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一、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。《道德经》有言:“大直若屈,大巧若拙。”这句话的意思是最正直的东西,看起来好像是弯曲的;最高明的技巧,看起来好像是笨拙的。生活中,“直”与“屈”、“巧”与“拙”的对立统一,常常引发人们的思考。有人认为,立身行事当求“直”与“巧”,以锋芒彰显价值;也有人认为,处世之道宜守“屈”与“拙”,以藏锋成就长远。以上材料引发了你怎样的联想和思考请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【范文参考】:语文阅刊(yuwenyuekan)
藏锋守拙,行稳致远《道德经》有言:“大直若屈,大巧若拙。”这八字箴含的辩证智慧,如同一盏明灯,照亮了人生处世的复杂路径。有人主张立身行事当求“直”与“巧”,以锋芒彰显价值;有人则认为处世之道宜守“屈”与“拙”,以藏锋成就长远。在我看来,二者并非非此即彼,而是如阴阳相生,需在辩证中寻得平衡。“直”是人格的脊梁,是立身的底线与赤诚;“巧”是行事的智慧,是把握机遇、实现价值的方法。然而,若一味追求“直”与“巧”的锋芒,易陷入鲁莽之境。如项羽,力能扛鼎,破釜沉舟,不可谓不“直”不“巧”,却因刚愎自用、锋芒太露,终致垓下之败。可见,真正的“直”与“巧”,需基于自我认知,看准时机,以魄力彰显价值,以智慧规避风险。而“屈”与“拙”,并非懦弱退缩或愚笨迟钝,而是以退为进、以柔克刚的蛰伏智慧。“屈”是迂回的策略,是隐忍蓄力的从容;“拙”是质朴的坚守,是摒弃浮华的真诚。苏东坡屡遭贬谪,仕途坎坷,却未一味硬刚,而是以“屈”守志,在逆境中收敛锋芒,于黄州赤壁泛舟,以“一蓑烟雨任平生”的豁达接纳境遇,潜心诗文创作,终留下无数千古名篇。陶渊明厌倦官场勾心斗角,毅然辞官归隐,以“屈”的姿态告别世俗纷扰,以“守拙归园田”的质朴坚守内心热爱,在田园生活中寻得真我,其诗文与品格也得以流传千古。当今时代,信息奔涌,竞争激烈,许多人急于展现自我,渴望一鸣惊人。然而,越是喧嚣,越需静气;越是浮躁,越要沉潜。与其在追逐“直”与“巧”的表象中迷失,不如回归“屈”与“拙”的本真。以柔韧守正直,以朴拙求精妙,方能在人生的长跑中,走得更稳,更远。藏锋守拙,不是消极避世,而是一种更高明的进取。它让我们在喧嚣中保持清醒,在浮华中坚守本心。唯有如此,方能在岁月的磨砺中,成就真正的“大直”与“大巧”。审题立意分析材料围绕《道德经》中“大直若屈,大巧若拙”展开,给出了两种对立又统一的观点,这为写作提供了多元思考空间。从“直”与“巧”的角度看,立身行事追求“直”与“巧”,意味着以真诚、正直的态度和灵活、巧妙的方法去面对生活与工作。“直”体现的是一个人的道德准则和原则底线,不随波逐流、不弄虚作假;“巧”则代表在遵循原则的基础上,运用智慧和策略,高效地解决问题,实现目标。以锋芒彰显价值,强调在合适的时机展现自己的才华与能力,积极进取,为社会做出贡献。而“屈”与“拙”的处世之道,重点在于“藏锋”。“屈”并非是懦弱退缩,而是在复杂的环境中懂得适时妥协、退让,以柔克刚,避免不必要的冲突;“拙”也不是真正的愚笨,而是大智若愚,不炫耀、不张扬,默默积累力量。以藏锋成就长远,说明这种看似低调的方式能让人在困境中保存实力,为未来的发展奠定基础。写作时,可以综合两者进行立意,强调在立身行事中,既要坚守“直”与“巧”的原则,展现自我价值,又要懂得在适当的时候运用“屈”与“拙”的智慧,灵活应对。也可以侧重某一方面,如论述在竞争激烈的社会中,“直”与“巧”是立足的根本;或者探讨在复杂的人际关系和人生困境中,“屈”与“拙”的处世哲学更能帮助我们走得长远。总之,要深入挖掘“直”与“屈”、“巧”与“拙”之间的辩证关系,结合生活实际,表达自己独特的思考与见解。二、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。因为高考数学成绩优异,王德鑫同学最终选择了地质大学的数学专业,尽管家人曾担忧这个选择过于“冷门”,甚至戏谑道:“难道你要去山上数石头吗?”在硕士和博士阶段,王德鑫进一步专注于海洋地质学,这无疑更让他的家人感到困惑:“难道你还要去海底数石头吗?”然而,王德鑫始终以微笑回应,并未多做解释。凭借对数学和地质学的深厚热爱,王德鑫最终成为一名物探工程师,每日在地震数据的海洋中遨游,努力探寻地下的未知奥秘,寻找油气的宝贵踪迹。每当家人问及他的工作,王德鑫便会调侃道:“我现在正在地下数石头呢。”这便是他的执着与热爱。高考结束后,学生都会面临专业(未来职业方向)这个重要的选择,读了上面的材料,你有什么感悟和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【范文参考】:语文阅刊(yuwenyuekan)
热爱破迷雾,执着铸华章高考落下帷幕,志愿填报的抉择便横亘在众多学子面前。王德鑫因高考数学优异,不顾家人关于“数石头”的戏谑与担忧,毅然选择地质大学,并在硕博阶段深耕海洋地质。最终,他凭借热爱与执着,成为探寻地下奥秘的物探工程师。王德鑫的经历如同一盏明灯,照亮了专业选择的核心:唯有以热爱为罗盘,以执着为动力,方能穿透世俗的迷雾,在人生的旷野中铸就精彩华章。专业选择,应从心所欲,不为世俗偏见所缚。在当下,许多人将专业的“冷热”作为择业的唯一标尺,盲目追逐所谓的“风口”,却忽略了内心的真实声音。王德鑫的家人担忧地质专业冷门,戏言其“数石头”,这正是世俗眼光的缩影。然而,所谓的“冷门”与“热门”往往随着时代变迁而动态流转,唯有内心的热爱才是恒久的驱动力。若因外界的喧嚣而放弃心中的挚爱,不仅可能导致求学路上的动力枯竭,更可能在未来日复一日的枯燥工作中虚度光阴。只有像王德鑫那样,听从内心的召唤,才能在看似“冷清”的领域里,活出热气腾腾的人生。人生价值,需执着坚守,方能于无声处听惊雷。热爱是选择的起点,而执着则是抵达终点的桥梁。王德鑫从数学跨越到地质,再到海洋地质,面对家人的不解,他选择微笑回应,默默深耕。正是这份执着,让他能将枯燥的数据化为探寻油气宝藏的钥匙,将“数石头”的调侃化为职业的自豪。古往今来,成大事者无不具备这种“板凳甘坐十年冷”的定力。无论专业如何,只要我们在这个领域内深扎根、精耕耘,终将把“冷板凳”坐热,把“冷门”做成“热门”,在平凡的岗位上创造出不平凡的价值。当然,强调热爱并非否定现实的考量,而是主张在理性评估的基础上,给予理想主义以生存空间。作为新时代的青年,我们在面临专业选择时,既要考量自身的特长与潜力,更要将个人的志向与国家的需求相结合。王德鑫探寻油气踪迹,正是将个人理想融入国家能源事业的生动写照。高考志愿不只是一次简单的填报,更是一次关于未来人生的庄严承诺。愿每一位学子都能如王德鑫一般,手持热爱的火把,心怀执着的信念,无惧世俗的“冷眼”,在自己选择的道路上,自信地“数”出属于自己的精彩人生。审题立意分析这则材料围绕王德鑫同学专业选择及职业发展的经历展开,核心在于探讨面对专业(未来职业方向)选择时的态度与做法。从王德鑫的选择过程来看,他未受家人“冷门”担忧和戏谑的影响,毅然选择地质大学的数学专业,后续又专注海洋地质学。这体现出他在专业选择上具有坚定的自我主见,不随波逐流,不被外界的质疑和不解所左右,坚信自己的兴趣与追求。这启示我们,在面对人生重要选择时,要倾听内心的声音,以兴趣和热爱为指引,坚定地走自己的路。王德鑫凭借对数学和地质学的深厚热爱,最终成为物探工程师,在地震数据中探寻地下奥秘、寻找油气踪迹。这表明热爱是成就事业的重要动力,当我们对所选专业和职业充满热爱时,就能全身心地投入其中,克服重重困难,实现自我价值。从家人的反应角度,家人的担忧和戏谑反映了社会上普遍存在的对“冷门”专业的偏见。这提醒我们,不能仅以世俗的眼光和短期的利益来评判专业的好坏,每个专业都有其存在的价值和发展空间。综合材料,立意可以确定为:在专业(未来职业方向)选择时,要坚守热爱,不被外界偏见干扰,以兴趣为帆,以热爱为桨,驶向成功的彼岸。也可以从热爱成就事业、冲破世俗偏见等角度立意,强调在人生选择中,热爱与主见的重要性。三、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。在“概念发芽”实践活动中,同学们可选以下一项任务展开探究:用温度计、烧杯与酒精灯,测定等体积自来水、盐水、糖水的沸点,探索溶质对液体沸点的影响;调查社区便民设施的区位分布,通过问卷访谈,构建设施布局与使用效率的关联模型。无论是动手操作的实验测量,还是走进社区的实地调研,这些真实场景的探究任务都让学生把抽象概念转化为有血有肉、具体可感的认知。作为生活在数智时代的青年,以上材料引发你怎样的感悟与思考?请结合材料写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【范文参考】:语文阅刊(yuwenyuekan)
居间求真烧杯中沸腾的液体,温度计上跳动的刻度,社区里悄然伫立的设施,问卷间未曾言明的诉求——这些看似寻常的实践场景,实则暗藏认知生成的幽深密码。当“概念发芽”活动将我们推向真实世界的探究场域,一个根本性问题悄然浮现:知识与世界究竟如何相遇?而我们,又该如何安放自身于这场永恒的对话之中?实践的真义,或许恰在于它打破了主客二分的认知迷思。测定溶液沸点时,我们并非单纯的主体作用于客观的客体;温度计上的每一度变化,都是我们与物质世界“共舞”的见证。海德格尔曾言,世界并非静候打量的图像,而是在操劳寻视中照面的存在。当我们亲手调控酒精灯的火焰,观察气泡的生成与破裂,我们不是在征服一个认知对象,而是进入一种“在世存在”的敞开状态。认知,便在这“之间”悄然发生。以此观之,社区调研的魅力同样在此。问卷设计的每一个问题,都承载着我们的理论预设;而受访者的每一次回答,又将这些预设带入生活世界的激流中淘洗。设施布局与使用效率的关联模型,既非纯粹客观规律的镜像,亦非主观臆造的产物,而是研究者与研究对象在对话中共同孕育的“第三物”。这便是伽达默尔所说的“视域融合”——理解永远是不同视界相遇、碰撞、交融的过程,其产物既非你,亦非我,而是“你-我”。【审题指导】材料以“概念发芽”实践活动为载体,呈现了科学实验与社会调研两类探究任务,其核心内涵并非简单介绍实践形式,而是揭示了认知成长的根本路径。抽象的知识概念并非静止的文字符号,唯有通过动手操作、实地探索、真实体验等实践方式,才能实现从书本到现实、从理论到感知的转化,让抽象知识落地生根、形成真正的理解。材料同时立足数智时代背景,暗含对青年的价值引导:在信息便捷获取的当下,更需坚守实践精神,在亲身体验中深化认知、锤炼能力,凸显了实践对认知建构、能力成长的核心作用,也点明了知行合一的时代意义。本题要求紧扣“实践转化抽象概念”这一核心,结合数智时代青年的身份展开思考。写作需跳出材料中的具体任务,上升到实践与认知、理论与现实、知行合一的哲理层面,不可仅复述实验与调研内容;要兼顾数智时代的特点,对比虚拟学习与真实实践的差异,体现思辨性;需立足青年身份,谈实践对个人成长、认知提升的价值,做到观点明确、逻辑清晰,结合现实事例与时代思考,完成从材料解读到哲理升华、从个体感悟到时代担当的写作要求。行文可采用引—议—联—结的层进式结构,开篇简述材料实践活动,提炼出实践让抽象认知落地生根的中心论点;主体部分先论述抽象知识与实践的关系,阐释实践是认知深化的唯一路径,分析脱离实践的理论只会空洞虚无,再结合数智时代的背景,对比线上碎片化学习与真实实践探究的区别,论述当代青年坚守实践的必要性;论证过程综合运用举例论证、对比论证、道理论证,选取科技研发、社会调研、学科实践等素材,贴合时代特征;结尾回扣数智时代青年的身份,强调以实践深耕认知、以行动成就自我,升华文章主旨。【立意参考】1.躬身实践,让抽象认知落地生根。2.以实践为梯,攀登认知之峰。3.知行合一,于实践中深化真知。四、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。100多年前,法国首都巴黎市中心的一座铁塔昂然突起。当时,许多著名人士,如大仲马、莫泊桑等文坛泰斗,还有艺术家、音乐家、建筑师忧心忡忡,联名抗议这个“怪物”的诞生。然而,历史证明,这“怪物”是法国首都的象征——埃菲尔铁塔。以上材料引发了你怎样的感悟与思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【范文参考】:语文阅刊(yuwenyuekan)
接纳新生事物,方见时代之光一百多年前,巴黎市中心的埃菲尔铁塔破土而出,却遭遇了大仲马、莫泊桑等各界名流的联名抗议,被斥为“怪物”。然而,时光流转,这座曾饱受诟病的铁塔,最终成为了巴黎的象征、世界的地标。这桩历史往事,不仅镌刻着一座建筑的沉浮,更承载着深刻的人生哲理:新生之物难免历经质疑,唯有包容接纳,给予成长的空间,才能见证其绽放属于自己的光芒。质疑新生事物,源于人们固有认知的局限与对未知的敬畏。彼时的巴黎,充斥着古典雅致的建筑,埃菲尔铁塔的钢铁骨架、高耸造型,与当时的审美格格不入。这种质疑,本质上是人们习惯了既定的美好,不愿走出舒适区,对打破常规的新生事物本能地抗拒,却忽略了时代一直在向前发展,审美与价值也终将随之迭代。纵观历史,类似埃菲尔铁塔的遭遇比比皆是,新生事物的成长之路,从来都不是一帆风顺的。哥白尼提出“日心说”,打破了教会推崇的“地心说”,被斥为异端,饱受迫害;梵高的画作色彩浓烈、笔触奔放,在当时的艺术界无人问津,甚至被视为荒诞不经。它们的共同点是,在诞生之初不被理解,却在时间的检验中,彰显出不可磨灭的价值。新生事物之所以能突破质疑、站稳脚跟,核心在于其自身蕴含的价值与生命力。埃菲尔铁塔并非徒有其表,它最初用于无线电通讯,为巴黎的通讯事业作出了重要贡献;其独特的造型,也逐渐被人们接受和喜爱,成为了浪漫与自由的象征。真正有价值的新生事物,或许会暂时偏离当下的主流认知,却能契合时代发展的需求,在实践中不断完善,最终赢得人们的认可与推崇。当下的时代,是创新频发的时代,人工智能、新能源、新的生活方式不断涌现,同样面临着类似的质疑与争议。有人担心人工智能会取代人类工作,有人排斥新的生活理念,固守传统模式。但我们不能因质疑而否定创新,不能因恐惧而拒绝改变。唯有放下偏见,以开放包容的心态看待新生事物,给予其成长的时间与空间,才能跟上时代的步伐,拥抱更多可能。埃菲尔铁塔依旧矗立在巴黎的街头,它的钢铁臂膀伸向天空,仿佛在诉说着新生事物的成长密码。它提醒我们,不要被固有认知束缚,不要轻易否定那些看似“不合时宜”的新生之物。包容质疑,接纳新生,是一种智慧,更是一种勇气。唯有如此,我们才能见证更多“埃菲尔铁塔”的诞生。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道记叙类材料作文题。材料通过埃菲尔铁塔的历史故事,揭示了一个深刻的社会现象:创新事物往往在诞生初期遭遇质疑甚至抵制,但时间终将证明其价值。首先,材料展现了新旧观念的冲突。19世纪末的巴黎,埃菲尔铁塔作为工业革命的产物,其钢铁结构与当时主流的石质建筑美学格格不入。这种冲突在任何时代都会出现,比如数码相机取代胶片时也曾引发摄影界的强烈反对。其次,材料揭示了认知局限的普遍性。当时反对铁塔的都是各领域权威人士,他们的判断失误说明即使是顶尖人才,也可能被时代局限所困。这提醒我们,对新生事物应保持开放心态,权威意见未必永远正确。最后,材料彰显了时间检验真理的规律。铁塔从“怪物”到“象征”的转变,证明真正的价值经得起时间考验。材料启示我们,面对创新要有包容的胸襟,对暂时不理解的事物不宜急于否定。同时,创新者也需要铁塔设计者埃菲尔那样的定力,在质疑声中坚持自己的方向。人类社会正是在这种突破与接纳的循环中不断向前。写作时,开头可从材料引入,提出中心论点:创新往往需要突破固有认知的勇气,而真正的价值需经时间验证。中间可分三层:先分析当时反对者的心理(如审美惯性、对传统的维护),再对比铁塔后来的文化意义,说明突破偏见的意义;接着可延伸至其他领域,列举类似案例,强调包容创新的重要性。结尾呼吁以开放心态对待变革,同时指出创新者也需在质疑中完善自我,让时间成为价值的裁判。立意:1.时间是最好的价值标尺。2.在质疑声中坚守创新的勇气。3.包容“异类”,文明方能进步。五、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。配角,原指戏剧、影视等艺术表演中的次要角色或次要演员,后也比喻做辅助工作或次要工作的人。近年来,一种被称为“配角综合征”的心理学现象引发人们的关注与热议。“配角综合征”指凡事不争先恐后、不争强好胜,安于现状地完成分内工作,常默默退后,把展现自我的机会让给别人,甘当团队配角的心理。中国青年报社社会调查中心曾联合问卷网就这一现象对2000人展开调查,结果显示,48.4%的受访者有“配角综合征”,50.4%的受访者表示身边有“配角综合征“人群,其中9.5%的受访者认为此类人非常多。有人认为,我们应当勇立潮头,争当“主角”;也有人认为,甘当“配角”未尝不是一种好的人生选择。作为新时代青年的我们究竟该如何取舍?你怎么看待这个问题?请结合材料内容,根据你的理解和看法,写一篇议论文。要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【范文参考】:语文阅刊(yuwenyuekan)
勇做主角,甘为配角在人生舞台上,究竟该勇立潮头争当“主角”,还是安守本分甘当“配角”?其实,主角与配角并非非此即彼的对立选择,新时代青年应以辩证视角看待角色定位,在不同场景中找准价值坐标,实现个人理想与社会需求的同频共振。勇当“主角”,是新时代青年应有的担当与魄力,是推动社会进步的重要动力。百年变局之下,国家发展需要敢闯敢试、敢为人先的“开拓者”。从“蛟龙号”潜航员唐嘉陵在深海探测领域勇攀高峰,带领团队突破多项技术难关;到“90后”青年创业者在人工智能赛道披荆斩棘,用创新技术解决行业痛点;再到航天团队里的青年工程师,在火箭发射、卫星研发等关键环节挑大梁、当主力——这些青年“主角”以“舍我其谁”的责任感,在各自领域书写着精彩篇章。他们的选择,不仅实现了个人价值的跃升,更为国家科技进步、产业升级注入了青春动能。甘当“配角”并非消极退缩,而是一种清醒的自我认知与无私的奉献精神,是团队协作不可或缺的支撑。没有绿叶的衬托,再娇艳的红花也会失色;没有配角的配合,再精彩的“主角戏”也难以圆满。在科研团队中,有人专注于核心理论突破,是耀眼的“主角”,也有人默默承担着数据整理、实验辅助的工作,虽不显眼,却是确保研究顺利推进的“基石”;在乡村振兴的战场上,有人作为驻村第一书记统筹全局,是“领头雁”,也有人作为基层网格员走村入户,收集民情、解决小事,用脚步丈量民生,成为连接群众与政策的“桥梁”。新时代青年甘当“配角”,不是安于现状的“躺平”,而是以更谦逊的姿态融入集体,在服务他人、助力团队中实现人生价值。更重要的是,主角与配角的身份并非一成不变,而是可以根据需求灵活转换的动态定位。在集体项目中,青年可能是配合他人的“配角”,但在个人专业领域,却可以成为独当一面的“主角”;今天在团队中积累经验、扮演“配角”,明天或许就能在新的舞台上扛起“主角”的责任。这种“配角”到“主角”的成长,正是青年在实践中不断沉淀、持续进阶的生动写照。新时代青年不必拘泥于单一角色,而应保持开放心态,既能在需要时挺身而出当“主角”,也能在合适时沉下心来做“配角”,在角色转换中不断完善自我。新时代的舞台广阔无垠,青年的角色无需被定义。不必纠结于“主角”与“配角”的标签,而应聚焦于“如何成为有价值的人”。以担当为笔,以奉献为墨,在祖国需要的地方,无论是站在聚光灯下,还是站在幕后角落,都能书写出属于自己的青春华章。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道任务驱动型材料作文题。审读材料时,一方面要抓住关键词“配角”和“配角综合征”。就戏剧、影视等艺术表演而言,不可能人人都是“主角”,“主角”必须得有“配角”来衬托,而且“主角”和“配角”各司其职。各担其责,所以,“配角”的存在是必然的,也是不可或缺的。“配角综合征”则是一种个人乃至群体的心理现象,其表现形式为墨守本分,安于现状,不争不抢,不出风头。从调查结果上看,有“配角综合征”的人占了相当大的比重。另一方面要理清事理逻辑,分析形成“配角综合征”的心理因素和社会因素,辨证分析其“利”与“弊”。甘当“配角”既可以是一种谦逊的风度与品格,也可以是一种消极应对的人生举措,或是缺乏进取精神与责任意识的表现。如果人人都甘当“配角”,谁来担当“主角”重任?新时代的青年既要有争当“主角”的精神,也要有甘当“配角”的清醒。在行文中应对“配角综合征”表明自己的态度,或批评或肯定或理性看待。行文中必须牢记“新时代青年”这一写作者身份,不可脱离具体身份和所处时代的特点泛泛而谈。在此前提下,可以探究“配角综合征”普遍存在的原因,论证新时代青年为什么应该“争当主角”(或甘当配角),或是分析面对不同事物、身处不同阶段时,两种心理的必要性和价值。行文构思上,首段开门见山,直接亮出观点:青年人既要争当“主角”,也要能当好“配角”。第二段先破后立,批判当代年轻人“躺平”“佛系”度日,不愿承担主角重任;紧接着连用几个反问句批驳这种颓丧的价值观;接下来采用典例排比句式,列举勇做主角的榜样,论证勇于当主角、担责任的可贵。第三段采用让步转折论证方法,对第二段的观点做全面有力的补充:主角固然能展现自我,但如果自身能力无法承担主角的重量,就不应该打肿脸充胖子,而应该甘于做一个配角。接下来可连用几“若没有”举例论证配角不可替代的作用,强化文章的中心论点。在最后一段,突破二元关系格局,提出无论承担何种角色,只要能尽己能,都能发光发热。立意:1.“配角”也是角。2.青年人既要争当“主角”,也要能当好“配角”。3.角色无贵贱,做好本分是关键。六、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。孔子说“巧言乱德”,意思是:花言巧语败坏道德;荀子却说“君子必辩”。意思是:君子必须以清晰论说来维护道义。两人指出了论辩的危机和价值。修辞立其诚,在新的时代背景之下,我们也会遭遇这类“言说”的问题。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【范文参考】:语文阅刊(yuwenyuekan)
言为心声,诚铸道基孔子言“巧言乱德”,警示浮辞伪饰对道德根基的侵蚀;荀子倡“君子必辩”,强调理性言说对真理澄明与社会建构的价值。二者看似对立,实则共同指向“修辞立其诚”这一核心命题:言语的生命力源于内在真诚,而其价值在于推动善治与公义。在信息爆炸的当代,言说的伦理与技术不仅关乎个体德性,更成为文明存续与发展的关键。言语的根基在于“诚”,它既是道德自律的体现,亦是沟通信任的纽带。孔子斥“巧言”,实为批判脱离真诚的言语异化。正如重庆“豆花匠人”李涛坚守“磨出清白浆,守住诚信尺”的祖训,他以真材实料铸就品牌灵魂,拒绝因效率牺牲匠心。这种“不欺食材、不欺食客”的朴素信念,与清代龚氏家训“不失本来真面目,好生撑着硬骨头”一脉相承,皆以诚心为立身之本。若言说失其诚,则如无根之木,再华丽的辞藻亦难掩内在空洞。然而,真诚需借“辩”而彰明,理性论辩是真理显现的必由之路。荀子“君子必辩”的呼吁,在今日舆论场中尤显迫切。当人工智能的伦理边界引发全球忧思时,OpenAI创始人萨姆·奥特曼没有回避其颠覆性潜力与风险,而是主动参与国会听证,与学界、业界进行公开辩论,推动监管框架的建立。这种直面技术悖论、在公共领域寻求共识的“必辩”精神,正是对抗科技盲目发展、守护人类价值的理性之光。若因议题复杂而放弃厘清,纵容炒作与恐慌淹没事实,实则是对未来责任的逃避。当然,言说的挑战更在于诚与辩的融合,以真诚为底色,以理性为工具,在复杂议题中寻求共识。当“预制菜进校园”引发争议时,部分声音简单斥之为“科技狠活”,却忽视了食品安全标准、餐饮保障等现实需求;而另一方的“绝对安全论”又遮蔽了营养均衡与知情权等真问题。这场讨论若要超越对立,就需要如科普作家云无心那样,既坦诚揭示工业食品的本质,又基于科学数据解析风险等
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