山东省2026年普通高中学业水平4月调研语文试卷

绝密★启用并使用完毕前山东省年普通高中学业水平4月调研语文注意事项：．答题前，考生先将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用黑色签字笔写在答题卡上，写在本试卷上无效。．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读（分）（一）阅读（本题共5小题，分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：具身智能使人工智能在“人工”方向上成为人工身体、人工行动、人工主体的集合体，由此引发一系列深层伦理挑战，主要聚焦身体伦理、主体伦理、社会伦理三重维度，三者相互交织、彼此影响，其中人工身体造成的“恐怖谷”效应尤为引人注目。“恐怖谷”理论由日本机器人专家森政弘于1970年提出。该理论描述了人类对机器人及其他类人物体（如蜡像、计算机图像仿真人等）的情感反应随拟人化程度变化的曲线。当机器人外观和行为与人类相似度达到特定临界点时，人类好感度会急剧下降，产生不适甚至反感情绪，形成一种“恐怖谷”效应。具体而言，拟真度较低时，好感度随相似度提升稳步上升；拟真度逼近真人却未完全等同的临界阶段，好感度暴跌，引发强烈排斥；相似度继续提升至与真人无异时，好感度再度回升。静态与动态机器人情感曲线走势一致，但动态机器人肢体、神态的细微偏差更易放大认知冲突，好感波动幅度更大，恐怖谷谷底更深、不适感更强。机器人发展历程完全契合“恐怖谷”演变曲线。低拟真的工业机器人、扫地机器人工具属性明确，人类毫无排斥；高拟真的波士顿动力Atlas器人“索菲亚”，僵硬神态与机械动作处于临界拟真状态，曾引发大众普遍不安。（下图为索菲亚机器人）电影《阿凡达》采取了巧妙的策略规避恐怖谷效应：让人物造型风格化，纳威人被设计成身高三米、身材纤细、拥有长尾的外星生物，这些显著特征时刻提醒观众他们与人类的差异。在面部设计上，制作团队同样充满了巧思。纳威人拥有大眼睛和宽眼距，这种造型更接近漫画人物，显得更讨喜，避免了因过于写实而带来的诡异感。这种设计思路，让观众接纳其虚构身份，从而绕开了恐怖谷的陷阱。“恐怖谷”效应得到脑成像实验的科学支撑。功能性磁共振成像结果显示，大脑对机器人“外观-运动不匹配”的高度敏感，是触发恐怖谷的核心条件。机器人处于“似人非人”状态时，视觉系统产生认知冲突，大脑无法完成归类判定，进而触发警觉，激活人类对死亡、疾病的本能回避反应。当然，恐怖谷效应存在明显人群差异。研究表明，女性和老年人更易触发恐怖谷：00后群体对仿真机器人的排斥感比60后低68%形机器人逐步普及，人类对其逼真特征的敏感度会持续降低。（摘编自肖峰《具身智能的三重伦理挑战》）材料二：随着人形机器人加速融入社会生活，科技仿生机器人再度引发“恐怖谷”热议。有人惊叹其高度拟人设计，也有人直言其“似人非人”的违和感极易触发心理不适。我们在赞叹技术精巧的同时，必须正视这份情绪隐患，筑牢技术与伦理双重防线。森政弘用曲线图直观呈现恐怖谷规律：横坐标为机器人拟人相似度，纵坐标为人类好感度。静态机器人曲线波动平缓，动态机器人因神态、动作实时变化，曲线起伏剧烈，二者均出现明显下凹区间，形似山谷，故而得名。值得警惕的是，人形机器人是人类的技术镜像，当理性与情感不再是人类专属特质，“人之为人”的主体性将面临严峻挑战。若伦理框架、制度规范滞后于技术迭代，公众不安情绪会持续积累，甚至撕裂社会信任。真正的风险并非恐怖谷本身，而是忽视技术根基不稳、伦理缺位的潜在危机。走出恐怖谷，需要科技攻坚与制度建设协同发力。人类对机器的信任接纳，并不完全依赖外观拟真度，日本犬型机器宠物AIBO外形极简，却让用户产生深厚情感羁绊，这证明合理的角色定位、稳固的“社会契约”，才是构建人机信任的核心基础。治理层面要完善法规体系，明确责任主体。走出恐怖谷，既是技术突破，更是技术自省的开端。（摘编自江晖《人形机器人的“恐怖谷”效应》）材料三：具身智能的核心是打造具备躯体感知、自主行动能力的人工主体，人类与这类智能主体的互动感受，关乎人机信任的建立，也折射出技术研发的伦理考量。青年作家慕明的科幻创作，聚焦具身智能的应用痛点与伦理盲区，以文学叙事观照技术现实，为智能产品研发提供别样反思。科幻短篇《谁能拥有月亮》并未直接探讨技术理论，而是将镜头对准智能产业背后的隐性群体：为具身智能学习、仿生交互提供数据支撑的底层劳工。这类群体身处产业链底端，为智能产品调试、优化付出劳动，却往往被遮蔽在成品背后，劳动价值难以被看见。与此同时，小说也反思当下研发误区：部分研发者过度追求外在形态仿真度，忽略不同人群实际使用感受，让技术偏离服务大众的初心。小说主人公何小林是底层技术劳工的缩影，她辗转于工厂流水线与数字建模岗位，参与制作的视觉模型最终成为人形机器人的组成部分，却始终无法拥有自己的劳动成果。“庞大复杂的工业流水线上，没有什么真属于她”，这句感慨既道出底层劳动者的生存困境，更直指研发价值失衡：当技术沦为资本逐利的载体，人本关怀便容易被忽视，终端使用者体验、底层从业者权益都易被边缘化。慕明在作品中寄托开源共享的理想，主人公何小林将自研成果开放发布，拒绝资本对技术与创意的垄断。这种人文构想对具身智能研发颇具启示：技术发展终究要回归人本内核，平衡商业价值与社会责任，兼顾不同群体使用需求，正视劳动者合法权益，让智能技术实现人文与理性的统一。（摘编自谢林君《尊重具身体验，想象边界的跨越》）1．下列对“恐怖谷”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．曲线图分三个阶段：低拟真好感上升，临界拟真好感暴跌，高拟真好感回升。B．曲线图以拟人相似度、好感度为坐标，静态机器人曲线起伏更平缓，谷底更浅。C．科幻电影中的角色造型可以通过非人化、卡通化、写实化来避免恐怖谷效应。D．动态机器人在“似人非人”状态时，其肢体、神态的细微差别更易触发恐怖。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A．具身智能引发了多重伦理挑战，其中主体伦理危机是诱发恐怖谷效应的核心条件。B．脑成像实验证实机器人外观与动作不匹配，会触发视觉系统认知冲突与本能回避。C．日本的机器宠物AIBO案例说明，外观拟真度是构建人机情感羁绊的决定性因素。D．慕明科幻小说倡导开源共享，认为拒绝资本参与，才能让技术发展回归人本内核。3．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分）A．材料一结合理论、案例与实验解读恐怖谷效应，材料丰富，分析客观，逻辑严密。B．材料二辩证看待机器人发展，既肯定技术价值，又强调伦理缺失会引发信任危机。C．材料三借科幻作品剖析现实，揭示劳动伦理盲区，融合文学叙事与科技伦理反思。D．三则材料综合运用举例、类比等论证方法，把抽象的人机伦理问题讲得明白透彻。4BOT析其为何能有效规避“恐怖谷”效应。（4分）5．近年来人形机器人成为科技圈热点，请结合三则材料，概括其发展中面临的问题及应对策略。（6分）（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，分）阅读下面的文字，完成6~9小题。文本一：钓鱼的医生汪曾祺这个医生几乎每天钓鱼。你大概没有见过这样钓鱼的。他搬了一把小竹椅，坐着。随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，还有一瓶酒。他钓鱼很有经验。钓竿很短，鱼线也不长，而且不用漂子，就这样把钓线甩在水里，看到线头动了，提起来就是一条。都是三四寸长的鲫鱼。钓上来一条，刮刮鳞洗净了，就手放到锅里。不大一会儿，鱼就熟了。他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比，叫做“起水鲜”。【甲】到听见女儿在门口喊：“爸——！”知道是有人来看病了，他应了声“哎——！”就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。不一会儿，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。这位老兄姓王，字淡人。他是阴历九月生的，大名里还带一个菊字。古人的一句“人淡如菊”，造就了一个好名字。王淡人的家很好认。门口倒没有特别的标志。大门总是开着的，往里一看，就看到通道里挂了好几块给王淡人的祖父和父亲的。到王淡人的时候，就不大兴送匾了。送给王淡人的只有一块，匾很新，漆地乌亮，匾字发光，是去年才送的。这块匾与医术无关，或关系不大，匾上写的是“急公好义”，字是颜体。进了过道，是一个小院子。院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱，又不费事的草花。有一架扁豆。还有一畦瓢菜。这地方不吃瓢菜，也没有人种。这一畦瓢菜是王淡人从外地找了种子，特地种来和扁豆配对的。王淡人的医室里挂着一副郑板桥作的对子：“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。”他很喜欢这副对子。过了小院，是三间正房，当中是堂屋，一边是卧房，一边是他的医室。他的医室和别的医生的不一样，像一个小药铺。架子上摆着许多青花小瓷坛，坛口塞了棉纸卷紧的塞小方脉”，就是说内科、外科、妇科、儿科，什么病都看。王家三代都是如此。外科用的药，大都是“散”——药面子。“神仙难识丸散”，多有经验的医生和药铺的店伙也鉴定不出散的真假成色，都是一些粉红的或雪白的粉末。虽然每一家药铺都挂着一块小匾“修合存心”，但是王淡人还是不相信。外科散药里有手，经常看到他们抱着一个乳钵，握着乳锤，一圈一圈慢慢地磨研。有人说：王淡人很傻。王淡人是有点傻。去年、今年，就办了两件傻事。去年闹大水。这个县的地势，四边高，当中低，因此，这地方常闹水灾。去年闹了一次大水。王淡人在河边钓鱼，傍晚听见蛤蟆爬在柳树顶上叫，叫得他心惊肉跳，他知道这是不祥之兆。果然，连天暴雨，一夜西风，运河决了口。大水十多天未退，有很多人困在房顶、树顶；还有许多人生病：上吐下泻，痢疾伤寒。王淡人就用了一根结结实实的撑船用的长竹篱拄着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病。他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山庙那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，过不去！他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。眼看这只船在惊涛骇浪里颠簸出没，终于靠到了那个孤村，大家发出了雷鸣一样的欢呼。这真是玩儿命的事！水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。拿一条命换一块匾，这是一件傻事。另一件傻事是给汪炳治搭背，今年。汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐、放风筝的朋友。这人原先很阔。这家伙后来把家业败得精光，连一片瓦都没有，最后只好在几家亲戚家寄食。一天夜里，他觉得背上疼痛，浑身发烧，早上歪歪倒倒地来找王淡人。王淡人一看，这是个有名有姓的外症：搭背。说：“你不用走了！”王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。【乙】有人问王淡人：“你干嘛为他治病？”王淡人倒对这话有点不解，说：“我不给他治，他会死的呀。”王淡人的老婆是很贤惠的，对王淡人所做的事没有说过一个不字。【丙】但是她忍不住要问问淡人：“你给汪炳用掉的麝香、冰片，值多少钱？”王淡人笑一笑，说：“没有多少钱。——我还有。”他老婆也只好笑一笑，摇摇头。王淡人就是这样，给人看病，看“男女内外大小方脉”，做傻事，每天钓鱼。一庭春雨，满架秋风。你好，王淡人先生！（有删改）文本二：初学写小说时我喜欢把人物的对话写得很漂亮，有诗意，有哲理，有时甚至很“玄”。沈从文先生对我说：“你这是两个聪明脑袋打架！”他的意思是说这不像真人说的话。托尔斯泰说过：“人是不能用警句交谈的。”写对话应该贴着人物写，越简单，越好。小说的每一个字，都渗透了人物。（摘编自汪曾祺《语言要和人物贴近》）6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）A淡然的基调。B雅趣的追求。C心的坚守。D华为敬意。7．关于王淡人大水中救人这一段落，下面说法不正确的一项是（3分）A．王淡人听见蛤蟆在树顶上叫，预感水灾将至，体现他阅历丰富，顺势引出后文发洪水救人的情节。B．写王淡人与水手约定系铁链赴孤村，既体现救人计划的周全，也侧面表现出洪水凶险、救人艰难。C．这段刻画王淡人的“急公好义”，与前文“恬淡悠然”形成反差，说明危难时刻方见人物真性情。D．这部分多用短句，情节推进迅速，叙事节奏紧凑急促，与前文舒缓从容的叙述形成张弛对比。8．小说开篇不直接写王淡人行医，却用大量笔墨描摹了他钓鱼的场景。请结合文本简要分析这一构思的巧妙之处。（4分）9．文本二提出：“写对话应该贴着人物写，越简单，越好。”请分别分析文本一甲乙丙三处对话是如何体现作者这一创作理念的。（6分）（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：晏子朝，乘弊车，驾驽马。景公见之曰：“嘻！夫子之禄寡耶？何乘不佼之甚也！”晏子对曰：“赖君之赐，得以寿三族，及国游士，皆得生焉。臣得暖衣饱食，弊车驽马以奉其身，于臣足矣。”晏子出，公使梁丘据遗之辂车乘马，三返不受。公不说，趣召晏子。晏子至，公曰：“夫子不受，寡人亦不乘。”晏子对曰：“君使臣临百官之吏，臣节其衣服饮食之养，以先齐国之人，然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马，君乘之上，臣亦乘之下，民之无义，侈其衣食，而不顾其行者，臣无以禁之。”遂让不受也。（节选自《说苑·臣术》）材料二：“士之速弊一若此乎！”行人烛过免胄横戈而进曰：“亦有君不能耳，士何弊之有？”简子艴然作色曰：“寡人之无使，而身自将是众也，子亲谓寡人之无能，有说则可，无说则死！”对曰：“昔吾先君献公即位五年，兼国十九，用此士也。文公即位二年，砥之以勇，故三年而士尽果敢；城濮之战，五败荆人，定天子之位，成尊名于天下，用此士也。亦有君不能耳，士何弊之有？”简子乃去犀蔽屏橹，而立于矢石之所及，一鼓而士毕乘城。简子曰：“与吾得革车千乘也，不如闻行人烛过之一言。”行人烛过可谓能谏其君矣赏不加厚罚不加重一言而士皆乐为其上死。（节选自《吕氏春秋·贵直》）材料三：近书疏，莫不手答，笔翰如流，未尝壅滞。常语人曰：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也。”诸参佐或以谈戏废事者，乃命取其酒器、蒱博之具，悉投之于江。有奉馈者，皆问其所由。若力作所致，虽微必喜，慰赐参倍；若非理得之，则切厉呵辱，还其所馈。尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。（节选自《晋书·陶侃传》）[注]名。③阃（kǔn）外：统兵在外。10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）行人烛过可谓能A谏B其君矣C赏不加D厚E罚不加F重G一言而士皆乐H为其上死。．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．“于臣足矣”与《屈原列传》中“夫圣人者，不凝滞于物”的“于”用法不同。B．让，推辞、拒绝，与《苏武传》中“如惠语以让单于”的“让”意义不同。C．乘，登上，与《诗经·卫风·氓》中“乘彼垝垣，以望复关”的“乘”意义相同。D．危，端正，和“危言耸听”“危言危行”“居安思危”的“危”意义都不相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A很好。B问题。C延。D获。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）鼓之而士不起。简子投桴而叹曰：“士之速弊一若此乎！”（4分）（2）“汝既不田，而贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农殖，家给人足。（4分）14．请结合三则材料，简要概括“以身作则”这一理念的表现。（3分）（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面的这两首唐诗，完成15~16题。紫骝马①卢照邻骝马照金鞍，转战入皋兰。塞门风稍急，长城水正寒。雪暗鸣珂重，山长喷玉难。不辞横绝漠，流血几时干。紫骝马杨炯侠客重周游，金鞭控紫骝。蛇弓白羽箭，鹤辔赤茸鞦。发迹来南海，长鸣向北州。匈奴今未灭，画地取封侯。[注]③喷玉：马嘘气或鼓鼻时喷散雪白的唾沫。④南海：泛指南部边疆。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A．两首诗都以“紫骝马”为题，借马写人，马既是征战工具，也是人物精神气质的象征。B．卢诗开篇写战马金鞍，点明征战背景；杨诗开篇写侠客驾驭紫骝，突出人物英武形象。C．卢诗三、四句点明骝马所处的地理位置，以风急水寒的萧瑟之景烘托边关的严峻氛围。D．杨诗五、六句写侠客来到南海，骏马北向嘶鸣，暗示了远行侠客对故土的思念与眷恋。16．两首诗最后两句表达的思想情感有何不同？请结合诗句简要分析。（6分）（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《礼记·礼运》（节选）中，表达“当政治上的最高理想施行的时候，天下就是人们所共有的”的句子是“______________，______________”（2）杜甫在《登岳阳楼》中，“______________，______________”两句以雄奇笔法勾勒出洞庭湖水势，不着“水”字，却尽显天地壮阔，被誉为千古写景名句。（3）古人常在诗歌中使用“无声”或“无言”二字，或营造静谧氛围，或寄托深沉情思，如：“______________，______________”。二、语言文字运用（本题共5小题，分）阅读下面的文字，完成18~22题。OpenClaw的开源AI助手框架风行AI——对技术有狂热兴趣和深度钻研精神的人们——叫它“龙虾”。①用户在设备中安装配置这款软件，称为“养龙虾”。用户只需在本地或服务器上运行这套开源框架，接入大模型，再连接日常使用的聊天工具，一个常驻的AI助手便诞生了。AAI训练。“龙虾”具有学习和动手能力，经过用户的调教，拥有“手”的“龙虾”，就像“数字人”，能完成操作浏览器、读写文件、执行命令等事务。春节期间，猎豹移动董事长兼CEO傅盛滑雪髋关节脱臼，只能卧床。他用条消息、22万字对话，从零“养”了一只AI“龙虾”，取名“三万”。59个页面、7070行代码、76张图片，传统团队需要6个人干2至3周的活儿，“三万”24小时就干完了。一时间，“养龙虾”暴火，国内社交平台上，上门安装OpenClaw的帖子（），②北京地区上门安装的人工费从200元到800元不等。市场热了，提供服务的“卖铲人”也来了，腾讯云、阿里云火速上线一键部署服务，都想抓住这波流量