《拿来主义》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

拿来主义

鲁迅◎情境导入文化的发展离不开沟通、借鉴、积累、创新，在日益全球化的今天，我们如何对待传统文化，如何对待中外文化之间的交流，这成为一个迫切需要解决的问题。毛泽东曾说：文化思想阵地，你不去占领，敌人就会占领。今天我们依旧面临着文化的冲击与抉择。“如何做”早在上世纪鲁迅先生就告诉了我们答案，直到今天依然适用，今天我们就来学习鲁迅先生的这篇文章——《拿来主义》。◎教学目标1.语言建构与运用：揣摩文章词句，品味鲁迅杂文的语言风格。2.思维发展与提升：学习本文先破后立的论证方法及对比、类比、比喻等论证方法，体会妻表达效果。3.审美鉴赏与创造：反复诵读文章，领会作者的观点态度。4.文化传承与理解：明确“拿来主义”的现实意义，学会正确客观地对待传统文化和外来文化。◎教学重难点1.理清文章思路，梳理文意。理解“拿来主义”的含义。2.学习本文先破后立的论证方法及对比、类比、比喻等论证方法，体会其表达效果。鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家、革命家，五四新文化运动的主将，中国现代文学的奠基人。其作品表现了鲁迅对中国国民素质的深入探索，对多种现实问题的深刻剖析，表现出鲁迅卓越的政治远见和韧性的战斗精神。其创作方面最杰出的是杂文创作，鲁迅的杂文像投枪，像匕首，直刺向黑暗的势力。“鲁迅”是他1918年发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。◎走近作者（一）作者简介《且介亭杂文》《南腔北调集》《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》等。杂文数量极多，题材广泛，形象鲜明，论辩犀利，文风多变。散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》。散文以追忆儿时往事为主，平易晓畅，风趣生动。《呐喊》《彷徨》《故事新编》。鲁迅的小说取材于当时病态的现实社会，旨在“揭出病苦，引起疗救的注意”。1921年鲁迅创作的中篇小说《阿Q正传》是中国现代文学史上的不朽杰作。小说集散文、散文诗集杂文集（二）作品杂文是一种文艺性政论文，主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的作者以短小精悍、幽默讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生的带有浓烈文艺色彩的议论文章。2.既有议论性，又有文艺性。1.短小、活泼、犀利、隽永。3.题材广泛，形式多样。特

点（三）文体知识杂文：4.大中取小，小中见大。

有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。《且介亭杂文》缘起（四）写作背景清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济、文化上继续实行“送去主义”。当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度。◎文本研习一、初读感知，梳理脉络段落划分主要内容论证方法论证思路第一部分（1-7）第二部分（8-9）第三部分10批判其他三种主义，提出“拿来主义”。阐明“拿来主义”的具体内容，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。总结全文，指出实行“拿来主义”的条件和意义。为何要“拿来”什么是“拿来”怎样“拿来”请同学们速读文本，梳理文章思路，完成下列表格。先破后立二、研读文本，分析内容（一）阅读第1—7段，思考问题：“闭关主义”“送去主义”“送来主义”1.鲁迅先生在提出“拿来主义”主张之前，先批判了哪些主义？2.“闭关主义”“送去主义”“送来主义”分别有怎样的表现和危害？作者其态度分别是什么？小组合作完成下表。主义实质做法后果态度闭关主义送去主义送来主义

主义实质做法后果态度闭关主义送去主义送来主义

闭关锁国（惧外排外）卖国主义（媚外投降）

文化扩张（政治经济文化侵略）自己不去，别人也不许来大门被枪炮打破，碰了一串钉子（鸦片战争、割地赔款）否定送古董、画作、梅兰芳子孙沦为乞丐否

定否定送来英国鸦片、德国废枪炮、法国香粉、美国电影、日本的小东西中国大受其害，结果对外国文化一概排斥误国卖国害国小组合作结果展示：3.主义关系图闭关主义送去主义送来主义拿来主义否定先破后立类比对象尼采中国相似点（1）自诩是太阳（2）光热无穷（3）只是给予，不想取得（1）自诩地大物博（2）煤矿丰富（3）只送去，不拿来推出

沦为乞丐发疯而死亡国类比论证

4.想一想：第3段运用了什么论证方法？5.第4段中的“抛来”“抛给”“送来”各指什么意思？是有目的的给予，是恶意输出，犹如嗟来之食，意味着轻蔑、侮辱。是特意的，是抛给的冠冕说法，即侵略者按其心意送来的，怀有不良动机。是随意的，把无用的东西送人，或施舍，一般怀有不良动机。抛

给送

来抛

来（二）“闭关主义”“送去主义”“送来主义”的做法遭到了鲁迅先生强烈的批判，那么他认为应该怎样实行“拿来主义”？作者又运用了什么论证方法来说理？请阅读第8—9段，思考以上问题。

1.怎样实行拿来主义？占有，挑选或使用，或存放，或毁灭2.对祖上阴功得来的“大宅子”，作者主张，首先是不管三七二十一，“拿来”。而文中的穷青年,却有三种处理的方法，分别是什么？请阅读第8段，填写以下表格。

“大宅子”比喻:三种人想法行动实质共同点论证方法孱头

昏蛋

废物

传统文化遗产怕给污染徘徊不敢进门逃避继承保存清白放火烧光盲目排斥羡慕欣欣然蹩进大吸鸦片全盘接受不挑选比喻论证3.“拿来主义”者是怎样对待文化遗产的？阅读第9段，完成以下面表格。大宅子里的遗产态度本体事物态度鱼翅

鸦片烟枪烟灯

姨太太

对待文化遗产总的态度

吃掉

送药房供治病

送一点进博物馆毁掉大部分

各自走散文化遗产中的精华部分精华和糟粕并存的部分

文化遗产中的旧形式

纯粹的糟粕

吸收（使用）批判地吸收（使用）

作为史料反面教材（存放）

坚决摒弃（毁灭）批判继承，取其精华，去其糟粕拿来主义取其精华去其糟粕孱头（消极逃避）废物使用存放毁灭（鱼翅）（鸦片）（烟枪、烟灯、姨太太）昏蛋（完全否定）（全盘接受）（破）提出三种方式（立）反对三种态度小结思考：如何正确地理解“拿来主义”？（三）阅读第10段，思考问题：1.我们究竟应当怎么对待外来文化？总之，我们要拿来。2.拿来之后怎么区别对待呢？我们要或使用，或存放，或毁灭。

3.正确对待外来文化有什么积极作用？主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。4.怎样才能做到正确对待外来文化？5.实行拿来主义有什么重要性和迫切性呢？首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。三、分析特色，研习说理（一）运用多种论证方法进行说理议论

使道理说明透彻，有说服力。第3段尼采的例子使用了类比论证。如用“孱头”“昏蛋”“废物”来批判三种对待文化遗产的错误态度。观点鲜明，增加文章的说服力。1.类比论证（第3段）3.对比论证、先破后立（第9段）2.比喻论证（第8段）（二）犀利的语言，讽刺幽默的风格多用于揭露敌人,鞭笞丑恶。例如“这种奖赏，不要误解为‘抛来’的东西，这是‘抛给’的”，一个“给”字点出了帝国主义的险恶用心。是敏锐、机智、含蓄、委婉的综合，是议论时从容不迫、游刃有余的表现。最典型的例子是第9段中那些精当而风趣的比喻。犀

利幽

默反语讽刺如：“活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。”“进步”实为“倒退”——反语。◎课文小结

本文批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了批判继承文化遗产的基本原理和方法，指出了正确