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《创新课堂》古诗词诵读(教师版讲义)语文统编版选择性必修上(共4份打包)江城子·乙卯正月二十日夜记梦
苏轼
这首悼亡词,是宋神宗熙宁八年(1075)苏轼徙知密州(今山东诸城)时所作。苏东坡十九岁时,与十六岁的王弗结婚。王弗年轻美貌,且侍亲甚孝,二人恩爱情深。可惜天命无常,王弗二十七岁就去世了。这对苏轼是绝大的打击,其心中的沉痛、精神上的痛苦,不言而喻。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说:“治平二年(1065)五月丁亥,赵郡苏轼之妻王氏,卒于京师。六月甲午,殡于京城之西。其明年六月壬午,葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。"于平静语气下,寓绝大沉痛。词题中“乙卯”指的是熙宁八年,此时苏轼年已四十。这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了这首“有声当彻天,有泪当彻泉"(陈师道语)且传诵千古的悼亡词。
悼亡诗
中国文学史上,从《诗经》开始,就已经出现“悼亡诗”。从悼亡诗出现一直到北宋期间,写悼亡诗最有名的当数西晋的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隐亦曾有悼亡之作。他们的作品悲切感人,或写爱侣去后,处孤室而凄怆,睹遗物而伤神;或写作者既富且贵,追忆往昔,慨叹世事乖舛、天命无常;或将自己深沉博大的思念和追忆之情,用恍惚迷离的文字和色彩抒发出来,读之令人心痛。而用词写悼亡,是苏轼的首创。
苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是一首千古悼亡佳作,此词是苏轼对亡妻王弗的深情悼念,展现了生死相隔却难以忘怀的夫妻至情,透过个人的情感抒发,也触及人类共通的对逝去亲人的眷恋与不舍,引发广泛的情感共鸣。
开篇“十年生死两茫茫,不思量,自难忘"便以沉痛而质朴的语言,直白地倾诉出对亡妻的思念,奠定了全词哀伤、凄凉的基调。词中既有梦中相逢的欣喜若狂,“小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行”,细腻描绘出夫妻重逢时的复杂心情;又有梦醒后的绝望与怅惘,强烈的情感对比,更凸显出对亡妻的无尽思念与无法释怀的悲痛。
虚实结合运用精妙。上阕写实,描绘出对亡妻的思念之深;下阕写虚,通过梦境与妻子相会,拓展了情感表达的空间,使情感绵远悠长。词中白描手法也十分出彩,如“尘满面,鬓如霜”,简洁勾勒出自身历经沧桑的形象,映衬出岁月的流逝和内心的悲戚。
这首词作以记梦为线索,将现实与梦境、生者与逝者交织融合,打破时空界限,构建出一个亦真亦幻的情感世界。词中选取日常生活中的场景,如梳妆、对视等,平凡而真实,却蕴含着深厚的夫妻情义,这些细节的刻画增强了作品的感染力与艺术张力,让这份生死相隔的爱情显得更加凄美动人,也使苏轼的深情厚谊得以千古流传,成为文学史上不朽的篇章。
1.赏析词中的意象意境,品味悼亡的情感。
2.把握词中“虚实结合”等记梦的艺术手法。
活动一|赏析意象意境,品味情感
1.赏析下面的词句。
(1)十年生死两茫茫。
(2)不思量,自难忘。
(3)纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
(4)夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。
(5)相顾无言,惟有泪千行。
(6)料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
参考答案:(1)(示例)①“茫茫"二字传达出一种莫可名状的空寂、凄清之感。②“两茫茫”,不只是讲词人这一方的心情和感受,同时包含九泉之下的亡妻。生者和死者,一样的情思,一样的哀绪。③“两茫茫"表现出的凄婉、沉痛,笼罩全篇,奠定了全词的感情基调。
(2)(示例)①这两句很有张力,真实而深刻地揭示了词人的内心情感。说不思量,即是思量。②因为这种思念,既是一种有意识的每时每刻的思念,也是一种难以中断的无意识的思念,可谓“此情无计可消除”。
(3)(示例)①这三句把现实与梦幻混同起来,把死别后的个人的种种忧愤,包括在容颜的苍老、形体的衰败之中。②“尘满面,鬓如霜”,这是词人的外在形象。风尘仆仆,憔悴落魄,既有怀才不遇、壮志未酬带来的落魄,更有十年生死相隔带来的悲怆。③“纵使相逢”,这是一种绝望的、不可能的假设,感情是深沉、悲痛而又无奈的,表现了词人对亡妻的深切怀念,也把个人的变化作了形象的描绘,使这首词的意义更加深了一层。
(4)(示例)①“忽"写出了梦中还乡的快捷,平时多少个日日夜夜的盼望不可得,现在倏忽之间在梦中实现,与上片中“十年”“千里"等漫长的时间及阔远的空间相照应,入梦是轻快的,所表现的感情却极为沉重,似喜实悲。②“小轩窗,正梳妆”,亲切而又熟悉,看似是梦境记实,实际是恩爱夫妻平时生活的生动写照。③词人以这样一个常见而难忘的场景表达了亡妻在自己心目中永恒的印象。④用典型的幸福生活场景的回忆,表达思念,反衬死别后的凄凉。
(5)(示例)这正是苏轼笔力奇崛之处,妙绝千古。正唯“无言”,方显沉痛;正唯“无言”,才胜过万语千言;正唯“无言”,才使这个梦境令人感到无限凄凉。感情的浓烈已不需语言来表示,将思念与感慨以“泪千行”来互诉衷肠。
(6)(示例)①词人料想长眠地下的亡妻,在年年伤逝的这个日子,眷恋人世,难舍亲人,柔肠寸断;词人梦醒,料想遥隔千里,松冈之下,亡人长眠地底,冷月清辉洒满大地,这样一种孤寂凄哀的情景,词人也不免肝肠寸断。②通过“明月夜,短松冈"这样的环境描写,烘托了词人凄冷的心情。通过“断肠处”这一直接描写内心情感的句子,直接抒发了面对思念,肝肠寸断。③词句以景结情,言有尽而意无穷,给读者留下想象的空间。
活动二|赏析“记梦"艺术
2.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是一首感人至深的悼亡词。反复诵读作品,赏析其艺术手法。
(1)词人是如何把现实和梦境交织起来抒写悼亡之情的?
(2)唐圭璋《唐宋词简释》:“此首为公悼亡之作。真情郁勃,句句沉痛,而音响凄厉,诚后山(陈师道)所谓‘有声当彻天,有泪当彻泉’也。”概括此词是通过哪些艺术手法达到如此效果的。
参考答案:(1)①以“梦前—梦中—梦后"为时间线索,将“现实—梦境—现实”交织起来,抒发了凄婉诚挚的悼亡之情。②“夜来"以下五句记梦,意幻情真,虚中带实。③“料得”以下三句从梦境回到现实,写梦后设想对方念己。④现实与梦境交织,梦幻沉郁,柔情绵绵无尽,令人酸楚。
(2)①以虚映实,虚中见实,是这首词在艺术表现上的显著特色。②情感真挚,以情动人。全词凄婉哀伤,出语悲苦,真可谓一字一泪!③想象丰富,构思精巧。词人从漫长的时间与广阔的空间之中来驰骋自己的想象,并把过去、眼前、梦境与未来融为统一的艺术整体,紧紧围绕“思量"难忘”四字展开描写,组织严密,一气呵成。④语言爽快,纯系白描。这是一首抒写真情实感的词作,语言极其朴素自然,真情实境,明白如话,毫无雕琢的痕迹。这样质朴的语言又与不同的句式交错使用相结合,使得这首词既俊爽又音响凄厉,恰当地表现出词人心潮激荡、勃郁不平的思想感情。
1.苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,开篇即直抒胸臆,用“十年生死两茫茫。不思量,自难忘"几句,沉痛地道出了自己与亡妻生死相隔、音容渺茫的无尽思念与哀伤,为全词奠定了凄婉的情感基调。
2.在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,苏轼设想即使与亡妻相逢,对方也认不出自己的句子是“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”,生动地表现出他十年来仕途坎坷、饱经沧桑的形象。
3.苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,描写自己梦中回到故乡,与妻子相见时情景的句子是“相顾无言,惟有泪千行”,这两句将久别重逢、千言万语却无从说起的复杂情感刻画得淋漓尽致。
对比阅读《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》《陆龙图诜挽词》,思考:本诗与《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》同为哀悼逝者,但语言风格差异明显,请简要概括它们的不同点,并分析原因。
陆龙图诜①挽词
苏轼
挺然直节庇峨岷,谋道从来不计身。
属纩②家无十金产,过车巷哭六州民。
尘埃辇寺③三年别,樽俎岐阳一梦新。
他日思贤见遗像,不论宿草④更沾巾。
〔注〕①陆龙图诜:陆诜,以龙图阁大学士知成都府,卒于任上。②属纩:人将死时,置丝绵于其口鼻,以观察其有无呼吸。③辇寺:京城官署。④宿草:墓前隔年之草。
参考答案:本诗语言庄重典雅;《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》语言婉约细腻,如话家常。本诗哀悼对象是长辈兼朝廷重臣,写于陆诜逝世之初,抒发崇敬之意,故语言庄重典雅;《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》哀悼对象是妻子,写于妻子逝世十年之后,倾诉思念之情,故语言婉约细腻,如话家常。
解析:这首诗与《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》的不同点主要体现在以下方面:
这首诗语言较为庄重和正式,属于典雅的挽诗风格,主要强调逝者的品德和成就,以歌颂与缅怀为主。而《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》则语言更加感伤和个人化,情感强烈,表现对亡妻的深切思念,语言婉约细腻,如话家常。本诗哀悼对象是长辈兼朝廷重臣,通过称颂陆诜的品行与贡献来怀念他。“挺然直节庇峨岷,谋道从来不计身”,礼赞与缅怀故人功绩和品德,语言庄重、典雅;《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》哀悼对象是妻子,是词人追忆个人情感之作,抒发的是对妻子细腻深沉的私人情感,因此感情更加浓烈,如“小轩窗,正梳妆”,语言婉约细腻,如话家常。
1/2春江花月夜
张若虚
张若虚(约660—约720),扬州(今属江苏)人,唐代诗人。与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。曾任兖州兵曹。《春江花月夜》为其代表作,被誉为唐诗开山之作,享有“孤篇盖全唐"之名。其诗作仅存两首,除《春江花月夜》之外,另一首是宫体诗《代答闺梦还》。
关于此诗的具体创作年份已难以确考,而对此诗的创作地点则有三种说法:扬州文化研究所所长韦明铧认为,诗人是站在扬州南郊曲江边赏月观潮,有感而发,创作了此诗,表现的是唐代曲江一带的景色;长期从事瓜洲文史研究的高惠年认为,此诗作于瓜洲,表现的是千年古镇瓜洲江畔清幽如诗的意境之美;长期从事大桥文史研究的学者顾仁认为,此诗作于扬子江畔,其地在今扬州市江都区大桥镇南部。
《春江花月夜》为乐府吴声歌曲名,相传为南朝陈后主所作,原词已不传,《旧唐书·音乐志二》云:“《春江花月夜》《玉树后庭花》《堂堂》,并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗,太乐令何胥又善于文咏,采其尤艳丽者以为此曲。”后来隋炀帝又曾作过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《春江花月夜》七篇,其中有隋炀帝的两篇。张若虚这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同。
张若虚的《春江花月夜》宛如一首空灵澄澈的夜曲,从多个维度奏响了唐诗的华章,散发着独特而迷人的魅力。它交织着对自然、人生和宇宙的深刻洞察。诗人立足春江花月夜的绮丽景致,将个人的情感与哲思融入浩渺的时空之中,既展现了对宇宙永恒和自然规律的敬畏,又抒发了人间的离情别绪与对美好生活的向往,体现出个体生命在宏大宇宙背景下的渺小与珍贵,引发人们对生命意义的探寻。
既有“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁"的游子思乡、思妇怀远的惆怅;又有“不知江月待何人,但见长江送流水”的对时光易逝、人生短暂的喟叹;但在这淡淡的哀愁背后,却又蕴含着“江月年年望相似"的对生命延续和美好的执着期待,使整首诗的情感丰富而有层次,真挚且能触动人心。诗中运用了大量精妙的修辞手法。如“月照花林皆似霰”的比喻,将月光下的花林比作霰雪,生动地描绘出繁花似锦却又朦胧清幽的美感;“人生代代无穷已,江月年年望相似"则采用对比,把人类的代代更替与江月的永恒不变相对照,强化了对人生哲理的表达。同时,诗歌的结构严谨而自然,以月升开篇,以月落作结,中间穿插景、情、理的交融,层次分明又浑然一体。这首诗成功地将春、江、花、月、夜五种元素完美融合,营造出空灵、清幽、壮阔的意境。诗人笔触细腻,从江潮涌动、明月初升,到花林月色、扁舟子、思妇,既有宏大的自然景观描绘,又有细致入微的人物情感刻画,使整首诗画面感极强,宛如一幅流动的山水画卷,让读者沉浸其中,感受着自然与人文交织的美妙。
1.理解诗歌所呈现的景色美、哲理美和情感美。
2.体会诗中景、理、情的融合。
活动一|初读诗韵,把握诗脉
1.“春”“江"花”“月"夜”是自然界五种大美之物,其中“月"的出场率最高,出场时间也最长。有的诗句虽然没有出现“月”字,但也是在写月光、月色。你能从繁多的“月"字中筛选出它的轨迹吗?找出轨迹分别对应的诗句。(提示:轨迹应与时间、状态有关)
参考答案:①四种轨迹:月出→月悬→月斜→月落。
②明月初升:春江潮水连海平,海上明月共潮生。
月上中天:江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
月渐西落:江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
月沉江海:斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
2.根据诗歌内容,补写出下面导图中的空缺部分。
活动二|置身月下,赏月下之景
3.阅读下面的诗句,回答问题。
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
请充分发挥想象力,用自己的话描述这幅图画。
参考答案:(示例)看那春江潮涨,汪洋一片,江面开阔;江水与海水相接,水势浩荡,洪波翻涌。浪涛中涌出一轮明月,冉冉升起。明月清辉洒在万顷江波上,所见之处波光粼粼。江水宛然前行,流到了一个芳草萋萋、繁花满树的幽静之处。但见月华洒在花树上,朵朵花儿晶莹可爱。但见月色溶溶,月光如凝霜朦胧。而江畔沙滩上,银色沙滩和乳色月光融为一体,无法区分。
活动三|良辰美景,悟月下之理
4.良辰美景引发了诗人什么样的遐想?诗人对人生、宇宙的认识有何特点?
参考答案:①遐想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”
②特点:由“人生代代无穷已,江月年年望相似"可以看出,诗人没有像前人那种感慨宇宙永恒、人生短暂的消极思想,他认为个人的生命是短暂即逝的,而人类的生命长河则是绵延长久的。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调“哀而不伤”,使人们得以聆听到当时时代强音的回响。
活动四|怀远思归,析月下之情
5.有人评价《春江花月夜》的“月下之情":“步步思念,处处怅惘。”你认为诗人是运用什么方法达到如此效果的?
参考答案:①两个“可怜"、一个“愿”直接抒情。②用典故抒情,“鸿雁"鱼龙”都不能传书。③月“裴回”,月“卷不去”“拂还来”,运用了拟人手法。(思念在卷起的竹帘边流过,在清冷的捣衣砧上走过,在妆镜台前划过。)④缘景明情,“沉沉”叠音字,加重渲染了游子的孤独。⑤“春去欲尽”,通过时光描写,说明归家无期。⑥“无限路”,通过路程描写,说明距离无限遥远,天各一方。
1.诗中描写游子与思妇两地相思的互文句是:“谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?"
2.若用《春江花月夜》中表现共同守望的句子赞美医患同心,可选“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”两句。
3.细节描写:诗中通过“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来"侧面烘托月光无处不在,暗喻思念难遣。
对比阅读《十月十五日观月黄楼,席上次韵》《春江花月夜》,思考:《十月十五日观月黄楼,席上次韵》的颔联“山上白云横匹素,水中明月卧浮图”与《春江花月夜》中“可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台"都写月,其写法和表意有何不同?请简要分析。
十月十五日观月黄楼,席上次韵①
苏轼
中秋天气未应殊,不用红纱照座隅,
山上白云横匹素②,水中明月卧浮图。
未成短棹还三峡,已约轻舟泛五湖。
为问③登临好风景,明年还忆使君④无。
〔注〕①本诗是苏轼的一首下元诗。下元,又称“下元节”“下元日”,为每年农历十月十五这一天,与正月十五“上元节”,七月十五“中元节”,同为中国民间传统节日。黄楼,为苏轼担任徐州太守时,率领民众治水成功后所建。②匹素:白色丝绢。③为问:借问,请问。④使君:苏轼自指。
参考答案:①本诗颔联运用了比喻的手法,写水中倒映的一轮明月,宛如浮图佛憨态可掬地卧在水底,从正面描写下元佳景,为下文表达“下元之感叹”张本。
②《春江花月夜》中将月亮拟人化,写月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍离去,诗人用极具人情味的月光侧面烘托出思妇的怀念之情。
解析:“山上白云横匹素,水中明月卧浮图”,意为:洁白的云就像白色丝绢环绕在山上,空中皎洁的月亮宛如浮图佛静静地映在寺院的湖水中。该诗句运用比喻修辞手法,“水中明月卧浮图”一句中将“明月"比喻成“浮图”,写水中倒映的一轮明月,宛如浮图佛憨态可掬地卧在水底。这就从正面描写下元节的佳景,为尾句诗人感叹不知明年的今日谁还会忆起自己张本。
《春江花月夜》中“可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台”,意为:可怜楼上不停移动的月光,应该照耀在离人的梳妆台。诗人用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月"拟人化,“裴回”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍离去。它要和思妇作伴,为她解愁。诗人用“裴回"的“月”侧面烘托出思妇的怀念之情。
1/2将进酒
李白
唐玄宗天宝初年,李白经道士吴筠推荐,由唐玄宗召入京,被任命为供奉翰林。不久,因权贵的谗毁,天宝三载(744),李白被排挤出京,被唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距其被唐玄宗“赐金放还"已有八年之久。这一时期,李白多次和友人岑勋(岑夫子)在嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的颍阳山居做客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中郁积。人生快事莫若置酒会友,诗人又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发不平之气。
《将进酒》是唐代诗人李白沿用汉乐府旧题创作的七言歌行。此诗思想内容非常深沉,艺术表现非常成熟,在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌,借酒消愁,抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀,体现出诗人强烈的豪纵狂放的个性。全诗情感饱满,无论喜怒哀乐,其奔涌迸发均如江河流泻,不可遏止,且起伏跌宕,变化剧烈;在手法上多用夸张,且常以大量数词修饰,既表现出诗人豪迈洒脱的情怀,又使诗作本身显得笔墨酣畅,抒情有力;在结构上大开大阖,张弛有度,充分体现了李白七言歌行的豪放特色。
《将进酒》是李白的传世佳作,闪耀着独特的艺术光芒。全诗主题丰富多元,既有对时光易逝、人生短促的喟叹,又饱含着怀才不遇的愤懑,同时也洋溢着诗人豪放洒脱、蔑视权贵的不羁情怀,展现出其复杂而深刻的内心世界与生命追求。
这首诗作的情感表达汹涌而真挚,开篇以黄河之水东去不返、朝如青丝暮成雪的夸张描绘,营造出强烈的紧迫感和悲凉感,直抵人心深处。继而又以“人生得意须尽欢"等语句,将深沉的悲叹与及时行乐的旷达相互交织,情感的起伏变化如浪潮般冲击着读者的心灵。“会须一饮三百杯”“千金散尽还复来"等,以大胆的想象和极度的夸张,淋漓尽致地展现出诗人的豪迈气概与奔放性情,极大地增强了诗歌的艺术感染力和情感冲击力。同时,诗句长短错落,节奏明快且富有韵律,读来朗朗上口,如同激昂的乐章。
诗人巧妙地将饮酒作乐的场景与对人生境遇的思索、对理想抱负的执着融为一体。诗中的酒、月、黄河等意象鲜明生动,构建出雄浑壮阔又略带悲凉的意境,将诗人内心的矛盾与豪情展现得入木三分。
李白的《将进酒》以其深刻的主题、浓烈的情感、高超的技法和独特的内容,成为中国古代诗歌的不朽经典,千百年来持续散发着迷人的魅力,为中国诗歌文化增添了浓墨重彩的一笔。
1.深度解读诗歌,掌握其艺术特色与思想情感,提升诗歌鉴赏能力。
2.体悟诗人情怀,汲取精神力量,培养积极价值观和文化素养。
活动一|分析抒情主人公的形象
1.诵读诗歌需要在理解内容的基础上,首先有角色形象意识,带着角色意识去诵读,融入其中。请结合具体诗句,简要分析《将进酒》中抒情主人公的形象特点。
参考答案:①一个乐观、自信者。诗人用乐观、好强的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用。”“有用"且“必”,非常自信,简直像是人的价值宣言,深藏渴望入世的积极的本质内容。“千金散尽还复来"又是一个带有高度自信的惊人之句,能驱使金钱而不为金钱所驱使,足令一切凡夫俗子咋舌。
②一个豪爽狂放者。整头整头地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯"绝不甘休。宴会上用整羊整牛,显示豪壮的气概。“三百杯”也是竭力夸张饮酒之多,展示宴会中的畅快气氛。这是李白独有的豪迈风格。“呼儿"与尔”,口气甚大,反客为主,尽显狂放之态。
③一个怀才不遇者。“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。"满纸不平之气,饱含一种深广的忧愤。
活动二|探究诗歌中情感变化
2.把握好情感变化,是诗歌诵读的重要要求。根据诗句内容,简析《将进酒》中的情感变化。
参考答案:①《将进酒》中诗人的情感变化:悲—欢—愤激—狂放。②开头四句(“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”)写悲。③“人生"以下六句(“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”)写欢。④“钟鼓"以下六句(“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”)写愤激之情。⑤“主人"以下五句(“主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”)写狂放之情。
活动三|分析奇崛的手法运用
3.“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪"运用了什么表现手法?试作简要分析。
参考答案:(1)这两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来,气势豪迈。
(2)①起兴:先言黄河以引起所咏之悲,同时用流水喻时光。②比喻:以黄河一去不复返比喻青春难再,时光易逝。③反衬:以黄河的伟大、永恒衬托生命的渺小、脆弱。④夸张:从空间和时间两方面,空间上的夸张,极言黄河奔腾而来的气势;时间上的夸张,把人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮"之事,把本来短暂的事说得更短暂,悲叹人生短促、人生易老。
活动四|体会作者的豪迈情怀
4.“天生我材必有用,千金散尽还复来”是流传千古的名句,你认为这两句诗流传千古的原因何在?
参考答案:①诗人用乐观自信的口吻肯定了人生的价值——“天生我材必有用”,这一积极情感具有共情力。②具有深意和哲理。“必有用”简直是人生价值的宣言,而诗中的“我"是须大写的:貌似消极的现象中深藏着一种怀才不遇而又渴望入世的积极的人生真谛。③感情强烈。正是有了“天生我材必有用”的豪气,才应该为美好的未来痛饮高歌。破费又算得了什么,因为“千金散尽还复来"!
1.李白在《将进酒》中用“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”两句,描绘了黄河奔腾而来的壮观景象,借河水一去不返,暗示时光如流水般匆匆消逝。
2.李白在《将进酒》中以乐观自信的口吻,表达对自身才华的肯定以及对金钱的豁达态度的句子是“天生我材必有用,千金散尽还复来"。
3.在《将进酒》中,李白一方面表达对权贵的轻蔑,另一方面抒发怀才不遇之愁绪的诗句是“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”。
对比阅读《赠怀素草书歌》《将进酒》,思考:有学者怀疑《赠怀素草书歌》并非李白所作。请你从表现手法的角度,找出本诗(节选部分)与《将进酒》的相同之处,作为本诗确为李白所作的佐证。
赠怀素草书歌(节选)
李白
少年上人号怀素,草书天下称独步。
笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。
吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。
飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。
恍恍如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。
左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。
湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。
参考答案:①运用大胆的夸张。如“须臾扫尽数千张"表现怀素草书酣畅流利,书写速度极快;在《将进酒》中“会须一饮三百杯”夸张地表现出饮酒的豪迈气魄。②运用新奇的比喻。如“落花飞雪何茫茫"写怀素草书和缓处如漫天飞雪缓缓飘落,茫茫一片;《将进酒》中“朝如青丝暮成雪”把头发比作青丝和雪,用朝暮之间头发变白来夸张地表现时光易逝、人生短暂。③善于借助联想和想象。如“恍恍如闻神鬼惊"等语句让人想象出怀素写字时的气势能够惊动鬼神,极具奇幻色彩。《将进酒》中“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,诗人想象曹植宴饮时的场景,通过对古人宴饮的想象来映衬自己当下饮酒作乐的豪情。④喜欢直抒胸臆,具有强烈的主观色彩与浪漫主义情调。本诗中“惊"恍恍”直接抒发了诗人的直观感受,突出了怀素草书的艺术感染力。《将进酒》中“天生我材必有用,千金散尽还复来"等语句直接抒发了诗人的自信和乐观。
1/2无衣
《诗经·秦风》
《秦风·无衣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
公元前771年,周幽王奢侈淫逸,朝政腐败黑暗,统治集团内讧,造成国弱兵残。周幽王的岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都,幽王死,周域大半沦落,于是平王举室东迁。这时勇武善战的秦地人民,眼看沦陷的国土遭到敌人的蹂躏,便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召,保家卫国,参军参战,一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下产生的,是秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。
《诗经》“六义”——风、雅、颂,赋、比、兴
内容风指的是带有地方色彩的音乐,包括十五个地方的民间歌谣,称为“十五国风"。这些歌谣保存了大量的劳动人民的口头创作,具有浓厚的民歌特色
雅被称为“王畿”之乐,是宫廷乐歌。《雅》又分为《小雅》和《大雅》,是朝廷正乐
颂是宗庙祭祀的乐歌和史诗,内容多歌颂祖先的功业
手法赋是直接铺陈叙述。朱熹《诗集传》:“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也。"
比“比者,以彼物比此物也。”即比喻,明喻和暗喻均属此类
兴“兴者,先言他物以引起所咏之词也。"即起兴,用其他事物引出要说的内容
《无衣》是《诗经·秦风》中一首充满激情与力量的爱国诗篇。其主题深刻,彰显了秦国军民团结一心、共御外敌的坚定信念。“与子同仇”“与子偕作"与子偕行”,从情感的激发到行动的落实,展现了同仇敌忾、生死与共的精神。诗中不仅体现了对国家的忠诚热爱,更蕴含着尚武精神,让读者感受到一种为了国家和民族不惜牺牲一切的壮志豪情。
在艺术特色上,重章叠唱是一大亮点。三章的结构相似,仅在部分字词上有所变化,这种回环往复的形式增强了诗歌的节奏感和韵律美,同时使情感表达层层递进,更具感染力。赋的手法运用得恰到好处,直接铺陈叙述战士们的行动与思想,质朴而有力。问答式起句尤为巧妙,“岂曰无衣?"以反问开启篇章,激发读者的情感共鸣,随后的“与子同袍”等回答,既安慰又激励,形成强大的气势。语言的动作性也十分突出,“修我戈矛"等描述,生动地展现了战士们积极备战的状态,让人仿佛看到了战场上的紧张与激昂。
《无衣》不仅是一首诗歌,更是一种精神的象征。它展现了秦国军民在面对外敌时的团结与勇敢,传递出一种不畏艰难、勇往直前的信念。在历史的长河中,这首诗激励着无数中华儿女为保卫国家、追求正义而不懈奋斗,成为中华民族精神宝库中一颗
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