2026道德与法治四年级阅读角 阅读农桑辑要选段

一、前言演讲人目录01.前言07.作业03.新知讲授05.互动02.教学目标04.练习06.小结08.致谢2026道德与法治四年级阅读角阅读农桑辑要选段01前言前言站在四年级教室的窗前，望着孩子们课间围在种植角观察豌豆苗的身影——小航踮着脚数新长出的叶片，小雨用小本子记录着泥土的干湿程度，我忽然想起案头那本翻旧的《农桑辑要》。书页间夹着的稻穗标本有些褪色，却依然能闻到阳光晒过的清香。这是去年去国家图书馆查阅资料时，古籍修复师特意帮我夹进去的——“老祖宗的智慧，得让娃娃们摸摸看。”他说这话时，指腹轻轻抚过泛黄的纸页，眼神像在抚摸自家孩子。《农桑辑要》是元初官修的农书，我最初接触它，是因为带学生参观农业博物馆时，展柜里那卷影印本上的批注：“种谷必用三月上旬为上时……”旁边配着清代农夫春耕的年画，孩子们挤在玻璃前叽叽喳喳：“原来古人种地还要看日子？”“和我们科学课学的‘植物生长需要阳光’好像啊！”那一刻我突然意识到，这部被称作“中国古代农业百科全书”的典籍，不仅是农史资料，更是连接传统与现代、劳动与智慧的道德教材。前言道德与法治课的核心是“育人”，而“育人”的根须要扎进生活的土壤里。四年级的孩子正从“自我中心”向“关注社会”过渡，他们见过超市货架上的蔬菜，却未必知道“一粥一饭”背后的“半丝半缕”。选《农桑辑要》的选段进阅读角，不是为了教他们背“深耕熟耙”，而是要让他们触摸到：千百年前，我们的祖先如何用双手和智慧养活自己；今天，我们又该以怎样的态度对待劳动、尊重自然。这是比知识更重要的“德”的传承。02教学目标教学目标基于对教材的理解和四年级学生的认知特点（9-10岁，具体运算阶段向形式运算阶段过渡，抽象思维初具但依赖具体经验），我将本节课的教学目标设定为三个维度：1.知识目标：能准确朗读《农桑辑要谷种》选段（“凡种谷，三月上旬为上时，中旬为中时，下旬为下时……深耕熟耙，细耰（yōu）匀种”），理解“上时”“深耕熟耙”等关键词的含义；了解《农桑辑要》的成书背景（元初恢复农业生产的需求）、作者（司农司官员集体编撰）及历史地位（我国现存最早的官修农书）。2.能力目标：通过对比阅读（选段与科学课“植物生长条件”内容）、小组讨论（“古人选种时间与现代有何异同”），提升信息提取与分析能力；能联系生活实际（如家庭种植、参观农场经历），用自己的话解释“不违农时”的现实意义。教学目标3.情感目标：感受古代劳动人民“顺应自然、精耕细作”的智慧，萌发对传统农耕文化的认同感；通过分析“一粒米的成长需要哪些劳动”，体会“劳动创造价值”的道理，养成珍惜粮食、尊重劳动者的道德意识。这三个目标环环相扣：知识是基础，能力是桥梁，情感是最终落点，正如《农桑辑要》里说的“种谷必务天时”——教育也需“务”儿童成长的“天时”，在他们对世界充满好奇的年纪，播下“尊重劳动、敬畏自然”的种子。03新知讲授新知讲授“同学们，昨天我请大家回家问长辈：‘种庄稼为什么要挑时间？’谁来分享？”我翻开讲台上的《农桑辑要》，封皮的触感像奶奶晒过的粗布。小雨举起手，马尾辫一翘一翘：“我爷爷说，他小时候种玉米，要是早了地没化透，种子会烂；晚了霜期到了，收不成就白干！”“对，这就是古人说的‘时’。”我顺势投影出选段，“今天我们要读的，就是700多年前古人总结的‘种谷时间经’。”：读准文本，感知大意我先范读选段，故意放慢语速，让“三月上旬为上时”的节奏像老农掐着指节数日子。孩子们跟着齐读，小航读“耰”时卡了壳，我掏出准备好的图片——一把木齿耙，“这个字读yōu，就是用它把土块弄碎，让种子住‘软床’。”教室里响起轻笑，可当我问“为什么要‘深耕熟耙’”时，小宇突然举手：“科学课说植物根要往下长，土松了根才能扎深！”我心头一喜，这正是跨学科的契机。第二步：联系背景，理解价值“大家知道这本书是谁写的吗？”我展示元初地图，“元朝刚建立时，很多农田荒了，皇帝让‘司农司’的官员们把各地老农的经验写下来，传给更多人。所以书里的每句话，都是‘救命的学问’。”孩子们睁圆了眼睛，小琪小声说：“原来古人写农书，和我们现在编《小学生劳动手册》一样，是为了帮大家！”：读准文本，感知大意第三步：对比古今，深化思考我拿出两张图片：一张是《农桑辑要》里的“耕获图”，农夫扶犁，牛儿慢走；一张是手机里拍的现代农机大田作业视频。“古人靠经验，今人靠科技，可你们发现没有——”我暂停视频，“现在种玉米，专家还是要测地温、看积温，和‘三月上旬为上时’是不是一个道理？”教室里炸开了锅，小航喊：“都是要等土地和天气合适！”“对，这叫‘万变不离其宗’。”我趁机总结，“古人的智慧不是过时的，而是藏在今天的农业技术里，像颗种子，发芽了，长大了。”讲到这里，窗外的阳光正好洒在种植角的豌豆苗上，叶片上的水珠闪着光。我指着苗说：“咱们的豌豆能长这么好，是不是也得‘深耕熟耙’？上星期翻土时，大家累得手酸，可现在看着苗儿，是不是觉得值？”孩子们用力点头，小雨小声说：“原来古人的辛苦，和我们的辛苦是一样的。”04练习练习“现在要检验大家的‘农桑小专家’资格了！”我分发练习卡，故意板起脸。练习1：填一填（基础题）选段中“上时”指______，“深耕熟耙”的目的是______。（答案：三月上旬；让土壤疏松，利于种子生长）小宇第一个举手：“我填‘三月上旬’和‘让根能扎深’！”“不完全对哦。”我笑着补充，“古人说‘深耕熟耙’还有一个目的——保墒（shāng），就是让土壤保存水分，就像给种子盖层‘湿被子’。”练习2：想一想（提升题）如果现在要种小麦，你会参考选段的方法吗？为什么？（提示：联系本地气候、现代技术）小琪歪着头：“我们这儿种冬小麦，和古人种谷的时间不一样，因为气候不同；但还是要等地温合适，所以可以参考‘看天时’的思路！”我竖起大拇指：“会活学活用了，这才是真本事！”练习1：填一填（基础题）练习3：说一说（拓展题）用“因为……所以……”句式，解释“为什么古人把农书叫做‘民生之本’”。（示例：因为农书教大家种好庄稼，庄稼长得好，才能吃饱饭，所以农书是‘民生之本’）小航挠挠头：“因为古人没现在的技术，只能靠经验，农书写下这些经验，大家照着做，就不会饿肚子，所以是‘民生之本’。”话音刚落，教室里响起掌声——这掌声不是给答案，是给孩子认真思考的模样。05互动互动“接下来，我们玩个‘穿越游戏’——假设你们是700年前的小农夫，拿到《农桑辑要》这本‘种田宝典’，会怎么和家人商量种谷？”我分组发下角色卡：“有爷爷（经验丰富但目不识丁）、爸爸（想试试新方法）、你（读过几天书，能看懂农书）。”孩子们立刻进入状态。第三组的“小农夫”小雨急得直摆手：“爷爷，书里说‘三月上旬为上时’，咱村东头王大叔去年下旬种的，结果霜打了，收成少一半！”“爷爷”小宇捋着想象中的胡子：“可咱往年都是中旬种，哪能说改就改？”“爸爸”小航凑过来：“娃说的在理，咱今年分两块地，一块上旬种，一块中旬种，比比看！”讨论到高潮时，我问：“如果现在让你们给《农桑辑要》写条现代批注，会写什么？”小琪举手：“古人的智慧+现代科技=更好的收成！”小宇补充：“劳动要动脑，老方法和新方法都要学！”互动这时，我想起上周去菜市场碰到的菜农张阿姨。她蹲在摊位前择菜，手机里放着农业专家的直播：“现在种菠菜，地温要保持15℃以上……”我蹲下来和她聊天，她说：“我家有本老《农桑辑要》，是我爸传的，现在看直播学技术，倒和书里的理儿能对上。”孩子们的话，不正是张阿姨的“现代版”吗？传统不是老古董，是活的智慧，在每一代人的手里继续生长。06小结小结“同学们，今天我们读的不仅是一本农书，更是一段关于‘劳动’的故事。”我举起种植角的豌豆苗，“古人用《农桑辑要》教大家种谷，我们用它学‘不违农时’的道理；古人在田里弯腰，我们在教室里思考——劳动的形式变了，但劳动里的智慧、汗水和对美好生活的向往，从来没变。”我望向窗外，操场边的银杏叶正沙沙作响。上周带孩子们去农场，有个孩子摸着麦穗说：“原来麦芒扎手，是为了保护麦粒。”那一刻，我忽然懂了：道德教育不是说教，是让孩子“看见”——看见劳动的细节，看见智慧的传承，看见自己与历史的联结。“最后，我想请大家和我一起读选段的最后一句：‘勤谨治田，衣食自足。’”孩子们的声音清亮，像山涧的泉水：“勤谨治田，衣食自足——”这八个字，不仅是古人的种田经，更是我们的人生课：无论是种谷还是学习，“勤谨”二字，永远是根。07作业作业“作业分‘基础任务’和‘实践任务’，大家可以根据兴趣选做，也可以都做。”我翻开作业本，封皮上贴着孩子们种植角的照片。基础任务：把选段中你认为最有道理的一句话抄在“劳动手册”上，旁边画一幅小插画（比如“深耕”的场景、“不违农时”的日历）。实践任务：和家长一起完成一次“种植小实验”——选两种相同的种子（如绿豆），分别用“传统方法”（参考选段，控制种植时间、土壤疏松度）和“现代方法”（参考科学课，控制温度、光照）种植，记录生长情况，下节课分享。小航举着手喊：“老师，我想两种都做！”“好啊，”我笑着点头，“劳动课代表的任务，加倍！”08致谢致谢下课铃响时，小琪跑过来，手里攥着张纸条：“老师，这是我爷爷说的‘种瓜口诀’，他让我交给你，说‘老理儿要传给娃娃们’。”纸条上的字歪歪扭扭：“清明前后，种瓜点豆；深翻土，浅盖种，瓜儿甜，豆儿胖。”我突然想起古籍修复师的话：“老书要活在新手里。”这节课的灵感，来自博物馆里孩子们的追问，来自张阿姨手机里的直播，来自小琪爷爷的口诀——是无数双“新手”，让“老理儿”有了新生命。要感谢的人太多：感谢教材编写组将《农桑辑要》选入阅读角，让传统与课堂相遇；感谢孩子们，用天真的问题逼我去