九年级语文下册同步学-《送东阳马生序》分层提分练习题（含答案）

第11课送东阳马生序1走近作者宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，浦江（现在浙江义乌）人。明初文学家。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。明太祖朱元璋推其为“开国文臣之首”，宋濂以继承儒学封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。他的代表作品有《秦士录》《王冕传》《杜环小传》等。2相关知识序是一种文体，分两种：一种是送别赠言的文章，叫赠序，专用于赠别，内容多是表惜别、祝愿、劝勉、誉扬之意；另一种是写来评价著作的，叫书序。多见于著作或诗文前的说明性文字，即诗文序。后又有宴集序，即古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作的序。3背景探源明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，他应召去朝见朱元璋时，正在太学读书的晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，以勉励马君则勤奋学习，成为德才兼备的人。本课只节选了序文的前半部分。【基础知识】（1）读准注音、认准字形逾约（yú）叱咄（chìduō）俟（sì）负箧（qiè）曳屣（xǐ）皲裂（jūn）媵人（yìng）缊袍（yùn）绮绣（qǐ）容臭（xiù）烨然（yè）嗜学（shì）廪稍（lǐn）冻馁（něi）既加冠（guān）裘葛之遗（wèi）叱咄绮绣缊袍致书以观援疑质理（2）词语解释每假借于藏书之家：借援疑质理：援，引、提出。质，询问。致书：取得、得到。既加冠：已经。又患无硕师名人与游：患，担心、忧虑。硕，大。尝趋百里外：曾经。从乡之先达：有道德有学问的前辈。德隆望尊：道德声望高。稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。或遇其叱咄：训斥，呵责。礼愈至：周到。负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子。持汤沃灌：浇洗。寓逆旅：居住。右备容臭：香袋。烨然若神人：光彩照人的样子。（3）通假字至舍，四支僵劲不能动（通“肢”，肢体）同舍生皆被绮绣（通“披”，穿）（4）一词多义古今异义录毕，走送之（古义：跑今义：行走）媵人持汤沃灌（古义：热水今义：食物煮后所得的汁水）以是人多以书假余（古义：借今义：不真实的）尝趋百里外（古义：奔，快走今义：趋向）主人日再食（古义：两次今义：又一次）右备容臭（古义：气味今义：气味难闻）（6）词类活用腰白玉之环（名词做动词，腰佩）余则缊袍敝衣处其间（名词做动词，穿着破旧的衣服）手自笔录（名词做状语，用手，用笔）（7）文言句式省略句：又患无硕师名人与游（句首省略主语“余”，“与”后省略宾语“余”）寓逆旅（“寓”后面省略介词“于”）倒装句：弗之怠（宾语前置，应为“弗怠之”）每假借于藏书之家（介词结构后置，应为“每于藏书之家假借”）【重点01】整体感知【朗读课文，翻译重点句子】1.尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。2.援疑质理，俯身倾耳以请。3.媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。参考译文：1.曾经拿着经书跑到百里以外向当地有道德有学问的前辈请教。2.提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵请教。3.服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。【通读课文，整体感知】课文写了什么内容？能否从文中找出一句来概括？写幼年求学的艰难和自己勤奋学习的态度。“盖余之勤且艰若此。”【重点02】文本探究1.作者求学之艰表现在哪里？作者是如何表现这一点的？2.作者为什么能克服这些困难，而“卒获有所闻”？依靠精神力量——“以中有足乐者”。作者写自己艰苦求学的“经历”的目的是什么？是为勉励马生勤奋学习。【重点03】思考感悟你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？不可取。师生关系应该是民主平等的关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流，相互信任，这样才有利于我们的学习和成长。可取。因为只有“严师”才能出“高徒”，出高素质的学生。同时尊敬师长是我们中华民族的传统美德。把宋濂求学与我们今天的求学比较，你能从中得到什么启示？甲生：我觉得作者追求的不是物质条件的享受，而是知识的积累和精神的充实。像今天我们周围的同学攀比思想比较严重，在生活中比享受，比谁吃得好，比谁穿得好，比谁身上的名牌东西多，相反对自己的学习不大关心，甚至不屑一顾。我们应当以此为鉴。乙生：我觉得宋濂的求学态度很谦虚，有问题就大胆请教，不因为对方态度不好而轻易放弃，我们应向一切比自己强大的人学习，学习对方的优点，这种态度值得我们借鉴。“人生当勉励”，你能说出一个名人读书或古人刻苦读书的故事，并写出两条勉励自己的名句吗？（1）明朝文学家张溥每读书必抄录七遍，因而书斋被称为“七录斋”；悬梁刺股、囊萤映雪。（2）不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。【重点04】艺术手法1.本文在记叙中运用了大量的描写，体会其作用。本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得更加生动具体。比如，写到百里之外向硕师名人求教的情景，写了周围的环境，写了“先达”的表现，写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁，而人物神情跃然纸上。又如写奔走途中的艰难，寥寥数语，情态毕现。写同舍诸生的服饰华贵，采取了细节描写的方法，更衬托出作者的朴素与艰苦。2.夹叙夹议，结构紧密。文章以记叙为主，叙述中又有适当的描写和议论，给文章增添了文采，显得具体生动。文章从叙述入手，表面看似乎离题，实际上内在的联系很紧。写自己幼年时、成年后读书、从师、求学的经历，选取的是跟主题有关的事情，在叙述中隐隐有着议论的意图。因而，全文结构紧密，最后推出结论，水到渠成。3.运用对比，说服力强。本文说服力强得益于对比的运用。作者在记叙自己勤奋求学的生活时，以主观的勤奋与客观的艰苦作对比。如写读书需“手自笔录”时，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”；写生活方面，以同舍生“若神人”的打扮与自己“缊袍敝衣”作对比。作者以鲜明的对比分辨事理，增强了文章的感染力和说服力。一、研讨探究１．你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流，相互信任，有利于我们的学习和成长。可取。因为只有“严师”才能出“高徒”，出高素质的学生。同时尊敬师长是我们中华民族的传统美德。２．把宋濂求学与我们今天的求学比较，你能从中得到什么启示？甲生：我觉得作者追求的不是物质条件的享受，而是知识的积累和精神的充实。像今天我们周围的同学攀比思想比较严重，在生活中比享受，比谁吃得好，比谁穿得好，比谁身上的名牌东西多，相反对自己的学习不大关心，甚至不屑一顾。我们应当以此为鉴。乙生：我觉得宋濂的求学态度很谦虚，有问题就大胆请教，不因为对方态度不好而放弃请教的要求，我们应向一切比自己强大的人学习，学习对方的优点，这种态度值得我们借鉴。二、课外拓展“人生当勉励”，你能说出一个名人读书或古人刻苦读书的故事，并写出两条勉励自己的名句吗？１．明朝文学家张溥每读书必抄录七遍，因而书斋被称为“七录斋”；悬梁刺股、囊萤映雪。２．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。题组A基础过关练1．下面加点词注音不正确的一项是（

）A．砚冰（yàn）

耄老（mào）

嗜学（shì）

俟其欣悦（sì）B．硕师（shuò）

裘葛（qiú）

逾约（yú）

既加冠（guān）C．皲裂（jūn）

叱咄（duō）

冻馁（něi）

负箧曳屣（qièxǐ）D．媵人（yǐng）

容臭（chòu）为贽（zhì）以衾拥覆（qīn）2．下列对课文内容的分析，不正确的一项是（

）A．《送东阳马生序》是一篇赠序，属临别赠言。B．这段文字讲述的是作者年少时求学之艰难和用心之诚恳专一。C．文章起笔就点出“嗜学”，为全文定下基调。D．“盖余之勤且艰若此”的作用是启下，引出下文的对比。3．下列语句有通假字的一项是（

）A．至舍，四支僵劲不能动B．盖余之勤且艰若此C．凡所宜有之书，皆集于此D．岂他人之过哉4．以下文言语句的翻译，不正确的一项是（

）A．从乡之先达执经叩问。译文：拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。B．德隆望尊。译文：道德高尚，名望很大。C．援疑质理。译文：提出疑难，询问道理。D．负箧曳屣。译文：背着衣被，拖着书箱。5．下列文学常识的表述，不正确的一项是（

）A．新闻报道的特点是内容真实、时效性强、语言简明，分消息、通讯、特写等类型，《一着惊海天——目击我国航母舰载战斗机首架次成功着舰》是一篇通讯。B．明代宋濂的《送东阳马生序》，以自己年轻时求学的艰辛告诫年轻人要刻苦学习，至今仍有很强的教育意义。C．《平凡的世界》展现了黄土高原古朴的民风、独特的习俗，表现了主人公淳厚朴实的品质、坚定的人生目标和坚韧不拔的奋斗精神。D．英国女作家、教育家海伦·凯勒在《再塑生命的人》中，真实记叙了莎莉文老师耐心教育“我”并使“我”成长进步的感人事迹。6．下列每句话都体现作者学习生活艰苦的一组是（

）①家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。②天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。③或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。④故余虽愚，卒获有所闻。⑤穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。⑥寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。A．①②③④⑤ B．②③④⑤⑥ C．①②④⑤⑥ D．①②③⑤⑥7．下列句子中加点的字意思完全相同的一项是（）A．或遇其叱咄

一食或尽粟一石B．不敢稍逾约

稍出近之C．烨然若神人

不知口体之奉不若人D．礼愈至

至则无可用8．下列句子中和课文完全一致的一项是（）A．家贫，无从致书以观看，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。B．余立待左右，援疑质理，俯身低耳以请；C．寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。D．寒冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知9．作者“缊袍敝衣”，处在“皆被绮绣……烨然若神人”的同学之间，却“略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，联系生活，谈谈你的看法。10．按要求默写填空。（1）揭示作者小时候学习就很勤奋的句子是：__________。（2）最能表现作者抄书之苦的句子是：__________。（3）表明作者“尝趋百里外”求学原因的句子是：__________。（4）同舍生“烨然若神人”，作者却“略无慕艳意”的原因是：__________。题组B能力提升练阅读《送东阳马生序》一文，完成下面小题。送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。……11．下列句子加点词意思相同的一项是（

）A．余因得遍观群书

所识穷乏者得我与B．不敢出一言以复

兴复汉室C．足肤皲裂而不知

然而禽鸟知山林之乐D．当余之从师也

从小丘西行百二十步12．下列选项中，全都表现作者求学艰难的一项是（

）①无从致书以观

②无硕师、名人与游

③益慕圣贤之道

④门人弟子填其室⑤无鲜肥滋味之享

⑥缊袍敝衣处其间

⑦同舍生皆被绮绣

⑧余因得遍观群书A．①④⑤⑧ B．③⑤⑥⑦ C．③④⑦⑧ D．①②⑤⑥13．下面对文章的赏析不正确的一项是（

）A．文章以叙事起笔，讲述作者自己“嗜学”的故事。“嗜”指特别的爱好，暗含着学习成癖、欲罢不能之意。B．本文融记叙、描写、议论、抒情为一体，以描写为主，笔法简洁，适当地加以渲染和描绘，给文章增添了文采，使文章更加具体生动。C．“乡之先达”的倨傲粗暴，与作者的谦卑恭敬形成对比，突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态度。D．文中“穷冬”“烈风”“大雪”属于环境描写，通过描写恶劣的环境，从侧面烘托了作者从师求学的旅途之艰。14．对选文的分析理解正确的一项是（

）A．善用对比是本文的特色，通过“我”和“同舍生”的对比，突出了“我”求学的快乐。B．学习生活的艰苦没有动摇作者的求学意志，他勤奋刻苦，孜孜以求，终于学有所成。C．“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”写出了学馆条件之差，反衬了“我”学习的刻苦。D．本文是一篇赠序，作者动之以情，晓之以理，要求马生勤奋学习，成为德才兼备的人。阅读《送东阳马生序》(节选)，完成下面小题。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。15．下列选项中加点词语意思完全相同的一项是（

）A．又患无硕师名人与游

故患有所不避也

患难与共B．当余之从师也

从小丘西行百二十步

择善而从C．负箧曳屣

命夸娥氏二子负二山

负重前行D．穷冬烈风

复前行，欲穷其林

图穷匕现16．把语段中画横线的句子翻译成现代汉语。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。17．选文第一段中，宋濂在老师面前的态度是怎样的？(请用自己的语言简要概括)对于今天的我们有什么样的启发？18．宋濂在求学过程中遇到很多困难，但他乐以忘忧，克服困难，终有所成。下面链接材料中的任末跟上文中的宋濂有哪些相似之处呢？请结合材料进行分析。【链接材料】任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻，每言人而不学，则何以成，或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨;夜则映星望月，暗则缚麻蒿自照，观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。非圣人之言不视。临终戒曰：“夫人好学，虽死若存;不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”(选自《拾遗记》)阅读《送东阳马生序》（节选），完成下面小题。送东阳马生序（节选）宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。夭大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？19．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（

）A．计日以还

通计一舟

不计其数

斤斤计较B．稍降辞色

义不容辞

不辞而别

义正辞严C．援疑质理

文质彬彬

天生丽质

质疑问难D．持汤沃灌

固若金汤

赴汤蹈火

浩浩汤汤20．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（

）A．或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；翻译：有时遇到前辈斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加股勤，不敢多说一句辩解的话。理解：“乡之先达”的倨傲粗暴，与作者的谦卑恭敬形成了鲜明的对比，突出作者一心向学、不耻下问的学习态度。B．寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。翻译：寄居在旅店，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。理解：本句写作者求学的“勤且艰”，“日再食”突出废寝忘食，学习刻苦，“无鲜肥滋味之享”突出物质条件的匮乏。C．余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。翻译：我却穿着破棉袄和旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们，因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他人。理解：作者的“缊袍敝衣”与“同舍生”的豪华装束形成对比，更见出作者苦寒之状，而“略无慕艳意”，突出作者内心的充实和强大。21．无论劝学还是劝谏，都需要采用恰当的方式。阅读上文和下面材料，简要说明宋濂、颍考叔、晏子分别是如何“劝”的。【材料一】（郑庄公）遂置姜氏①于城颖，而誓之曰：“不及黄泉②，无相见也！”既而悔之。颍考叔③为颍谷封人，闻之，有献于公④。公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄⑤我独无！”颖考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉！若阙⑥地及泉，隧⑦而相见，其谁曰不然？”公从之。遂为母子如初。（取材于《左传·隐公元年》）【材料二】景公饮酒，七日七夜不止。弦章⑧谏曰：“君饮酒七日七夜，章愿君废酒⑨也。不然，章赐死⑩。”晏子入见，公曰：“章谏吾曰：'愿君之废酒也。不然，章赐死。如是而听之，则臣为制⑪也；不听，又爱⑫其死。”晏子曰：“幸矣，章遇君也！令章遇桀、纣者，章死久矣。”于是公遂废酒。（取材于《晏子春秋》）注：①姜氏：即郑庄公之母亲，曾多次为难庄公。②黄泉：地下深处，也指人死后埋葬的地穴。“及黄泉”指死亡。③颍考叔：郑国大夫。④公：郑庄公。⑤繄（yī）：语气助词。⑥阙（jué）：挖据。⑦隧：挖随道。⑧弦章：齐国大夫。⑨废酒；戒酒。⑩章赐死；即将弦章赐死。⑪臣为制：即“制于臣”，受臣子控制。⑫爱：吝惜，舍不得。阅读下面的文言文，完成下面小题。送东阳马生序【作者】宋濂①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。22．下列加点词意思完全相同的一组是（

）A．①色愈恭，礼愈至②至舍，四肢僵劲不能动B．①又患无硕师名人与游②故患有所不辟也C．①未尝稍降辞色②满面尘灰烟火色D．①以是人多以书假余②不以物喜，不以已悲23．用现代汉语翻译下面的句子。（1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。（2）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。24．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（

）A．常常手借抄来之书，隆冬时节，十指冻僵仍毫不懈怠，足见“我”求学之“勤”。B．遇师斥责，表情更恭顺，理解更周到，没有争辩一句，足见“我”求学之“诚”。C．寒冬大雪，身背书箱，拖着鞋子，在深山巨谷中行走，足见“我”求学之“艰”。D．处服饰华丽的同学之间，虽然羡慕，却坚守心中之乐，足见“我”求学之“精”。25．选文和链接材料中画线的句子都描写了环境，请分析各自的作用。【链接材料】题弟侄书堂①杜荀鹤何事居穷道不穷②，乱时还与静时同。家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。［注］①这是一首题壁诗，是杜荀鹤咏其侄子读书之处而作。作此诗时，恰逢黄巾军起义，战火纷飞。②居穷道不穷：意谓生活困顿，精神却丰足。题组C培优拔尖练阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享，同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者、不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？（节选自宋濂《送东阳马生序》）【乙】求业之精别无他法日专而已矣。谚曰“艺多不养身”，谓不专也，吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。（节选自曾国藩《曾国潘家书》）26．下列表述不正确的一项是（

）A．“序”是一种文体，分为书序和赠序。《送东阳马生序》是一篇书序。B．古时男子二十岁举行加冠仪式，表示已经成人。C．古代一般称“有才德的人”为“君子”，“犹幸预君子之列”中的“君子”则指有官位的人。D．“缀公卿之后”“四海亦谬称其氏名”中“缀”和“谬称”皆为谦辞。27．下而句中加点词语解称不正确的一项是（

）A．无从致书以观

致：得到 B．援疑质理

质：询问C．媵人持汤沃灌

汤：菜汤 D．右备容臭

臭：香气28．用“/”给【乙】文中画线句子断句。（限两处）求业之精别无他法日专而已矣。29．把下面句子翻译成现代汉语。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。30．请从描写角度品析下面句子的表达效果。（任选其一作答）（1）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。（2）四支僵劲不能动。31．【甲】【乙】两文作者均意在“劝学”，他们“劝学”的方式有何不同？32．在读书求学方面，【甲】【乙】两文带给你哪些启示？阅读下面的文字，回答后面的问题。【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（宋濂《送东阳马生序》节选）【乙】予少时读书，一见辄能诵。然负此自放，喜从滑稽①饮酒者游。旬朔②之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比③数年来颇发愤自惩艾④而聪明衰耗殆不如曩⑤时十一二。每阅一事，必寻绎⑥数终，掩卷茫然，辄复不省⑦。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。比读《齐史》，见孙搴⑧云：“我精骑三千，足敌军羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者，勒⑨为若干卷，题曰《精骑集》云。噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几⑩以此补之。（秦观《<精骑集>序》有删改）【注释】①滑稽，比喻能言善辩。②旬朔，十天或一个月。③比：近来。④惩艾：惩治，惩戒。⑤曩：从前。⑥寻绎：推求探索。①省：记。⑧孙搴，人名。⑨勒：此处译为编辑。⑩庶几：或许，差不多。33．解释下面各句中加点的词语。（1）穷冬烈风

（2）以衾拥覆（3）腰白玉之环

（4）故虽有强记之力34．为文中画线的句子断句。（用“/”划出三处）比数年来颇发愤自惩艾而聪明衰耗殆不如曩时十一二。35．将下列句子翻译成现代汉语。（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（2）长而善忘，庶几以此补之。36．宋濂和秦观在学习方面有何不同？阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？【乙】范宣①年八岁后园挑②菜误伤指大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体③发肤，受之父母，不敢毁伤，是以啼耳。”宣洁行④廉约⑤，韩豫章⑥遗（wèi）绢百匹，不受；减五十匹，复不受；如是减半，遂至一匹，终不受。翌日，韩与范同载，就车中裂⑦二丈与范，云：“人宁可始妇无裈⑧邪？”范笑而受之。【注释】①范宣：字宣子，居住在豫章郡，后被召为太学博士、散骑郎，推辞不就。②挑：挑挖；挖出来。③身体：身，躯干；体，头和四肢。④洁行：品行高洁。⑤廉约：廉洁俭省。⑥韩豫章：韩伯，字康伯，历任豫章太守、丹杨尹、吏部尚书。⑦裂：撕开。⑧裈（kūn）：裤子。37．用“/”为乙文中画线句子断句。（限断三处）范宣年八岁后园挑菜误伤指大啼。38．解释下列句子中加着重号的词语。（1）同舍生皆被绮绣

被：____________（2）缀公卿之后

缀：____________（3）遂至一匹，终不受。

终：____________（4）韩豫章遗绢百匹

遗：____________39．下列句子中，加着重号词语的意义和用法相同的一项是（

）A．以中有足乐者

是以啼耳B．禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。（《醉翁亭记》）

范笑而受之C．盖余之勤且艰若此

安陵君受地于先王而守之（《唐雎不辱使命》）D．非为痛，身体发肤，受之父母

则凡可以辟患者何不为也？（《鱼我所欲也》）40．把下列句子翻译成现代汉语。（1）四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？（2）减五十匹，复不受。41．明代于谦曾写有“清风两袖朝天去，免得闾阎（老百姓）话短长”，乙文中哪些内容和这两句诗所表达的内容一致？阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？【乙】范宣①年八岁后园挑②菜误伤指大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体③发肤，受之父母，不敢毁伤，是以啼耳。”宣洁行④廉约⑤，韩豫章⑥遗（wèi）绢百匹，不受；减五十匹，复不受；如是减半，遂至一匹，终不受。翌日，韩后与范同载，就车中裂⑦二丈与范，云：“人宁可使妇无裈⑧邪？”范笑而受之。【注释】①范宣：字宣子，居住在豫章郡，后被召为太学博士、散骑郎，推辞不就。②挑：挑挖；挖出来。③身体：身，躯干；体，头和四肢。④洁行：品行高洁。⑤廉约：廉洁俭省。⑥韩豫章：韩伯，字康伯，历任豫章太守、丹杨尹、吏部尚书。⑦裂：撕开。⑧裈（kūn）：裤子。42．用“/”为乙文中画线句子断句。（限断三处）范宣年八岁后园挑菜误伤指大啼。43．解释下列句子中加着重号的词语。（1）同舍生皆被绮绣

被：_____________（2）缀公卿之后

缀：_____________（3）减五十匹，复不受

复：_____________（4）韩豫章遗百匹

遗：_____________44．下列句子中，加着重号词语的意义和用法相同的一项是（

）A．以中有足乐者/是以啼耳B．禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。（《醉翁亭记》）/范笑而受之C．盖余之勤且艰若此/安陵君受地于先王而守之（《唐雎不辱使命》）D．非为痛，身体发肤，受之父母。/则凡可以辟患者何不为也？（《鱼我所欲也》）45．把下列句子翻译成现代汉语。（1）四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？（2）如是减半，遂至一匹，终不受。46．明代于谦曾写有“清风两袖朝天去，免得闾阎（老百姓）话短长”，乙文中哪些内容和这两句诗所表达的内容一致？第11课送东阳马生序1走近作者宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，浦江（现在浙江义乌）人。明初文学家。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。明太祖朱元璋推其为“开国文臣之首”，宋濂以继承儒学封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。他的代表作品有《秦士录》《王冕传》《杜环小传》等。2相关知识序是一种文体，分两种：一种是送别赠言的文章，叫赠序，专用于赠别，内容多是表惜别、祝愿、劝勉、誉扬之意；另一种是写来评价著作的，叫书序。多见于著作或诗文前的说明性文字，即诗文序。后又有宴集序，即古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作的序。3背景探源明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，他应召去朝见朱元璋时，正在太学读书的晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，以勉励马君则勤奋学习，成为德才兼备的人。本课只节选了序文的前半部分。【基础知识】（1）读准注音、认准字形逾约（yú）叱咄（chìduō）俟（sì）负箧（qiè）曳屣（xǐ）皲裂（jūn）媵人（yìng）缊袍（yùn）绮绣（qǐ）容臭（xiù）烨然（yè）嗜学（shì）廪稍（lǐn）冻馁（něi）既加冠（guān）裘葛之遗（wèi）叱咄绮绣缊袍致书以观援疑质理（2）词语解释每假借于藏书之家：借援疑质理：援，引、提出。质，询问。致书：取得、得到。既加冠：已经。又患无硕师名人与游：患，担心、忧虑。硕，大。尝趋百里外：曾经。从乡之先达：有道德有学问的前辈。德隆望尊：道德声望高。稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。或遇其叱咄：训斥，呵责。礼愈至：周到。负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子。持汤沃灌：浇洗。寓逆旅：居住。右备容臭：香袋。烨然若神人：光彩照人的样子。（3）通假字至舍，四支僵劲不能动（通“肢”，肢体）同舍生皆被绮绣（通“披”，穿）（4）一词多义古今异义录毕，走送之（古义：跑今义：行走）媵人持汤沃灌（古义：热水今义：食物煮后所得的汁水）以是人多以书假余（古义：借今义：不真实的）尝趋百里外（古义：奔，快走今义：趋向）主人日再食（古义：两次今义：又一次）右备容臭（古义：气味今义：气味难闻）（6）词类活用腰白玉之环（名词做动词，腰佩）余则缊袍敝衣处其间（名词做动词，穿着破旧的衣服）手自笔录（名词做状语，用手，用笔）（7）文言句式省略句：又患无硕师名人与游（句首省略主语“余”，“与”后省略宾语“余”）寓逆旅（“寓”后面省略介词“于”）倒装句：弗之怠（宾语前置，应为“弗怠之”）每假借于藏书之家（介词结构后置，应为“每于藏书之家假借”）【重点01】整体感知【朗读课文，翻译重点句子】1.尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。2.援疑质理，俯身倾耳以请。3.媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。参考译文：1.曾经拿着经书跑到百里以外向当地有道德有学问的前辈请教。2.提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵请教。3.服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。【通读课文，整体感知】课文写了什么内容？能否从文中找出一句来概括？写幼年求学的艰难和自己勤奋学习的态度。“盖余之勤且艰若此。”【重点02】文本探究1.作者求学之艰表现在哪里？作者是如何表现这一点的？2.作者为什么能克服这些困难，而“卒获有所闻”？依靠精神力量——“以中有足乐者”。作者写自己艰苦求学的“经历”的目的是什么？是为勉励马生勤奋学习。【重点03】思考感悟你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？不可取。师生关系应该是民主平等的关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流，相互信任，这样才有利于我们的学习和成长。可取。因为只有“严师”才能出“高徒”，出高素质的学生。同时尊敬师长是我们中华民族的传统美德。把宋濂求学与我们今天的求学比较，你能从中得到什么启示？甲生：我觉得作者追求的不是物质条件的享受，而是知识的积累和精神的充实。像今天我们周围的同学攀比思想比较严重，在生活中比享受，比谁吃得好，比谁穿得好，比谁身上的名牌东西多，相反对自己的学习不大关心，甚至不屑一顾。我们应当以此为鉴。乙生：我觉得宋濂的求学态度很谦虚，有问题就大胆请教，不因为对方态度不好而轻易放弃，我们应向一切比自己强大的人学习，学习对方的优点，这种态度值得我们借鉴。“人生当勉励”，你能说出一个名人读书或古人刻苦读书的故事，并写出两条勉励自己的名句吗？（1）明朝文学家张溥每读书必抄录七遍，因而书斋被称为“七录斋”；悬梁刺股、囊萤映雪。（2）不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。【重点04】艺术手法1.本文在记叙中运用了大量的描写，体会其作用。本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得更加生动具体。比如，写到百里之外向硕师名人求教的情景，写了周围的环境，写了“先达”的表现，写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁，而人物神情跃然纸上。又如写奔走途中的艰难，寥寥数语，情态毕现。写同舍诸生的服饰华贵，采取了细节描写的方法，更衬托出作者的朴素与艰苦。2.夹叙夹议，结构紧密。文章以记叙为主，叙述中又有适当的描写和议论，给文章增添了文采，显得具体生动。文章从叙述入手，表面看似乎离题，实际上内在的联系很紧。写自己幼年时、成年后读书、从师、求学的经历，选取的是跟主题有关的事情，在叙述中隐隐有着议论的意图。因而，全文结构紧密，最后推出结论，水到渠成。3.运用对比，说服力强。本文说服力强得益于对比的运用。作者在记叙自己勤奋求学的生活时，以主观的勤奋与客观的艰苦作对比。如写读书需“手自笔录”时，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”；写生活方面，以同舍生“若神人”的打扮与自己“缊袍敝衣”作对比。作者以鲜明的对比分辨事理，增强了文章的感染力和说服力。一、研讨探究１．你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流，相互信任，有利于我们的学习和成长。可取。因为只有“严师”才能出“高徒”，出高素质的学生。同时尊敬师长是我们中华民族的传统美德。２．把宋濂求学与我们今天的求学比较，你能从中得到什么启示？甲生：我觉得作者追求的不是物质条件的享受，而是知识的积累和精神的充实。像今天我们周围的同学攀比思想比较严重，在生活中比享受，比谁吃得好，比谁穿得好，比谁身上的名牌东西多，相反对自己的学习不大关心，甚至不屑一顾。我们应当以此为鉴。乙生：我觉得宋濂的求学态度很谦虚，有问题就大胆请教，不因为对方态度不好而放弃请教的要求，我们应向一切比自己强大的人学习，学习对方的优点，这种态度值得我们借鉴。二、课外拓展“人生当勉励”，你能说出一个名人读书或古人刻苦读书的故事，并写出两条勉励自己的名句吗？１．明朝文学家张溥每读书必抄录七遍，因而书斋被称为“七录斋”；悬梁刺股、囊萤映雪。２．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。题组A基础过关练1．下面加点词注音不正确的一项是（

）A．砚冰（yàn）

耄老（mào）

嗜学（shì）

俟其欣悦（sì）B．硕师（shuò）

裘葛（qiú）

逾约（yú）

既加冠（guān）C．皲裂（jūn）

叱咄（duō）

冻馁（něi）

负箧曳屣（qièxǐ）D．媵人（yǐng）

容臭（chòu）为贽（zhì）以衾拥覆（qīn）【答案】D【解析】D．媵人（yǐng）——（yìng），容臭（chòu）——（xiù）；故选D.2．下列对课文内容的分析，不正确的一项是（

）A．《送东阳马生序》是一篇赠序，属临别赠言。B．这段文字讲述的是作者年少时求学之艰难和用心之诚恳专一。C．文章起笔就点出“嗜学”，为全文定下基调。D．“盖余之勤且艰若此”的作用是启下，引出下文的对比。【答案】D【解析】D．“盖余之勤且艰若此”的作用是承上启下，总结上文作者求学时的“勤”和“艰”，并引出下文。故选D。3．下列语句有通假字的一项是（

）A．至舍，四支僵劲不能动B．盖余之勤且艰若此C．凡所宜有之书，皆集于此D．岂他人之过哉【答案】A【解析】A.“支”通“肢”。4．以下文言语句的翻译，不正确的一项是（

）A．从乡之先达执经叩问。译文：拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。B．德隆望尊。译文：道德高尚，名望很大。C．援疑质理。译文：提出疑难，询问道理。D．负箧曳屣。译文：背着衣被，拖着书箱。【答案】D【解析】D．“负箧曳屣”应翻译为“背着书箱，拖着鞋子”。故选D。5．下列文学常识的表述，不正确的一项是（

）A．新闻报道的特点是内容真实、时效性强、语言简明，分消息、通讯、特写等类型，《一着惊海天——目击我国航母舰载战斗机首架次成功着舰》是一篇通讯。B．明代宋濂的《送东阳马生序》，以自己年轻时求学的艰辛告诫年轻人要刻苦学习，至今仍有很强的教育意义。C．《平凡的世界》展现了黄土高原古朴的民风、独特的习俗，表现了主人公淳厚朴实的品质、坚定的人生目标和坚韧不拔的奋斗精神。D．英国女作家、教育家海伦·凯勒在《再塑生命的人》中，真实记叙了莎莉文老师耐心教育“我”并使“我”成长进步的感人事迹。【答案】D【解析】D．海伦•凯勒是美国作家；故选D。6．下列每句话都体现作者学习生活艰苦的一组是（

）①家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。②天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。③或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。④故余虽愚，卒获有所闻。⑤穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。⑥寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。A．①②③④⑤ B．②③④⑤⑥ C．①②④⑤⑥ D．①②③⑤⑥【答案】D【详解】本题可采用排除法。④句写的是作者向人求学后的结果，而非生活的艰苦，这样直接将A、B、C三项排除掉。故选D。7．下列句子中加点的字意思完全相同的一项是（）A．或遇其叱咄

一食或尽粟一石B．不敢稍逾约

稍出近之C．烨然若神人

不知口体之奉不若人D．礼愈至

至则无可用【答案】A【解析】本题考查学生对文言文一词多义这一考点的掌握情况。文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A项中的“或”都是“有时”的意思；B项“稍”意思分别是“稍微”和“渐渐地、慢慢地”；C项“若”意思分别是“好像”和“比得上”；D项“至”意思分别是“周到”和“到”。故选A。8．下列句子中和课文完全一致的一项是（）A．家贫，无从致书以观看，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。B．余立待左右，援疑质理，俯身低耳以请；C．寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。D．寒冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知【答案】C【解析】本题考查学生对文言文内容的理解和分析能力。对文言文的字词理解、词句赏析、词语作用、主要内容、文章主旨都要有一定的理解，才能轻松做出选择。仔细阅读文章可知，A项中的“无从致书以观看”，B项里的“余立待左右”，D项里的“寒冬烈风”都与原文不符。故选C。9．作者“缊袍敝衣”，处在“皆被绮绣……烨然若神人”的同学之间，却“略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，联系生活，谈谈你的看法。【答案】（示例1）在生活和学习中，我们不要过分强调客观条件，而要树立目标，有所追求，我们的精神世界才会充实而快乐。为实现这个目标，所有的苦与累都是值得的。（示例2）只要心中有追求，生活中诸多困难与痛苦，我们都能坦然面对。（示例3）他以学习知识、获得学问为乐，不羡慕别人优越的生活条件，专心好学，实在是难能可贵。【解析】这是开放性试题。解答时结合课文，联系实际，谈出自己得到的启示，言之成理即可。如果能从现实生活中同学之间互相攀比吃穿这一角度说一说，效果会更好。示例：文中宋濂先生不贪图物质享受，不在意客观条件的艰苦，不和同学进行外在物质的攀比，他更在意的是精神追求，他对学习的兴趣和自身的努力使得他专心致学，以学习为乐，这种学习态度很值得我们学习。10．按要求默写填空。（1）揭示作者小时候学习就很勤奋的句子是：__________。（2）最能表现作者抄书之苦的句子是：__________。（3）表明作者“尝趋百里外”求学原因的句子是：__________。（4）同舍生“烨然若神人”，作者却“略无慕艳意”的原因是：__________。【答案】

（1）余幼时即嗜学

（2）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸

（3）益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游

（4）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。【解析】本题考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“嗜”“砚”“慕”都是易错字，注意和形似字、多音字的辨析。题组B能力提升练阅读《送东阳马生序》一文，完成下面小题。送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。……11．下列句子加点词意思相同的一项是（

）A．余因得遍观群书

所识穷乏者得我与B．不敢出一言以复

兴复汉室C．足肤皲裂而不知

然而禽鸟知山林之乐D．当余之从师也

从小丘西行百二十步12．下列选项中，全都表现作者求学艰难的一项是（

）①无从致书以观

②无硕师、名人与游

③益慕圣贤之道

④门人弟子填其室⑤无鲜肥滋味之享

⑥缊袍敝衣处其间

⑦同舍生皆被绮绣

⑧余因得遍观群书A．①④⑤⑧ B．③⑤⑥⑦ C．③④⑦⑧ D．①②⑤⑥13．下面对文章的赏析不正确的一项是（

）A．文章以叙事起笔，讲述作者自己“嗜学”的故事。“嗜”指特别的爱好，暗含着学习成癖、欲罢不能之意。B．本文融记叙、描写、议论、抒情为一体，以描写为主，笔法简洁，适当地加以渲染和描绘，给文章增添了文采，使文章更加具体生动。C．“乡之先达”的倨傲粗暴，与作者的谦卑恭敬形成对比，突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态度。D．文中“穷冬”“烈风”“大雪”属于环境描写，通过描写恶劣的环境，从侧面烘托了作者从师求学的旅途之艰。14．对选文的分析理解正确的一项是（

）A．善用对比是本文的特色，通过“我”和“同舍生”的对比，突出了“我”求学的快乐。B．学习生活的艰苦没有动摇作者的求学意志，他勤奋刻苦，孜孜以求，终于学有所成。C．“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”写出了学馆条件之差，反衬了“我”学习的刻苦。D．本文是一篇赠序，作者动之以情，晓之以理，要求马生勤奋学习，成为德才兼备的人。【答案】11．C12．D13．B14．B【解析】11．考查对文言词语一词多义的理解。A.得：能够/同“德”，恩惠,这里是感激的意思；B.复：回答，答复/恢复；C.知：知道/知道；D.从：跟从，跟随/介词，自；故选C。12．考查对文章内容的理解。①无从致书以观（无书可读之难）；②无硕师、名人与游（求师之难）；③益慕圣贤之道（写仰慕之情，不能体现求学之难）；④门人弟子填其室（写求学人之多，不能体现求学之难）⑤无鲜肥滋味之享（写求学的生活艰难）；⑥缊袍敝衣处其间（写求学的生活艰难）；⑦同舍生皆被绮绣（写同舍生的生活，不能体现求学之难）；⑧余因得遍观群书（写自己能读书的原因，不能体现求学之难）；据此，能表现作者求学艰难的有①②⑤⑥。故选D。13．考查对文章内容的赏析。B.选文主要运用了记叙和描写的表达方式，并没有使用“抒情”的表达方式。选项B“本文融记叙、描写、议论、抒情为一体”的说法是错误的。故选B。14．考查对文章内容的理解与分析。A.错误，通过“我”和“同舍生”的对比，突出了“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，不是突出“我”求学的快乐；C.错误。“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”并非写的是“学馆条件”；D.错误。本文是一篇赠序，是劝勉马生勤奋学习，不是“要求”；故选B。【点睛】参考译文：我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。阅读《送东阳马生序》(节选)，完成下面小题。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。15．下列选项中加点词语意思完全相同的一项是（

）A．又患无硕师名人与游

故患有所不避也

患难与共B．当余之从师也

从小丘西行百二十步

择善而从C．负箧曳屣

命夸娥氏二子负二山

负重前行D．穷冬烈风

复前行，欲穷其林

图穷匕现16．把语段中画横线的句子翻译成现代汉语。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。17．选文第一段中，宋濂在老师面前的态度是怎样的？(请用自己的语言简要概括)对于今天的我们有什么样的启发？18．宋濂在求学过程中遇到很多困难，但他乐以忘忧，克服困难，终有所成。下面链接材料中的任末跟上文中的宋濂有哪些相似之处呢？请结合材料进行分析。【链接材料】任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻，每言人而不学，则何以成，或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨;夜则映星望月，暗则缚麻蒿自照，观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。非圣人之言不视。临终戒曰：“夫人好学，虽死若存;不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”(选自《拾遗记》)【答案】15．C16．有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来回应。17．态度：对老师毕恭毕敬，虚心求教，不敢出言顶撞。启发：我们应该尊重老师，向老师虚心求教；但也可以和老师在知识上建立平等的关系，大胆、有礼、有理地向老师提出问题或给出建议。18．①他们都勤奋学习，为学习克服种种困难。文段一中宋濂行百里谦恭拜师克服无师之难，不畏路遥天寒、生活贫困克服求学之难；材料二中任末因为没有固定的老师，就背着书籍到处求学，在星月的光辉下读书，点燃麻蒿取光等。②他们都热爱学习，追求精神的富足。宋濂以学习为乐，所以不觉得吃的穿的不如别人；任末在临终前说人喜欢学习，虽死犹生，不喜欢学习，活着也是行尸走肉。【解析】15．本题考查一词多义。A.担心/祸患，灾难/危险；B.跟从/自/追随，引伸为学习；C.都意为“背着”；D.极/尽/尽；故选C。16．本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：或：有时；叱咄：训斥，呵责；色：表情；愈：更加；恭：毕恭毕敬；至：周到；复：回答，答复。17．本题考查内容理解。根据“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其北咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可知，宋濂站着陪侍在老师左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到老师大声斥责，他的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到老师高兴了，则又去请教问题。据此可知，宋濂对待老师的态度为：虚心请教，毕恭毕敬。启示：在学习生活中，我们要养成尊师重教的美好品德，对待老师要充分的尊重，与此同时，我们也可以平等地与老师进行知识上的沟通和交流，从而促进自己全面提升。18．本题考查比较阅读。根据“又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”和【链接材料】中“学无常师，负笈不远险阻”“或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨;夜则映星望月，暗则缚麻蒿自照”等内容概括可知，他们都勤奋学习，为学习克服种种困难，宋濂成年后不畏严寒，行百里路求师，任末背着书箱到处求学，在树下搭草棚，把荆棘削成笔，用树汁当墨水。夜晚在月光下看书，没有月亮的日子就点燃枯草杂木照明。根据《送东阳马生序》原文中“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”和【链接材料】中“临终戒曰：‘夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳’”可知，二人都热爱学习。宋濂以学习为快乐，正因为心中对学习的热爱和坚持，便不觉得吃的穿的不如别人；任末在临终对于学习和生命的感悟流露出他对学习的热爱和坚持。【点睛】参考译文：成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。【链接材料】任末十四岁时，背着书箱到处拜师，不怕路途中的危险与阻碍。他经常说：人如果不学习，将来凭什么去成就事业。他有时在树下搭一个草棚，把荆棘削成笔，用树汁当墨水。夜晚在月光下看书，没有月亮的日子就点燃枯草杂木照明。平日里每当读书有体会时，便把心得写在衣服上，来记录下这些事情。跟他学习的人都佩服他能刻苦勤学，他们经常轮流用干净的衣服跟他交换。不是古代圣贤的著作他是不看的。任末临去世时告诫别人说：“一个人如果终身好学习，即使死了还像活着一样；要是不学习，即使活着也只能算行尸走肉罢了。”阅读《送东阳马生序》（节选），完成下面小题。送东阳马生序（节选）宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。夭大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？19．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（

）A．计日以还

通计一舟

不计其数

斤斤计较B．稍降辞色

义不容辞

不辞而别

义正辞严C．援疑质理

文质彬彬

天生丽质

质疑问难D．持汤沃灌

固若金汤

赴汤蹈火

浩浩汤汤20．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（

）A．或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；翻译：有时遇到前辈斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加股勤，不敢多说一句辩解的话。理解：“乡之先达”的倨傲粗暴，与作者的谦卑恭敬形成了鲜明的对比，突出作者一心向学、不耻下问的学习态度。B．寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。翻译：寄居在旅店，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。理解：本句写作者求学的“勤且艰”，“日再食”突出废寝忘食，学习刻苦，“无鲜肥滋味之享”突出物质条件的匮乏。C．余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。翻译：我却穿着破棉袄和旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们，因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他人。理解：作者的“缊袍敝衣”与“同舍生”的豪华装束形成对比，更见出作者苦寒之状，而“略无慕艳意”，突出作者内心的充实和强大。21．无论劝学还是劝谏，都需要采用恰当的方式。阅读上文和下面材料，简要说明宋濂、颍考叔、晏子分别是如何“劝”的。【材料一】（郑庄公）遂置姜氏①于城颖，而誓之曰：“不及黄泉②，无相见也！”既而悔之。颍考叔③为颍谷封人，闻之，有献于公④。公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄⑤我独无！”颖考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉！若阙⑥地及泉，隧⑦而相见，其谁曰不然？”公从之。遂为母子如初。（取材于《左传·隐公元年》）【材料二】景公饮酒，七日七夜不止。弦章⑧谏曰：“君饮酒七日七夜，章愿君废酒⑨也。不然，章赐死⑩。”晏子入见，公曰：“章谏吾曰：'愿君之废酒也。不然，章赐死。如是而听之，则臣为制⑪也；不听，又爱⑫其死。”晏子曰：“幸矣，章遇君也！令章遇桀、纣者，章死久矣。”于是公遂废酒。（取材于《晏子春秋》）注：①姜氏：即郑庄公之母亲，曾多次为难庄公。②黄泉：地下深处，也指人死后埋葬的地穴。“及黄泉”指死亡。③颍考叔：郑国大夫。④公：郑庄公。⑤繄（yī）：语气助词。⑥阙（jué）：挖据。⑦隧：挖随道。⑧弦章：齐国大夫。⑨废酒；戒酒。⑩章赐死；即将弦章赐死。⑪臣为制：即“制于臣”，受臣子控制。⑫爱：吝惜，舍不得。【答案】19．A20．C21．宋濂现身说法，以自己的求学经历，勉励马生珍惜难得的学习机会，专心治学。颍考叔先以自身孝母的行为让庄公有所触动，再提出妥善的解决方案，帮助庄公母子重逢。晏子抓住君王的心理，通过正面褒扬、反面假设，使景公无路可退。【解析】19．本题考查文言实词的含义。应注意结合语境进行分析。A.都翻译为计算；B.言辞/推辞/告别/言辞；C.询问/质朴/姿容/询问；D.热水/汤池（指护城河）/热水/形容水势大；故选A。20．本题考查文言句子的翻译和理解。A.结合前句中“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色”，体现出乡贤教学的严厉，题干中的“倨傲粗暴”与原文不相符合；B.“主人日再食”应翻译为“旅店老板每天供应两顿饭”，“日再食”突出作者求学条件的艰辛，该句并未体现作者废寝忘食，学习刻苦；故选C。21．本题考查内容的理解。宋濂之劝学，结合“余幼时即嗜学”“当余之从师也”分析，作者讲述自己幼年因家庭贫困而艰难求学，拜师学习时条件的艰苦，结合自己的亲身经历进行勉励学习。颍考叔之劝谏，结合“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之”“君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然”分析，颍考叔先以自己孝顺母亲的行为出发，让庄公内心触动，进而提出挖掘地下隧道的方式解决问题。晏子之劝谏，结合“幸矣，章遇君也”“令章遇桀、纣者，章死久矣”分析，晏子通过对景公的褒扬，并提出假设，对景公做出提醒，让景公毫无退路。【点睛】【参考译文】我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？【材料一】庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。从此，他们恢复了从前的母子关系。【材料二】齐景公喝酒，七天七夜都没停止。弦章劝谏说：“君王沉湎于喝酒已经七天七夜了，我希望国君停止饮酒。（如果）不这样，我请求您赐我一死。”晏子入宫拜见齐景公，齐景公说：“弦章劝谏我说‘希望国君停止饮酒，不这样的话，请国君赐我一死。’如果这样就听从了他，那么臣子就成为了国君的制衡力量了。不听从（他的建议），又不忍心他被赐死。”晏子说：“弦章遇到国君，真是幸运啊！假如弦章遇到桀纣这样的暴君，弦章早就死了。”由此，齐景公就停止了喝酒。阅读下面的文言文，完成下面小题。送东阳马生序【作者】宋濂①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。22．下列加点词意思完全相同的一组是（

）A．①色愈恭，礼愈至②至舍，四肢僵劲不能动B．①又患无硕师名人与游②故患有所不辟也C．①未尝稍降辞色②满面尘灰烟火色D．①以是人多以书假余②不以物喜，不以已悲23．用现代汉语翻译下面的句子。（1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。（2）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。24．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（

）A．常常手借抄来之书，隆冬时节，十指冻僵仍毫不懈怠，足见“我”求学之“勤”。B．遇师斥责，表情更恭顺，理解更周到，没有争辩一句，足见“我”求学之“诚”。C．寒冬大雪，身背书箱，拖着鞋子，在深山巨谷中行走，足见“我”求学之“艰”。D．处服饰华丽的同学之间，虽然羡慕，却坚守心中之乐，足见“我”求学之“精”。25．选文和链接材料中画线的句子都描写了环境，请分析各自的作用。【链接材料】题弟侄书堂①杜荀鹤何事居穷道不穷②，乱时还与静时同。家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。［注］①这是一首题壁诗，是杜荀鹤咏其侄子读书之处而作。作此诗时，恰逢黄巾军起义，战火纷飞。②居穷道不穷：意谓生活困顿，精神却丰足。【答案】22．D23．（1）我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教：（2）当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。24．D