部编版九年级语文上册第三单元测试题

部编版九年级语文上册第三单元测试题卷首语亲爱的同学们，经过第三单元的学习，我们一同徜徉于议论性文章的思辨世界，感受了观点的碰撞、逻辑的力量与语言的锋芒。本单元的课文，或针砭时弊，或阐释哲理，引导我们学会理性思考，清晰表达。现在，就让我们通过这份测试，检验所学，巩固所得，进一步提升我们的思辨能力与语文素养。愿你沉着冷静，细致作答，展现出最佳的自己。---考试时间：150分钟满分：120分一、积累与运用(20分)1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（）(2分)A.搽粉（chá）诓骗（kuāng）前仆后继（pú）B.折扣（zhé）停滞（zhì）孜孜不倦（zī）C.豢养（juàn）汲取（jí）根深蒂固（dì）D.压榨（zhà）中伤（zhōng）锲而不舍（qiè）2.下列词语中没有错别字的一项是（）(2分)A.渺茫鲁钝走头无路不足为据B.诬篾视察自暴自弃腐草为萤C.灌溉繁殖画龙点睛众叛亲离D.遁词懦夫辨伪去妄默守成规3.依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（）(2分)（1）我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它是；不信它，因为它非。（2）怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的。A.事实事实懒惰B.事实虚妄懒惰C.真实虚妄僵化D.真实事实僵化4.下列句子中没有语病的一项是（）(2分)A.通过学习《中国人失掉自信力了吗》，使我们认识到，我们民族的脊梁永远存在。B.为了防止这类交通事故不再发生，我们加强了交通安全的教育和管理。C.能否培养学生的思维能力，是衡量一节课是否成功的重要标准。D.他那和蔼可亲的笑容和谆谆教导，常常浮现在我的眼前。5.下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（）(2分)A.议论文的三要素是论点、论据和论证。论点是作者对所论述问题的见解和主张，论据是用来证明论点的事实和道理，论证是用论据证明论点的过程和方法。B.《中国人失掉自信力了吗》是鲁迅先生的一篇杂文，选自《且介亭杂文》。文章采用了驳论的论证方式，驳斥了“中国人失掉自信力了”这一错误观点。C.《怀疑与学问》的作者是顾颉刚，他是我国现代著名的历史学家。D.议论文的论据包括事实论据和道理论据。事实论据如名人名言、格言警句等；道理论据如具体事例、统计数字等。6.古诗文默写。(6分)（1），病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（2）但愿人长久，。（苏轼《水调歌头》）（3），月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）（4）寂寂江山摇落处，！（刘长卿《长沙过贾谊宅》）（5）《行路难》（其一）中表现李白对未来充满信心的句子是：，。7.综合性学习。(4分)班级将举办一次以“话说诚信”为主题的班会，请你积极参与并完成以下任务。（1）请你为本次班会拟写一条宣传标语。（2分）（2）请你写出一个与“诚信”相关的成语故事名称，并简述其内容。（2分）二、阅读理解(35分)（一）阅读下面的文段，完成8-11题。(15分)中国人失掉自信力了吗①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。8.本文的作者是，文章最初发表于1934年10月20日的《》，后收入《》。(3分)9.文章第①段摆出了对方的哪些论据？对方的论点是什么？(4分)论据：论点：10.作者是如何批驳对方的错误观点的？他提出的正面论点是什么？(4分)11.理解下列句子的含义。(4分)（1）说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。（2）自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。（二）阅读下面的文章，完成12-16题。(20分)学会与自己相处①社会交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面对如何与自己相处。哲学家芝诺曾被问及：“谁是你的朋友？”他说：“另一个自我。”学会与自己相处，其实就是找到另一个自己——把脚步放慢，给自己更多的时间去观察、去思考，成为一个能够充满智慧的人。②现实中，有些人习惯于觥筹交错、熙来攘往，一旦一个人就变得快要窒息、难以忍受；一些人有时也想安静下来给自己“充充电”，沉思工作或人生方面的问题，但总是挡不住喧嚣与世俗的诱惑，像旋转的陀螺一般总也停不下来。长此以往，只会使自己的思想水平和工作业绩陷入“双低谷循环”。③学会与自己相处，不是追求寂寞、封闭自我，更不是对自身的交往能力设限，而是让自己的心灵变得祥和安宁，心境变得清澈如水，在沉潜中默默提升自己的境界。这份沉静，无论是对于涵养个人的人生智慧，还是培育理性的民族精神，都是十分有益的。回溯历史，李时珍写《本草纲目》用了27年，徐霞客写《徐霞客游记》用了34年，马克思写《资本论》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力，没有独处时的思考，这些成就是很难取得的。如今，在一些发达国家，不少年轻人会选择给自己安排一个“间隔年”，以便在一段相对安静的生活中思索人生、规划未来。因此，我们在学习与社会打交道的同时，也应学会与自己相处，保有享受独处的能力。④与自己相处，前提是保持高尚的价值追求。有什么样的人生追求，就会有什么样的人生选择，应当自觉校准人生坐标，培养自省、敬畏、慎独意识，通过对生命的深邃思考，排除外界纷扰对内心的侵袭。提升与自己相处的能力，关键在于养成终身学习的良好习惯。知识是提升修养的精神食粮，应当善于把零星的时间“焊接”起来，以永不满足的态度去对待学习，不断用新知识充实自己、丰富自己，用知识的力量抵御精神空虚、意志消沉。激发与自己相处的智慧，贵在增强直面现实的思辨能力。与自己相处并非与世隔绝、离群索居，而是在人群中保持一定程度的独立，应当以思辨的眼光看待和分析事物，瞄准现实问题，努力获得更多规律性认识。⑤一个民族，总要有一些仰望星空的人。学会与自己相处、享受与自己相处，是接近星空的有益尝试。我们与其在喧嚣中消耗光阴，不如借助与自己相处延伸生命、蓄积力量。（选自《人民日报》，有删改）12.本文的中心论点是什么？(3分)13.文章第③段中画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？(4分)14.请简要分析文章的论证思路。(4分)15.结合上下文，理解第④段中加点词语“焊接”的含义。(3分)16.读完本文后，请你结合自身实际，谈谈如何学会与自己相处。(