守信磊落的职业道德。在年轻人解开锁具后，老锁匠虽不舍但也遵从愿赌服输的规则，让年轻人把锁带走；结尾“这是我开的第一把锁”，表明老锁匠坚守着作为锁匠的道德底线，体现了光明磊落的工匠精神。二、文言文阅读（42分）（一）文言文阅读（本题共5小题，25分）【10~14题答案】【答案】10.CDE11.B12.B13.（1）蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，（却能）向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，（这是因为它）用心专一。（2）因此一定需要师长和法度的教化，礼义的引导，这样之后，（人们）才会形成推辞、谦让的美德，才会遵守（国家的）礼法，（国家）最终才能安定太平。