10.《苏武传》课件统编版高二语文选择性必修中册

苏武传班固字孟坚，东汉著名史学家，文学家。班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。和帝永元元年初，班固随大将军窦宪出征匈奴，为中护军。后班固因窦宪专权受到株连，冤死狱中，卒年60岁。父亲：班彪（史学家，文学家）弟弟：班超（投笔从戎）妹妹：班昭（续写《汉书》）家庭成员史学方面：与司马迁并称为“班马”;文学方面：与扬雄并被称为“班扬”;地理方面：与张衡并被称为“班张”;辞赋方面：汉赋四大家（司马相如、扬雄、班固、张衡）之一班固一生著述甚丰。所撰《汉书》，为“前四史”之一；以“汉赋四大家”之一，其《两都赋》开创了京都赋的范例，列入《文选》第一篇；所编《白虎通义》集当时经学之大成。《汉书》是我国第一部纪传体断代史，是古代传记文学名著。其中收录了西汉大量的辞赋和散文，有总集的性质。记录了汉高祖元年至王莽新朝地皇四年共230年间的历史，共100篇。分为12帝纪，8表，10志，70列传。《汉书》记录严谨、准确、详实，采用了大量史料，包括正史、方志、碑刻、档案等，为后世研究西汉历史提供了丰富的资料。《汉书》文章组织严谨，文笔优美、熟练，叙事生动形象，刻画人物栩栩如生，有丰富的历史细节和深刻的思想内涵。史学价值文学价值体例耗时时间跨度内容字数史记汉书纪传体通史纪传体断代史14年21年从黄帝到武帝3000多年从汉高祖到王莽230年本纪、世家、列传、书、表纪、表、志、传52万余字80万字匈奴西汉创作背景自西周起，戎族（匈奴）开始威胁中原王朝，周幽王烽火戏诸侯后，犬戎部落入侵，迫使平王东迁。秦始皇统一中国后，命蒙恬北击匈奴，收河套，“却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”（《过秦论》）。汉高祖刘邦率部亲征，却在公元前202年被围于平城，后用计逃脱。汉朝只得采取“和亲”政策，暂时缓和跟匈奴的关系。其后的文、景诸帝也是沿用和亲政策以休养生息。经四朝六十多年，尤其是“文景之治”的休养生息之后，汉武帝凭借雄厚的国力，对匈奴从战略防御转为战略进攻。开始了对匈奴长期的讨伐战争，取得了三次具有决定意义的胜利。公元前127年，派卫青占领河套地区，前121年派霍去病夺取富庶的河西走廊，前119年卫、霍分东西两路进攻漠北。匈奴的威势大大削弱之后，表示愿意与汉讲和，汉朝的政策也由强硬的武力变为恩威并施，但双方矛盾还是根深蒂固，因此仍然保留着互相扣留使者为人质的做法。划分层次结构第一部分（1段）缘由：奉命出使匈奴，以通和好第1层（2、3）：虞常谋反，牵涉苏武第2层（4、5）：卫律逼降，苏武不屈第3层（6）：流放北海，杖节牧羊第4层（7、8）：李陵劝降，完全失败第三部分（9、10段）结局：历尽磨难，终归汉朝第二部分（2--8段）遭遇：疏通文意，鉴赏内容总结苏武形象奉命出使武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈，匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。凭借被任用（被动句）都升迁渐渐匈奴屡次互派使者十几批相抵对长辈的尊称（古今异义）jū

dīchán使动，让……回判断句yíjiàn第一段武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。赞许做事合乎情理出使趁机n→v赠送丰厚的礼物临时委任的使臣属官招募士卒和侦察兵一同（前往）财物（古今异义）渐渐倨傲否定判断句拿着旄节第一段奉命出使香港回归武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘[yí]中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈，匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮[jūdī]侯单[chán]于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗[wèi]单于；单于益骄，非汉所望也。“窥观”二字揭示汉匈表面遣使通好，实则暗藏戒备、互探虚实。这是一种外交博弈，类似“人质外交”，凸显当时汉匈缺乏互信、关系紧绷。主动示弱。但此举并非真心归附，而是缓兵之计，为后文“益骄”埋下伏笔。单于的态度反而从最初的谦卑转变为傲慢。外交局面生变，为下文苏武被困埋下伏笔。总结苏武形象出使遭遇第二段方欲发使送武等，会缑[gōu]王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆[hún]邪[yé]王姊[zǐ]子也，与昆邪王俱降汉，后随浞[zhuó]野侯没胡中，及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏[yānzhī]归汉。会武等至匈奴。虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。派遣正恰逢（于）匈奴中姐姐陷入而不能脱身暗地里率领恰逢一向，平时相熟识私下拜访痛恨暗中用弓弩希望得到财物（古今异义）判断句一起因变被扣香港回归方欲发使送武等，会缑[gōu]王与长水虞常等谋反（于）匈奴中。缑王者，昆[hún]邪[yé]王姊[zǐ]子也，与昆邪王俱降汉，后随浞[zhuó]野侯没胡中，及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏[yānzhī]归汉。会武等至匈奴。虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。正要，这是进行时。恰逢，正赶上。这个纯粹的偶然，凸显了个人命运在历史洪流中的渺小与无力。私下拜访。明确界定张胜的行为性质是非官方的、个人的、暗中的，苏武完全不知情。很轻率，未加任何审慎权衡、未报正使、未考虑后果正当（方）使命将成之际，却偶然（会）卷入他人阴谋；因下属私下勾结（私候）与轻诺（许），使团就此落入绝境。班固未用一字褒贬，却对张胜的失职、短视、虚荣进行了无声审判，也让读者不禁为苏武使团的命运扼腕。第三段后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战，缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重[zhòng]负国！”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾[zī]曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”只有泄露动手逃跑被动句被活捉审理这个案件把牵连被侮辱才更加对不起牵扯贵族大臣（古今异义）假使“以何”用什么使动

使…投降一个多月后n→状

在夜里省略句与（之）战情况被动句宾语前置自杀殉汉他为什么说是“重负国”呢?张胜私自参与叛乱阴谋，损害了汉朝的信义，有悖于汉、匈通好的宗旨，使汉朝处于理亏的地位，自己作为正使没有及时发现制止，这是失职，此为一“负国”;如果再被匈奴拘捕审讯，受到侮辱之后才死，使汉朝的尊严受到损害，那就更加给汉朝丢脸，此为二“负国”;处理不好会引发两国的矛盾，很有可能汉、匈的战争就会因此而起，此为三“负国”。第四段单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生何面目以归汉？”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴[yūn]火，覆武其上，蹈[tāo]其背，以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。听取供词污损了节操，辜负了使命即使拔出抱住扶好坑没有火焰的微火同“搯”，叩击，拍打又能呼吸n→v用车载送意动认为…豪壮问候逮捕监禁使动

使…污损，辜负n→状，在早上和晚上宾语前置（以何面目）文本解析如何理解苏武的两次自杀行为？读3、4两段，分析其自杀的原因和周围人的反应。（用原文的话）自杀情节自杀原因自杀反响欲自杀引佩刀自刺事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。屈节辱命，虽生，何面目以归汉！卫律惊惠等哭单于壮其节卫律惊，惠等哭，单于壮其节。他要自杀，他的同行者放声大哭，他的敌手都大惊失色，连敌方的君主都被他的气节所打动了。这个行为突出了他对国家不渝的忠贞。理解苏武的两次自杀第一次自杀：“欲”，只是一种意愿。以死来护住使臣尊严和国家尊严。第二次自杀：苏武义不受辱、刚烈难犯的形象结结实实地立在天地之间。第五段武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死；单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之？”武不应。渐渐痊愈通知会同判罪趁

这时使…投降以后判处判处相连坐（治罪）参与谋划“谓何”，说什么比画背叛幸运地满也会这样白白地n→v

滋润用古今异义宾前第五段律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！”做通过怎么同“叛”。背叛主上，背弃双亲状语后置让决定使…相斗你宾前（以何、见汝）状语后置（明知我不降）为什么要见你卫律劝降（4-5）细读文本第5段，梳理与归纳段中卫律的劝降方式及苏武的回应，并提炼其中体现的苏武精神。卫律招降：杀虞常，降张胜，吓苏武。副有罪，当相坐；复举剑拟之。赐号称王。拥众数万，马畜弥山。君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？苏武的态度：苏武的“择死”是他威武不屈、贫贱不移、坚守节操精神的体现。对比合作探究武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！”第一步：划清界限，道德碾压：直斥其叛国投敌的行为，并严正表明决绝立场合作探究武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！”第二步，警告卫律，直指利害。“南越杀汉使者，屠为九郡。宛王杀汉使者，头县北阙。朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳。”列举汉朝惩处杀害使者的历史先例，实则是向卫律（背后的单于）发出最强硬的外交警告：侮辱汉使将招致毁灭性后果。合作探究武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！”第三步：宣示气节，威慑敌国。苏武直接将个人生死直接与匈奴国运挂钩，威慑匈奴。汉朝绝不会对使者受辱坐视不管。他将自己化为一个象征符号，其遭遇事关两国征战。分析对比映衬效果在人物刻画上的运用，试分析其效果。张胜与苏武张胜糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。而苏武清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。卫律与苏武卫律卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世，而苏武为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气，光明磊落。第六段律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖[jiào]中，绝不饮食。天雨[yù]雪，武卧啮[niè]雪，与旃[zhān]毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝[dī]。羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上，廪[lǐn]食不至，掘野鼠去[jǔ]草实而食之。告诉断绝供应囚禁n→v下雨嚼把…当作流放n→v生子分开…之后官府发给的粮食不来同“弆”，收藏野生果实不可威逼而致屈服同“毡”省略句

使（之）公羊第六段杖汉节牧羊，卧起操持，节旄[máo]尽落。积五六年，单于弟於靬[wūjiān]王弋[yì]射海上。武能网纺缴[zhuó]，檠[qíng]弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令[líng]盗武牛羊，武复穷厄。n→v

拄过了用绳系在箭上射猎n→v结网纺制系在箭尾的丝绳n→v用檠矫正供给年盛酒酪的器皿丁灵人陷入困顿古今异义拿着旄节上的牦尾北海牧羊“幽武”、“置大窖中，绝不饮食”、“啮雪，咽毡毛”、“掘野鼠去草实而食之”等。

“羝乳乃得归”、“别其官属常惠等”等。苏武不畏艰苦，长年累月与恶劣环境作斗争的生存勇气，展现了他顽强的意志和坚忍不拔的精神。（通过典型环境，烘托人物）“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”苏武不愿意投降，匈奴是怎样对待他的？最能体现他气节的一句话是哪一句？肉体折磨精神折磨细读文本第6段，梳理与归纳段中苏武"择生"的具体表现。被幽大窖：“天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之”北海牧羊：“掘野鼠去草实而食之”“杖汉节牧羊”“能网纺缴，檠弓弩”苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去。这是否矛盾?苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去。这是否矛盾?不矛盾。苏武以维护国家民族尊严作为使命和行为准则。自杀以避免给国家带来羞辱引刀自刺，坚决不投降①被匈奴审讯时②被卫律审讯前③摧毁苏武肉体顽强求生，不可磨灭的爱国情从全文看来，苏武将生死全然置之度外，一心考虑的是汉朝的荣誉与利益，所以在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。第六段积五六年，单于弟於靬[wūjiān]王弋[yì]射海上。武能网纺缴[zhuó]，檠[qíng]弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令[líng]盗武牛羊，武复穷厄。思考：当年卫律要给苏武“拥众数万，马畜弥山”，他不仅不稀罕，还要骂回去；如今於靬王在北海打猎，“给其衣食”，苏武却照单全收，还收了三年多。这一行径是否双标？带着尊重的交换，苏武所得都是的正当清白的劳动所得。所谓“双标”其实是清醒辩证地看待问题，具体问题具体分析，不盲目地一杆子打死。人生在世，没必要没苦硬吃，时刻要逻辑在线。“双标”行为既无损于苏武的节操，又让我们看到了一个不愚昧、懂变通、有思考、有节操的苏武。第六段积五六年，单于弟於靬[wūjiān]王弋[yì]射海上。武能网纺缴[zhuó]，檠[qíng]弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令[líng]盗武牛羊，武复穷厄。于序事中寓论断

这是一种写史的手法即作者本人不在文中直接表达对人物的态度评论，而是通过叙述人物的生平事迹（序事）来含蓄地流露态度（寓论断）。eg.班固对苏武的敬佩、对於靬王的欣赏、对卫律的不齿.......第七段初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡[wú]人之地，信义安所见[xiàn]乎？前长君为奉车，从至雍棫[yù]阳宫，扶辇[niǎn]下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。第二年（古今）访求趁机向来交好劝说您一心向往，想以礼相待白白地同“无”哪里同“现”表现做跟随受苦皇帝的车子宫殿的台阶被判决（被动句）撞在柱子上把车辕折断宾前（所见安）第七段孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更[gēng]嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此？陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉；加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？n→v

祭祀地神骑马的宦官上船逃跑追捕去世你妻子改嫁妹妹（古今)何必久久的使…受苦精神恍惚痛恨自己(宾前）被关押在

（被动句）表修饰第七段且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云！”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺[yuè]汤镬[huò]，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨，愿无复再言。”年纪（古今）没有定规诛灭还为谁守节呢不要再说什么了希望栽培,提拔（古今）官职升到爵位封为成为亲近之臣贡献即使煮着滚水的大锅的确adj→意动遗憾定语后置宾前被动宾前以身许国第八段陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言。”武曰：“自分[fèn]已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下沾衿，与武决去。一定料想结束在您面前死去罪行严重，无以复加同“诀”,辞别李陵劝降状后（于前效死）v→n

眼泪n→状

向上细读文本第7段，梳理与归纳段中李陵的劝降方式及苏武的回应，并提炼其中体现的苏武精神。忠义无人能见：汉朝百姓看不见，天子更看不见，诱使苏武放弃。家人不幸遭遇：①

长兄苏嘉（长君），伏剑自刎；②

弟弟苏贤（孺卿），饮药而死；③

母亲已死，妻子改嫁，妹妹和儿女生死未卜。推心置腹，委婉通情：“人生如朝露，何久自苦如此”。自己投降的经历。现在的皇帝年老昏庸，法令无常，不值得为他守节。家破人亡，妻离子散，

君主寡恩，“法令亡常”，守节为谁？李陵劝降，可谓情真意切。作者借李陵之口表达了对汉武帝动辄杀戮大臣的残忍行为的不满，这是《汉书》中少有的对统治者的批评。苏武以忠孝之义作回应，拒绝劝降；称李陵为“王”，划清界线，宁死不屈，表明坚定的立场。——绵里藏针、有情有义、有理有节苏武一心一意为朝廷着想、置一家一己的恩怨于不顾的思想同李陵斤斤计较一家一己的恩怨，置朝廷的利益于不顾的思想形成了鲜明对比。剑拔弩张场面激烈绵里藏针把酒言欢

李陵劝降与卫律劝降有何不同？卫律：威逼利诱

软硬兼施李陵：晓之以情，

动之以理卫律劝降时手段卑鄙，态度傲慢，软硬兼施。叙述自己投降后享受的荣华富贵，其骄奢无耻之状，跃然纸上，可见作者对其不耻。

面对卫律和李陵的劝降，苏武的措辞和态度为何迥然不同这其中寄寓了作者怎样的态度和评价？律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王；拥众数万，马畜弥山。卫律是因罪逃亡，主动投降匈奴，为的是荣华富贵，作者借苏武的言辞表现对其不齿的态度，行文多用贬抑之语，且以苏武的正气凛然与之形成鲜明对比。李陵率五千步卒出塞，北行三十日至浚稽山，遭匈奴三万骑包围。他列阵迎敌，千弩齐发，杀敌数千。单于大惊，增调八万余骑围攻。李陵且战且退，士卒负伤仍顽强作战，又斩敌三千。终至箭尽粮绝，弃车撤退，士兵以车辐为刃。暮色中，李陵欲独闯敌营取单于首级，未果，叹道：“兵败，死矣！”部下劝其暂降图后计，他答：“吾不死，非壮士也。”夜半突围时，鼓破不鸣，仅十余人跟随，副将战死。李陵长叹：“无面目报陛下！”遂降。陵在匈奴岁余，上遣因杅将军公孙敖将兵深入匈奴迎陵。敖军无功还，曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军，故臣无所得。”上闻，于是族陵家，母弟妻子皆伏诛。陇西士大夫以李氏为愧。选自《汉书·李广苏建传》面对卫律和李陵的劝降，苏武的措辞和态度为何迥然不同这其中寄寓了作者怎样的态度和评价？

李陵对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，。

从李陵的话语中，我们能够体会其内心的酸涩、忧愤，他对汉虽有不满、怨愤，却也时时感到惭愧，作者对他寄予了同情，并未把他视作十恶不赦的叛臣看待。

陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪，上通于天！”因泣下沾衿，与武决去。于叙事中寓论断对比衬托中更凸显出苏武矢志如一、坚贞不移的高贵品质，苏武的形象才格外显得高大苏武传叹李陵敬苏武择利而愧择义而乐经历类似对比衬托第九段昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等。匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”寻求欺骗说看守他的人详细陈述说明按照责备环顾道歉确实存在（古今）与（之）俱（省略句）宾前（具自）获释归汉第十段单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。召集会见同“已”死亡总共≈“于”，在总共当初年等到单于召集会见苏武的随行人员，除去以前已投降的和已死去的，跟随苏武回国的共有九人。苏武在始元六年春回到都城长安。苏武被扣留在匈奴共十九年，当初以壮年出使，等回国时，胡须和头发都已变白了。译文获释归汉被扣留（被动句）文章结尾，苏武“留匈奴凡十九岁”，“始以强壮出，及还，须发尽白”包含着作者怎样的感情？作者以平淡之笔勾勒出苏武十九年漫长岁月的孤寂与坚韧，实则蕴含着作者的深情：深深的叹惋之情：苏武“强壮出”使，而归国时已“须发尽白”，大好年华尽付煎熬之中。崇敬之情溢于言表：十九年的坚守，不屈不挠，捍卫了国家尊严，保持了民族气节。欣慰之感亦跃然纸上：历尽磨难，终于完成了使者的任务，荣归故里。“于序事中寓论断”，即在叙述中隐含着作者的褒贬。分析人物形象，赏析写作特色总结苏武形象

忠君爱国、忠贞不渝