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文档简介
八年级语文必背古文翻译及重点解析古文学习是初中语文的重要组成部分,它不仅承载着中华优秀传统文化的精髓,也对提升同学们的语言素养、阅读理解能力和写作水平有着不可替代的作用。八年级阶段的古文,在篇幅和深度上都有了一定的提升,需要我们投入更多的精力去理解和掌握。本文将选取八年级语文教材中要求背诵的几篇经典古文,为同学们提供准确的翻译、详尽的重点字词解析以及对文章主旨和写作特色的梳理,希望能助大家一臂之力,在古文的世界里感受其独特魅力。《桃花源记》(陶渊明)原文晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。翻译东晋太元年间,有个武陵人靠捕鱼为生。(一天)他顺着溪水划船,忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树夹着溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树,地上香草鲜艳美丽,坠落的花瓣繁多交杂。渔人对此感到非常惊异。再往前走,想走完那片林子。桃花林在溪水发源的地方就没有了,(渔人)便看到一座山,山上有个小洞口,隐隐约约好像有光亮。(渔人)就离开船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)开阔敞亮了。(这里)土地平坦开阔,房屋整齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林这类的景物。田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。里面的人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴,都像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐。(桃花源里面的人)见了渔人,竟然非常惊讶,问(渔人)从哪里来。(渔人)详细地回答了他们。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去,摆酒杀鸡做饭菜(来款待他)。村里的人听说有这样一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子儿女和同乡人来到这个与世隔绝的地方,不再出去了,于是就同外界的人隔绝了。他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一地给(他们)详细说了自己所听到的事,(他们)都感叹惋惜。其余的人各自又邀请渔人到自己家中,都拿出酒和饭菜来(款待他)。渔人停留了几天,告辞离开。桃花源里的人嘱咐他说:“不值得对外面的人说啊!”(渔人)已经出来,找到了他的船,就沿着先前的路回去,(一路上)处处做记号。到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他前往,寻找先前所做的记号,最终迷失了方向,再也找不到(通往桃花源的)路了。南阳人刘子骥,是个高尚的名士,听到这件事,高兴地计划前往。没有实现,不久就病死了。后来就再也没有访求(桃花源)的人了。重点解析1.重点词语:*缘:沿着,顺着。*鲜美:鲜艳美丽。(今义:指食物味道好)*异:对……感到惊异。(意动用法)*穷:尽,走到尽头。*俨然:整齐的样子。*属:类。*交通:交错相通。(今义:各种运输和邮电事业的总称)*妻子:妻子儿女。(今义:男子的配偶)*绝境:与人世隔绝的地方。(今义:没有出路的境地)*无论:不要说,更不必说。(今义:表条件关系的连词)*不足:不值得。*扶:沿着,顺着。*向:先前的。*志:做记号。(名词作动词)*寻:随即,不久。*问津:问路。这里是“访求、探求”的意思。津,渡口。2.重点句子:*忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。解析:此句描绘了桃花林的绝美景色,色彩明丽,充满生机,为下文桃花源的出现营造了神秘氛围。*土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。解析:此句勾勒出桃花源内安宁祥和、富足安乐的田园风光,是作者理想社会的具体体现。*乃不知有汉,无论魏晋。解析:此句不仅写出了桃花源与世隔绝之久,也暗示了外界的动荡与黑暗,与桃源内的宁静形成对比。*此中人语云:“不足为外人道也。”解析:此句为后文渔人“处处志之”却“遂迷,不复得路”埋下伏笔,也表现了桃花源中人对外界的警惕和对现有生活的珍惜。3.内容理解与主旨:本文以渔人进出桃花源的行踪为线索,虚构了一个宁静安乐、没有压迫、没有战乱、人人安居乐业的理想社会——桃花源。作者通过描绘这个与世隔绝的美好境界,表达了对当时黑暗现实的不满和对和平美好生活的向往与追求。但这种理想社会在当时的历史条件下是不可能实现的,因而文章结尾以“迷”和“病终”作结,暗示了桃花源的虚幻性。4.写作特色:*虚实结合:以渔人的经历为线索,情节看似真实,但桃花源的最终消失又使其带上了虚幻色彩。*详略得当:对桃花源内的生活情景描写详尽,对渔人出而复寻、刘子骥探访等则写得简略,突出了桃花源的美好与神秘。*寄托理想:通过对理想社会的描绘,含蓄地表达了作者的社会理想和对现实的批判。《小石潭记》(柳宗元)原文从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。翻译从小土丘向西走一百二十步,隔着竹林,听到了水声,好像玉佩、玉环碰撞的声音,心里对此感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),下面看见一个小潭,潭水特别清凉。潭以整块石头为底,靠近岸边,石底周边部分翻卷过来露出水面,成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠也没有。阳光直照到水底,鱼的影子映在石上,呆呆地一动不动;忽然间向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐,不知道它的源头在哪里。坐在小石潭上,四面被竹子和树木环绕着,寂静寥落,空无一人,(这气氛)使人感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可以久留,就题字离去。一同去游览的人:吴武陵,龚古,我的弟弟宗玄。跟着同去的,有姓崔的两个年轻人:一个叫恕己,一个叫奉壹。重点解析1.重点词语:*篁竹:竹林。*如鸣珮环:好像人身上佩带的玉佩、玉环相碰发出的声音。珮、环,都是玉饰。*乐:以……为乐。(意动用法)*清冽:清凉。冽,寒冷。*以为:以(之)为,把……作为。*卷石底以出:石底周边部分翻卷过来露出水面。卷,翻卷。以,而。*坻:水中高地。*屿:小岛。*嵁:不平的岩石。*翠蔓:翠绿的藤蔓。*蒙络摇缀,参差披拂:蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。*可百许头:大约有一百来条。可,大约。许,表示约数。*空游无所依:在空中游动,什么依靠也没有。(形容水清澈见底)*下澈:向下穿透。澈,穿透。*佁然:静止不动的样子。*俶尔:忽然。*翕忽:轻快敏捷的样子。*斗折蛇行:(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行。斗、蛇,都是名词作状语,像北斗星一样,像蛇一样。*明灭可见:时隐时现。*犬牙差互:像狗的牙齿那样交错不齐。犬牙,名词作状语,像狗的牙齿一样。差互,交错不齐。*凄神寒骨:使人心神凄凉,寒气透骨。凄、寒,都是使动用法,使……凄凉,使……寒冷。*悄怆幽邃:幽静深远,弥漫着忧伤的气息。悄怆,忧伤。邃,深。*清:凄清。*隶而从者:跟着同去的。隶,附属,随从。2.重点句子:*闻水声,如鸣珮环,心乐之。解析:未见其形,先闻其声,并点出内心的初步愉悦感受,设置悬念。*全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。解析:交代小石潭“全石以为底”的特点,并描绘了岸边石头的多样形态,突出了潭的“小”与“奇”。*潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。解析:这是文中最精彩的写景句之一。作者没有直接写水的清澈,而是通过对潭中鱼的细致描绘,侧面烘托出水的清冽透明,笔法巧妙,意境生动。*斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。解析:运用比喻手法,生动形象地写出了小溪的曲折蜿蜒和岸势的交错不齐,也暗示了作者对前路迷茫的心境。*凄神寒骨,悄怆幽邃。解析:此句集中抒发了作者在小石潭幽深寂静的环境中产生的孤寂悲凉之感,是全文情感的转折点。3.内容理解与主旨:本文是一篇充满诗情画意的山水游记。作者以游览的顺序为线索,依次描绘了发现小石潭、潭中景物、小潭源流、潭中气氛,生动地展现了小石潭幽静、凄清的景色特点。在景物描写中,作者融入了自己的情感,由最初的“心乐之”到最后的“凄神寒骨,悄怆幽邃”,情景交融,含蓄地表达了作者被贬后孤寂、悲凉的心境。4.写作特色:*移步换景:按照游览顺序描写景物,条理清晰。*正面描写与侧面描写相结合:如写水的清澈,正面写“水尤清冽”,侧面通过写鱼“皆若空游无所依”来烘托。*动静结合:写潭中鱼,“佁然不动”是静,“俶尔远逝,往来翕忽”是动,动静相衬,画面生动。*情景交融:景物描写中渗透着作者的情感变化,景中有情,情由景生。《岳阳楼记》(范仲淹)原文庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。翻译庆历四年的春天,滕子京被贬官到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。(滕子京)嘱托我写一篇文章来记述这件事。我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。(洞庭湖)连接着远处的
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