江苏太湖高级中学2025-2026学年第二学期3月质量检测高一语文检测试卷 含答案

/江苏太湖高级中学2025-2026学年第二学期3月质量检测高一语文试题一、现代文阅读（25分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：英国著名小说家佛斯特将小说中的人物形象分成了扁平的和圆形的两种。扁平人物个性单一或趋向类型化，艺术描绘夸张成分较浓，或趋向漫画化。不少扁平人物具有高度浓缩概括性，常常让人过目不忘，其形象鲜明性能清晰地凸显文本主题。圆形人物性格是丰富、复杂的，不是简单、一目了然的；性格是发展变化的，不是凝固不变的。这种复杂多变使小说更加真实，也使小说的内涵更加丰富。早期的中国古典小说人物多是扁平的，然而经过漫长的发展，中国古代长篇小说塑造的人物逐步从扁平型向圆形演化。到了《红楼梦》，中国古代长篇小说人物塑造的艺术终于达到了巅峰。从道德出发评价人物的善恶美丑，是中国古典小说的基本特征之一。在进行任何一部小说创作时，作者都会根据自己的价值观念，对人物进行道德评判。在以往的叙事文学作品中，作者的道德评价趋于两极，即人物具有鲜明的善恶属性。这种抽象化的人物在现实中则并不常见。这就造成了文学作品中人物真实性较弱、趋于扁平化的通病。在《红楼梦》中，曹雪芹并没有用善恶分明的道德模式给人物贴上标签。他评价人物，可以说是将两个层面、三种立场结合起来。第一个层面，也即是第一种立场，来自作者的出世观。他用佛教的色空观来认识和解释人生，认为只有到了这个层面，才是人生的最高和最终的归宿。这个层面已摆脱了现实人生中的善恶是非的评价，真正达到了无是无非、无善无恶、大智大慧、自由无障的境界。在作品里，只有癞僧、跛道、警幻仙子、甄士隐、贾惜春以及柳湘莲等少数人物能参透玄关，真正达到这个境界。第二个层面统辖于入世观，包括第二种和第三种立场。第二种是作者本人对世俗生活的立场。这种立场有一定的道德倾向和善恶观念，会站在以儒家学说为主的社会主流价值观的立场上评价人们的作为，写出人物的善恶是非属性。但是作者的可贵之处在于他并没有将人物写得“全坏”，而是又会站在自然天性的角度赞美人物身上的人情人性，甚至这种人情人性往往盖过了儒家理念下的善恶判断。在刻画人物时，这两种互有矛盾的评价标准都会发生作用，人物也就呈现出一种叶嘉莹教授所说的“有善也有恶、有美也有丑、有可爱的一面也有可憎的一面之真正的人生世相”。第三种立场是贾宝玉的人物评价体系。这与作者本人的立场既有重合，也有错位，不能等量齐观。贾宝玉作为作品中的核心人物，作品主要通过他的眼睛来看世界，通过他的头脑思索世事，通过他的嘴来议论人物。因此，读者受到他的诱导，自然而然。（摘编自贾三强《不求善，唯求真——〈红楼梦〉人物塑造原则探析》）材料二：作为中国古代小说的经典之作，《红楼梦》的艺术成就最突出地表现在人物塑造方面。曹雪芹在塑造人物形象时，按故事发展的需要设计对应性的形象，有的是异质形象两两对举，有的则是两三个相类形象彼此映衬，在小说中形成了多个彼此关联、连络有序的人物形象群组。异质形象的性格描写策略是差异对比，互补共构。同为小姐，黛玉尖刻机敏，率真任性，宝钗温婉和顺，不苟言笑；黛玉孤高自许，目无下尘，宝钗安分和婉，豁达大度；黛玉真挚自然，崇尚自由，追求人格尊严，宝钗城府颇深，恪守本分，遵从礼教规范。性格内涵差异悬殊，以正反两极对比呈现，使各自的性格更趋鲜明。从形象设计的格局上看，这些人物两两构成一对群组，由于他们在价值追求、性格内涵上表现出对立性的差异，形象之间便产生了两相对举、彼此冲突的局面，带来了性格描写上互为补充、相反相成的效果。作者所用的相类形象的性格描写策略主要有两种，一种是同中求异，同类有别。这在地位身份相同、性格相近相似的人物群组中表现得比较明显。同为孤高，黛玉的孤高透射率真，妙玉的孤高则满溢冷僻。同为豪爽，史湘云的豪爽近于洒脱不羁，尤三姐的豪爽趋于刚烈执着。另一种是以宾衬主，宾主相望。这可以在性格同类、地位身份不同的人物群组中获得验证。袭人温柔宽容，善于隐忍，有似于宝钗；晴雯不仅削肩膀、水蛇腰，眉眼儿有似于黛玉，而且聪明灵慧、口角锋利也与黛玉相类。这样的设计就对钗黛两人的性格起了映衬、补充的作用。所以脂批有“袭为钗副，晴为黛影”之语。这些描写都起到了联类想象、彼此比衬的作用，使得形象之间产生彼此呼应、相辅相成的效果。上述这些描写都反映了《红楼梦》形象描写的“兼美”本质，而诸多形象之间的连络、对比、映衬与互补，使人物形象更加丰满立体，也使得这些形象在小说中形成了一种有序的结构性存在，形象之间共生共振，充盈着人物描写的流动的美。（摘编自俞晓红《〈红楼梦〉人物形象的三维观照——〈红楼梦〉整本书阅读之六》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.在《红楼梦》的众多人物身上，我们既看到超凡脱俗的佛教色空观，也看到儒家传统的道德观念，还看到张扬自然天性的观念。B.从中国古典小说的发展历程看，《红楼梦》之前的不少小说以善恶分明的道德观念评价人物，给人物打上标签，使得人物扁平化。C.《红楼梦》中，曹雪芹借贾宝玉之眼观察人物，借贾宝玉之口品评人物，欲完全通过贾宝玉的评价思考来反映自己的价值观念。D.《红楼梦》的形象描写具有“兼美”本质，诸多形象间连络对比、映衬互补，既彼此呼应、共生共振，又个性鲜明、气质各异。2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（）A.材料一引用叶嘉莹先生的话，是为了论证在世俗生活的立场上曹雪芹有着道德倾向和善恶观念。B.材料二先点出曹雪芹对异质形象和相类形象性格的不同描写策略，再辩证地论述了两种策略的优劣。C.两则材料都运用了对比论证、举例论证、引用论证等手法对观点进行论述，这使得论证更为充分。D.两则材料虽论证结构不同，但都层次分明、条理清晰地论证了《红楼梦》具有高超的人物塑造技巧。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.清代书画家赵之谦说：“人人皆贾宝玉，故人人爱林黛玉。”这是读者自觉或不自觉采用贾宝玉视角品评人物的结果。B.从人物性格的复杂性以及丰富性来看，扁平人物无法与圆形人物相匹敌，因此圆形人物的文学价值是高于扁平人物的。C.曹雪芹从待人处事、价值追求等角度对钗黛二人的性格特征进行了多方位对照，成功塑造了两个相反相成的人物形象。D.面对“宝玉挨打”，宝钗和袭人都明里暗里劝宝玉读“正经书”，追求仕途。这可作为脂批中“袭为钗副”观点佐证。4.请根据材料一、二的相关内容，用简明的语言将以下表格信息补充完整。《红楼梦》塑造人物形象的策略效果________使人物形象更丰富、立体、真实。设计“对应性的形象”形成人物形象群组________在差异中凸显人物性格特质。人物形象间互为补充、相反相成。将性格相类、地位身份相同的人物形象进行比较。________。次要人物对主要人物起映衬、补充作用。人物形象间彼此呼应、相辅相成。在性格相类的人物群组中，以一种地位身份的人物来映衬另一种地位身份的人物。【正确答案】1.C2.D3.B4.①.多元（多角度）评价模式（或“两个层面三个立场相结合评价模式”）。②.将身份地位相同、性格不同的人物进行对比描写。③.写出人物个性气质的细微差别，表现出各自的独特性。【导语】这两篇文论从不同维度剖析《红楼梦》人物塑造的高超艺术：材料一一结合扁平/圆形人物分类，指出《红楼梦》跳出传统非善即恶的写人逻辑，以多立场评价塑造出真实立体的圆形人物；材料二则从人物群组设计入手，分析其异质对举、同类映衬的写人技巧，论述条理清晰，对理解《红楼梦》写人艺术很有启发。【1题详解】先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。C.“欲完全通过贾宝玉的评价思考来反映自己的价值观念”错误。材料一认为“第三种立场是贾宝玉的人物评价体系。这与作者本人的立场既有重合，也有错位，不能等量齐观……读者受到他的诱导”，可知贾宝玉的评价体系与曹雪芹的立场存在“重合”与“错位”，因此，曹雪芹并未“完全通过贾宝玉反映自己的价值观念”，而是借其视角引导读者，同时保持距离。故选C。【2题详解】A.“是为了论证在世俗生活的立场上曹雪芹有着道德倾向和善恶观念”错误。作者引用叶嘉莹先生的话是为了论证曹雪芹既有“以儒家学说为主的社会主流价值观”的立场，又有“站在自然天性的角度赞美人物身上的人情人性”的立场，而这两种互有矛盾的评价标准在塑造人物时都会产生作用。B.“再辩证地论述了两种策略的优劣”错误。材料二只是结合文本论述了两种描写策略的运用和效果，并没有“辩证论述两种策略的优劣”。C.“都运用了对比论证”错误。材料二并未使用对比论证，有举例论证“同为小姐，黛玉尖刻机敏，率真任性，宝钗温婉和顺，不苟言笑”，引用论证“所以脂批有‘袭为钗副，晴为黛影’之语”。故选D。【3题详解】先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。B.“圆形人物的文学价值是高于扁平人物的”错误。根据材料一首段可知圆形人物能使小说更加真实，扁平人物形象鲜明性能清晰地凸显文本主题，扁平人物虽在人物性格复杂性上不如圆形人物，但其文学价值并不一定低于圆形人物。故选B。【4题详解】根据表头中“《红楼梦》塑造人物形象的策略”“效果”可以确定答题区间，即材料中阐述有关《红楼梦》的内容。然后根据三个答题空照应的内容进行概括。①由表格中其“效果”及材料二“曹雪芹并没有用善恶分明的道德模式给人物贴上标签”“将两个层面、三种立场结合起来”可知，曹雪芹避免人物的单一化，使人物更真实，故填“多元（多角度）评价模式”（或“两个层面三个立场相结合评价模式”）。②由表格中其“效果”及材料二中“他们在价值追求、性格内涵上表现出对立性的差异……带来了性格描写上互为补充、相反相成的效果”可知，《红楼梦》在人物塑造上采用的策略是差异对比，互补共构，故填“将身份地位相同、性格不同的人物进行对比描写”。③由表格中其“策略”“效果”可知，这是《红楼梦》塑造人物形象的一种策略以及效果；根据“分号”，所填内容强调另外一种策略的效果，结合材料二“一种……这在地位身份相同、性格相近相似的人物群组中表现得比较明显”，故填“写出人物个性气质的细微差别，表现出各自的独特性”。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成小题。童年漫忆孙犁（一）听说书一年秋后，村里来了弟兄三个人，推着一车羊毛，说是会说书，兼有擀毡条①的手艺。第一天晚上，就在街头说了起来，老大弹弦，老二说《呼家将》，真正的西河大鼓，韵调很好。村里一些老年的书迷，大为赞赏。第二天就去给他们张罗生意，挨家挨户去动员：擀毡条。他们在村里住了三四个月，每天夜晚说《呼家将》。冬天天冷，就把书场移到一家茶馆的大房子里。有时老二回老家运羊毛，就由老三代说，但人们对他的评价不高，另外，他也不会说《呼家将》。眼看就要过年了，呼延庆的擂还没打成。每天晚上预告，明天就可以打擂了，第二天晚上，书中又出了岔子，还是打不成。人们盼呀，盼呀，大人孩子都在盼。村里娶儿聘妇要擀毡条的主，也差不多都擀了，几个老书迷，还在四处动员：“擀一条吧，冬天铺在炕上多暖和呀！再说，你不擀毡条，呼延庆也打不了擂呀！”直到腊月二十老几，弟兄三个看着这村里实在也没有生意可做了，才结束了《呼家将》。他们这部长篇，如果整理出版，我想一定也有两块大砖头那么厚吧。（二）第一个借给我《红楼梦》的人我第一次读《红楼梦》，是十岁左右还在村里上小学的时候。我先在西头刘家，借到一部《封神演义》，读完了，又到东头刘家借了这部书。东西头刘家都是以屠宰为业，是一姓一家。刘姓在我们村里是仅次于我们姓的大户，其实也不过七、八家，因为这是一个很小的村庄。东头刘家有兄弟四人，三个在少年时期就被生活所迫，下了关东。其中老二一直没有回过家，生死存亡不知。老三回过一次家，还是不能生活，只在家过了一个年，就又走了，听说他在关东，从事的是一种非常危险的勾当。老四在将近中年时，从关东回来了，但什么也没有带回来。这人长得高高的个子，穿着黑布长衫，走起路来，“蛇摇担晃”。他这种走路的姿势，常常引起家长们对孩子的告诫，说这种走法没有根柢，所以他会吃不上饭。他对孩子们尤其和气。有时，坐在他家那旷荡的院子里，拉着板胡，唱一段清扬悦耳的梆子，我们听起来很是入迷。他知道我好看书，就把他的一部《金玉缘》②借给了我。哥哥嫂子，当然对他并不欢迎，在家里，他已经无事可为，每逢集市，他就挟上他那把锋利明亮的切肉刀，去帮人家卖肉。他站在肉车子旁边，那把刀，在他手中熟练而敏捷地摇动着，那煮熟的牛肉、马肉或是驴肉，切出来是那样薄，就像木匠手下的刨花一样，飞起来并且有规律地落在那圆形的厚而又大的肉案边缘，这样，他在给顾客装进烧饼的时候，既出色又非常方便。他是远近知名的“飞刀刘四”。现在是英雄落魄，暂时又有用武之地。在他从事这种工作的时候，你可以看到，他高大的身材，在一层层顾客的包围下，顾盼神飞，谈笑自若。可以想到，如果一个人，能永远在这样一种状态中存在，岂不是很有意义，也很光荣？等到集市散了，天也渐渐晚了，主人请他到饭铺吃一顿饱饭，还喝了一些酒。他就又挟着他那把刀回家去。集市离我们村只有三里路。在路上，他有些醉了，走起来，摇晃得更厉害了。对面来了一辆自行车。他忽然对着人家喊：“下来！”“下来干什么？”骑自行车的人，认得他。“把车子给我！”“给你干什么？”“不给，我砍了你！”他把刀一扬。骑车子的人回头就走，绕了一个圈子，到集市上的派出所报了案。他若无其事地回到家里，也许把路上的事忘记了。当晚睡得很香甜。第二天早晨，就被捉到县城里去。那时正是冬季，农村很动乱，每天夜里，绑票的枪声，就像大年五更的鞭炮。专员正责成县长加强治安，县长不分青红皂白，就把他枪毙，作为成绩向上级报告了。他家里的人没有去营救，也不去收尸。一个人就这样完结了。他那部《金玉缘》，当然也就没有了下落。看起来，是生活决定着他的命运，而不是书。……在我的童年时代，我痛苦地看到了严酷的生活本身。1978年春天（有删改）【注】①擀毡条：用羊毛、驼毛等擀制成毡子。②《金玉缘》：《红楼梦》程甲本系统的一种版本，全名《增评补像全图金玉缘》，得名于《红楼梦》中宝玉与宝钗的金玉良缘。5.下列对文本（一）相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.“人们盼呀，盼呀”，运用反复的修辞手法，用快节奏的短句，直接刻画了村民对“呼延庆打擂”这一情节期待的心理。B.弟兄三人的《呼家将》，“如果整理出版，可能有两块大砖头那么厚”，间接表明他们在村里做生意的时日之久。C.作者将弟兄三人作为集体形象来塑造，他们都擅长说书，兼有擀毡条的手艺，以说书作为招揽生意的手段。D.文章以平淡的语言，聚焦小时候自己听说书的个人记忆，以此勾连那个时代的生活状态，言浅意丰。6.下列对文本（二）相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“我”在村里上小学时，想看《封神演义》《红楼梦》，都要从村里大户刘家借，说明当时村里整体文化环境的贫乏。B.家长们告诫孩子，刘家老四“蛇摇担晃”的走路姿势没有根柢，导致他吃不上饭，反映了家长们对刘家老四的轻视、排斥。C.哥哥嫂子对刘家老四不欢迎，是因为家里本来就不宽裕，刘家老四回来会加重家中的生活负担。D.“我”认为，刘家老四“在这样一种状态中存在”很有意义、很光荣，是因为“我”觉得他“顾盼神飞，谈笑自若”的样子鹤立鸡群。7.“我痛苦地看到了严酷的生活本身”，结合全文谈谈你对这句话的理解。【正确答案】5.C6.D7.①被生活所迫，弟兄三人走街串巷招揽生意，刘家兄弟下关东，可见生活的普遍贫穷、艰难；②刘家老四被哥嫂排斥，受村民排斥，可见人情的淡漠；③刘家老四因醉酒而被抓捕、枪毙，却无人关心，可见秩序的混乱、生命的卑微；④动乱的年代，平凡人不能把握自己的命运，反被生活逼入困境、绝境，表达“我”对他们的同情和对生活的无奈。【导语】孙犁《童年漫忆》以两段碎片化的童年旧事，尽显其淡语寄深情的文风。前半段听说书的乡野闲趣，满是旧日乡村的烟火暖意；后半段借《红楼梦》的刘四的悲剧，陡然翻出乱世底层的寒凉。文章以小见大，于个人记忆中藏着时代印痕，平淡质朴的文字里，满是对小人物无常命运的沉郁悲悯。【5题详解】C.“都擅长说书”错误。原文“老大弹弦”“就由老三代说，但人们对他的评价不高”，说明老大、老三不一定擅长说书。故选C。【6题详解】D.“是因为‘我’觉得他‘顾盼神飞，谈笑自若’的样子鹤立鸡群”错误。根据原文“每逢集市，他就挟上他那把锋利明亮的切肉刀，去帮人家卖肉。……现在是英雄落魄，暂时又有用武之地”可知，应该是因为“我”对刘家老四能有技艺傍身、活得有意义的肯定，以及对刘家老四英雄落魄的同情。故选D。【7题详解】解答本题时，需抓住题干关键词“痛苦”“严酷的生活本身”，结合全文分析“严酷生活”的具体体现及“我”痛苦的原因，可以从生活处境、人情冷暖、社会秩序等角度加以分析。①生活处境：文本（一）说书三兄弟靠说书兼擀毡条谋生，文本（二）刘家三兄弟少年被生活所迫下关东，体现生活的普遍艰难；②人情冷漠：文本（二）刘四遭哥嫂嫌弃，死后家人不营救不收尸，无人关怀；③秩序混乱：文本（二）农村动乱、绑票频发，县长不分青红皂白枪毙刘四，人命无保障、生命卑微；④综上分析，“我”的痛苦源于平凡人面对生存的艰难、亲情的冷漠、社会的动乱这些“生活的严酷”的无奈，和对他们无法把自己命运的同情。二、古代诗文阅读（41分）（一）文言文阅读（本题共5小题，23分）阅读下面的文言文，完成小题。鸿门宴（节选）司马迁沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。樊哙曰：“夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”沛公则置车骑，脱身独骑，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓不能辞谨使臣良奉白璧一双再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”8.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需要断句的字母编号填写在答题卷上。沛公不胜[A]杯杓[B]不能辞[C]谨使[D]臣良[E]奉白璧一双[F]再拜献[G]大王足下。9.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.河北、河南，文中指黄河以北、黄河以南，与现代汉语中省级行政区名称含义不同。B.亚父，是项羽对范增的尊称，意为“仅次于父亲”，体现范增在项羽阵营中的重要地位。C.参乘，古代乘车时的陪乘者，站在车右负责保卫，多由亲信或勇士担任，地位尊贵。D.足下，是古代对平辈或晚辈的敬称，文中张良用来称呼项王和范增，体现谦逊态度。10.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.刘邦的谋臣张良找到樊哙，将范增命项庄以舞剑作为幌子，意欲杀死刘邦的危急情况告诉樊哙，樊哙听后拿起武器闯进宴会。B.项王见到樊哙后，称其“壮士”，让他坐下后，又赐给酒肉，不久沛公如厕，趁机把樊哙喊出去，最终安全返回军营。C.张良以沛公不胜酒力，不能当面告辞而去向项王道歉，项王接受了礼物，没有派兵去追刘邦。D.与项羽形成了鲜明对比，亚父范增头脑清醒，将张良献上的玉斗敲碎，并预言将来夺取项王天下的人必定是沛公。11.把下列句子翻译成现代汉语。（1）故遣将守关者，备他盗出入与非常也。（2）至丹以荆卿为计，始速祸焉。（3）鼎铛玉石，金块珠砾。12.樊哙强闯军营之后，是如何一步步使得项王最终“未有以应”的？请简要概括。【正确答案】8.BCF

9.D10.B11.（1）特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。（2）等到燕太子丹把派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的计策，这才招致了灭亡的祸患。（3）把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作沙石。12.①强闯军营后，面对赐酒、赐生彘肩等，樊哙表现出了忠勇豪爽，让项王另眼相看。②樊哙将有关秦王、怀王与诸将盟约的事，陈述得义正词严、理直气壮，让项羽处于理亏之地。③“未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳”，指出项羽此举是重蹈秦朝覆辙，言辞犀利有理，使项羽无言以对。【导语】本文选自《史记·鸿门宴》，情节紧凑，冲突激烈，环环相扣。以项庄舞剑、樊哙闯帐、沛公脱身为主线，在紧张叙事中刻画人物：项羽优柔寡断，刘邦机敏隐忍，樊哙勇而有谋，范增深谋远虑。语言简练传神，叙事张弛有度，兼具史笔严谨与文学张力，是史传散文的经典名篇。【8题详解】断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、语法停顿等方法进行断句。句意：刘邦经受不起酒力，不能当面告辞。让我奉上白璧一双，拜两拜敬献给大王。“杯杓”是“胜”的宾语，中间不能断开，B处停顿；“不能辞”承前共用主语“沛公”，独立成句，C处停顿；“谨使臣良奉白璧一双”是兼语短语作谓语的句子，“臣良”作兼语，既作“使”的宾语，又兼作“奉”的主语，句中不应断开，F处停顿；“大王足下”是“献”的宾语，G处不断开。故选BCF。【9题详解】本题需结合课内知识与语境逐一判断A.正确。文中“河北”“河南”指黄河以北、以南，非今省级行政区。B.正确。“亚父”是尊称，意为仅次于父亲，表明范增深受项羽倚重。C.正确。“参乘”即车右陪乘，负责护卫，多为勇武亲信。D.“对平辈或晚辈的敬称”错误。“足下”是对平辈或尊长的敬称，不可用于晚辈。故选D。【10题详解】题目需将选项与原文逐句比对。B.“让他坐下后，又赐给酒肉”错，原文是“项王按剑而跽曰：‘客何为者？’张良曰：‘沛公之参乘樊哙者也。’项王曰：‘壮士！赐之卮酒。’”可见是先赐给酒。故选B。【11题详解】题目注意重点实词、虚词与特殊句式。（1）“故”，特意、所以；“遣”，派遣；“出入”，偏义复词，指进入；“非常”，古今异义，意外的变故。（2）“至”，等到；“以……为计”，把……作为计策；“始”，才；“速”，招致。（3）“鼎”“玉”“金”“珠”，名词作状语，把（以、拿）鼎、把（以、拿）玉、把（以、拿）金、把（以、拿）珠；“铛”“石”“块”“砾”，名词活用为动词，当作铛、当作石头、当作土块、当作沙砾。【12题详解】题目需梳理樊哙言行逻辑，逐层归纳。①先以勇武闯帐、豪饮生食的举动展现壮士气概，令项羽心生敬佩。②再痛斥秦王残暴无道、天下叛之，占据道义制高点。接着陈述沛公先入咸阳、守关备变、劳苦功高的事实，点明项羽赏罚不公。③最后指出项羽此举是重蹈秦朝覆辙，言辞犀利有理，使项羽无言以对。【参考译文】第二天一大早，刘邦带领一百多人马来拜见项羽，到了鸿门，向项羽谢罪说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，可我自己也没料到能先攻入函谷关灭掉秦朝，能够在这里又见到将军。现在有小人的谗言，使将军和我之间产生了隔阂。”项羽说：“这是你的左司马曹无伤说的。不然的话，我怎么会这样呢。”项羽当天就留下刘邦和他一起饮酒。项羽、项伯面向东坐。亚父面向南坐。亚父就是范增。刘邦面向北坐，张良面向西陪侍。范增多次向项羽使眼色，再三举起他佩戴的玉玦示意项羽，项羽沉默着没有反应。范增起身，出去召来项庄，说：“君王为人不忍心下手。你进去上前敬酒祝寿，祝寿完毕，请求舞剑助兴，趁机把刘邦击倒在座位上，杀掉他。不然的话，你们这些人都将被他俘虏。”项庄就进去敬酒祝寿。祝寿完毕，说：“君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以用来娱乐，请让我舞剑助兴吧。”项羽说：“好。”项庄拔剑起舞，项伯也拔剑起舞，常常张开身子像鸟翼一样掩护刘邦，项庄无法刺杀。于是张良到军营门口找樊哙。樊哙问：“今天的事情怎么样？”张良说：“非常危急！现在项庄拔剑起舞，他的意图始终在沛公身上啊。”樊哙说：“这太危急了！请让我进去，跟他同生共死。”樊哙就拿着剑、持着盾牌闯入军门。持戟交叉守卫军门的卫士想阻止他，樊哙侧过盾牌一撞，卫士跌倒在地上。樊哙就进去了，掀开帷帐朝西站着，怒目瞪着项羽，头发向上竖起，眼眶都快要裂开了。项羽手握剑柄跪直身子说：“客人是干什么的？”张良说：“他是沛公的侍卫樊哙。”项羽说：“壮士！赏他一杯酒。”左右就递给他一大杯酒。樊哙拜谢后，起身，站着把酒喝了。项羽说：“赏他一条猪前腿。”左右就给了他一条未煮熟的猪前腿。樊哙把盾牌反扣在地上，把猪腿放在盾牌上，拔出剑切着吃起来。樊哙说：“秦王有虎狼一样的心肠，杀人唯恐不能杀尽，惩罚人唯恐不能用尽酷刑，天下人都背叛了他。怀王曾和各位将领约定：‘先打败秦军进入咸阳的人，封他作关中王。’现在沛公先打败秦军进入咸阳，封闭了宫室，军队退回到霸上，来等待大王到来。特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。像这样劳苦功高，没有得到封侯的赏赐，反而听信小人的谗言，想杀有功的人，这只是灭亡了的秦朝的继续罢了。我私下认为大王不应该采取这种做法。”项羽没有话来回答，说：“坐。”樊哙挨着张良坐下。坐了一会儿，刘邦起身上厕所，趁机把樊哙叫了出去。刘邦出去后，项羽派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说：“现在出来，还没有告辞，这该怎么办？”樊哙说：“做大事不必顾及细枝末节，行大礼不必讲究小的谦让。现在人家正好比是刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，还告辞什么呢？”于是就决定离去。刘邦就让张良留下来道歉。张良问：“大王来时带了什么东西？”刘邦说：“我带了一对白璧，想献给项王，一双玉斗，想送给亚父。正碰上他们发怒，不敢奉献。你替我把它们献上吧。”张良说：“好。”刘邦就留下车辆和随从人马，独自骑马脱身，从郦山脚下，取道芷阳，抄小路逃走。刘邦对张良说：“从这条路到我们军营，不过二十里罢了。估计我回到军营里，你再进去。”刘邦离去后，从小路回到军营里。张良进去道歉，说：“沛公禁不起多喝酒，不能当面告辞。特地派我奉上一双白璧，敬献给大王；一双玉斗，拜两次敬献给大将军。”项羽说：“沛公在哪里？”张良说：“听说大王有意责备他，他脱身独自离开，已经回到军营了。”项羽就接受了白璧，把它放在座位上。范增接过玉斗，扔在地上，拔出剑来击碎了它，说：“唉！这小子不值得和他共谋大事！夺走项王天下的人，一定是沛公。我们这些人就要被他俘虏了！”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，8分）阅读下面这首清诗，完成小题。咏史龚自珍金粉东南十五州，万重恩怨属①名流。牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游②。避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。田横③五百人安在，难道归来尽列侯?【注】①属(zhǔ):结交。②“牢盆”两句：权贵、幕僚把持着大权，内官佞臣窃据了朝廷要津。③田横：秦末起义英雄之一，刘邦统一天下后派人招抚，他拒绝降汉而死亡，500名部下也随他悲壮死亡。13.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()A.首联渲染东南名流们纸醉金迷的庸俗生活，暴露他们空虚无聊的精神世界，表达诗人的厌恶之情。B.颔联紧承上联，运用对比手法，描绘了当时市侩小人、虚浮之徒把持权柄、占据要津黑暗现象。C.颈联借飞鸟谋求稻粱食物，讽刺了那些著书立说只为谋求衣食生活，不敢仗义执言的庸俗文人士子。D.本诗从现实感慨出发，以历史故事为映衬，借题发挥，含意深邃，具有较为强烈的批判与讽刺效果。14.本诗尾联所表达的情感与《己亥杂诗》“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”二句有何不同?请简要分析。【正确答案】13.B14.①本诗表达了对文人士大夫的讽劝，义士难觅的悲哀，也表达了对清朝廷的愤怒不满之情。②《己亥杂诗》寄希望于清朝廷，改变成规，大胆革新，选拔任用人才。【13题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B.“运用对比手法”错。并无对比。颔联说“名流”中之官场，既有手柄大权、铜气熏天之“牢盆狎客”，亦多团扇麈尾、高谈阔论而百无一能之贵介子弟，这两句并未形成对比。故选B。【14题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。本诗尾联“田横五百人安在，难道归来尽列侯”，意思是，田横壮士今在何处？难道都已封官拜爵、归顺大汉朝廷？运用田横的典故，表达了义士难觅的悲哀。汉高祖刘邦统一天下，田横不肯称臣于汉，率五百门客逃往海岛，刘邦派人招抚，田横被迫乘船赴洛，在途中距洛阳三十里地的偃师首阳山死亡。海岛五百部属闻田横死，亦全部死亡。“安在”一词有遗憾，有悲哀。现在还到哪里去寻找像田横和他的部下这样的义士呢？同时尾联也表达了对文人士大夫的讽劝，对清朝廷的愤怒不满之情。作者锋芒所向是玩弄士人于股掌之间的最高统治层，借田横的故事告诫世人不要轻信清政府的怀柔政策，借这一历史故事，揭露了清政府对士人采取的思想压制和笼络政策的欺骗性。他们才是造就这些“黑幕”的总后台。《己亥杂诗》“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”，意思是，我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。作者认为这样的力量来源于人材，而朝廷所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。寄希望于清朝廷，改变成规，大胆革新，选拔任用人才。（三）名篇名句默写（本题共5小题，10分）15.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《红楼梦》“护官符”之一：“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”，其措辞借鉴了杜牧《阿房宫赋》中的“_______，_______”。（2）杜牧的《阿房宫赋》中，“_______，_______”这两句可以看出，阿房宫里的宫女，有很多原来在六国是身份很高贵的。（3）杜牧《阿房宫赋》中所用比喻形象又贴切，用明星、绿云、雾横比喻妆镜、晓鬟、焚椒，其中“_______，_______”既写了阿房宫之水，又写了美人之奢。（4）苏洵在《六国论》中明确指出贿赂秦国是导致灭亡的根本原因的句子是“_______，_______”。（5）在《六国论》中，苏洵指出诸侯的子孙对先辈辛苦开辟的土地毫不珍惜，将之“_______，_______”。【正确答案】①.覆压三百余里②.隔离天日③.妃嫔媵嫱④.王子皇孙⑤.渭流涨腻⑥.弃脂水也⑦.赂秦而力亏⑧.破灭之道也⑨.举以予人⑩.如弃草芥三、语言文字运用（24分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共5小题，14分）阅读下面的文字，完成下面小题。①成语数量广泛，②承载着中华民族数千年的智慧。③它能以简洁的文字传情达意，④用生动的故事以事喻理、以文化人，⑤是中华文化的载体也是语言的艺术，⑥成为一种人们喜闻乐见的语言样式。有些人认为，__________，殊不知成语语义也是在不断变化的，只是过程比较缓慢，其中成语意义的转移就是变化途径之一。成语意义的转移可分两类，一类是由原义引申出来的意义，它是原义的发展。例如“飞扬跋扈”，本指意态举动超越常规，不受约束，不带褒贬色彩。语出《北史》：“景专制河南十四年矣，常有飞扬跋扈志。”后形容骄横放肆、不守法度，含贬义。另一类是对原义的巅覆，前后意义之间没有任何联系。例如“逃之夭夭”，语出《诗经》：“桃之夭夭，灼灼其华。”“桃之夭夭”原意是指桃花开得非常鲜艳茂盛。因“桃”与“逃”偕音，后易“桃”为“逃”，整个成语由褒义变为贬义，意思是逃跑得非常快。再如“不可思议”，原意是道理神秘奥妙，不可思忖，也不能用言语表达。语出《洛阳伽蓝记》：“佛事精妙，不可思议。”现解释为“对事物的情况、发展变化或言论无法想象、很难理解”。成语一但脱离原来的语境，人们就容易依据其字面义进行解释。这种“强词夺理”的解释，创造出了更贴近日常生活的表达。16.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。17.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）A.成语语义是始终不渝的 B.成语语义是相对稳定的C.成语语义是一成不变的 D.成语语义是不容变通的18.下列选项中加点的词语感情色彩都发生了变化，其中与文中“强词夺理”的变化不同的一项是（）A.真是“狡猾”的家伙，总能找到解决问题的办法。B.活人替代古董，也可以算得显出一点“进步”了。C.做工程就要“吹毛求疵”，每个细节都关系重大。D.他“固执”地追求真相，十年如一日地翻阅档案。19.文中第二段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。20.成语“钩心斗角”出自《阿房宫赋》，请根据文本分析其意义的变化。【正确答案】16.①改为“数量众多”；⑥改为“成为人们喜闻乐见的一种语言样式”。17.C18.B19.“偕音”应改作“谐音”；“一但”应改作“一旦”；“巅覆”应改作“颠覆”。20.原义指阿房宫建筑结构精巧，屋檐勾连、屋角相对，无褒贬；现义引申为人与人之间用尽心机、明争暗斗，含贬义。【16题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。①“数量广泛”搭配不当，应改为“数量众多”；⑥“一种人们喜闻乐见的语言样式”语序不当，“一种”，应该放到“语言样式”前面。【17题详解】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。根据后文“殊不知成语语义也是在不断变化的”，表明横线处是有些人认为成语的语义一直“不变”，与之意思相当的是C项。一成不变：一旦形成，绝不改变。形容事物固定不变，也形容人墨守成规，不知变通。始终不渝：自始自终一直不变，指守信用。故选C。【18题详解】本题考查学生理解成语感情色彩的能力。“强词夺理”原本是指无理强辩，明明没理硬说有理，多用于形容无理辩解。含贬义。但根据语境“另一类是对原义的巅覆，前后意义之间没有任何联系”以及对“逃之夭夭”“不可思议”的例子的解释可知，这里的“强词夺理”指的是改变了成语的本义，变成了另外一种含义。感情色彩不再带有贬义。A.“狡猾”诡计多端，不可信任。原本带贬义。此处指“总能找到解决问题的办法”，是褒义词；B.“进步”（人或事物）向前发展，比原来好。原本是褒义词。这里讽刺国民党政府崇洋媚外的行径，含有贬义；C.“吹毛求疵”指吹开皮上的毛寻找毛病；比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。原本带贬义，结合“每个细节都关系重大”可知，这里指注重细节，是褒义词；D.“固执”（性情或态度）古板执着，不肯变通。原本是贬义词。结合“追求真相，十年如一日地翻阅档案”可知，这里指执着地寻找真相，是褒义词。与“强词夺理”变化不同的是B项。故选B。【19题详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。“偕音”应改作“谐音”。“偕”意为一同、偕同，“谐”指声音相近，“谐音”指字词的音相同或相近，故应为“谐”。“一但”应改作“一旦”。“一旦”是固定搭配，指不确定的时间，“旦”指日子，而非“但是”的“但”。“巅覆”应改作“颠覆”。“颠”有翻转、颠倒之意，“颠覆”指推翻、改变，“巅”指山顶，与词义无关。【20题详解】本题考查学生理解成语含义的能力。原义：出自《阿房宫赋》“各抱地势，钩心斗角”，指建筑结构精巧，屋檐像钩子一样相互勾连，屋角相对如争斗，无褒贬色彩，仅描述建筑形态。现义：属于“由原义引申出来的意义”，从建筑结构的精巧对立，引申为“人与人之间用尽心机、明争暗斗”，含贬义，是原义的发展。（二）课内文言文选择题（10分，每题2分）21.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）A.①使秦复爱六国之人②使天下之人，不敢言而敢怒B.①燕赵之君，始有远略②始速祸焉C.①杳不知其所之也②项伯乃夜驰之沛公军D.①后人哀之而不鉴之②赂秦而力亏【正确答案】C【详解】A.假使/让。句意：假使秦国又爱护六国的百姓。/使得天下的百姓，嘴上不敢说但心里愤怒。B.起初、开始/才。句意：燕、赵的君主，起初有长远的谋略。/才招致祸患。C.均为动词，到、往。句意：远得不知道它到了哪里。/项伯于是连夜骑马到沛公的军营。D.连词，表转折，却/连词，表顺承。句意：后人哀悼他们却不把他们作为借鉴。/贿赂秦国，自己国力就亏损了。故选C22.下列各组句子中，句式不相同的一项是（）A.①洎牧以谗诛②戍卒叫，函谷举B.①苟以天下之大②大王来何操C.①灭六国者六国也，非秦也②沛公之参乘樊哙者也D.①使负栋之柱，多于南亩之农夫②具告以事【正确答案】B【详解】A.相同。①被动句（无标志）。句意：等到李牧因谗言被诛杀。②被动句（无标志）。句意：戍边士卒呐喊，函谷关被攻占。B.不同。①定语后置句，正常语序为“苟以大之天下”。句意：如果凭着偌大的天下。②宾语前置句，正常语序为“大王来操何”。句意：大王来时带了什么。C.相同。①判断句，“……者……也”表判断。句意：灭亡六国的是六国自己，不是秦国。②判断句，“……者也”表判断。句意：是沛公的参乘樊哙。D.相同。①状语后置句，正常语序为“使负栋之柱，于南亩之农夫多”。句意：让承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多。②状语后置句，正常语序为“以事具告”。句意：把事情详细地告诉他。故选B。23.下列句中加点词的活用方式和其他三项不同的是（）A.骊山北构而西折 B.小则获邑，大则得城C.吾得兄事之 D.常以身翼蔽沛公【正确答案】B【详解】A.“北”“西”，名词作状语，向北，向西。句意：它从骊山向北建造，再往西转弯。B.“小”“大”，形容词作名词，小的方面，大的方面。句意：小的方面就获得邑镇，大的方面就获得城池。C.“兄”，名词作状语，像对待兄长一样。句意：我要用侍奉兄长的礼节对待他。D.“翼”，名词作状语，像鸟张开翅膀一样。句意：（项伯）时时用身体遮护刘邦。故选B。24.下列选项中，加点词的古今异义解释有误的一项是（）A.①思厥先祖父古义，父亲的父亲；今义，祖辈、父辈。B.①沛公居山东时古义，崤山以东，泛指东方六国之地；今义，山东省。C.①可怜焦土古义，可惜；今义，值得怜悯。D.①备他盗之出入与非常也古义，意外的变故；今义，很，十分。【正确答案】A【详解】A.错误。古义，祖辈、父辈；今义，父亲的父亲。句意：想到他们的祖辈和父辈。B.正确。句意：沛公在崤山以东地区居住的时候。C.正确。句意：可惜（阿房宫）变成了一片焦土。D.正确。句意：是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。故选A。25.下列选项中，对课内文常解读不正确的一项是（）A.《史记》是我国第一部纪传体通史，分为本纪、世家、列传、表、书，鲁迅评其“史家之绝唱，无韵之离骚”。B.苏洵与苏轼、苏辙合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”，《六国论》选自其《嘉祐集·权书》，旨在借古讽今。C.杜牧，号樊川居士，晚唐诗人，与李商隐合称“小李杜”，《阿房宫赋》是其借秦亡讽谏唐王朝统治者的赋体散文。D.古代座次以南向为最尊，其次为东向，《鸿门宴》中“项王、项伯东向坐”，体现了项羽作为主人的尊贵地位。【正确答案】D【详解】D.“古代座次以南向为最尊，其次为东向”错误。