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文档简介
第四部分写作2026届高三语文一轮复习精讲精练(全国通用)
写作起始课
感知高考·明确考情01回顾高考
考情解解码
回归教材
考教衔接
备考指南
02真题回顾
2025·全国I卷·高考真题
2025·全国II卷·高考真题
2024·新课标Ⅰ卷·高考真题
2024·新课标IⅠ卷·高考真题
2023·新课标Ⅰ卷·高考真题
2023·新课标Ⅱ卷·高考真题
2023·全国甲卷·高考真题
2023·全国乙卷·高考真题
2022·新高考全国Ⅰ卷·高考真题
年份卷别命题材料命题材料核心内容命题主题写作导向2025Ⅰ卷
他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。——老舍《鼓书艺人》(见全国一卷阅读II)假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱——艾青《我爱这土地》我要以带血的手和你们一一拥抱,因为一个民族已经起来——穆旦《赞美》引用老舍、艾青、穆旦三位作家关于在民族危难中“歌唱”与“拥抱”的诗句。家国情怀、民族精神、责任担当引导考生思考个人与国家民族的关系,从历史苦难中汲取精神力量,将深沉的家国情感转化为新时代的奋斗与担当。Ⅱ卷“昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀,为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦,用文字记录自己的梦,以行动实现自己的梦。如果有一天,我们能够将梦赠予他人……引用“昨夜闲潭梦落花”等古诗,探讨“梦”的意义,并提出“将梦赠予他人”的假设。梦想、共享、文化传承、人类共同体引导考生思考个体梦想的价值,并进一步探讨如何通过尊重、创新与行动,将个人之梦分享、传递,以赋能他人、传承文明、共建未来。年份卷别命题材料命题材料核心内容命题主题写作导向2024Ⅰ卷
随着互联网的普及、人工智能的应用,越来越多的问题能很快得到答案。那么,我们的问题是否会越来越少?提出疑问:在互联网和AI能快速解答问题的时代,我们的问题是否会越来越少?思辨能力、求知欲、科技反思引导考生辩证思考技术发展与人类思维的关系,既要看到技术带来的便利,也要警惕其可能催生的思维惰性,强调问题意识和探索精神的永恒价值。Ⅱ卷本试卷现代文阅读I提到,长久以来,人们只能看到月球固定朝向地球的一面,“嫦娥四号”探月任务揭开了月背的神秘面纱;随着“天问一号”飞离地球,航天人的目光又投向遥远的深空……正如人类的太空之旅,我们每个人也都在不断抵达未知之境。以“嫦娥四号”揭开月背、“天问一号”飞向深空为例,引申到每个人都在“抵达未知之境”。探索、成长、使命、求知引导考生将宏大的科学探索精神内化为个人成长的动力,思考在学习与生活中如何以好奇心、奋斗精神和不懈追求去开拓属于自己的“未知之境”。卷别命题材料命题材料核心内容命题主题写作导向2023Ⅰ卷
好的故事,可以帮我们更好地表达和沟通,可以触动心灵、启迪智慧;好的故事,可以改变一个人的命运,可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。阐述“好的故事”具有表达沟通、触动心灵、改变命运、展现民族形象的力量。故事的力量、文化传承、沟通表达引导考生认识故事作为文化载体的巨大能量,思考如何讲好、用好故事来传递价值、连接人心、塑造形象,并鼓励青年成为新时代“好故事”的创造者。Ⅱ卷本试卷语言文字运用Ⅱ提到的"安静一下不被打扰"的想法,在当代青少年中也不鲜见。青少年在学习、生活中,有时希望有一个自己的空间,放松,沉淀,成长。指出当代青少年普遍存在“希望有一个自己的空间,安静一下不被打扰”的想法。个人空间、独立思考、心理健康引导考生关注自身及同龄人的精神需求,探讨在快节奏、高压力的社会环境中,拥有独立空间进行放松、沉淀和思考对个人成长与创造力培养的重要性。甲卷人们因技术发展得以更好地掌控时间,但也有人因此成了时间的仆人。提出辩证观点:技术发展使人能更好地掌控时间,但也有人因此成了时间的仆人。时间管理、科技反思、生活哲学引导考生反思技术与人的关系,思考如何在享受“快时代”便利的同时,避免被速度裹挟,做时间的主人而非仆人,追求有质量、有深度的生活。乙卷吹灭别人的灯,并不会让自己更加光明;阻挡别人的路,也不会让自己行得更远。“一花独放不是春,百花齐放春满园。”如果世界上只有一种花朵,就算这种花朵再美,那也是单调的。引用“吹灭别人的灯不会让自己更光明”和“一花独放不是春”两句讲话。合作共赢、包容互鉴、多元共生引导考生摒弃零和博弈的狭隘思维,树立人类命运共同体理念,认识到尊重差异、和谐共处、互利共赢才是个人、国家乃至世界发展的正道。卷别命题材料命题材料核心内容命题主题写作导向2022
Ⅰ卷
“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。本手是基础,妙手是创造。一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。以围棋术语“本手、妙手、俗手”为喻,强调扎实基础(本手)是创造(妙手)的前提。夯实基础、守正创新、厚积薄发引导考生理解基础与创造的辩证关系,反对急功近利和投机取巧,倡导脚踏实地、稳扎稳打的学习与工作态度。Ⅱ卷中国共产主义青年团成立100周年之际,中央广播电视总台推出微纪录片,介绍一组在不同行业奋发有为的人物。他们选择了自己热爱的行业,也选择了事业创新发展的方向,展示出开启未来的力量。有位科学家强调,实现北斗导航系统服务于各行各业,“需要新方法、新思维、新知识”。她致力于科技攻关,还从事科普教育,培育青少年的科学素养。有位摄影家认为,“真正属于我们的东西,是民族的,血脉的,永不过时”。他选择了从民族传统中汲取养分,通过照片增强年轻人对中国文化的认同。有位建筑家主张,要改变“千城一面”的模式,必须赋予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再过几代人仍然感觉美好”的建筑作品。介绍不同行业奋发有为的人物,他们因热爱而选择,并通过创新开启未来。职业选择、奋斗创新、时代使命(任务驱动型)引导考生结合自身,思考如何将个人兴趣、职业选择与国家发展、时代需求相结合,通过创造性劳动贡献于民族复兴的未来。2023
甲卷《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节,为元妃(贾元春)省亲修建的大观园竣工后,众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;贾政认为“此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字,有人即附和题为“泻玉”;贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅,贾政点头默许。“沁芳”二字,点出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省亲之事,蕴藉含蓄,思虑周全。《红楼梦》中为亭子题名,展示了“直接移用”、“借鉴化用”和“情境独创”三种方式。文化传承、守正创新、方法论引导考生思考在文化、科技、生活等广泛领域中,如何处理好继承与创新的关系,既要尊重传统,更要立足当下,勇于创造。乙卷略以北京“双奥之城”为背景,通过数据对比展示中国体育、科技、经济等领域的跨越式发展。国家发展、民族复兴、青年责任(任务驱动型)引导考生感受国家综合国力的“跨越,再跨越”,并思考作为新时代青年,如何将个人成长融入国家发展的澎湃春潮,接续奋斗。命题趋势1.以材料作文为主:以兼具厚重感与鲜活性的材料、新颖而灵动的形式,反映时代主题,正面而巧妙地传递价值观念。2.材料多样化:有的以朴素却蕴含哲理的几句话来命题,以小见大,引起考生对个人、社会的思考;有的以对围棋术语内涵的理解来命题;有的以对微纪录片中的人物的认识与思考来命题;还有的以领袖文章的启示和传统文化的寓意来命题……既聚焦时事热点,又关注身边大小事。3.开放性更强:限定性因素减少,命题更加开放。有利于考生结合生活实际,从多方面挖掘材料内涵,拓展思路,多角度立意。备考策略1.关注生活、社会现象和当代文化,学会用现象评说的思维范式。现象评说的思维范式,是依次讨论现象的“表现、原因、影响”并提出建议。2.做好基础能力训练,注重分类与对比的思维训练;做好发展能力训练,注重思辨训练,培养辨析概念的习惯。趋势方向具体表现典型例证(来自近年真题或预测)1.强化价值引领,紧扣“立德树人”根本任务命题始终围绕家国情怀、青年责任、文化自信、人类命运共同体等主流价值观,杜绝消极、虚无或偏激立场。2025全国一卷(民族苦难中的歌唱)、2023全国乙卷(合作共赢)、2022全国乙卷(双奥跨越)2.突出思辨能力,拒绝非黑即白题目多设矛盾张力(如科技vs人文、个体vs集体、传统vs创新),要求考生运用辩证思维,分析关系、权衡利弊、提出平衡方案。2023甲卷(掌控时间vs被时间奴役)、2024新课标Ⅰ卷(AI解答vs问题意识)、2022新高考Ⅰ卷(本手与妙手)3.聚焦时代脉搏,回应社会热点命题紧密关联国家重大战略(如新质生产力、碳中和、“一带一路”)与青年关切(如数字鸿沟、心理健康、职业选择)。2024新课标Ⅰ卷(AI时代)、2023新课标Ⅱ卷(青少年个人空间)、2022新高考Ⅱ卷(职业与创新)4.强调“以小见大”,注重真实体验材料常从具体生活场景、文化现象或微观个体切入,要求考生联系自身经历,避免空谈大道理。2023新课标Ⅱ卷(“安静一下”的空间)、2022甲卷(《红楼梦》题名细节)5.文体与任务多元化,反套路化明显除议论文外,演讲稿、书信、倡议书、辩论稿等应用文体频现;任务指令更具体(如“在班级读书会上发言”),强调真实语境下的表达。2022新高考Ⅱ卷(征文活动)、2025全国二卷(“将梦赠予他人”的诗意表达)维度积累重点推荐素材示例时代维度科技突破、生态治理、国际协作•量子计算“九章三号”•三江源国家公园建成•中国-东盟绿色能源合作文化维度传统活化、文明互鉴、地域特色•敦煌数字供养人•西夏陵、春节等申遗成功•福建三坊七巷/船政文化青年维度基层奉献、创新实践、精神成长•00后村官电商助农•南航博士团队研发涡喷发动机•“苏超”“浙BA”草根体育热潮回顾教材教考衔接“读写结合”是新教材的编写特色之一,教材单元后的“单元学(研)习任务”除设置阅读目标任务外,有的还设置了单元写作任务。“教考衔接”是近几年写作命题出现的一个新导向,高考写作或显性或隐性关联教材单元人文主题或写作任务。备考指南一、明确备考方向1.提升素养,拓宽视野(1)以“本”为本:重视课本之“源”,反复揣摩经典课文,提升自己的文学素养。(2)审视旧作:整理以前的作文,找出写作环节中的弱项,并与同学们交换阅读,交流心得,取长补短。(3)走出教室:可以阅读学习学校宣传栏的文章,可以利用节假日阅读文学经典,也可以收集整理文化名人的事迹,或者就近参观博物馆、纪念馆。(4)关注热点:关注中国精神,关注社会热点,关注文化风俗,等等。2.养好习惯,练基本功(1)依题立意,要在材料涉及的范围内立意。(2)先列提纲,然后按照提纲行文。(3)开门见山,直接点出中心论点。(4)认真书写,保持卷面整洁。3.各个击破,单项训练4.谨防误区,少走弯路避免以下误区:①重视积累而缺少演练。②重视演练而轻视技法。③重视质量而忽视速度。④求稳定而无创新。⑤有共性而无特色。⑥只重视议论文,而忽视其他文体。二、熟知评分准则三、学写创新作文1.创新作文的特征2.创新作文的立意要做到立意新颖,可从以下几方面入手:①多角度思考,悟出新意立意时多推敲、多琢磨,多找几个角度,多比较,优胜劣汰,碰撞出创新求异的火花。②从反面思考,萌发新意从反面思考问题,通过“反弹琵琶”,挖掘出与众不同的立意。③力避传统,独辟蹊径避开传统模式,突破束缚,拓展思路,用创新的眼光、创新的思维思考问题,反映新生活,研究新问题。3.创新作文的素材4.创新作文的“异”①语言生动语言生动,富有个性;或借用新词,或贬义褒用,使语言活泼,妙趣横生,别具一格。②手法多样运用的写作手法灵活多样,不拘一格。③结构奇特通过巧设悬念、情节陡转、故事巧合、视角转换等,让读者产生强烈的期待心理和追根究底的阅读冲动。5.创新作文的“自我”①有鲜明的个性要选择有个性的材料,即有特殊性的材料,或者同中取异。要写我见、写我闻、写我心、写我话,切忌人云亦云,力求展示个性。②有创造性的表现打破常规的立意、取材、结构等模式,追求独特鲜明的个性化表达,“独辟蹊径”,不模仿别人,不因袭某种形式,有创造性表现。2025·全国I卷·高考真题1.(2025·全国一卷·高考真题)阅读下面的材料,根据要求写作。他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。——老舍《鼓书艺人》(见全国一卷阅读II)假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱——艾青《我爱这土地》我要以带血的手和你们一一拥抱,因为一个民族已经起来——穆旦《赞美》以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【知识点】责任担当、道德境界、引语式材料、国家情愫【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一则引语式材料作文题。题目由三则材料构成。材料一取自现代文阅读,意即他因内心翻腾不已而无法开口给孩子们唱上一段。材料二取自艾青的诗,意即我要用嘶哑的喉咙歌唱这土地。材料三取自穆旦的诗,意即我要与人民一起呐喊、拼搏,甘愿为了民族站起来而受伤流血甚至牺牲。三则材料均与抗战有关,材料一以抗战为背景,材料二、三作于抗战期间,考生可以基于这个前提来解读三则材料。材料一中“他”目睹深受苦难的孩子,心里“翻腾”的是对他们的同情和关爱,体现了一个普通艺人的悲悯情怀。材料二中“鸟”“嘶哑的喉咙”具有象征意味,是苦难者,是为民族存亡而呐喊者呼号不已、宁鸣而生的明证。无论侵略者的铁蹄如何践踏,脚下伤痕累累的土地都是我们赖以生存的家园,我们都应以炽热的情感去为它发声,呵护它,歌唱它。材料三中“带血的手”象征为民族“起来”而付出的艰辛努力甚至流血牺牲,“你们”指广大人民,“拥抱”象征赞美、认同和团结,“民族已经起来”意指民族站立、崛起。这里赞美的是苦难背景下毅然勇敢奋战、同仇敌忾的人们,是他们的顽强隐忍和不可摧毁的不屈意志。可见三则材料虽各有侧重,却体现了一个共同的主题,那就是家国情怀,是青年应具有的时代的责任感和使命感,是面对苦难的坚韧和抗争,是我们的民族魂。更为特别的是,三则材料均以极为深沉的热烈情感直击考生心灵,让考生在这种滚烫的情怀中,站在承前启后的节点上回望历史,从国家和民族的苦难中总结教训,从无数前辈身上汲取力量,懂得国即是家、家即是国的大义,明白“覆巢之下,安有完卵”的道理,无论面对何种困境和灾难,都要万众一心,众志成城。同时在痛定思痛后,更珍惜眼前来之不易的幸福和繁华,并且奋然前行,将自己的力量汇入民族前行的洪流,为中华民族的伟大复兴梦而奋斗不息,努力不止。据此可见,材料可立意的角度非常宽泛,为考生抒发真情实感提供了极为广阔的空间:个人与集体(个人是集体的一份子,集体是个人的根基和底气,二者相辅相成),平凡与伟大(每个人是平凡的,但许多平凡的人可以创造伟大的成就),苦难与希望(直面苦难,对战苦难,就是希望的星星之火),历史与未来(历史可以为未来奠基,更可以为未来蓄势,苦难的历史未必不能造就一个璀璨的未来),个人与时代(每个人都应是时代的弄潮儿,都应承担起时代的责任和使命)。从“联想和思考”可知,文体是记叙文或议论文。若写记叙文,可以选取身边的人与事或是自身经历,运用欲扬先抑、对比衬托等多种手法,讲述平凡的“我”或个体在时代洪流中心怀家国的事迹和经历,凸显人物的家国情怀。若写议论文,可以运用层进式结构,首先回望历史,阐述在民族苦难中奋进的前辈胸怀家国的意义和价值,然后联系现实,运用例证法和引证法分析新时代的青年应该如何培养和表达自己的家国情怀,让民族魂得以传承和赓续。文章要有真情实感,切忌无病呻吟。立意:1.声带嘶哑处,灵魂震响时。2.眼凝苍生,胸怀家国。3.苦难刻下的是伤痕,催生的是奋进。4.身无彩凤双飞翼,肯助复兴梦成真。范文喉间哽咽家国事,血泪铸就民族魂当老舍笔下那位鼓书艺人面对天真孩童,却“开不了口”时,【此处以老舍笔下人物引入,生动展现家国情怀的复杂与深沉,那种欲言又止,饱含着对家国命运的深切忧虑与无奈,引发读者共鸣】那喉间的翻腾,何尝不是对家国命运的欲说还休?那翻腾里,有对山河破碎的悲愤,有对民族未来的迷茫。艾青诗中嘶哑歌唱的鸟儿,恰似近代中国在烽火中发出的不屈呐喊,那声音虽嘶哑,却饱含着对光明的渴望,对自由的向往。而穆旦笔下“带血的手”,更是一个民族在生死存亡之际的血泪抗争,那双手,沾满了鲜血,却也写满了坚韧与不屈。这些穿越时空的声音告诉我们:真正的家国情怀,从来不是高亢的口号,而是深藏于血脉中的文化基因,是在民族危难时自然迸发的生命力量。
对故土文化的眷恋与传承,是家国情怀最深厚的根基。在贵州山区,乡村教师顾亚用一把吉他点燃了留守儿童的音乐梦想,他组织的摇滚乐队让大山里回荡起《海阔天空》的旋律。这旋律,不仅是音乐的流淌,更是在贫瘠土壤中播撒的文化火种,照亮了孩子们的心灵。故宫古钟表修复师王津,四十年如一日地让沉睡的文物重获新生。他曾为修复一座西洋钟连续工作36小时,只因坚信“这些钟表走起来,历史就活了”。【通过王津的事例,具体阐释了传承文化对家国情怀的重要性,他的坚守,是对历史的尊重,对文化的热爱,是家国情怀在平凡岗位上的体现】这些平凡人的坚守,恰如艾青笔下那只用嘶哑喉咙歌唱的鸟儿,用最质朴的方式表达着对这片土地的热爱。当国家面临危难时,家国情怀便升华为舍生忘死的责任担当。2020年武汉抗疫期间,快递小哥汪勇从自发接送医护人员开始,最终构建起覆盖全城的志愿者网络。这个普通人的义举背后,是“看不得医生护士走路回家”的朴素情怀,那是一种对生命的尊重,对国家的责任。在喀喇昆仑高原,00后战士陈祥榕用生命践行了“清澈的爱,只为中国”的誓言,他那被冻得通红却紧握钢枪的双手,成为新时代军魂的生动写照。这些不同身份的人们,躬身诠释了什么是穆旦诗中“带血的手”的拥抱。危难时刻,正是这样的担当精神,筑起了护卫家国的钢铁长城。在和平发展的今天,家国情怀转化为推动民族复兴的实干力量。“天眼”总工程师南仁东扎根贵州深山十二载,即使身患重病仍坚持工作,最终让中国睁开了探索宇宙的“眼睛”。他的坚持,是对科学的执着,对国家的奉献。重庆山火中,由90后、00后组成的摩托车队连夜运输物资,在火光中筑起了一道“星光长城”。这些建设者如同老舍笔下那位欲言又止的艺人,将满腔热忱化作脚踏实地的奋斗。他们用行动证明:家国情怀不仅是危难时的挺身而出,更是平凡日子里的久久为功。喉间哽咽家国事,血泪铸就民族魂。在这个充满挑战的时代,家国情怀正以新的形式焕发着蓬勃生机,它不是遥不可及的宏大叙事,而是由每个中国人的生命故事共同编织的精神图谱。当快递小哥在街头巷尾穿梭,当青年学子在实验室挑灯夜战,当边防战士在雪域高原站岗,他们都在用自己的方式演绎着家国情怀的当代内涵。这种植根于文化血脉、淬炼于时代征程的民族魂,必将继续引领中华民族在复兴之路上砥砺前行,创造新的辉煌。2025·全国II卷·高考真题(2025·全国二卷·高考真题)阅读下面的材料,根据要求写作。“昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀,为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦,用文字记录自己的梦,以行动实现自己的梦。如果有一天,我们能够将梦赠予他人……以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【知识点】人生感悟、价值理念、引语式材料、理性思辨【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道引语类材料作文题。本题围绕“梦的赠予”设置写作情境,首先材料通过诗句引入“梦”的文学意象,强调梦是个人感受与期冀的载体,是内心世界的延伸。“昨夜闲潭梦落花”展现的是个体生命对自然之美、人生之理的观照;“我欲因之梦吴越”原诗为赠友之作,展现了诗人对自由光明理想的追寻,表达中又明显吐露“求其友声”之意;“铁马冰河入梦来”抒发的既是个人之志,更是家国之思、民族之魂。通过三句古诗构建了“个体—审美—家国”的梦境谱系,意在引导考生思考梦想的多元价值与共享意义。其一,梦中有“感受和期冀”,梦并非抽象概念的逻辑运作,而是关联着人的精神世界的多个层面;其二,梦的独特又在于其个性化,在于梦和做梦者个体生命的紧密交织,在于梦呈现的是“我们的”感受和期冀;其三,梦是一种行为,是向着未来开放的,能够以无拘无束的想象突破藩篱,“打开更浩瀚的天空”。“梦”既有具体性的一面,即“梦境”,又有普遍性的一面,是为“梦想”。注意结合这两方面,从个性化的梦境中发掘普遍的意义,或将宏大深远的梦想寄寓于生动可感的梦境之中。其次,材料进一步指出,人类对梦的主动行为,包括“讲述梦”“记录梦”“实现梦”,体现梦从虚幻到现实的转化过程,暗示梦不仅是心理现象,更是可以付诸实践的目标。最后提出“梦的赠予”这一假设,带有浓厚的想象性质。“赠予”包含着分享、传递、赋予等含义,暗含梦从私人领域向公共领域的跨越,可引申为情感共鸣、价值观传递、理想赋能等,这一举动在“我们”与“他人”之间建立了联结。通过“赠予”,梦不仅是我们之事,也是他人之事,是对于“他人”来说的“自己之事”。考生可以讨论当我们能够将梦赠予他人,世界将会怎样,或我们将会怎样;也可以从材料所引三句古诗生发开去,有的梦宜于独享,有的梦宜于赠友,有的梦应为整个民族共有;还可以将重点落在深入发掘梦的特质上,如梦对深层情感的揭示、过往经验的再现和对未来行动的激发等。从情感联结角度:“赠予梦”是人与人之间情感共鸣的桥梁。如将温暖的梦境赠予孤独者,传递希望;将童年的纯真之梦分享给成人,唤醒初心,体现情感在梦境传递中的治愈力量。从文化传承角度:从“梦”的文学意象出发,探讨文化记忆的传递。古人的梦通过诗词流传至今,今人若能“赠予梦”,可将文化基因注入他人心中,实现文明的延续。从社会价值角度:把“赠予梦”与社会责任结合,如将环保梦、科技梦传递给大众,凝聚群体力量;或通过传递个人奋斗之梦,激励他人突破困境,凸显梦对社会进步的推动作用。从哲学思辨角度:反思“赠予梦”的可能性与局限性,如探讨梦境传递是否会侵犯个体精神独立性,或梦境在传递中是否会失真,从而引发对精神自由与人际联结关系的思考
。写作时需注意,紧扣“梦”的象征意义与“赠予”行为的价值,可结合具体事例或文学文化素材增强说服力。行文构思上,可以采用从个体到共同体的逻辑建构。首先化虚为实,具象化“梦”避免空谈“中国梦”,可选取具体领域展开,科学梦:如“禾下乘凉梦”赠予非洲粮食短缺地区;文化梦:将非遗传承梦通过数字化技术共享;和平梦:中国“和合”理念对全球治理的启示。其次辩证分析赠予行为,正向价值:激发群体动力(如张桂梅赠山区女孩“教育梦”);潜在风险:文化霸权或梦想同质化(对比《盗梦空间》的伦理困境)。可引用《论语》“己欲立而立人”说明赠予需以尊重为前提。立足时代青年的责任,结合“新质生产力”“一带一路”等现实议题,最后提出“赠梦”的实践路径:通过短视频传播乡村文化梦;参与国际志愿者项目传递公益梦;用AI技术实现残疾人的“无障碍生活梦”。立意:
1.以我之微梦,铸国之星河。2.以梦为舟,渡人渡己。3.梦的接力,时代同行。4.予梦成光,照亮心原。5.诗梦相赠,古韵新声。范文以梦为舟,共抵星河“昨夜闲潭梦落花”,那是张若虚对生命诗意的深情凝视,如潺潺溪流,润泽着心灵的田野;【此句引用古诗,形象地描绘出张若虚诗句中蕴含的对生命诗意的感受,为后文引出“梦”的话题做铺垫】“我欲因之梦吴越”,这是李白对精神自由的热烈追寻,似翱翔天际的雄鹰,挣脱世俗的束缚;“铁马冰河入梦来”,此乃陆游对家国命运的深沉牵挂,若巍峨高山,承载着无尽的担当。梦,自始至终都是人类心灵的隐秘花园,那里盛放着情感与期冀,五彩斑斓,令人沉醉。而当“梦”从独属于个体的精神容器,化作可以赠予他人的礼物,或许能在这跨越心灵边界的传递中,窥见更辽阔的生命图景。赠予梦,是文明火种在数字时代的薪火相传。敦煌研究院运用数字技术,将千年壁画以VR全景形式“搬上云端”,让“飞天逐月”的绮梦突破洞窟限制,穿越时空赠予每一位驻足凝视的观者。那一刻,仿佛能看到古人挥毫泼墨的专注神情,感受到他们对美好生活的向往。【通过想象古人作画的情景,增强了对敦煌壁画所承载梦想的感染力的描述】故宫文创将紫禁城的“宫廷梦”转化为精美的周边,年轻人佩戴着印有文物纹样的饰品,行走在大街小巷,这何尝不是一场跨越时空的“梦的赠予”?这些创新不仅延续了古人以梦传情的智慧,更在5G与大数据的加持下,让文明传承突破时空壁垒,在创新中获得新生,古老的梦在新时代的土壤中生根发芽。赠予梦,需有尊重差异的智慧。真正的赠梦,绝不是将自己的意识强行移植到他人脑海,而是以包容、理解和尊重为前提,搭建起沟通的桥梁。回溯历史,林徽因与梁思成赠予世界的“古建保护梦”,这份梦想,没有否定传统营造技艺的价值,而是在充分理解与尊重的基础上,唤醒人们对古建筑的珍视,让古老的文明瑰宝得以留存。眼观当下,面对气候变化、粮食安全等全球性挑战,中国提出的“人类命运共同体”理念,正是赠予世界的和平发展之梦。以“一带一路”为纽带,中国与沿线国家共建绿色电网,将“生态文明梦”融入合作实践。中国用实际行动践行“各美其美,美美与共”的赠梦哲学,推动不同文明在相互尊重中携手前行,如同璀璨星辰,共同照亮人类前行的道路。【此句将不同文明比作璀璨星辰,形象地表达了文明携手共进的美好愿景】赠予梦,当以行动为舟楫。唯有将梦想付诸行动,让梦想照进现实。顾炎武著《天下郡国利病书》,将经世致用之梦化为三十载田野调查,他风餐露宿,足迹遍布大江南北,行囊中始终装着笔墨纸砚,随时记录所见所闻。正是这无数个日夜的艰辛付出,才有了这部煌煌巨著,为后世治国理政、研究社会提供了珍贵的资料。黄大年放弃英国优渥生活,将“科技报国梦”赠予祖国。回国后,他组建科研团队,带领团队攻克一个又一个技术难关,让我国在地球深部探测领域取得了一系列重大突破。临终前他仍紧紧握着地质模型,心中所想仍是未竟的科研事业,他用自己的一生诠释了如何将梦想化作行动,让“科技报国梦”在中华大地上生根发芽、开花结果。从《诗经》“嘤其鸣矣,求其友声”的古老回响,到“一带一路”上梦想互联的现代交响,中华民族始终相信:独梦不如众梦,赠梦即是筑梦。当我们以谦卑之心赠梦,以创新之力传梦,便是将个人微光汇入人类文明的星河,让那璀璨的光芒照亮每一个角落。2024·新课标Ⅰ卷·高考真题(2024·新课标Ⅰ卷·高考真题)阅读下面的材料,根据要求写作。随着互联网的普及、人工智能的应用,越来越多的问题能很快得到答案。那么,我们的问题是否会越来越少?以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【知识点】青年成长、生活体验、引语式材料、理性思辨【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一则引语式材料作文题。材料由两句话构成。第一句话指出社会智能发展的现状:越来越多的问题能很快得到答案。第二句话是由此引发的思索:我们的问题是否会越来越少?材料意蕴丰富,具有很强的思辨性,关键词是“问题”,解读这个词是审题的关键。“问题”的内涵有两层:既可以是需要解答的疑问和难题,又可以指存在的缺陷和毛病。从第一个层面的内涵来讲,在互联网普及和人工智能应用这个大前提下,现有人类有限认知中的很多问题都可以通过互联网得到全面的解答,或应用人工智能得到妥善的解决。这样看来,需要解答的疑问和难题确实越来越少。但实际上,社会和人类都是动态发展的,当旧的问题找到了答案和解决方法,人们的认知和能力就得到了提升,在“更上一层楼”之后,视野更阔,眼界更高,原有的解答会变得或过于肤浅或过于片面,内心的疑问只会更多更难,这样看来,要解答的疑问和难题就会越来越多。也正因为如此,人类才不断进步和飞速发展。而且从辩证的角度来讲,互联网和人工智能并非万能,其给出的答案和解决方案很可能千篇一律,人云亦云,或是浅表式的分析和专业性的解答,更多具体的、复杂的、情感的、观念的问题,都因人因事而异,互联网和人工智能无法给出最合适的解答和深层的分析,更无法做到对一个问题作出千变万化的解答。这样看来,问题是变多还是变少,不能一概而论。从第二个层面的内涵来讲,智能时代,当人们的疑问总能快速便捷地得到解答时,被压抑的惰性就很容易抬头,渐渐地很可能会依赖于这些智能工具,不愿思考,不愿探索,懒得积累,懒得归纳。看似智能工具解决了所有的问题,实际上人们可能会渐渐丧失提问的能力,甚至某些生存的技能。这样看来,可能问题会越来越多。而这个可能性,本身又是我们不能忽略的一个问题。从“联想和思考”可知,文体是记叙文或议论文。若写议论文,考生可以运用辩证思维,采用并列式结构,分别从正反两个角度举例分析“问题会越来越多/少/问题多少视情况而定”的现状和原因,并指出具体的解决方法。若写记叙文,考生可以选取自身经历或身边的人和事,运用多种叙述手法,讲述智能时代人物“问题”多寡的故事。还可以写成一篇抒情性很强的散文,畅想智能时代关于“问题”多少的情形。立意:1.“问”渠哪得清如许,为有源头活水来。2.智能助惰性,问题触心目。3.更上一层楼,“问题”千般多。4.心中“问题”不妨多,身上“问题”宁可少。范文:无极之外仍是无极盘古开天辟地,启动了世界运行的按钮。【“启动……按钮”这一表述,将神话与现代科技相联系,形象生动地开启了下文对人类发展历程的探讨。】从刀耕火种到互联网普及,从混沌蒙昧到人工智能,人类在历史长河中不断前行。时至今日,越来越多的问题能迅速在网上检索到答案。这是否意味着我们可以从思考探索中摆脱出来,问题越来越少呢?窃以为不然。正如汤之问棘:“上下四方有极乎?”棘曰:“无极之外复无极也。”旧的问题得到了解答,新的问题又接踵而至,不断循环可谓无极之外仍是无极。英国诗人爱德华·利尔曾说:“一切都是谜,一个谜的答案是另一个谜。”人类本就是一种爱探究原因的生物,600万年以来,哪怕是茹毛饮血,人类从未停止过质疑释疑的脚步。【“600万年”这一具体数字,增强了论述的严谨性与说服力。】也正是得益于此,代表着人类智慧结晶的互联网和人工智能高效快捷地反哺着人们好奇的胃口,顷刻间便消散了人们心中的疑惑。于是,在本能的驱使下,人们只会“撑一支长篙,向青草更青处漫溯”,问题岂会越来越少?放眼物理研究,牛顿解答了苹果为什么会落在地上后,又疑惑引力来自哪里,爱因斯坦发现这是广义相对论的问题,但广义相对论却与量子力学格格不入……力学的问题如同一个九连环,环环相扣,“引无数英雄竞折腰”,孜孜不倦!可见,世界本就是一本“沙之书”,解答了一个谜,另一个谜便应运而生,解答的速度越快,产生的问题便越多。世界便是在这样的回环往复当中,走入了发展的快车道,催生了今天的日新月异!毋庸置疑,高速发展的时代在全面答疑的同时,的确加速了我们探索的步伐。但是,正如狄更斯所言:“这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代。”我们在欣喜于自己越来越智慧的同时,也悲哀地发现很多人开始不自觉地依赖于这些智能产物,彻底地放飞了自我。【“彻底地放飞了自我”这一表述,形象地写出了人们对智能产物的过度依赖。】正所谓“用进废退”,我们心中的问题越来越少,可是身上的问题却越来越多。不知从何时起,“不懂问度娘”成了我们的口头禅,消减了我们探索的欲望;超级计算机成了我们的新“头脑”,退化了我们运算的功能;移动支付成了我们生活的常态,收起了我们感知的触角;网上购物成了流行的购买方式,钝化了我们交际的灵敏;无人驾驶汽车成了未来的新宠,抽取着我们生活的技能……智能的时代似乎帮我们解决了所有的问题,却也可怕地反噬着我们的能力,让懒惰懈怠的人问题越来越多,也越来越“愚蠢”。所幸,哲学帮我们解决了这个让人左右为难的问题。“任何事物都具有两面性”,在这无极之外仍是无极的浩瀚空间里,我们既可以自豪于问题激发问题的超能力,又要避免于问题衍生问题的新焦虑,扬长避短,方可在这亘古未有的新时代里逍遥畅游。【结尾引用哲学观点,升华主题,给人以启迪。】2024·新课标IⅠ卷·高考真题(2024·新课标ⅠI卷·高考真题)阅读下面的材料,根据要求写作。本试卷现代文阅读I提到,长久以来,人们只能看到月球固定朝向地球的一面,“嫦娥四号”探月任务揭开了月背的神秘面纱;随着“天问一号”飞离地球,航天人的目光又投向遥远的深空……正如人类的太空之旅,我们每个人也都在不断抵达未知之境。这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【知识点】青年成长、引语式材料、探索创造、梦想追求【详解】本题考查学生的写作能力审题:这是一道引语类材料作文题。作文材料关联本试卷现代文阅读I,以材料三为主,兼及材料二,并以“太空之旅”一词照应材料一,展现出人类的月球探索历程。作文材料最后一句“正如人类的太空之旅,我们每个人也都在不断抵达未知之境”,将伟大的人类探索之旅拉回到考生的现实生活场景,其中的关键短语是“抵达未知之境”,既包含了“抵达未知之境”之前的探索进程,充满艰辛,饱含期待;也蕴含着“抵达未知之境”之后永不止步的愿望,充满信心,渴望再度踏上征程。考生立意作文,不能止步于对“航天精神”的讴歌,而要回到“我们每个人”这一语境,使“抵达未知之境”的太空之旅与青少年的成长发展之间构成一种新的观照维度。成长过程中的艰辛与喜悦、新的人生起点的憧憬与期盼,都是考生展开联想与思考的着力点。材料中的“未知”也是一个值得思考的话题。“未知”背后的“不确定性”,让探索变得迷人,而好奇心在驱遣我们去想象,推动我们去思考,由此考生可以生发出深邃的议论与独到的观点。可以围绕“探索未知”、“勇于挑战”和“不断成长”等主题展开,探讨个体在面对未知时应有的态度、行动和收获。如果能以日常学习生活的成长进步为切入点,写出生动形象、感情真挚的记叙文,写出学习生活中无处不在的“探究精神”,都是符合作文命题指向的。行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:探索未知之境,收获生命厚重。接下来从怎么办的角度展开论述,一、需要有探索未知的勇气,勇敢迈出第一步;二、需要有坚持不懈的奋斗,一步一步向未知靠近;三、需要有永不满足的心态,向下一个未知之境进发。最后总结观点,生命因探索而变得厚重,我们只有在探索未知的道路上不断前行,才能抵达更远的地方。立意:1.探索未知之境,成就无限可能。2.我以探索之心,追逐未知之境。3.勇于挑战,不断成长,抵达未知。4.始于好奇,续于探索,成于新境。范文肩负人生使命,抵达未知之境上古神话里,炎黄子孙渴望御龙乘鹤、摘星揽月,对那片灿烂星河充满了无尽的向往;当代太空之旅中,航天英雄们冲破云霄,直上九天,将深邃的目光投向了更为遥远的深空。【此句以古今对比,展现人类对未知的永恒探索,情感真挚,引人入胜。】一代又一代的航天人,以不懈的努力上下求索,抵达了一个又一个未知之境。吾辈青年,亦应追风赶浪,探索不息,不断抵达生命的未知之境。“生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西”,人生使命,便在于永葆那份对世界的好奇心,永葆那份对知识的求知欲,去探查未知之境的秘密。天马行空的好奇心,是通向未知之境的明亮灯塔。面对浩瀚无边的宇宙,先民们早就在好奇心的驱使下,萌发出探索宇宙的念头。那些浩如烟海的神话故事中,更是不乏“嫦娥奔月”般唯美的遐想。人类迈向星空的脚步,从未停歇。从第一颗人造卫星升空,到阿姆斯特朗的“一小步”,再到“中国天眼”的诞生,我们在好奇心灯塔的指引下,一次又一次地探索着更为辽阔的世界。探索的乐趣与未知的诱惑,给予了人类不竭的动力,让我们一步步接近科学和宇宙的奥义,照亮了人类文明进步的旅途。【此段通过历史与现实的交织,展现了好奇心对人类探索未知的推动作用,情感饱满,富有感染力。】“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”,人生使命,亦在于脚踏实地,不懈拼搏,让那遥不可及的未来,变成踏踏实实的已来。想要抵达远方之境,必须心中有信念,脚下有行动。走过千山万水,还要跋山涉水;跨过雄关险隘,还要闯关夺隘。袁隆平头顶烈日,脚踩烂泥,圆梦禾下乘凉;樊锦诗扎根大漠,梦爱遗迹,取得数字敦煌的举世瞩目;张桂梅半生奔波,半生坚守,实现让贫困女孩走出大山的梦想。抵达远方,不是挂在嘴边,喊喊口号,而是要把它转化为内生动力和实际行动,日日夜夜的奋斗、持续不断的探索,才能一步一步抵达未知之境。【此段通过具体事例,展现了拼搏精神对于实现梦想的重要性,语言生动,富有力量。】“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,人生使命,更在于不满当下,探索不止,奔赴下一个大海星辰。抵达之境,是上一次探索的终点,也是下一次探索的起点。人类无时无刻不在对生命进行追问与探索,这种前赴后继的研究与追寻,带领我们从这个已知之境奔赴向下一个未知之境。从工业革命到航天时代,从活字印刷到互联网,从物种起源到克隆技术,从扫地机器人到ChatGPT……踔厉向前,笃行不怠,才能看得见一路的彧彧花繁,才能抵达下一个未知的美好之境。新世纪的钟声已经敲响,让好奇之心点燃求知的热情,让探索的足迹化合成创造的交响乐,让永不停歇的脚步带领我们抵达一个又一个充满吸引的未知之境……2023·新课标Ⅰ卷·高考真题(2023·新课标Ⅰ卷·高考真题)阅读下面的材料,根据要求写作。好的故事,可以帮我们更好地表达和沟通,可以触动心灵、启迪智慧;好的故事,可以改变一个人的命运,可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【知识点】青年成长、价值理念、引语式材料、理性思辨【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一则引语式材料作文题。材料比较简单,由两句话构成。第一句话从两个角度指出好的故事的价值和意义:从浅层次的角度来说,有利于沟通,引人思索;从深层次的角度来说,可以改变个人命运,展现民族形象;省略号,给考生留下了很大的思维拓展空间。最后一句话归纳概括,指出故事是有力量的。
材料中的两句话构成总分关系,第二句话是对第一句话的归纳总结,可见材料的主旨句是“故事是有力量的”,考生可以围绕这一句话展开思索。首先考生必须明确的是,“故事”可以是古人的、他人的、已有的,也可以是今人的、自己的、创造出来的。这里的故事主要指的是“好的故事”。什么样的故事是好的故事,是有力量的故事?这个需要辩证看待。能够给人正面引领的、有积极暗示的、引人向上的、注入正能量的、带来无限希望的、激发创造力的、具有哲理性的故事,是有力量的好故事。反之,有负面影响的、有消极暗示的、引人向恶的、充满负能量的、颓废丧气的故事,是有力量的坏故事。若能把坏故事作为警醒世人或自己的反面教材,坏故事也能变成有力量的好故事。为什么好故事是有力量的?因为有的故事寄予着美好的愿望,能给人带来希望,激发人的自信心和创造力。有的故事是很好的示范和引领,能寓教于乐,利于表达和沟通,促进人们积极向上,完善自我,甚至改变一个人乃至一个国家、一个民族的命运。有的故事具有警示作用,告诫人们引以为戒,不重蹈他人覆辙。有的故事富有哲理性,内涵丰富,能引人深思,促人自省。有的故事感人至深,能触动人们内心美好的情感,引人向善。力量就体现在好故事的吸引力、影响力、改造力和爆发力上。那么,我们如何讲好故事,让好故事的力量发挥出来呢?首先我们可以取其精华,弃其糟粕。用故事中正面向上的内容完善自我,激励他人,引领社会。用其中负面糟粕的部分,提醒自我,告诫他人,警示社会。其次,我们还可以将好故事推广开来,让更多的人听到看到,倡导人们扬其长避其短,扩大其影响力和辐射面。再次,“讲”的内涵可以是用语言讲述,可以是用行动去创造。新时代的青年,要懂得书写自己的故事,书写这个时代的故事,用这些好故事去改变他人,影响社会,美化祖国,提高国民素养。从“联想和思考”可知,文体可以是记叙文或议论文。若写记叙文,考生选材要紧紧围绕“故事”展开,或是书写自己的故事,或是讲述他人的好故事,写人叙事中可以运用细节刻画、心理描写、对比衬托等多种手法。来凸显好故事带来的改变,体现其影响力。结尾可以通过人物之口,卒章显志,点出好故事的力量。若写议论文,考生可以运用层进式结构,论述什么样的故事是好故事,为什么好故事是有力量的,我们应该如何讲好故事。也可以运用并列式或层进式结构,选取其中一个点来论述。立意:1.好故事润物细无声。2.好故事,于说中显魅力,于听中得力量。3.做听故事的人,更做有故事的人。4.会听故事,亦善写故事。范文从故事中来,到故事中去漫溯中华民族的“清明上河图”,无论是设坛讲学的庄重场合,还是街谈巷议的市井生活,好的故事均如灵动的丝线,穿针引线般穿梭其中。【“漫溯”“穿针引线”等词生动形象地写出了故事在中华民族生活中的重要地位,引出下文。】它们讲述着生活的酸甜苦辣,传递着鲜活的精神与意念。作为一名炎黄子孙,我们踏着几千年的祥云,从故事中走来,亦将在娓娓道来、润物无声的传承中走到故事中去,或轻言细语,或慷慨激昂,让好故事成为那只撬动地球的杠杆。中华民族是一个有故事的民族,于浩瀚的历史长河中随便撷取一朵浪花,便是一段上好的故事。这些俯拾皆是的故事,滋养着这片热土,使其钟灵毓秀,人杰地灵。它们让嗷嗷待哺的新生代,一落地便精神富足,仿佛含着金钥匙出生。钱锺书先生说:“中国诗是早熟的。”套用这句话,中华民族亦是早熟的。当很多民族还处在茹毛饮血的蒙昧状态中时,聪慧的古人已用女娲补天、精卫填海、愚公移山等神话传说,讲述着他们战胜自然、改造天地的壮举和决心,那是对未知世界的勇敢探索。【“勇敢探索”点明神话传说的意义,使表达更深刻。】当艰深的道理无法深入人心的时候,睿智的先哲竟用刻舟求剑、守株待兔、拔苗助长等寓言故事,表达着他们诠释天地、追求真理的收获和心得,那是对智慧的独特传承。当历史的车轮滚滚向前的时候,通透的先民就用大禹治水、勾践灭吴、昭君出塞等历史故事,引领着他们血脉相连、朴实善良的同辈和后嗣,那是对民族精神的弘扬。中华民族从故事中走来,将美好的愿望、优良的品质、宝贵的经验寓于妙趣横生的故事中,哺育得代代子民骨骼清奇,气节峭拔,于儒雅中充满力量,生生不息。今日,我们幸运地享受着前辈好故事带来的饕餮盛宴,汲取着先人美好故事蕴含的丰富营养。但我们并未豪横地躺在前人的功劳簿上睡大觉,而是历览前贤,穷追不舍,站在巨人的肩膀上创造着亘古未有的新神话。习近平总书记说:“讲好我们的故事,传承中华精神。”的确,我们是这么说的,也是这么做的。江梦南,以几近失聪的糟糕状态,书写了一个身残志坚的女孩逆袭命运的励志故事,那是对坚韧的诠释;白衣天使们,用医者父母心的职业操守,创造了一个救死扶伤的群体迎击灾难的感人故事,那是对责任的担当;可爱的祖国,凭血浓于水的手足深情,讲述了一个强大有力的国家多次撤侨成功的传奇故事,那是对祖国的热爱。【排比句的运用,增强了文章的感染力,突出了不同故事所体现的精神。】放眼望去,今日华夏,一个人,一个群体,一个国家,从故事中走来,又翻身走入故事,你方唱罢我登场,用身体力行,用无疆大爱,讲述着我们自己的美好故事,传承着我们优良的中华精神。当然,我们的好故事不应只在这960万平方公里的土地上流传,而应推广开来,讲给天下人听,也听天下人讲故事。听马丁•路德•金讲,听德国总理勃兰特讲,听曼德拉讲……我们互相融合,彼此借鉴,各美其美,亦美美与共,让美好的故事于无声处发芽,于无声处发力,撬动这美丽的星球开启一个浪漫的星际旅行。而我辈青年,出生于盛产故事的国度,更应爱听故事,能讲故事,会写故事,让我们的美好故事薪火相传,美丽无边,成为人类命运共同体中最亮丽的风景线。2023·新课标Ⅱ卷·高考真题(2023·新课标Ⅱ卷·高考真题)阅读下面的材料,根据要求写作。本试卷语言文字运用Ⅱ提到的"安静一下不被打扰"的想法,在当代青少年中也不鲜见。青少年在学习、生活中,有时希望有一个自己的空间,放松,沉淀,成长。请结合以上材料写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【知识点】青年成长、引语式材料、生命关怀【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道引语式材料作文题。本题背景材料虽然“就地取材”,来自试卷语言文字运用Ⅱ,但思考不能限于原材料,而要注意题干引导语,“‘安静一下不被打扰’的想法,在当代青少年中也不鲜见”,命题指向“当代青少年”,为考生指明了社会问题,即当代青少年的“安静”被打扰,在学习和生活中,他们没有属于自己的空间。这也是一个突出的教育问题,包括学校教育和家庭教育,涉及到青少年的心理健康和成长发展。从这个意义上来讲,“希望有一个自己的空间”是青少年的正当诉求,因为他们需要在属于自己的空间里“放松、沉淀、成长”,毕竟,人不是机器,特别是正处于人生最重要的成长阶段的青少年,他们的人生观、价值观和世界观正在全面形成。他们需要自我感悟、自我体会,而不是被动地接受家长、学校和社会的片面说教或者是灌输。引导语不仅指出了问题,还给出了原因,考生审题的关键就是要将问题明确化,具体化,将原因全面化、深入化。简单地说,就是要理清题干潜藏的因果逻辑,把握作文要论述分析的关键问题,即“为什么青少年的安静被打扰?”“为什么当代青少年渴望拥有自己的空间?”。思考到这个层面仍然不够,青少年希望拥有自己的空间这一诉求怎样才能实现,作文要给出行之有效的方法和措施,体现出写作者的理性思维和时代视野。作文文体不限,若写成议论文,切忌空洞说理,原因要讲透,措施要明确,可以围绕“青少年为何需要自己的空间?”“这一诉求如何才能满足?”展开论述,要有理有据。若写成记叙文,可以发掘自己成长过程中关于“身心自由”方面的故事,表现“我”与父母两代人之间对“自由”的不同看法,叙事可以运用“展现矛盾——消解矛盾”的叙事模式,以使故事曲折有致。作文中除了必要的动作、语言、神态描写之外,还要注意人物心理的刻画,以丰富人物形象,增强感染力。立意:1.给成长以空间,给思想以自由。2.当代青少年需要“安静”的成长环境。3.从“空间”开始,给孩子以尊重。4.教育要关注心灵的成长。5.挤压孩子的成长空间,是对生命的戕害。范文纷扰那么多,我想静一静曾经,多少代人憧憬的21世纪,如今已真切地展现在我们眼前。【“憧憬”一词,将前人对未来的美好期待与当下的现实相联系,引发读者共鸣。】社会如疾驰的列车,世界似变幻的万花筒,日新月异的变革,层出不穷的创造,让人目不暇接,心潮澎湃。而我们,作为新时代的青少年,却在这喧嚣的洪流中,感到了一种难以言说的窒息。我们多想对着世界大喊一声:纷扰那么多,我想静一静!古人说,父母之爱子,必为之计深远。然而,有时这份爱太过浓烈,太过沉重,让我们无法承受,更无处可逃。【“太过浓烈,太过沉重”两个短语,形象地描绘了过度关爱的压力,让人感同身受。】在爱的包围中,我们渴望一个独立的空间,一个安静的角落,让疲惫的灵魂得以安放。血脉里不甘居人后的基因,在父辈那里被无限放大。从我们还在母亲腹中,父母就开始为我们规划人生,胎教成了起点。牙牙学语时,便要学习多种语言;走进校园,兴趣班成了标配;小学开始,各科补习班接踵而至。父母希望我们无所不能,却忘了我们也需要呼吸,需要自由。厚厚的镜片下,是我们对自然的渴望,对宁静的向往。只有在自然的怀抱中,我们才能放下所有的负担,感受自己的存在,找回真正的自我。我们常说,我的地盘我做主。然而,在这块属于我们的土地上,我们却很少能真正做主。【此句转折有力,揭示了青少年在现实生活中的无奈与渴望。】我们被引导,被安排,木然地跟随。在铺天盖地的信息中,我们渴望一个静谧的时刻,来消化生活的所得,来思考人生的方向。互联网的便利,让我们陷入了一场无法停歇的运动。从网络热词到移动支付,从AI技术到直播带货,我们被卷入了一个又一个的漩涡。我们不敢停,不能停,不愿停。然而,在这无尽的喧嚣中,我们的身心却异常疲惫。我们渴望一方安静的田园,让自己这辆左冲右突的车停下来休整,思考未来的路。有人说,我们是幸运的一代。的确,我们生在一个物质丰裕、知识爆炸的时代。然而,站在巨人的肩膀上,我们也有着生命不能承受之重。【“生命不能承受之重”借用米兰·昆德拉的名句,增强了文章的深度与哲理性。】我们渴望在纷扰中静一静,去放松紧绷的神经,去沉淀浮躁的心灵,去思索人生的意义,去选择未来的道路,去自由地生长。纷扰那么多,我想静一静。这不是逃避,不是退缩,而是对自我、对生活的深刻反思与重新定位。让我们在喧嚣中寻找一片宁静,让心灵得以栖息,让生命得以绽放。2023·全国甲卷·高考真题(2023·全国甲卷·高考真题)阅读下面的材料,根据要求写作。人们因技术发展得以更好地掌控时间,但也有人因此成了时间的仆人。这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【知识点】创新发展、引语式材料、人工智能、理性思辨【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道引语式材料作文题。时代发展,社会进步,科技手段不断更新。凭借日新月异的科学技术,人们已经脱离了以往凡事亲力亲为、低效劳动的生活模式,进入了一种节时省力、高能高速的全新状态。随着智能搜索引擎、OSO系统、图文人像识别、chat-gpt等人工智能产品的上线及迭代,人们在医疗保健、金融服务、零售业、交通运输、教育、农业、智能城市等领域如鱼得水。科技的进步减少甚至避免了人为错误,大大节省了人工与时间成本。时间变得可省可控,有利于人们对劳动的进程、节奏、结果进行预判、提前规划,有利于人们更自由、更合理、更轻松地协调生活、安排工作,被节省下来的大量时间,可以按需分配、充分使用,实现时间效益的最大化。这就是材料中所说“得以更好地掌控时间”的含义。但是,从另一个方面来说,技术的发展固然让人们拥有了更多能自由掌控的时间,也逐渐提高了人们对于时间速度的阈值,求速求快已经成为当代各行业领域的通用意识形态:触屏灵敏度、网站更新率、网速、时速、手速……都被要求越快越好。生活中此类现象并不少见:美团可买“准时宝”,网购可选“次日达”,快递可用“当天到”……人们都在尽量争取时间、捕捉时间,又继续在空余出来的时间里,漫无目的地以“加速度”的节奏生活着。如此,不仅不能支配、控制时间,反被时间操纵、拿捏,最终变成了时间的“仆人”。此外,考生也可以进行这样的思考:正因为技术的发展使人们的时间变得充裕、使人们对时间的使用更加自由,一部分人又不可避免地会沉浸在科技产品带来的麻醉性快乐里从而模糊了时间概念,不再重视、珍惜时间,任由时间在短视频、游戏、影视等娱乐产品中悄悄流逝,茫然而机械地为消耗的时间投入心力,奉献生命,欲罢不能。材料并未给出明确观点,需要考生调动联想、迁移、实证、推理等能力,发现问题、找准问题、形成观点、展开论证。因此,考生在写作时,既要思考技术发展给人类带来的便利——“更好地掌控时间”,又要思考技术发展给部分人带来的负面影响——被时间所控制而无法挣脱,成为“仆人”,并对此进行辩证思考:作为现代人,我们既要肯定技术发展的不凡成果和积极意义,又要避免因技术发展而产生的隐患——使人忘记初心的快节奏、快生活,让人消弭斗志的泛娱乐、大流量;今天,我们更应坚持本心,不失真我,客观理性地看待技术的发展,取其精华去其糟粕,做到“君子使物”而“不为物使”。写作时,考生可以先提出自己的观点,如“善使时而不困于时”,然后分别论述在技术发展的条件下善于利用时间的方法、意义和“困于时”的乱象、原因,由此论证现代社会中的人们应该善于使用、把控时间,而不能一味被“快生活”牵引、诱惑、操纵,从而随波逐流,失去了独立思考、正确判断的能力。写作过程中,要注意立足现实,联系生活,尽量使用有时代气息、贴合社会发展节奏的论据。最后强调观点,收束全文。立意:1.把握主旋律,避免泛娱乐。2.君子用时,不为时用。3.欣赏“快时代”,拒绝“快生活”。4.校自己的“时钟”,做时间的主人。范文享受“快时代”,拒绝“快生活”
武侠小说有言:“天下武功,唯快不破”,“快”,这一字眼,宛如侠士心中对武学巅峰的炽热渴望,熠熠生辉。【以武侠小说的经典语句开篇,巧妙引出“快”的主题,激发读者兴趣。】时至今日,“快”已悄然渗透进现代生活的每一个角落,成为人们竞相追逐、不断升级的生活状态。然而,时代可以如疾风般“快”发展,社会可以似闪电般“快”进步,技术可以像流星般“快”更新,但人生的节奏、生活的步伐、生命的进程,却需悠然缓行,不可一味求快。时代的浪潮汹涌澎湃,技术的革新日新月异,它们不仅拓展了人类的想象力边界,更让日常生活变得丰富多彩,便捷无比。智能搜索引擎的精准高效、OSO系统的无缝连接、图文人像识别的神奇魅力、ChatGPT的智慧交互……这些人工智能产品的涌现,让以往耗费大量人力物力的劳动模式成为历史,人们得以进入一个节时省力、高能高速的新纪元。时间,这一曾经紧缺的资源,如今变得可省可控,人们得以更自由地规划生活,更合理地安排工作,尽情享受“快时代”带来的轻松与满足。【通过列举具体的人工智能产品,生动展现了技术革新对生活的积极影响。】然而,在这片繁华与便捷之中,现代人却往往陷入了一个误区:以“快”为唯一标准,衡量科技水准、娱乐效果、生活质量。键盘取代了手写,5G覆盖了全球,GPS遮蔽了视线,短视频霸占了视听空间,阅读器替换了纸质书籍,虚拟世界开启了新的篇章……我们变得无法忍受等待,无法面对时间的停滞,在“快时代”的裹挟下,像无头苍蝇般盲目追赶,不断刷新生活的“加速度”。【通过对比手法,揭示了现代人在追求“快”的过程中所失去的东西。】诚然,历史的脚步不会停歇,时代的进步不可阻挡。但盲目求快、浮躁不安的生活态度,却非我们所愿。我们不应仅仅满足于“快时代”带来的物质享受和技术便利,更应静下心来,感受生活的每一个瞬间,体验生命的每一个过程。不被乱象迷眼,不被“速度”迷心,不被潮流迷本,让心灵回归宁静,让生活回归本真。【提出观点,强调在享受“快时代”的同时,要拒绝“快生活”。】技术发展为我们开启了全新的局面,科技飞跃为我们提供了无限的可能。作为新时代的青年,我们更应珍惜这来之不易的宝贵时间,奋足向前,砥砺耕耘。在攀登学业与事业高峰的道路上,享受“快时代”带来的红利,拒绝“快生活”带来的浮躁与空虚。如此,方能收获智慧圆满、幸福充实的丰盛人生,让生命之花在“快”与“慢”的和谐中绚烂绽放。【结尾升华主题,呼吁新时代青年在享受“快时代”的同时,追求更有意义的人生。】2023·全国乙卷·高考真题(2023·全国乙卷·高考真题)阅读下面的材料,根据要求写作。吹灭别人的灯,并不会让自己更加光明;阻挡别人的路,也不会让自己行得更远。“一花独放不是春,百花齐放春满园。”如果世界上只有一种花朵,就算这种花朵再美,那也是单调的。以上两则材料出自习近平总书记的讲话,以生动形象的语言说出了普遍的道理。请据此写一篇文章,体现你的认识与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【知识点】价值理念、引语式材料、竞争合作、理性思辨【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道引语类材料作文题。材料提供了两句习近平总书记的讲话,第一句强调合作共赢的重要性,吹灭别人的灯、阻挡别人的路,看起来抢了一时的“先机”,实则为人不齿,终将被他人排斥。吹灭别人的灯,世界将更加黑暗,自己也会置身于更加黑暗的环境中;阻挡别人的路,一方面会消耗自己的能量,另一方面也不能借助他人的力量实现共同进步。人类是一个一荣俱荣、一损俱损的命运共同体,在世界命运紧密相连的今天,没有人能闭门造车、独善其身,社会发展更需要各个国家团结合作,互帮互助,走共建共享共赢之路,才能走出一条康庄大道。“万物并育而不相害,道并行而不相悖”、“独学则无友,孤陋而寡闻”等都讲的是这个道理。第二句“一花独放不是春,百花齐放春满园。”借“一花”和“百花”阐述了部分和整体的辩证关系,“一花”和“百花”相互联系,“一花”之美是在“百花”中得到凸显的,而“百花”之春又是建立在“一花”基础上的。花卉姹紫嫣红,组成美丽的花园;社会多姿多彩,共同构成了波澜壮阔的人类文明图谱。不同文化之间的交流、不同国家之间的联系、人与集体及社会的关系,莫不如此,理解个性、尊重差异、求同存异、相互借鉴、和而不同才是发展之道。材料一与材料二并举,共同指向团结协作,包容共存,互惠互利的普遍道理。第一句是从反面说明不应怎样,材料二则从正面提供了行动的思路。写作时,应当在把握这两则材料的内涵、关系的基础上,展开思考与联想。行文构思上,可以从国家发展、国际局势的广阔视角展开思考,就一些重大问题发表自己的看法,比如互利共赢的开放战略、文明的多样性、构建人类命运共同体等。也可以结合当下我国在处理国际争端中的胸怀和思路,阐述如何携手共进,既能让自己走得更远,也能让别人得到光明。还可以结合个人生活与求学经历,从身边具体事例谈起,表达对合作共赢,包容互惠的认识等。立意:1.和谐共生,纷彩共赢。2.在利他中利己,在合作中共赢。3.合作共赢谋发展,勠力同心创未来。4.一枝独秀不是春,和而不同春满园。范文一枝独放不是春,和谐共赢春满园透过历史那悠长的镜头缓缓端详,我们仿佛能看到哥伦布远航时,那如林般幢幢的帆影,在波涛中坚定前行;能听到古丝绸之路上,清脆的驼铃声声,穿越茫茫沙漠,传递着贸易与文化的交流;能望见鉴真东渡时,那浩渺烟波中,一艘艘船只承载着智慧与信仰驶向远方……【此句运用排比,生动形象地描绘出人类历史上多元文明交流的盛景,为后文论述做铺垫】一部人类发展史,就是一部多元文明共生并进、相互交融的历史。魏紫姚黄,姹紫嫣红,各有其独特的风姿与韵味,世界文明亦是如此,异彩纷呈,恰似春色满园,令人陶醉。“万物并育而不相害,道并行而不相悖”,这绝非空洞的言辞,而是生存的题中之义。没有一个国家能成为一座孤岛,在时代的浪潮中独自飘零;也没有一个国家能独善其身,置身于全球事务之外。【此句运用比喻,形象地说明了国家之间相互依存的关系】“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”,在全球抗疫的艰难时刻,各国携手共进,为护佑人民安康而共同努力;“我们这个地球太可爱了,同时又太容易破碎了”,这声声呼唤,让全人类对保护地球母亲达成了共识;深化航天合作,造福各国人民,成为探索宇宙奥秘的不竭动力……当今世界,越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种挑战,也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛。携手并进,互惠互利,共担责任,共享荣耀,这才是当今时代的生
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