《运动鞋造型设计》课件-第三章 设计语言的感知对象

第三章

设计语言的感知对象第三章设计语言的感知对象3.1美学的产生与发展3.2设计与艺术的再次重叠3.3功能之美3.4

技术之美3.5文化之美3.6

设计之美的视觉语言第三章设计语言的感知对象在历史流变中，中西方美学精神的差异逐渐突显。基于希腊文化的西方美学强调固定的形，基于华夏文化的中国美学则强调变动的神。中西美学观的差异，源于宇宙观的不同。但无论是中国美学精神还是西方美学精神，都有一个发展演变的过程，这个过程是与人类的实践活动分不开的。人类对于美的感受具有普遍性。3.1美学的产生与发展第三章设计语言的感知对象Aesthetica美学Aesthesis对感观的感受希腊语“知觉”德国哲学家亚历山大·戈特利布·鲍姆嘉登首次使用。他出版了《美学》（Aesthetica）一书，标志着“美学”已成为一门独立的学科。3.1美学的产生与发展第三章设计语言的感知对象在《判断力批判》中，康德提出并论证了一系列‘美的根本问题’，形成了较为完整的美学理论体系。黑格尔把德国古典美学推到了顶峰，成为西方古典美学思潮的集大成者。德国古典美学3.1美学的产生与发展第三章设计语言的感知对象马克思在其许多著作中论及了大量的美学问题，尤其是，他把“实践”的观点引入美学研究，从而把关于美的探讨，建立在主客体辨证统一的基础上，影响了大量唯物主义的美学大师，并为美学研究提供了全新的研究思路。马克思主义美学3.1美学的产生与发展第三章设计语言的感知对象19世纪中叶以后，西方美学发展流派纷呈，美学逐渐变成一种经验学科。20世纪，美学更形成一股强烈的反传统潮流，并在此基础上逐步形成了科学主义美学与人本主义美学两大思潮。

西方近现代美学德国费希纳实验美学英国克莱夫•贝尔有意味的形式美国约翰•杜威经验美学意大利克罗齐形象直觉说英国爱德华•布洛心理距离说德国特奥多尔•李普斯移情说弗洛伊德的“里比多”理论

分析美学现象学美学

存在主义美学接受美学3.1美学的产生与发展第三章设计语言的感知对象儒道思想是中国艺术所依存的美学基础。由于中国古代哲学对于宇宙自然的认知、不同于西方哲学,因此造就了异于西方的中国审美趣味。中国古典美学《尔雅》：“暀々、皇皇、藐藐、穆穆、休、嘉、珍、褘、懿、铄,美也。”。东汉许慎《说文》：“美，甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳。美与善同意。”3.1美学的产生与发展第三章设计语言的感知对象梁启超对艺术美的构成因素进行分析：对境之赏会与复现；心态之抽出与印契；他界之冥构与蓦进。梁启超认为真即是美，求美先从求真开始。强调了艺术与科学的联系性。中国近代美学3.1美学的产生与发展第三章设计语言的感知对象李大钊的三篇短文《光明与黑暗》《牺牲》《艰难的国运与雄健的国民》，紧密联系人类改造世界的伟大实践来谈美学，是我国历史上第一次用历史唯物主义观点写成的美学文章，它们在现代和近代美学之间划出了一条鲜明的分界线，是我国现代美学的真正起点。中国现代美学3.1美学的产生与发展第三章设计语言的感知对象“……功利境界主于利，伦理境界主于爱，政治境界主于权，学术境界主于真，宗教境界主于神。但界乎后二者的中间，以宇宙人生的具体为对象，赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐，借以窥见自我的最深心灵的反映；化实景而为虚境，创形象而为象征，使人类最高的心灵具体化、肉身化，这就是“艺术境界”。艺术境界主于美。”宗白华3.1美学的产生与发展第三章设计语言的感知对象人类早期的设计与艺术活动同源一体。随着社会分工的出现与进一步发展，艺术从实际的技术中分离出来。随着技术的发展，人类社会生成了新型的文化形态，部分领域的分工界限开始模糊，学科之间也开始相互融合，艺术与技术又趋向于新的统一。如果将审美客体分为“物质客体”与“精神客体”，设计审美应当属于对物质客体的审美评判；如果将物质客体再分为自然物象与人造物象两类，那么设计审美的评价对象又多集中于人造物象；而对于人造物象本身，设计审美又更倾向于功能物象。可以将“设计审美分析”概括的理解为对“人造物”的审美研究。3.２

设计与艺术的再次重叠第三章设计语言的感知对象美是“功利”的，具有必然的目的性；而器物又是物质的，具有必然的功能性。自有人类造物开始，便会产生审美评价。早期设计与艺术同源一体3.２

设计与艺术的再次重叠第三章设计语言的感知对象随着生产力的进步，文化的繁盛，审美逐步具备了文化选择的属性，审美客体开始从“物质形态”向“文化形态”过渡。随着审美客体的形式差异化，久而久之，上层文化阶级逐步将那些纯粹传达精神信息，不带有明显“实际功能需求”的文化客体称为“艺术”，而将那些呈现出明确功能属性的造物过程划归于“技术”。艺术家主要由上层阶级的知识分子组成，而工匠则主要由下层阶级的手艺人充当，艺术与造物就此分化。艺术从技术中分离3.２

设计与艺术的再次重叠第三章设计语言的感知对象近代工业革命之后，机器的广泛应用带来了批量化的生产模式，也带来了一个矛盾——新的生产方式无法适应旧的审美习惯。生产方式的巨大革新改变了传统工匠在设计方面的随意性，要求产品的设计必须适应机械化批量生产的要求与特点。艺术与技术又趋向于新的统一。艺术与技术新的统一3.２

设计与艺术的再次重叠第三章设计语言的感知对象设计审美的层次性：设计对象的视觉要素：当设计物逐步脱离其功能需求，转而因艺术诉求得以存在时，设计作品也就转化成艺术作品。分解设计中的功能之美技术之美文化之美形态色彩质感设计与艺术新的重叠现代设计中所研究的“视觉要素”与现代抽象艺术中所包含的符号完全一致。3.２

设计与艺术的再次重叠3.3功能之美第三章设计语言的感知对象美会意字“肥大的羊”“美”的初始意义是形容“因享用美味的食物而感觉到的愉悦感和满足感”。美具有“功利”性。设计中的功能“善”的因素合乎目的性的方式“真”的属性可被感知的形式“美”第三章设计语言的感知对象“功能”是一切人造物得以存在的基础设计纯艺术作品艺术中的物质功利因素由显性变为隐形，脱离了形而下的特征，向仅负责教化与娱乐的精神领域过渡。设计的功能性被逐步的加以放大，成为评价其存在意义的先决条件，在潜意识中，逐步形成了“物以致用”的思维定势。艺术形式与原始工具一样，本质目的都是为了维系人类的生存。满足人类生存所必需的某种“需求”3.3功能之美第三章设计语言的感知对象音乐音乐作为审美客体带给我们的精神体验是丰富的，然而，音乐的构成要素却是物质的和单纯的。音乐的本质是静默与声响、高音与低音、同一律与变化律之间的不同组合形式，是古人在劳动或冲锋中的指挥信号，在最初皆是有用的、功利的，而非纯艺术的。3.3功能之美第三章设计语言的感知对象绘画与雕塑雕塑是绘画的立体化，是具象思维的“拓展版”，麦田里的“稻草人”和高速公路上的“警察人偶”功能性大于其艺术性；坟墓中宏大的地下兵团现在被视为艺术品，但它们在当时不过是现代三维影像技术的替代品，其功能性同样远远大于其艺术性。3.3功能之美第三章设计语言的感知对象礼器鼎最初是众人煮肉分食所使用的大锅；香炉与香是早期人们保留火种的器具；笏板则是古代大臣殿前的记事本；项链、手镯或脚链带有奴隶时代镣铐的意味。“功能物”“礼仪媒介”3.3功能之美第三章设计语言的感知对象任何一件东西如果它能很好地实现它在功用方面的目的，它就同时是善的又是美的，否则，它同时是恶的又是丑的。

——苏格拉底“虽有乎千金之玉卮，至贵而无当，漏，不可盛水，则人孰注浆哉？”

——韩非子设计的先决条件是功能3.3功能之美3.4技术之美第三章设计语言的感知对象技术之美美学理论在物质文化领域中的具体化“优美的公式就如但丁神曲的诗句、黎曼的几何与钢琴合奏曲一样优美。一项科学研究常常是一件艺术品，不过不是文学艺术作品罢了。一个科学理论成就的大小，事实上就是它的美学价值的大小，科学在艺术上不足的程度就是它作为科学不完善的程度。”

——沙利文越往前进，艺术越要科学化、同时科学也要艺术化。两者在山麓分手，回头又在山顶汇合。

——福楼拜第三章设计语言的感知对象对于技术的崇拜有时远超对审美形式的欣赏。泰坦尼克号巨大轮船的震撼，C919大飞机起降瞬间所带来的情感共鸣；桥梁工程师居斯塔夫•埃菲尔在设计后来成为巴黎标志性建筑的埃菲尔铁塔时，并未以艺术作为自己设计的出发点，却创造了当代杰出的艺术作品。1957年，国际技术美学协会在瑞士成立。技术美学这一名称也正式被广泛接受，其中包含了工业美学、劳动美学、商品美学、建筑美学、设计美学等内容。3.4技术之美第三章设计语言的感知对象科技的发展推动效率的提高，使人们产生强烈的美感体验。蒸汽机车与中国“复兴号”动车；1983年苹果公司全球第一款搭载图形用户界面的个人电脑Lisa，与今天苹果公司的一体机个人电脑。形态的变化与技术的进步密不可分，并带来视觉特征与审美体验的革新。“物质决定意识，经济基础决定上层建筑”。对于新技术所能产生的美感体验是相对于旧技术而言的。引起人们审美情趣变化的本质原因是科技的进步。3.4技术之美第三章设计语言的感知对象流线型空气动力学名词，用来描述表面圆滑、线条流畅的物体形状，这种形状能够减少物体在高速运动时的风阻。流行于20世纪30、40年代，波及今天的“流线型设计”，作为一种设计风格，主要源于以交通工具设计为基础的“空气动力学”的研究。“流线型”本质上是一种“样式设计”。3.4技术之美第三章设计语言的感知对象1939年，威斯汀豪斯公司推出了以单块钢板冲压整体式外壳的技术，完全消除了对结构框架的需要，圆滑的外形也是这种生产技术的成果。至此，流线型设计的象征意义被放大。这一时期，塑料和金属模压成型的方法得到广泛应用，形态较大的曲率半径有利于脱模或成型，也进一步促进了“流线型”的广泛应用。3.4技术之美第三章设计语言的感知对象1914年，阿尔法公司在赛车基础上设计了车身为流线型的原型车。上世纪30年代末，美国的轿车几乎都呈流线型外观，可见“流线型”对交通工具形态的影响惊人。克莱斯勒公司在1934年生产的“气流”型小汽车。赫勒尔1936年设计的流线型订书机，号称“世界上最美的订书机”，其外形颇似一只蚌壳，圆滑的壳体罩住了整个机械部分，只能通过按键来进行操作。1936年，德国工程师卡尔·施勒尔设计了酷似“蛋”的车，被称为"哥廷根之蛋"。上个世纪30年代初期洛杉矶街头，轿车的车身都是方方正正的。3.4技术之美第三章设计语言的感知对象技术的进步在不断制造新的审美符号的同时，还在不停的孕育新的艺术门类与艺术家。例如尤金·史密斯的摄影作品，显示出摄影堪称一门独立的艺术语言。而斯蒂芬.斯皮尔伯格拍摄的电影《战马》和《头号玩家》，更展示出今天电影艺术的发展方向。事实证明，当一种技术变得足够完善时，技术的表现方式便会急速向艺术发展。3.4技术之美3.5文化之美第三章设计语言的感知对象设计可以传达审美讯息，创造物质形式，引导精神文化。设计又是文化的产物，反映一定的时代特征，设计艺术活动包括体现文化的物质及精神两个层面。人造物的“功能”能够传递文化内涵。商周的钟鼎、两汉的漆器、隋唐的三彩、宋元的陶瓷、明清的家具，这些器物并非只实现了“功能”，我们可以透过这些“功能”体会到当时的技术水平和社会风貌。第三章设计语言的感知对象不同民族、不同区域对具体设计物像有不同的文化解读。设计时，文化内涵应先于审美体验而考虑。结婚新人礼服而言，中国喜庆节日尚红，新人着装更是以红色和金色象征富贵吉祥；而在日本传统婚礼中，新娘的和式嫁衣为“白无垢”，全身素白，象征新娘纯洁。不过这种全身素白的着装，在中国只有传统葬礼上才会穿着。在中国，白色与黄色菊花色彩素雅，含有高洁、长寿、怀念之意,虽未必有悲伤的含义，但也少有喜庆祥和之意。因此，中国女性头饰多为色彩艳丽的牡丹花，忌讳佩戴白色菊花；而在日本，菊花是日本皇室的象征，因而日本女性并不忌讳将白色菊花做成配饰，或者带在头上。3.5文化之美第三章设计语言的感知对象1917年11月，列宁领导的十月革命爆发，并建立了人类历史上第三个无产阶级政权──苏维埃政权。革命的成功极大地鼓舞了欧洲具有社会主义倾向的艺术家和设计师，他们希望能够在俄国实现自己理性、平等、大众的设计理想。而另一方面，新诞生的苏维埃政权也需要一种新的美学体系与旧社会相区别。1919年，在维特别斯克市，由伊莫拉伊娃、马列维奇和李西斯基成立了激进的艺术团体“宇诺维斯”（UNOVIS）。同年，李西斯基开始尝试将绘画中的构成主义因素运用到建筑设计上。1922年，德国包豪斯设计学院在杜赛多夫市举办了国际构成主义和达达主义研讨大会，其中李西斯基和荷兰风格派的代表人物西奥·凡·杜斯伯格参加了大会，他们带来了对于纯形式审美的尝试与理解，从而形成了新的国际构成主义观念。同年，俄国文化部在柏林举办的俄国新设计展览，格罗佩乌斯受到很大震动，立即改变了包豪斯的教学方向，摒弃无病呻吟的表现主义，转向理性主义，提出“不要教堂，只要生活的机器”。俄国构成主义的兴起3.5文化之美第三章设计语言的感知对象俄国构成主义作的核心精神理念是平等，最主要的美学特征是简约和抽象。构成主义继英国工艺美术运动之后，终于为机器大工业生产找到了一条切实可行的设计美学之路：用大众设计取代精英设计，从排斥新技术到欢迎新技术，设计语言从具象走向抽象，设计风格从繁琐走向简约，设计师开始从艺术的感性主义走向科学的理性分析。当“观念性”事物通过设计行为而作用于人们的生活环境时，大众的审美情趣才得以真正改变，这就是设计在文化层面巨大的美育作用。3.5文化之美3.6设计之美的视觉语言第三章设计语言的感知对象设计之美的视觉语言形态色彩材质美是一种价值，是通过产品形式的创造而取得的。

——朱光潜“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。

——《易经•系辞》第三章设计语言的感知对象形态传递设计信息的第一要素，能够使设计物内在的本质功能上升为外在的显性因素，并通过视觉实体的形式使人所感知及使用。形与材质、结构、色彩、空间、功能等密切相联系，是设计的物质载体，也就是设计物的外形。态设计物外形所必然反映出来的“情状”或“神态”，也可理解为设计物的表情或气质。“轸之方也,以象地也;盖之圜也,以象天也”

——《考工记》“形”是营造主题的一个重要方面，主要通过设计的尺度、形状、比例及层次关系对心理体验的影响，让使用者产生拥有