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文言文“一词多义”汇总120例1.子(zǐ)(1)儿女,一般指儿子。①曾不若孀妻弱子。(《愚公移山》)②其他祖父积、子孙弃者无论焉。(《黄生借书说》)(2)您。①吾从北方闻子为梯,将以攻宋。(《公输》)②子何恃而往?(《为学》)(3)古时对男子的尊称或美称。①孔子曰:“三人行,必有我师焉。”(《孔子论学》)②子墨子闻之,起于鲁。(《公输》)(4)晚辈。余朝京师,生以乡人子谒余。(《送东阳马生序》)(5)名词后缀。未及三个月,他家大娘子好生厉害,将奴赶打出来。(《鲁提辖拳打镇关西》)2.已(yǐ)(1)停止,完毕。①而惴惴焉摩玩之不已。(《黄生借书说》)②烈士暮年,壮心不已。(《龟虽寿》)(2)随后,不久。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。(《项脊轩志》)(3)同“以”。①已后典籍皆为板本。(《活板》)②自董卓已来,豪杰并起。(《隆中对》)(4)止,治愈。①然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠……(《捕蛇者说》)②病幸已,馔酒食,持其赀去。(《越巫》)(5)表肯定而带感叹语气,相当于“啊”。就有道而正焉,可谓好学也已。(《孔子论学》)(6)同“矣”。表确定语气,相当于“了”。曾观弈者之不若已。(《弈喻》)(7)罢了,算了。且壮士不死则已,死则举大名耳。(《陈涉世家》)3.小(xiǎo)(1)小,与“大”相对。①小惠未遍,民弗从也。(《曹刿论战》)②小弟闻姊来。(《木兰诗》)(2)少,与“多”相对。小敌去,大敌来矣。(《冯婉贞》)(3)认为小。孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(《孟子》)(4)低,矮小。从小丘西行百二十步。(《小石潭记》)(5)低微。留为小吏。(《童区寄传》)(6)细小。不积小流,无以成江海。(《劝学》)(7)卑鄙。亲贤臣,远小人。(《出师表》)4.下(xià)(1)下面,位置在下。①至则无可用,放之山下。(《黔之驴》)②上下天光,一碧万顷。(《岳阳楼记》)(2)向下。下见小潭。(《小石潭记》)(3)走下。①下视其辙。(《曹刿论战》)②友人惭,下车引之。(《陈太丘与友期》)(4)攻下,攻克。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。(《陈涉世家》)(5)放下。下担捋髭须。(《陌上桑》)(6)下行。莲动下渔舟。(《山居秋暝》)(7)低的。①下者飘转沉塘坳。(《茅屋为秋风所破歌》)②其高下之势,岈然洼然,若垤若穴。(《始得西山宴游记》)(8)拍下,敲下。但闻屏障中抚尺一下。(《口技》)(9)去,到。常指从北到南,从上游到下游,从城市到乡村,从上层到基层。吾数年来欲买舟而下,犹未能也。(《为学》)5.习(xí)(1)练习,学习,复习。①学而时习之。(《论语》)②女婉贞,年十九,自幼好武术,习无不精。(《冯婉贞》)(2)习惯,习惯于。益习其声。(《黔之驴》)(3)善于,熟悉。①晏婴,齐之习辞者也。(《晏子使楚》)②新死,不习渡水故耳。(《宋定伯捉鬼》)6.亡(wáng)(1)逃亡,逃跑。或以为死,或以为亡。(《陈涉世家》)(2)走失。马无故亡而入胡。(《塞翁失马》)(3)失去,丢失。暮而果大亡其财。(《智子疑邻》)(4)灭亡。此则危急存亡之秋也。(《出师表》)(5)死亡。今刘表新亡,二子不协,军中诸将,各有彼此。(《赤壁之战》)(6)同“无”(读wú)。河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)7.女(nǚ)(1)妇女,女子。河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。(《乐羊子妻》)(2)女儿。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。(《木兰诗》)(3)年轻女子。窈窕淑女,君子好逑。(《关雎》)(4)你,你们,同“汝”(读rǔ)。子曰:“由,诲女知之乎?”(《〈论语〉十则》)8.凡(fán)(1)凡是,一切,表示总述。①凡所应有,无所不有。(《口技》)②故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。(《日喻》)(2)总共。①凡如是十许字,始定为“绿”。(《诗话两则·诗词改字》)②由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。(《隆中对》)(3)平凡,平庸。巨是凡人,偏在远郡。(《赤壁之战》)9.比(bǐ)(1)比较。今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)(2)比拟。每自比于管仲、乐毅。(《隆中对》)(3)挨着,紧靠。其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。(《核舟记》)(4)近。古代以五家为比,五比为邻。海内存知己,天涯若比邻。(《杜少府之任蜀州》)(5)等到。比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。(《陈涉世家》)10.从(cóng)(1)跟随。①一狼得骨止,一狼仍从。(《狼》)②明道中,从先人还家。(《伤仲永》)(2)听从,顺从。①民弗从也。(《曹刿论战》)②乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。(《陈涉世家》)(3)由、自。①从其所契者入水求之。(《刻舟求剑》)②从小丘西行百二十步。(《小石潭记》)(4)次于最亲的亲属,指堂房亲属(从读zòng)。升死,其印为予群从所得。(《活板》)11.及(jí)(1)趁。彼众我寡,及其未既济也,请击之。(《子鱼论战》)(2)等到。①及既上,苍山负雪,明烛天南。(《登泰山记》)②及鲁肃过寻阳。(《孙权劝学》)(3)到,达到。①在肌肤,针石之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)②逃未及远,市者还,得童。(《童区寄传》)(4)涉及,牵连。久居,祸且及汝。(《大铁椎传》)(5)赶上。僻不当道者,皆不及往。(《登泰山记》)12.少(shǎo)(1)稍微。宾客意少舒,稍稍正坐。(《口技》)(2)不足,缺少。山多石,少土。(《登泰山记》)(3)数量小,不多,少量。同“小”。①道少半,越中岭。(《登泰山记》)②太守与宾客来饮于此,饮少辄醉。(《醉翁亭记》)(4)排行在后的(读shào)。吾闻二世少子也,不当立。(《陈涉世家》)(5)年轻(读shào)。陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)(6)不久,一会儿。少时,一狼径去。(《狼》)13.书(shū)(1)书本。①余幼好书。(《黄生借书说》)②板印书籍,唐人尚未盛为之。(《活板》)(2)公文。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。(《木兰诗》)(3)书信。一男附书至,二男新战死。(《石壕吏》)(4)书写,题写。乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。(《陈涉世家》)(5)文字,字条。卒买鱼烹食,得鱼腹中书。(《陈涉世家》)14.文(wén)(1)纹路,花纹。文理有疏密。(《活板》)(2)有文彩的,华丽的。今有人于此,舍其文轩。(《公输》)(3)文辞,词句。其文理皆有可观者。(《伤仲永》)(4)刺花纹。皆披发文身。(《观潮》)(5)文字。又用篆章一,文曰:“初平山人”。(《核舟记》)(6)文章。①属予作文以记之。(《岳阳楼记》)②醒能述以文者,太守也。(《醉翁亭记》)15.引(yǐn)(1)带领。复夜引兵出门。(《李愬雪夜入蔡州》)(2)拿,举。妻乃引刀趋机而言曰。(《乐羊子妻》)(3)招引,招来。每得降卒,必亲引问委曲。(《李愬雪夜入蔡州》)(4)疏导,导引。西门豹即发民凿十二渠,引河水灌民田,田皆溉。(《西门豹治邺》)(5)续,连续。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。(《三峡》)(6)牵引,拉。丁壮者引弦而战。(《塞翁失马》)16.曰(yuē)(1)说。秦王谓唐雎曰:(《唐雎不辱使命》)(2)叫作,称为。明有奇巧人曰王叔远。(《核舟记》)17.止(zhǐ)(1)停止。①一狼得骨止。(《狼》)②妇拍儿亦渐拍渐止。(《口技》)(2)阻止。河曲智叟笑而止之曰:(《愚公移山》)(3)停歇。复从峡度栈以上,止文殊院。(《游黄山记》)(4)只,仅仅,不过。止增笑耳。(《狼》)18.中(zhōng)(1)中间,里面。①担中肉尽,止有剩骨。(《狼》)②此中人语云:“不足为外人道也。”(《桃花源记》)(2)半,一半。先帝创业未半,而中道崩殂。(《出师表》)(3)射中,投中(读zhòng)。射者中,弈者胜。(《醉翁亭记》)(4)考中,录取(读zhòng)。你自己只觉得中了一个相公,就“癞虾蟆想吃起天鹅肉”来!(《范进中举》)19.市(shì)(1)市场。南市买辔头,北市买长鞭。(《木兰诗》)(2)购买,买卖。愿为市鞍马。(《木兰诗》)(3)市镇,城市。市南门外泥中歇。(《卖炭翁》)20.去(qù)(1)离开。①游人去而禽鸟乐也。(《醉翁亭记》)②登斯楼也,则有去国怀乡……(《岳阳楼记》)(2)除去。去死肌,杀三虫。(《捕蛇者说》)(3)距离。我以日始出时去人近。(《两小儿辩日》)(4)去世,死亡。死去元知万事空,但悲不见九州同。(《示儿》)(5)过去的。对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多。(《短歌行》)(6)表示行为的方向。到……去,向……去。公然抱茅入竹去。(《茅屋为秋风所破歌》)21.令(lìng)(1)发出命令。将军令曰。(《周亚夫军细柳》)(2)使,让。①令作诗。(《伤仲永》)②令辱之,以激怒其众。(《陈涉世家》)(3)命令(名词)。军中闻将军令,不闻天子之诏。(《周亚夫军细柳》)(4)长官,县令。陈守令皆不在。(《陈涉世家》)(5)美好。亦何忧令名不彰邪?(《周处》)(6)使得,使。又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)(7)对别人亲友的敬称。令甥之事已完。(《葫芦僧判断葫芦案》)22.乐(lè)(1)快乐,乐趣。①此乐何极!(《岳阳楼记》)②四时之景不同,乐亦无穷也。(《醉翁亭记》)(2)以……为快乐。①人知从太守游之乐,而不知太守乐其乐也。(《醉翁亭记》)②衔觞赋诗,以乐其志。(《五柳先生传》)(3)喜欢。与今人居,亦乐称人失。(《弈喻》)(4)姓(读yuè)。河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。(《乐羊子妻》)23.可(kě)(1)可以,能。①可以已大风。(《捕蛇者说》)②且欲与常马等不可得。(《马说》)(2)适合。南阳无令,其谁可而为之。(《祁黄羊去私》)(3)大约。①高可二黍许。(《核舟记》)②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(《小石潭记》)(4)值得。其文理皆有可观者。(《伤仲永》)24.归(guī)(1)返回。①壮士十年归。(《木兰诗》)②请从吏夜归。(《石壕吏》)(2)归还。知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。(《黄生借书说》)(3)归依。微斯人,吾谁与归。(《岳阳楼记》)(4)归属。京兆、五城即不敢专决;又九门提督所访缉纠诘,皆归刑部。(《狱中杂记》)(5)归宿,结局,此处作动词。将军迎操,欲安所归乎?(《赤壁之战》)25.号(háo)(1)呼啸,吼,大声喊叫。①因大号,一虚皆惊。(《童区寄传》)②阴风怒号,浊浪排空。(《岳阳楼记》)(2)哭,大哭。号呼而转徙,饥渴而顿踣。(《捕蛇者说》)(3)号召(读hào)。号令召三老、豪杰与皆来会计事。(《陈涉世家》)(4)别号(读hào)。宅边有五柳树,因以为号焉。(《五柳先生传》)26.发(fā)(1)发射,把箭或炮弹放射出去。见其发矢十中八九,但微颔之。(《卖油翁》)(2)开挖,挖掘。又久之,发其窍,深三尺余。(《陨石》)(3)打开。游人到则发观。(《陨石》)(4)发作,发出。①怀怒未发。(《唐雎不辱使命》)②一时齐发,众妙毕备。(《口技》)(5)出发。有时朝发白帝,暮到江陵。(《三峡》)(6)发迹,被推荐。舜发于畎亩之中。(《生于忧患,死于安乐》)(7)征发。发闾左谪戍渔阳九百人。(《陈涉世家》)(8)开放,生长。野芳发而幽香。(《醉翁亭记》)27.本(běn)(1)树。若离本枝,一日而色变,二日而香变,三日而味变。(《荔枝图序》)(2)本来,原来。①太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。(《愚公移山》)②臣本布衣,躬耕于南阳。(《出师表》)(3)板印,指用刻板印刷术印制。已后典籍皆为板本。(《活板》)(4)量词。书册的计量单位。若印数十百千本,则极为神速。(《活板》)28.安(ān)(1)安全,安定。谢庄遂安。(《冯婉贞》)(2)安享。衣食所安,弗敢专也。(《曹刿论战》)(3)安逸,舒适。①君子食无求饱,居无求安。(《孔子论学》)②生于忧患,死于安乐。(《〈孟子〉二章》)(4)安稳。风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》)29.次(cì)(1)处所。引以为流觞曲水,列坐其次。(《兰亭集序》)(2)驻扎。又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)(3)按次序。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。(《陈涉世家》)(4)表示次数。既如此说,且饶你这一次。(《孙悟空三打白骨精》)30.当(dāng)(1)应当,应该。①当奖率三军,北定中原。(《出师表》)②失期当斩。(《陈涉世家》)(2)抵(当读dàng)。募有能捕之者,当其租入。(《捕蛇者说》)(3)对着,向着。木兰当户织。(《木兰诗》)(4)处在;在。当其南北分者,古长城也。(《登泰山记》)(5)恰当;适合(当读dàng)。古法采草药多用二月、八月,此殊未当。(《梦溪笔谈·采草药》)(6)将要。今当远离,临表涕零,不知所言。(《出师表》)31.负(fù)(1)背,以背载物。①命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》)②至于负者歌于途。(《醉翁亭记》)(2)辜负。客曰:“不负子也。”(《干将莫邪》)(3)依傍,依仗。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上。(《与朱元思书》)32.会(huì)(1)聚会,会集。①号令召三老、豪杰与皆来会计事。(《陈涉世家》)②迁客骚人,多会于此。(《岳阳楼记》)(2)恰逢。①会天大雨,道不通。(《陈涉世家》)②会宾客大宴。(《口技》)(3)心得体会。每有会意,便欣然忘食。(《五柳先生传》)(4)表示时间短暂。又说了一会,打躬作别。(《范进中举》)(5)民间某种互助的集会。因是乡试年,做了几个文会。(《范进中举》)(6)古郡名。指今浙江大部和江苏南部(读kuài)。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴、会,西通巴蜀,此用武之国,而其主不能守。(《隆中对》)33.过(guò)(1)经过。①及鲁肃过寻阳。(《孙权劝学》)②过中不至,太丘舍去。去后乃至。(《陈太丘与友期》)(2)超过,胜过。惟粤东峡山,高不过里许。(《峡江寺飞泉亭记》)(3)拜访,探望。故尝与过宋将军。(《大铁椎传》)(4)过失。人恒过,然后能改。(《生于忧患,死于安乐》)(5)过分,过于。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(《小石潭记》)(6)越过(指侵入)。单车欲问边,属国过居延。(《使至塞上》)34.军(jūn)(1)军队。①上自劳军。(《周亚夫军细柳》)②三军以利用也,金鼓以声气也。(《子鱼论战》)(2)军营。军中不得驱驰。(《周亚夫军细柳》)(3)驻扎。乃以宗正刘礼为将军,军霸上。(《周亚夫军细柳》)35.名(míng)(1)名字。军书十二卷,卷卷有爷名。(《木兰诗》)(2)著名。故虽有名马,只辱于奴隶人之手。(《马说》)(3)说出,说明。人有百口,口有百舌,不能名其一处也。(《口技》)(4)名声,名誉。曹操比于袁绍,则名微而众寡。(《隆中对》)(5)称,叫作。悲夫!宝玉而题之以石,贞士而名之以诳。(《和氏》)(6)命名。名之者谁?太守自谓也。(《醉翁亭记》)(7)题目。即书诗四句,并自为其名。(《伤仲永》)(8)称说,解释。故世之言道者,或即其所见而名之。(《日喻》)36.如(rú)(1)像,似。①骨已尽矣,而两狼之并驱如故。(《狼》)②男女衣着,悉如外人。(《桃花源记》)(2)及,比得上。①莫如以吾所长攻敌之所短。(《冯婉贞》)②明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。(《邹忌讽齐王纳谏》)(3)与“何”组成“如…何”,意为:对(把)……怎样?曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?(《愚公移山》)(4)按照,依照。王如其言。(《干将莫邪》)37.岁(suì)(1)年。①盖一岁之犯死者二焉。(《捕蛇者说》)②爆竹声中一岁除。(《元日》)(2)每年。①其始,太医以王命聚之,岁赋其二。(《捕蛇者说》)②今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣。(《送东阳马生序》)(3)年成,年景。岁恶不入。(《论积贮疏》)(4)年龄。①长子灿七岁。(《大铁椎传》)②元方时年七岁。(《陈太丘与友期》)38.向(xiàng)(1)对着,朝着。①系向牛头充炭直。(《卖炭翁》)②夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然。(《促织》)(2)先前,往昔,刚才。①然后知吾向之未始游,游于是乎始。(《始得西山宴游记》)②向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)(3)接近,将近。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。(《茅屋为秋风所破歌》)39.行(xíng)(1)走,走路。①三人行,必有我师焉。(《论语十则》)②于是共行。(《宋定伯捉鬼》)(2)品行,行为。将军向宠,性行淑均。(《出师表》)(3)从事,进行。乃行卜,卜者知其指意。(《陈涉世家》)(4)运行。日月之行,若出其中。(《观沧海》)(5)离去。李白乘舟将欲行。(《赠汪伦》)(6)从军。同行十二年。(《木兰诗》)(7)执行,实施。事无大小,悉以咨之,然后施行。(《出师表》)(8)正,正在。行牧且荛。(《童区寄传》)(9)爬行。斗折蛇行,明灭可见。(《小石潭记》)(10)行伍,队伍(读háng)。陈胜、吴广皆次当行。(《陈涉世家》)40.休(xiū)(1)休息。①负者歌于途,行者休于树。(《醉翁亭记》)②岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?(《墨池记》)(2)退休。官应老病休。(《旅夜书怀》)(3)吉祥。休祲降于天。(《唐雎不辱使命》)41.异(yì)(1)奇特,与众不同的。①永州之野产异蛇,黑质而白章。(《捕蛇者说》)②以为凡是州之山有异态者,皆我有也。(《始得西山宴游记》)(2)感到惊奇。①渔人甚异之。(《桃花源记》)②父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。(《伤仲永》)(3)区别,不同。①其与昏与庸无以异也。(《为学》)②所以然者何?水土异也。(《晏子故事两篇》)(4)特别,意外。久行怀恩,无它异也。(《乐羊子妻》)(5)别的,其他。欲以树艺佐其急,且备异日也。(《甘薯疏序》)42.寻(xún)(1)寻找。①寻向所志。(《桃花源记》)②寻十余里无迹。(《河中石兽》)(2)不久。未果,寻病终。(《桃花源记》)(3)顺着,缘着。寻山口西北道二百步。(《钴鉧潭西小丘记》)(4)古代八尺为一寻。以至于剑拔十寻者,生而有之也。(《胸有成竹》)43.有(yǒu)(1)有,相对“无”。虽人有百手,手有百指,不能指其一端。(《口技》)(2)或许,要么。故君子有不战,战必胜矣。(《得道多助,失道寡助》)(3)出产的东西。退而甘食其土之有。(《捕蛇者说》)(4)用在整数与零数之间,表示整数加上零数(读yòu)。①尔来二十有一年矣。(《出师表》)②为字共三十有四。(《核舟记》)44.至(zhì)(1)到,到达。①自既望以至十八日为最盛。(《观潮》)②一男附书至。(《石壕吏》)(2)周到。或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。(《送东阳马生序》)(3)极,极点。①虽有至道,弗学,不知其善也。(《学记》)②无由会晤,不任区区向往之至。(《答司马谏议书》)45.坐(zuò)(1)犯法,犯罪。王曰:“何坐?”曰:“坐盗。”(《晏子故事两篇》)(2)因为,由于。来归相怨怒,但坐观罗敷。(《陌上桑》)(3)同“座”。郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。(《郑人买履》)(4)指在座的人。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。(《口技》)(5)空,徒然。坐糜廪粟而不知耻。(《卖柑者言》)46.足(zú)(1)脚,腿。①东坡现右足,鲁直现左足。(《核舟记》)②郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。(《郑人买履》)(2)添足。吾能为之足。(《画蛇添足》)(3)可以,能够。自以形陋,不足雄远国。(《魏武将见匈奴使》)(4)借指坐骑,马。愿驰千里足,送儿还故乡。(《木兰诗》)(5)值得。不足为外人道也。(《桃花源记》)(6)充足,足够。①食不饱,力不足。(《马说》)②吾一瓶一钵足矣。(《为学》)47.走(zǒu)(1)跑。双兔傍地走,安能辨我是雄雌?(《木兰诗》)(2)步行。宝玉急的跺脚,正没抓寻处,只见贾政的小厮走来,逼着他出去了。(《宝玉挨打》)(3)逃跑。①老翁逾墙走,老妇出门看。(《石壕吏》)②两股战战,几欲先走。(《口技》)48.言(yán)(1)说。①此人一一为具言所闻。(《桃花源记》)②言之,貌若甚戚者。(《捕蛇者说》)(2)话,言论。①察纳雅言。(《出师表》)②黔娄之妻有言。(《五柳先生传》)(3)一个字为一言。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。(《〈琵琶行〉序》)(4)一句话。①《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”(《论语·为政》)②予赧甚,不能出一言。(《弈喻》)49.应(yīng)(1)应当,该当。凡所应有,无所不有。(《口技》)(2)回答,应答(读yìng)。①河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)②佣者笑而应曰。(《陈涉世家》)(3)响应(读yìng)。①宜多应者。(《陈涉世家》)②闻愬军号令,应者近万人。(《李愬雪夜入蔡州》)(4)应征。急应河阳役,犹得备晨炊。(《石壕吏》)(5)或许。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。(李煜《虞美人》)(6)应和(读yìng)。①金声而玉应。(《工之侨献琴》)②前者呼,后者应。(《醉翁亭记》)50.形(xíng)(1)形状。树形团团如帷盖。(《荔枝图序》)(2)形迹。日星隐曜,山岳潜形。(《岳阳楼记》)(3)形体,身体。见所制蜡人,悉仿生人,形体态度,长短丰瘠,无不毕肖。(《观巴黎油画记》)(4)表现,呈现。往借,不与,归而形诸梦。(《黄生借书说》)51.间(jiān)(1)中间,当中。①蔽林间窥之。(《黔之驴》)②其间千二百里。(《三峡》)(2)期间。奉命于危难之间。(《出师表》)(3)一会儿(间读jiàn)。扁鹊见蔡桓公,立有间。(《扁鹊见蔡桓公》)(4)房屋的间数。安得广厦千万间。(《茅屋为秋风所破歌》)(5)参与(间读jiàn)。肉食者谋之,又何间焉?(《曹刿论战》)(6)隔开(间读jiàn)。遂与外人间隔。(《桃花源记》)(7)夹杂(间读jiàn)。中间力拉崩倒之声。(《口技》)(8)悄悄地(间读jiàn)。又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)52.劳(láo)(1)劳苦,使……劳累。①无案牍之劳形。(《陋室铭》)②劳其筋骨。(《生于忧患,死于安乐》)(2)勤劳。自谓少时用心于学甚劳。(《送东阳马生序》)(3)慰劳,慰问。①皇帝敬劳将军。(《周亚夫军细柳》)②诸将远戍,飞妻问劳其家。(《岳飞》)53.即(jí)(1)就,便。①即藏其尸,持童抵主人所。(《童区寄传》)②处即刺杀虎。(《周处》)(2)就着,靠近。童自转,以缚即炉火烧绝之。(《童区寄传》)(3)同“则”,意为“就”。且壮士不死即已,死即举大名耳。(《陈涉世家》)54.还(huán)(1)返回,回去。①送儿还故乡。(《木兰诗》)②又七年,还自扬州,复到舅家。(《伤仲永》)(2)偿还,归还。使国工视之,曰:“弗古。”还之。(《工之侨献琴》)(3)同“旋”。回转,旋转(读xuán)。居十日,扁鹊望桓侯还走。(《扁鹊见蔡桓公》)(4)尚且(读hái)。你问我借盘缠,我一天杀一个猪还赚不得钱把银子。(《范进中举》)(5)居然(读hái)。直娘贼,还敢应口。(《鲁提辖拳打镇关西》)(6)表示转折,而是(读hái)。就是中相公时,也不是你的文章,还是宗师看见你老,不过意,舍与你的。(《范进中举》)55.备(bèi)(1)准备,预备。①犹得备晨炊。(《石壕吏》)②每字有二十余印,以备一板内有重复者。(《活板》)(2)具备。众妙毕备。(《口技》)(3)防备。军细柳,以备胡。(《周亚夫军细柳》)(4)完备,详尽。①中国之图画术托始于虞夏,备于唐,而极盛于宋。(《图画》)②此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。(《岳阳楼记》)(5)周到。备极护爱,留待限期,以塞官责。(《促织》)56.诚(chéng)(1)诚心,真心。帝感其诚。(《愚公移山》)(2)的确,实在。此诚危急存亡之秋也。(《出师表》)(3)果真,如果。①郎诚见完与恩,无所不可。(《童区寄传》)②今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。(《陈涉世家》)57.国(guó)(1)国家。①欲言国之老少,请言人之老少。(《少年中国说》)②以之治国,则同心而共济。(《小人无朋》)(2)诸侯国。①夫大国难测也,惧有伏焉。(《曹刿论战》)②荆国有余于地而不足于民。(《公输》)(3)国都、京城。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(《岳阳楼记》)(4)地区,区域。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国。(《隆中对》)58.或(huò)(1)有的。①回视日观以西峰,或得日或否。(《登泰山记》)②人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。(《学记》)(2)有人,有的人。①或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。(《周处》)②或曰,此东海也。(《登泰山记》)(3)间或,有时。而或长烟一空。(《岳阳楼记》)(4)或许。予尝求古仁人之心,或异二者之为。(《岳阳楼记》)(5)倘使,假如。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵。(《三峡》)59.极(jí)(1)尽头,极点。此乐何极!(《岳阳楼记》)(2)非常。初极狭,才通人。(《桃花源记》)(3)穷尽,极尽,达到极限。①方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间。(《墨池记》)②人在室中,极目四望。(《观巴黎油画记》)60.具(jù)(1)准备,备办。为具牛酒饭食,行十余日。(《西门豹治邺》)(2)具备,具有。罔不因势象形,各具情态。(《核舟记》)(3)全,都。①问所从来,具答之。(《桃花源记》)②政通人和,百废具兴。(《岳阳楼记》)(4)人才。洸洸乎干城之具也。(《卖柑者言》)(5)用具,器物。未尝识书具。(《伤仲永》)(6)穿戴整齐。忙具衣冠迎接。(《葫芦僧判断葫芦案》)61.苦(kǔ)(1)辛劳,劳苦。辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。(《过零丁洋》)(2)困苦,痛苦。吏呼一何怒,妇啼一何苦!(《石壕吏》)(3)为某事物所苦。天下苦秦久矣。(《陈涉世家》)(4)做动词,使刻苦。使……困苦。必先苦其心志。(《生于忧患,死于安乐》)(5)愁苦,忧愁。何苦而不平?(《愚公移山》)62.隶(lì)(1)奴仆,隶卒。故虽有名马,只辱于奴隶人之手。(《马说》)(2)隶属,附属。金溪民方仲永,世隶耕。(《伤仲永》)(3)跟随。隶而从者,崔氏二小生。(《小石潭记》)63.固(gù)(1)顽固,固执。汝心之固,固不可彻。(《愚公移山》)(2)原本,本来。①然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?(《黄生借书说》)②吾义固不杀人。(《公输》)(3)巩固。固国不以山溪之险。(《得道多助,失道寡助》)(4)执意,坚决。成视之,庞然修伟,自增惭怍,不敢与较,少年固强之。(《促织》)64.舍(shě)(1)舍弃,放弃。①便舍船,从口入。(《桃花源记》)②今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆,而欲窃之。(《公输》)(2)停止,停留。逝者如斯夫,不舍昼夜。(《论语》)(3)房屋(读shè)。①屋舍俨然。(《桃花源记》)②又渐如高舍。(《山市》)65.若(ruò)(1)如同,像,好像。①关山度若飞。(《木兰诗》)②仿佛若有光。(《桃花源记》)(2)你,你们。①若毒之乎?(《捕蛇者说》)②若为佣耕。(《陈涉世家》)(3)哪。若个书生万户侯。(《南园》)(4)假如。若中道而归,何异断斯织乎?(《乐羊子妻》)(5)比得上。①则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。(《捕蛇者说》)②卿言多务,孰若孤?(《孙权劝学》)66.宜(yí)(1)恰当,合适,适宜。①祇宜近盼天都,明日登莲顶。(《游黄山记》)②婴最不肖,故宜使楚矣!(《晏子使楚》)(2)应该,应当。①牡丹之爱,宜乎众矣!(《爱莲说》)②陛下亦宜自谋。(《出师表》)67.易(yì)(1)容易。天下事有难易乎?(《为学》)(2)更换,交换。①寒暑易节,始一反焉。(《愚公移山》)②寡人欲以五百里之地易安陵。(《唐雎不辱使命》)(3)轻视。①贼易之,对饮酒,醉。(《童区寄传》)②人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。(《〈学记〉三则》)(4)改变。然吾尝闻风俗与化移易。(《送董邵南游河北序》)(5)购买。易之以百金,献诸朝。(《工之侨献琴》)68.知(zhī)(1)知道,了解,懂得。①燕雀安知鸿鹄之志哉?(《陈涉世家》)②呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)(2)识别,辨别。其真无马邪,其真不知马也。(《马说》)(3)同“智”(读zhì)。智慧,才智。孰为汝多知乎?(《两小儿辩日》)69.卒(zú)(1)步兵,后泛指士兵。①骑千余,卒数万人。(《陈涉世家》)②守门卒方熟寐。(《李愬雪夜入蔡州》)(2)差役。禁卒居中央。(《狱中杂记》)(3)古指士大夫死亡,后为死亡的通称。鲁肃闻刘表卒。(《赤壁之战》)(4)最终,终于。①圣人之道,卒于鲁也传之。(《为学》)②然则道卒不可求欤?(《日喻》)70.指(zhǐ)(1)手指。①两鬓苍苍十指黑。(《卖炭翁》)②手有百指,不能指其一端。(《口技》)(2)用手指指着,指明。①不能指其一端。(《口技》)②卒中往往语,皆指目陈胜。(《陈涉世家》)(3)直指,指向。吾与汝毕力平险,指通豫南。(《愚公移山》)(4)同“旨”。意图。卜者知其指意。(《陈涉世家》)(5)直立,竖起。争高直指,千百成峰。(《与朱元思书》)71.修(xiū)(1)修建。乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》)(2)长、高。盖简桃核修狭者为之。(《核舟记》)(3)修养,培养。以之修身,则同道而相益。(《小人无朋》)(4)修订,修改。某则以为受命于人主,议法度而修之于朝廷。(《答司马谏议书》)(5)改正。并云欲自修改而年已蹉跎。(《周处》)72.省(xǐng)(1)察看,检查。君子博学而日参省乎己。(《劝学》)(2)探望。北平陈子灿省兄河南。(《大铁椎传》)(3)记得,记忆。故有所览辄省记。(《黄生借书说》)(4)全国第一级地方行政区域名(读shěng)。七省好事者皆来学。(《大铁椎传》)73.信(xìn)(1)信实,诚实。①牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。(《曹刿论战》)②与朋友交而不信乎?(《论语》)(2)确实,的确。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。(《隆中对》)(3)随意,随便。一面慢慢的走着,信步来至厅上。(《宝玉挨打》)(4)相信。①宁信度,无自信也。(《郑人买履》)②今以蒋氏观之,犹信。(《捕蛇者说》)74.相(xiāng)(1)相互。①父子相保。(《塞翁失马》)②相顾惊疑。(《山市》)(2)相对。启窗而观,雕栏相望焉。(《核舟记》)(3)表示动作指向一方。①狼不敢前,眈眈相向。(《狼》)②杂然相许。(《愚公移山》)(4)察看(读xiàng)。王大怒,使相之,剑有二,一雄一雌,雌来,雄不来。(《干将莫邪》)(5)容貌,貌相(读xiàng)。儿已薄禄相,幸复得此妇。(《孔雀东南飞》)(6)辅助君主的大臣,如宰相,丞相,相国(读xiàng)。王侯将相宁有种乎?(《陈涉世家》)75.闻(wén)(1)听,听见。①隔篁竹,闻水声。(《小石潭记》)②余愈闻而愈悲。(《捕蛇者说》)(2)使皇帝(或上级)听到。愿以闻于官。(《童区寄传》)(3)接受,听命。军中闻将军令,不闻天子之诏。(《周亚夫军细柳》)(4)闻名,著称。不求闻达于诸侯。(《出师表》)(5)传闻、传说,听说。不能称前时之闻。(《伤仲永》)76.胜(shèng)(1)胜利,战胜,取胜。①弗胜,守臣死,乃入据陈。(《陈涉世家》)②射者中,弈者胜。(《醉翁亭记》)(2)胜过,超过。①少年胜于欧洲。(《少年中国说》)②我言秋日胜春朝。(《秋词》)(3)优美的,美景。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。(《岳阳楼记》)(4)能承受,忍得住(读shēng)。①驴不胜怒,蹄之。(《黔之驴》)②高处不胜寒。(《水调歌头·明月几时有》)(5)尽(读shēng)。自董卓以来,豪杰并起,跨州连郡者,不可胜数。(《隆中对》)77.食(shí)(1)吃。①退而甘食其土之有。(《捕蛇者说》)②一食或尽粟一石。(《马说》)(2)食物。①便要还家,设酒杀鸡作食。(《桃花源记》)②卒买鱼烹食。(《陈涉世家》)(3)喂养,饲养。同“饲”(读sì)。①谨食之,时而献焉。(《捕蛇者说》)②食之不能尽其材。(《马说》)(4)供养(读sì)。吾赖是以食吾躯。(《卖柑者言》)78.是(shì)(1)正确,认为正确。是而不见可悔故也。(《答司马谏议书》)(2)这,这个,这样。①吾祖死于是,吾父死于是。(《捕蛇者说》)②当是时,妇手拍儿声……(《口技》)(3)是,表示肯定判断。①疑是地上霜。(《静夜思》)②同行十二年,不知木兰是女郎。(《木兰诗》)79.说(shuō)(1)讲,说明。①子墨子起,再拜,曰:“请说之”。(《公输》)②及郡下,诣太守,说如此。(《桃花源记》)(2)一种文体。故为之说,以俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)(3)劝说(读shuì)。及说备使抚表众。(《赤壁之战》)(4)同“悦”,愉快,高兴(读yuè)。①秦王不说。(《唐雎不辱使命》)②学而时习之,不亦说乎?(《论语》)80.将(jiāng)(1)将要。①公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。(《公输》)②公将鼓之。(《曹刿论战》)(2)扶持。爷娘闻女来,出郭相扶将。(《木兰诗》)(3)恐怕,莫非。卿太重,将非鬼也。(《宋定伯捉鬼》)(4)助词,无义。①宫使驱将惜不得。(《卖炭翁》)②君之楚,将奚为北面?(《南辕北辙》)(5)将军,将领(读jiàng)。①项燕为楚将,数有功。(《陈涉世家》)②王侯将相宁有种乎!(《陈涉世家》)(6)率领,带领(读jiàng)。①其马将胡骏马而归。(《塞翁失马》)②扶苏以数谏故,上使外将兵。(《陈涉世家》)81.绝(jué)(1)断。①以缚即炉火烧绝之。(《童区寄传》)②往来而不绝者,滁人游也。(《醉翁亭记》)(2)隔绝。率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)(3)尽,完,消失。①忽然抚尺一下,群响毕绝。(《口技》)②空谷传响,哀转久绝。(《三峡》)(4)绝迹。大雪三日,湖中鸟声俱绝。(《湖心亭看雪》)(5)极点。侧目,微笑,默叹,以为妙绝。(《口技》)(6)极其,十分。佛印绝类弥勒。(《核舟记》)(7)杀尽。虽杀臣,不能绝也。(《公输》)82.临(lín)(1)接近,靠近。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事。(《出师表》)(2)到。临泉而渔。(《醉翁亭记》)(3)面对。①执策而临之。(《马说》)②临表涕零。(《出师表》)(4)高踞。有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。(《醉翁亭记》)83.故(gù)(1)原因,缘故。①既克,公问其故。(《曹刿论战》)②楚王问其故。(《公输》)(2)本来,原先的。①骨已尽矣,而两狼之并驱如故。(《狼》)②宋将军故自负。(《大铁椎传》)(3)所以,因此。①故临崩寄臣以大事也。(《出师表》)②故曰:教学相长也。(《教学相长》)(4)故意,特意。将尉醉,广故数言欲亡。(《陈涉世家》)84.急(jí)(1)紧要,危急。此诚危急存亡之秋也。(《出师表》)(2)急躁,心急。那巡捕得了这句话,立刻三步并做二步,急忙跑了出来。(《制台见洋人》)(3)急速,快。①急应河阳役,犹得备晨炊。(《石壕吏》)②急回帐召惇问其故。(《杨修之死》)85.既(jì)(1)已经。①宋人既成列。(《子鱼论战》)②既克,公问其故。(《曹刿论战》)(2)凡“已经”发生的事可用“后”译出。①既出,得其船。(《桃花源记》)②既醉而退。(《五柳先生传》)(3)尽,终了。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎!(《日喻》)86.独(dú)(1)唯独。①予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)②非独书为然,天下物皆然。(《黄生借书说》)(2)单独,独自。①而吾以捕蛇者独存。(《捕蛇者说》)②独往湖心亭看雪。(《湖心亭看雪》)87.度(dù)(1)越过。①关山度若飞。(《木兰诗》)②不教胡马度阴山。(《出塞》)(2)计量长短的尺寸,尺码。已得履,乃曰:“吾忘持度。”(《郑人买履》)(3)制度,法度。盘庚不为怨者故改其度。(《答司马谏议书》)(4)估计,推测(读duó)。①度不中而轻发,徒糜弹药,无益于事。(《冯婉贞》)②平心而度之,吾果无一失乎?(《弈喻》)(5)权衡,衡量(读duó)。孤不度德量力,欲信大义于天下。(《隆中对》)88.背(bèi)(1)脊背。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。(《核舟记》)(2)底部。其船背稍夷。(《核舟记》)(3)背面,反面。松生石上,剑在其背。(《干将莫邪》)(4)背靠;背对。童微伺其睡,以缚背刃,力上下,得绝。(《童区寄传》)89.美(měi)(1)美丽,美观。①中无杂树,芳草鲜美。(《桃花源记》)②其西南诸峰,林壑尤美。(《醉翁亭记》)(2)美好的人或事物。①君子成人之美。(《论语》)②自以为天下之美也,献之太常。(《工之侨献琴》)(3)美好。美哉我少年中国。(《少年中国说》)90.爱(ài)(1)爱护。吴广素爱人,士卒多为用者。(《陈涉世家》)(2)喜欢。牡丹之爱,宜乎众矣!(《爱莲说》)(3)可怜,顾惜。若爱重伤,则如勿伤。(《子鱼论战》)(4)贪。文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣!(《岳飞传》)91.被(bèi)(1)表示被动,介绍动作行为的施事者。闻道玉门犹被遮。(《古从军行》)(2)遭受。因被火烧之后,无处安身。(《葫芦僧判断葫芦案》)(3)同“披”(读pī)。①将军身被坚执锐。(《陈涉世家》)②军士吏被甲,锐兵刃。(《周亚夫军细柳》)(4)影响。况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉!(《墨池记》)92.病(bìng)(1)疾病。君之病在肌肤。(《扁鹊见蔡桓公》)(2)困苦不堪。向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)(3)生病。欣然规往,未果,寻病终。(《桃花源记》)(4)耻辱,羞辱。寡人反取病焉。(《晏子故事两篇》)(5)疲劳。今日病矣,余助苗长矣。(《孟子·揠苗助长》)(6)担忧。君子病无能焉,不病人之不已知也。(《论语》)93.称(chēng)(1)称赞。先帝称之曰能。(《出师表》)(2)声称,称呼。手把文书口称敕。(《卖炭翁》)(3)著称,出名。不以千里称也。(《马说》)(4)相称,相当(读chèn)。令作诗,不能称前时之闻。(《伤仲永》)(5)说,谈论。与今人居,亦乐称人失。(《弈喻》)(6)号称。袒右,称大楚。(《陈涉世家》)94.乘(chéng)(1)骑、坐。①李白乘舟将欲行。(《赠汪伦》)②公与之乘。(《曹刿论战》)(2)冒着。自京师乘风雪。(《登泰山记》)(3)趁。可以乘虚直抵其城。(《李愬雪夜入蔡州》)(4)作量词,古时一车四马为一乘(读shèng)。比至陈,车六七百乘。(《陈涉世家》)95.疾(jí)(1)病。君有疾在腠理,不治将恐深。(《扁鹊见蔡桓公》)(2)缺点。必有窃疾矣。(《公输》)(3)快速,敏捷。①虽乘奔御风不以疾也。(《三峡》)②皆玄衣白刃,剽疾如猿猴。(《冯婉贞》)(4)强,猛。顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。(《劝学》)96.顾(gù)(1)回头看,看见,环视。①顾野有麦场。(《狼》)②俯视左右,顾而乐之。(《丰乐亭记》)(2)探望,拜访。①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。(《出师表》)②将军宜枉驾顾之。(《隆中对》)(3)难道。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?(《为学》)97.请(qǐng)(1)请求(要求对方做某事)。曹刿请见。(《曹刿论战》)(2)询问,谒问。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。(《送东阳马生序》)(3)请示。倘复请之,吾辈无生理矣。(《狱中杂记》)(4)请允许(自己做某事)。①战则请从。(《曹刿论战》)②子墨子起,再拜,曰:“请说之。”(《公输》)98.难(nán)(1)困难,不易。①天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣。(《为学》)②夫大国难测也,惧有伏焉。(《曹刿论战》)(2)灾难,祸患(读nàn)。受任于败军之际,奉命于危难之间。(《出师表》)(3)拒斥,斥责(读nàn)。辟邪说,难壬人,不为拒谏。(《答司马谏议书》)99.徒(tú)(1)徒众,门徒。将出,日与其徒置酒酣歌达曙。(《狱中杂记》)(2)空。布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。(《唐雎不辱使命》)(3)徒然,白白地。①徒糜弹药。(《冯婉贞》)②少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)(4)只是,仅仅。①而安陵君以五十里之地存者,徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)②叶徒相似,其实味不同。(《晏子故事两则》)100.益(yì)(1)增加,增补。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。(《出师表》)(2)利益,好处。必能裨补阙漏,有所广益。(《出师表》)(3)更加。①君之病在肌肤,不治将益深。(《扁鹊见蔡桓公》)②香远益清,亭亭净植。(《爱莲说》)(4)渐渐地。益习其声,又近出前后,终不敢搏。(《黔之驴》)(5)指益州,古州名,今四川境内。若跨有荆、益,保其岩阻。(《隆中对》)101.著(zhù)(1)写作,写书。常著文章自娱。(《五柳先生传》)(2)著名,出名。将军既帝室之胄,信义著于四海。(《隆中对》)(3)同“着”,穿,戴(读zhuó)。脱我战时袍,著我旧时裳。(《木兰诗》)(4)同“着”。放置,安放(读zhuó)。定伯便担鬼著肩上。(《宋定伯捉鬼》)(5)接触(读zhuó)。下著地,化为一羊。(《宋定伯捉鬼》)102.虚(xū)(1)空虚,空。守州城者皆羸老之卒,可以乘虚直抵其城。(《李愬雪夜入蔡州》)(2)集市,同“墟”。走逾四十里之虚所卖之。(《童区寄传》)(3)空出,空着。遂旁设一虚坐,置琵琶于其上。(《乐工罗程》)(4)居住的地方。井蛙不可以语海者,拘于虚也。(《庄子·望洋兴叹》)103.谓(wèi)(1)告诉,对……说。①初,权谓吕蒙曰。(《孙权劝学》)②秦王谓唐雎曰。(《唐雎不辱使命》)(2)叫作,称为。①世皆谓之天门云。(《登泰山记》)②名之者谁?太守自谓也。(《醉翁亭记》)(3)认为,以为。①予谓菊,花之隐逸者也。(《爱莲说》)②然志犹未已,君谓计将安出?(《隆中对》)(4)称得上。①外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可谓公矣。(《祁黄羊去私》)②敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(《孔子论学》)104.患(huàn)(1)灾祸,祸害。①为乡里所患。(《周处》)②出则无敌国外患者。(《生于忧患,死于安乐》)(2)担心,忧虑。①无冻馁之患矣。(《送东阳马生序》)②不患人之不己知,患不知人也。(《论语·学而》)(3)痛恨。闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。(《周处》)105.盖(gài)(1)遮蔽。天似穹庐,笼盖四野。(《敕勒歌》)(2)遮阳避雨的用具。日初出大如车盖。(《两小儿辩日》)(3)器物的盖子。合盖隆起,形似酒樽。(《张衡传》)(4)超过,压倒。功盖三分国,名成八阵图。(《八阵图》)(5)大概,恐怕。未几,敌兵果舁炮至,盖五六百人也。(《冯婉贞》)(6)承接上文,说明原因。①及敌枪再击,寨中人又鹜伏矣。盖借寨墙为蔽也。(《冯婉贞》)②乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(《狼》)(7)发语词,用于句首。盖儒者所重,尤在于名实。(《答司马谏议书》)106.假(jiǎ)(1)借。①非夫人之物而强假焉。(《黄生借书说》)②以是人多以书假余,余因得遍观群书。(《送东阳马生序》)(2)不真实,与“真”相对。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(《狼》)107.得(dé)(1)得到,获得。与“失”相对。①羊子尝行路,得遗金一饼。(《乐羊子妻》)②得道者多助,失道者寡助。(《〈孟子〉二章》)(2)领会。山水之乐,得之心而寓之酒也。(《醉翁亭记》)(3)发现。得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。(《钴鉧潭西小丘记》)(4)使得,得以。力上下,得绝。(《童区寄传》)(5)找到。既出,得其船。(《桃花源记》)(6)抓到。然得而腊之以为饵。(《捕蛇者说》)(7)听到。扣盘而得其声。(《日喻》)(8)摸到。扪烛而得其形。(《日喻》)(9)能够。①今日存,明日去,吾不得而见之矣。(《黄生借书说》)②局促一室之内,欲出不得。(《满井游记》)(10)明白,掌握。必将有得于水之道者。(《日喻》)108.策(cè)(1)马鞭。执策而临之。(《马说》)(2)鞭打。①策之不以其道。(《马说》)②策蹇驴。(《中山狼传》)(3)登记,记录。策勋十二转,赏赐百千强。(《木兰诗》)109.曾(céng)(1)曾经。似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)(2)竟,简直。曾不若孀妻弱子。(《愚公移山》)(3)尚,还。①以君之力,曾不能损魁父之丘。(《愚公移山》)②而计其长曾不盈

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