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第17课《爱莲说》

姓名:__________班级:__________学号:__________

基础知识综合

1.文学常识填空。

本文《爱莲说》作者是_____,字_____,谥号“_____”,世称_____,_____(朝代)哲学家。著有《_____》《_____》等。

2.说,是古代的一种________性文体,大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法不拘一格。

3.根据《爱莲说》课文理解填空。

(1)作者从________、风度气质、________等方面描写莲花的超凡脱俗,赋予莲君子般的美好品格。“________”比喻君子不与恶浊的世风同流合污,但又不以孤高自许。

(2)作者将菊、牡丹、莲一一拟人,分别说它们是________、________、________的化身,并借此再次表明自己不慕富贵、洁身自好、保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。

(3)这篇短文,采用衬托的写法,用菊和牡丹作________和________,含蓄而深刻地表达了文章主旨及作者的思想感情。

4.给下列加点字注音。

甚蕃()

淤泥()

濯清涟()

不蔓不枝()

亵玩()

隐逸()

鲜有闻()

5.解释下面加点的字词。

(1)可爱者甚蕃

蕃:

__

(2)晋陶渊明独爱菊

独:

__

(3)濯清涟而不妖

濯:_____妖:

__

(4)中通外直

通:

__

(5)亭亭净植

亭亭:

__

(6)陶后鲜有闻

鲜:

__

6.文言虚词

(1)之:

水陆草木之花_______

予独爱莲之出淤泥而不染_______

花之隐逸者也_______

(2)而:

予独爱莲之出淤泥而不染_______

可远观而不可亵玩焉_______

(3)焉:可远观而不可亵玩焉_______

(4)何:同予者何人_______

7.根据词性变化解释下列句中加点的词。

不蔓不枝

蔓:名词用作动词,____________________。

枝:名词用作动词,____________________。

8.古今异义。

(1)亭亭净植

古义:_____今义:种植

(2)宜乎众矣

古义:_____今义:合适,适当

9.指出句中“之"字的用法。

(1)孔子云:“何陋之有?”()

(2)水陆草木之花,可爱者甚蕃()

(3)无案牍之劳形()

(4)无丝竹之乱耳()

(5)予独爱莲之出淤泥而不染()

(6)莲之爱,同予者何人()

10.翻译下列语句。

(1)可远观而不可亵玩焉。

(2)予谓菊,花之隐逸者也。

(3)莲之爱,同予者何人?

(4)牡丹之爱,宜乎众矣。

11.根据《爱莲说》内容填空。

《爱莲说》

原句莲的特点君子的特点

出淤泥而不染洁净、高洁

单纯不孤高自傲、质朴

中通外直正直

不牵连攀附高洁

香远益清香气远播

亭亭净植洁净端庄

雅致端庄

二、积累运用

12.下列加点字注音无误的一项是()

A.陋室(lòu)

德馨(qīn)

苔痕(tái)

B.鸿儒(rú)

案牍(shú)

甚蕃(fán)

C.淤泥(yū)

不染(rǎn)

濯清涟(zhuó)

D.亵玩(xiè)

隐逸(yì)

鲜有闻(xiān)

13.下列句子节奏划分正确的一项是()

A.牡丹之爱,宜/乎众矣。

B.水陆草木之花,可爱者/甚蕃。

C.予独爱莲/之出淤泥而不染。

D.菊之爱,陶后鲜/有闻。

14.下列加点词的用法和意义不同的一项是()

A.濯清涟而不妖

可远观而不可亵玩焉

B.自钱孔入

自李唐来

C.何陋之有

同予者何人

D.香远益清

可远观而不可亵玩焉

15.下列句中加点词的解释有误的一项是()

A.可爱者甚蕃(很)

晋陶渊明独爱菊(只)

B.濯清涟而不妖(洗)

亭亭净植(耸立的样子)

C.香远益清(更加)

不蔓不枝(藤蔓)

D.陶后鲜有闻(少)

宜乎众矣(应当)

16.下列句子中的“之"与“无丝竹之乱耳”中的“之"用法相同的一项是()

A.花之君子者也B.予独爱莲之出淤泥而不染

C.何陋之有D.菊之爱

17.下面句子中加点词是词类活用的一项是()

A.自李唐来B.中通外直C.不蔓不枝D.亭亭净植

18.下面句子中词的解释,不正确的一项是()

A.晋陶渊明独爱菊

独:只B.香远益清

益:更加

C.亭亭净植

亭亭:耸立的样子D.予谓菊___谓:对某人说

19.下列句子中加点词语的解释无误的一项是()

A.山不在高,有仙则名(名声)

往来无白丁(平民,指没有功名的人)

B.惟吾德馨(能散布很远的香气)

可爱者甚蕃(多)

C.出淤泥而不染(污秽)

可远观而不可亵玩焉(靠近赏玩)

D.莲,花之君子者也(品德高尚的人)

不蔓不枝(枝茎)

20.下面句子是倒装句的一项是()

A.世人甚爱牡丹B.予谓菊,花之隐逸者也

C.何陋之有D.草色入帘青

三、文本解读

21.下列对文章《爱莲说》内容的理解与分析不正确的一项是()

A.文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗,赋予了莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质。

B.文章借菊花和牡丹的形象,从正面衬托了自己对莲花的喜爱,寄寓了不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏。

C.作者赞赏莲花“出淤泥而不染”的精神,提倡洁身自好的个人道德修养,体现了积极的人生观和价值观。

D.文章骈散相间,错落有致,音节和谐。比如“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉"。

22.下面对文章的理解分析,不正确的一项是()

A.“水陆草木之花,可爱者甚蕃”为下文写“菊之爱"牡丹之爱”“莲之爱"作铺垫。

B.从“予独爱莲之出淤泥而不染”至“亭亭净植”,写作者对莲的无限赞美,突出了莲的洁净、雅致。

C.本文运用了衬托的手法,以“牡丹之爱”从正面衬托“莲之爱”,突出了莲的高洁品格。

D.结尾作者以感叹的方式含蓄地表明人生态度,即在污浊的世间也要保持清白的操守和正直的品德。

23.下面有关《短文两篇》的分析理解不正确的一项是()

A.“苔痕上阶绿,草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。

B.作者从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写出了莲花的超凡脱俗。

C.“中通外直,不蔓不枝,香远益清"用来比喻君子通达事理,行为端正,因而美名远扬。

D.作者写牡丹的目的是以之正面衬托莲的高洁素雅。

24.学完《爱莲说》,同学们搜集了以《爱莲说》为内容的书法作品,举办展览活动。下面对联最合适此次展览的一副是()

A.上联:钟鼓楼中终夜钟声撞不断

下联:荷花塘边何时河水流未停

B.上联:守正不旁枝,直向天心书正字

下联:抱清能逸雅,漫从泥外布清风

C.上联:喜爆声声佳宾共庆双飞燕

下联:和风阵阵丽日常煦并蒂莲

D.上联:春来草原含情脉脉风荷丽

下联:秋临晨曦悲意切切草木情

(一)

阅读下面的文言文,完成下面小题。

爱莲说

①水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

②予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也,噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

25.解释加点词语在句子中的意思。

①可爱者甚蕃()

②不蔓不枝()

③晋陶渊明独爱菊()

④濯清涟而不妖()

26.请简要概括作者是从哪几个方面写“莲”的?________________________________________________________________________________________________________________________

27.作者写莲、为什么要先写晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人盛爱牡丹?________________________________________________________________________________________________________________________

(二)

阅读下文,完成问题。

爱莲说

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

28.解释下列加横线的词。

①可爱者甚蕃

蕃:

②陶后鲜有闻

鲜:

29.与“花之隐逸者也"句子中的“之”相同的一项是()

A.水陆草木之花,可爱者甚蕃B.何陋之有

C.予独爱莲之出淤泥而不染D.沿河求之,不亦颠乎?

30.翻译下列句子。

①予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。________________________________________________________________________________________________________________________

②莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。________________________________________________________________________________________________________________________

31.文章三次用菊和牡丹衬托莲,各有什么作用?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(三)

阅读下面文言文,完成下面小题。

爱莲说

周敦颐

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

32.解释下列句子中加点的词语。

(1)可爱者甚蕃()

(2)出淤泥而不染()

(3)濯清涟而不妖()

(4)香远益清()

33.以下各项中和“水陆草木之花"中的“之”用法相同的一项是()

A.花之富贵者也B.何陋之有

C.无丝竹之乱耳D.予独爱莲之出淤泥而不染

34.翻译下列句子。

(1)中通外直,不蔓不枝。________________________________________________________________________________________________________________________

(2)牡丹之爱,宜乎众矣。________________________________________________________________________________________________________________________

35.本文名为《爱莲说》,周敦颐为何还要写菊、牡丹?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(一)

爱莲说

周敦颐

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

咏菊

白居易

一夜新霜著①瓦轻,芭蕉新折败荷②倾。

耐寒唯有东篱菊,金粟③初开晓更清。

[注]①著:附着。②荷:也称作蒲。③金粟:金粟一般的花蕊,这里指菊花。

36.请解释下列加点词在文中的意思。

(1)晋陶渊明独爱菊

独________

(2)濯清涟而不妖___妖________

(3)宜乎众矣___宜________

(4)金粟初开晓更清

初________

37.请把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)水陆草木之花,可爱者甚蕃。________________________________________________________________________________________________________________________

(2)中通外直,不蔓不枝。________________________________________________________________________________________________________________________

38.《爱莲说》中,菊是______的象征;《咏菊》中,菊有______的特点。(用原文词语填空)

39.《爱莲说》《咏菊》对莲(荷)的情感有什么不同:其原因是什么?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(二)

阅读【甲】【乙】下面两段文言文,完成下面小题。

【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

(选自周敦颐《爱莲说》)

【乙】周敦颐,字茂叔,道州营道人。原名敦实,避英宗讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任①,为分宁主簿。有狱,久不决,敦颐至,一讯立辨。惊曰:“老吏不如也。"部使者荐之,调南安军司理参军。有囚法不当死,转运使王逵欲深治之。逵,酷悍吏也,众莫敢争,敦颐独与之辩不听乃委手版②归将弃官去,曰:“如此尚可仕③乎!杀人以媚人,吾不为也。”逵悟,囚得免。

(出自《周敦颐传》)

【注释】①任:推荐。②手版:笏板,是古时大臣上朝时手中所持的狭长板子,用以列出上奏的事项。③仕:指做官。

40.请解释下列加点词在文中的意思。

(1)可爱者甚蕃

蕃:___(2)可远观而不可亵玩焉

亵:

(3)有狱久不决

狱:___(4)有囚法不当死___法:

41.请用“/"给【乙】文中画线的句子断句。

敦颐独与之辩不听乃委手版归将弃官去

42.请把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)莲之爱,同予者何人?________________________________________________________________________________________________________________________

(2)如此尚可仕乎!杀人以媚人,吾不为也。________________________________________________________________________________________________________________________

43.有同学认为【乙】文中周敦颐“将弃官去”与他在【甲】文中的“君子"追求有矛盾,你同意吗?为什么?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(三)

阅读【甲】【乙】下面两段文言文,完成下面小题。

【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

(选自《周敦颐集》)

【乙】自古人知贵兰,不待楚之逐臣①而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遁世无闷,不见②是而无闷”者也。兰虽含香体洁平居萧艾不殊清风过之其香蔼然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者③也。

(选自黄庭坚《书幽芳亭记》)

【注释】①楚之逐臣:即屈原。②不见:不被人知道。③含章以时发者:等待时机施展自己。

44.请解释下列加点词在文中的意思。

(1)出淤泥而不染

染:

__________(2)不蔓不枝___蔓:_________

(3)生于深山薄丛之中薄:

__________(4)是所谓含章以时发者也谓:_________

45.请把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)可远观而不可亵玩焉。________________________________________________________________________________________________________________________

(2)生于深山薄丛之中,不为无人而不芳。________________________________________________________________________________________________________________________

46.请用“/"给文中画线的句子断句。

兰虽含香体洁平居萧艾不殊清风过之其香蔼然

47.【甲】【乙】两文表面上写莲花、兰花,实际上都是在写君子,请结合选文说说两文所赞美的君子有哪些共同点。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(四)

阅读【甲】【乙】两篇文言文,完成下面小题。

【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

(选自周敦颐《爱莲说》)

【乙】一日,偕数友,观荷于湖边亭中。兴正浓,忽有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘摇之态。少时,雨过天晴,波澜不惊,湖天一色。荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也。

(选自李盛仙《夏日赏荷》)

48.请解释下列加点词在文中的意思。

(1)濯清涟而不妖

妖:_______

(2)香远益清

益:_________

(3)少时雨过天晴

少时:

________(4)波澜不惊

惊:_________

49.请把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)莲之爱,同予者何人?________________________________________________________________________________________________________________________

(2)一日,偕数友,观荷于湖边亭中。________________________________________________________________________________________________________________________

50.【甲】段点明世人甚爱牡丹原因的句子是:_______;【乙】段描绘雨中荷花的语句是:_______。

51.【甲】段称莲为“花之君子”,【乙】段赞荷为“花中仙子"。你更喜欢哪一种赞誉之辞?请联系文段内容谈谈你的看法。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(五)

阅读李木生《冬荷》,按要求回答问题。

冬荷

李木生

①冰掐灭了一湖的波浪。又冰上加雪。荷的尸骨就这样狼藉在冰雪的湖面上,肢折头断,东倒西歪,稀稀落落。

②苍凉。落寞。好像这里从来就没有过挤挤挨挨、涨潮似的荷叶,没有过大火一样燃了一湖的荷花,也没来过那只在尖角小荷上立了近千年的蜻蜓。

③湖,真的死去了吗?

④但是,有一丝荷的清香,悄然潜入心肺,连强大戗人的寒气也无法将其阻断。

⑤在这冰雪的湖上,我与冬荷相识。

⑥红红的朝阳,在远处怯怯地开着。薄薄的雾气正在散去,远远近近的残荷便从朦胧里渐渐清晰起来。直的,弯的,拱的,垂的,是荷柄的舞蹈;灰的,黄的,黑的,褐的,是荷叶、莲蓬的存在。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,宋之周敦颐曾将夏荷喻为“花之君子者也"。其实,冬荷不是更具有着君子的风骨吗?

⑦风寒榨尽了水分算得了什么?失去了丰腴,那就裸露出庄严的筋脉迎接风雪。曾经硕大舒展的碧叶,有时会干缩成一排排瓦垄状,甚至在垄沿处散布起或大或小、有着黑色边缘的窟窿。这是被风霜雨雪反复肆虐后留下的创伤吧?乍看这带着黑色边缘的窟窿,好像这荷已经脆得很,一碰就会碎的。其实不,在这褶皱间的灰色质地里,往往还残留着浅浅的绿,抚摸它,抓它,你会立刻感到一种柔韧劲道的生命的力量。天要起风雪,水要结成冰,这是无法回避的现实。躲避肯定是不行,逆来顺受恐怕也不行,最好的办法也许就是迎上前去。

⑧有一枚荷叶曾是那样深深地吸引了我。寒风里,它反扣在一杆斜立于冰雪之中的荷柄旁,仿佛一位持枪披甲的英雄。它那依然硕大的叶片起伏着,犹如奔腾向前的波涛。而隆起的筋脉,在太阳下骨骼一样地凸显着,更让这波涛有了山峦连绵的质感。这如波涛山峦般起伏不息的,不就是勇士容山纳川、吞吐日月的胸膛吗?瞧着它那根植于博大之上的自信与恢宏,我隐隐感到,也许那一湖的浪漫,一湖的自由,一湖的豪情与刚烈,正被这枚荷叶收藏着?

⑨太阳升起来了。冬日的湖上,荷的故事正没有尽头。

⑩冬的湖上,最热的当是荷了。冰压不住它,雪也盖不住它。它总是融化了冰雪,让热的生命在这冰雪的湖面上醒目着。放眼望去,白茫茫的世界里,总有那曾经外直中空的荷柄,或挺着,或曲着,或拧着,或举着,从冰下牵紧了纹理毕现的荷叶和莲籽散尽的莲蓬。融去了身上冰雪的荷,黑着或灰着,却崭新着。夏日的荷是从水中生的,“出淤泥而不染”;冬日的荷是从冰雪中生的,历垢世而弥新弥净。更有爱的宣言写在冰雪之上——干枯了也要拥抱着,共同迎受着寒风,等待冰消雪融的日子;既然灾难不可避免,那就相挨相慰着一起冻结于冰雪之上,携手承受苦难。谁能说与所爱者携手承受苦难,不也是一种巨大的享受与幸福呢?

热的荷,当是伟大的洁净与爱的楷模了。

午时的太阳下,荷的凛然与愤怒却历历在目着。铜铸铁打般的荷柄——有的举着叶或蓬,那是荷的解放的旗帜;有的头已半冻在冰中,却还将身子拱作劲弓,要将一统的冰盖掀翻,那满布的细钉头样的刺疙瘩,似乎正隐隐漏出咯咯吱吱的响声。

冬荷知道,冰下还有藕,正布满在湖底。每一节藕上,都栖着自己生生不息的梦。梦在,来年的夏天,还能不让荷在每一朵浪花上自由地飞翔吗?

那是月华做成的荷瓣,水精做成的荷叶,渔歌做成的蜻蜓呀!整个夏天的热烈,都在这里轰轰烈烈地演绎着。

一种水样的感觉正在冬荷的筋脉里汩汩地流动。饱满,自在,清新,高洁,它甚至看见了一只翠绿的青蛙,正如意地蹲在肥嫩的荷叶上,一滴被鱼尾溅上的水珠,正在蛙的脚下滚动,而滚动的水珠上,有七彩阳光的闪烁。它还看见了花瓣纷披的粉荷,嫩黄泛绿的花托周围,是黄黄的蕊毛,花托上微突着幼小的莲籽,泪泡一样的娇嫩着。美好,就是这样的吧?还有夏荷的清香,夏荷的明朗,夏荷风中快乐的呻吟和夏荷染红了白云的欢笑,都在抚弄着冬荷梦的琴弦。

风刮着。冰封着。雪覆着。夕阳正泛着荷蕊般的嫩黄。夕阳里,醒着的冬荷,梦正酣。

52.通读全文,概括冬荷的“品格"。________________________________________________________________________________________________________________________

53.本文写的是冬荷,但又多次写了太阳。这有何作用?________________________________________________________________________________________________________________________

54.请从写作技巧的角度赏析第②段。

苍凉。落寞。好像这里从来就没有过挤挤挨挨、涨潮似的荷叶,没有过大火一样燃了一湖的荷花,也没来过那只在尖角小荷上立了近千年的蜻蜓。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

55.第③段说“湖,真的死去了吗?”,请你结合第⑩段内容作一个恰当的回答。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

56.文章最后一句说“夕阳里,醒着的冬荷,梦正酣”,请问冬荷的“醒着”与“梦正酣"是否矛盾?为什么?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(六)

阅读下面一篇文章,完成后面小题

淤泥偏自出芙蓉

我之爱莲,初与别人相同,是因观其盛开,恋羡其花纯洁、其叶圆碧、其香清远。其花,纳兰状为“白裁肪玉瓣,红翦彩霞笺”;其叶,东坡喻成“重重青盖”,诚斋夸作“接叶连天无穷碧”;至于其香,曹寅劝人晚上不要关门而睡,因有“夜夜凉风香满家"。

我之爱莲,后又进了一层,是因读《爱莲说》称其“花之君子者也”,得以因物及人、由目入心,实现了从视觉、嗅觉到心境的升格。

莲花与君子的相同处,周敦颐只用三句话便道中、道全了。第一句“出淤泥而不染、濯青涟而不妖”,君子即便身处污浊动荡之境,但心始终高洁稳正,不受污染,不为矫饰,这就是孔子说的“君子不器”;第二句“中通外直、不蔓不枝”,君子内心通达、气脉正直,不会倚靠附和,不会攀缘拉拢,这就是孔子说的“君子不党”;第三句“亭亭净植、香远益清”,君子腹有诗书,故而气质洁净,声息清新,这就是孔子说的“文质彬彬,然后君子”。我曾抄写、诵读《爱莲说》无数遍,每至文末“莲之爱,同予者何人"时,都不禁脱口而出:“我!”随后发出一声叹息,叹息与周敦颐相隔了近千年,不能同他一道,前去赏莲。

据闻周敦颐为了赏莲,特命人挖了个大大的池塘,池塘中心置小亭一座,以九曲桥相通,以便从各个角度、近距离地观赏。我猜周敦颐赏莲时,可能独自一人,方出此言;即使有人伴随,却对他的爱莲之切、知莲之深,未必懂得,这反倒增了他的孤独。君子注定孤独,不在身边,就在心里。此番心境,还可再溯千年以上。屈原钟爱鲜花香草,曾让山鬼披薜荔、配女萝,又用各类花卉饰满了湘君与湘夫人相会的房间,其中就有莲叶。而他自己,则“制芰荷以为衣,集芙蓉以为裳”,作为“离骚”的装束。这身装束,自然难以被人理解,所以屈原紧接着说:“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。"孤独之强之烈,直到了使他绝望自尽的程度。我想屈原之所以选择投水,是想从一个君子变成一朵莲花吧。君子和莲花的区别,只是一个在大地上,一个在水中央。

我之所以爱莲,先是慕其有君子之质,后是发现其有艺术之境。当然,泛泛而言,所有的花儿都可比作艺术;但我以为唯有莲花,最能揭示艺术的真谛。第一句“亭亭净植、香远益清”,艺术当予人以洁净清香的美好享受,使所思澄澈、所感幽远;第二句“中通外直,不蔓不枝”,艺术以通透简约为高,以含蓄蕴藉为尚,以少胜多、以简驭繁者方为妙境上品;第三句“出淤泥而不染,濯青涟而不妖”,其他花儿只需如常孕育、萌生开放,期间未尝有太多的曲折艰难,好比从人间顺利升入天堂;唯独莲花,生于淤泥之中,必须先突围后方可孕育生长,恰似先要从地狱来到人间,然后进入天堂。艺术亦像莲花,生来便在淤泥之中。艺术要像莲花,须在淤泥里、也只能在淤泥里汲取营养、积攒力量。莲花将根向下扎入淤泥,为的恰恰是向上生长,当终于开出花来时,必向上空高高擎起,离得淤泥越远越好。艺术同理,其生存需要金钱的滋养,但她的目的,恰恰是离金钱越远越好。

反过来说,也是淤泥成就了莲花、困境成就了君子……

生活的种种苦难、人生的种种坎坷,都能给人以最有成效的磨砺,如泰戈尔所说,“只有经历过地狱般的磨砺,才能练就创造天堂的力量"。试想若不是流亡一生、若没有贫困半世,就不会有八大山人、板桥居士及其传世之作了。既然君子、艺术皆与莲花相类,那么两者必然互通,即君子可成就艺术、艺术也可成就君子。君子有了艺术,可以不再过于孤独。八大山人遭遇国破家亡,心中悲凄,却以书画遣怀。他画莲花,寥寥数笔便神完气足,这莲花就是他的化身。板桥居士曾咏过一朵入秋方开的莲花:“秋荷独后时,摇落见风姿。无力争先发,非因后出奇。”这朵莲花便是他的化身,不是不想顺时应序,只因困顿太久、积攒太难,故而开得稍迟一些罢了。

淤泥偏自出芙蓉,代有前贤为此钟。屈子衣裳逐水去,周生笔墨待人逢。从来孤独皆难耐,当是艺文最适从。初夏深秋俱恰好,何妨盛放在春冬。

(选自2018年7月23日《新民晚报》,作者胡晓军,有删改)

57.下面哪一项所咏之花与“白裁脂玉瓣,红翦彩霞笺"不同?

A.素花多蒙别艳欺,此花真合在瑶池。

B.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

C.移舟水溅差差绿,倚槛风摆柄柄香。

D.菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。

58.下面这段文字中也有描写荷香的,与文章第一段中曹寅的描述进行比较,简要分析它们在语言表达上的不同。

曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

(选自朱自清《荷塘月色》)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

联系周敦颐“莲之爱,同予者何人”和苏轼“但少闲人如吾两人者耳"的感叹,说说你如何理解“君子注定孤独,不在身边,就在心里”这句话。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

60.在作者看来,优秀的艺术作品具备哪些特性?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

61.谈谈你对文题“淤泥偏自出芙蓉"的理解。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

参考答案与解析

1.【答案】周敦颐;茂叔;元公;濂溪先生;北宋;《太极图说》;《通书》

【解析】本题考查文学常识。《爱莲说》的作者周敦颐,字茂叔,谥号元公,世称濂溪先生,是北宋著名哲学家,理学创始人之一,其思想对后世影响深远,著有《太极图说》《通书》等。

2.【答案】议论

【解析】本题考查文学常识。“说”是古代的一种议论性文体,行文灵活自由,写法不拘一格,大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,兼具议论与抒情的特点,既能表达观点,也可寄托情怀,《爱莲说》是这类文体的典型代表。

3.【答案】(1)生长环境;体形香气;出淤泥而不染,濯清涟而不妖(2)隐逸者;富贵者;君子(3)正衬;反衬

【解析】(1)本题考查文章内容的理解及概括能力。“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖"写莲的生长环境,“香远益清,亭亭净植”写莲的体形香气;“出淤泥而不染,濯清涟而不妖"以莲花比喻君子不与恶浊的世风同流合污,但又不以孤高自许。(2)本题考查理解文章内容的能力。从“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”可知,作者将菊、牡丹、莲分别比作隐逸者、富贵者、君子。(3)本题考查分析文章表现手法的能力。衬托是为了突出主要事物,用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬的手法,菊花象征隐逸者,对莲起正衬作用;牡丹象征富贵者,对莲起反衬作用,含蓄而深刻地表达文章主旨及作者思想感情。

4.【答案】shèn;fán;yū;zhuó;lián;màn;xiè;yì;xiǎn

【解析】本题考查字音。注意“蕃"读fán,意为非常多;“濯”读zhuó,意为洗涤;“蔓"在这里是名词用作动词,读màn;“鲜”在“鲜有闻"中读xiǎn,意为少。

5.【答案】(1)多(2)只(3)洗;艳丽(4)贯通(5)耸立的样子(6)少

【解析】本题考查文言词语解释。结合句子语境理解词义,(1)“可爱者甚蕃”意为值得喜爱的非常多,蕃:多;(2)“晋陶渊明独爱菊"意为晋代的陶渊明唯独喜爱菊花,独:只;(3)“濯清涟而不妖”意为经过清水的洗涤却不显得妖艳,濯:洗,妖:艳丽;(4)“中通外直"意为(它的茎)中间贯通外形挺直,通:贯通;(5)“亭亭净植”意为笔直洁净地竖立在水中,亭亭:耸立的样子;(6)“陶后鲜有闻"意为在陶渊明以后很少听到了,鲜:少。

6.【答案】(1)助词,相当于“的”;助词,用于主谓之间取消句子独立性,不译;助词,相当于“的"(2)连词,表转折,但是,却;连词,表转折,但是,却(3)语气词(4)疑问代词,相当于“什么”

【解析】本题考查理解文言虚词意思和用法。结合句子句意分析,(1)“水陆草木之花"中“之”为结构助词“的";“予独爱莲之出淤泥而不染”中“之"用于主谓之间,取消句子独立性,不译;“花之隐逸者也”中“之"为结构助词“的”。(2)“出淤泥而不染"和“可远观而不可亵玩焉”中“而"均表转折,译为“但是,却”。(3)“可远观而不可亵玩焉"中“焉”为语气词,相当于“啊"。(4)“同予者何人”中“何"为疑问代词,译为“什么”。

7.【答案】横生藤蔓;旁生枝茎

【解析】本题考查理解文言文实词的词类活用。“不蔓不枝"的句意是(莲)不横生藤蔓,也不旁生枝茎,“蔓”和“枝"均为名词用作动词,分别译为横生藤蔓、旁生枝茎。

8.【答案】(1)竖立(2)应当

【解析】本题考查古今异义词。结合语境理解古今义的差异,(1)“亭亭净植”中“植"古义为竖立,今义为种植;(2)“宜乎众矣”中“宜"古义为应当,今义为合适,适当。

9.【答案】(1)宾语前置的标志,有强调作用(2)结构助词,相当于“的”(3)放在主谓结构中,取消句子独立性,舒缓语气,协调音节(4)放在主谓结构中,取消句子独立性(5)助词,主谓之间取消句子的独立性(6)结构助词“的"

【解析】本题考查文言虚词“之”的用法。结合句意分析,(1)“何陋之有"为宾语前置句,“之”是宾语前置的标志,有强调作用;(2)“水陆草木之花"中“之”为结构助词“的";(3)“无案牍之劳形”中“之"放在主谓之间,取消句子独立性,舒缓语气;(4)“无丝竹之乱耳”中“之"放在主谓之间,取消句子独立性;(5)“予独爱莲之出淤泥而不染”中“之"用于主谓之间,取消句子独立性;(6)“莲之爱”中“之"为结构助词“的”。

10.【答案】(1)(只)可以从远处观赏,却不能靠近赏玩啊。(2)我认为菊,是花中的隐居避世者。(3)对于莲花的喜爱,和我一样的还有什么人呢?(4)对于牡丹的喜爱,应当有很多人了。

【解析】本题考查文言翻译。翻译时注意重点词的解释及特殊句式,(1)远观:从远处观赏;亵玩:靠近赏玩。(2)谓:认为;隐逸者:隐居避世的人。(3)同:和……一样;予:我;者:……的人。(4)宜:应当;众:多。

11.【答案】不同流合污、洁身自好;濯清涟而不妖;豁达大度、正直不苟;不蔓不枝;美名远扬;可远观而不可亵玩焉;令人敬重

【解析】本题考查分析理解文言文内容。结合莲的特点与君子品格的对应关系作答,“出淤泥而不染"体现君子不同流合污、洁身自好;“濯清涟而不妖”体现莲的单纯,对应君子不孤高自傲、质朴;“中通外直"体现君子豁达大度、正直不苟;“不蔓不枝”体现莲的不牵连攀附,对应君子高洁;“香远益清"体现君子美名远扬;“可远观而不可亵玩焉”体现莲的雅致端庄,对应君子令人敬重。

12.【答案】C

【解析】本题考查字音。A项“德馨"的“馨”应读xīn;B项“案牍"的“牍”应读dú;D项“鲜有闻"的“鲜”应读xiǎn;C项注音全部正确。

13.【答案】B

【解析】本题考查断句。A项正确断句为:牡丹之爱,宜乎/众矣;B项断句正确;C项正确断句为:予/独爱/莲之出淤泥而不染;D项正确断句为:菊之爱,陶后/鲜有闻。断句需结合句意,注意固定搭配和句子成分的划分。

14.【答案】D

【解析】本题考查一词多义。A项两个“而"均为连词,表转折,译为“却、但是”;B项两个“自"均为介词,译为“从”;C项两个“何"均为疑问代词,译为“什么”;D项第一个“远"为动词,译为“远播”(形容词作动词),第二个“远"为副词,译为“远远地”(形容词作状语),二者用法和意义不同。

15.【答案】C

【解析】本题考查词义辨析。C项“不蔓不枝"中“蔓”是名词作动词,意为“生藤蔓、蔓延”,而非名词“藤蔓”,该选项解释错误;A、B、D三项词义解释均正确。

16.【答案】B

【解析】本题考查文言虚词“之"的用法。“无丝竹之乱耳”中的“之"为结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性,无义。A项“之”为结构助词,译为“的";B项“之”用于主谓之间,取消句子独立性,无义,与题干用法相同;C项“之"为宾语前置的标志,无实义;D项“之”为宾语前置的标志,无实义。

17.【答案】C

【解析】本题考查词类活用。A项“自"是介词,意为“从”,无活用;B项“通"是动词,意为“贯通”,无活用;C项“蔓"是名词作动词,意为“横生枝蔓”,有活用;D项“植"是动词,意为“竖立”,无活用。

18.【答案】D

【解析】本题考查文言词语解释。D项“予谓菊"中“谓”意为“认为”,而非“对某人说”,该选项解释错误;A、B、C三项词义解释均正确。

19.【答案】C

【解析】本题考查理解文言重点词语意思的能力。A项“有仙则名"中“名”意为“出名”,而非“名声”;B项“惟吾德馨"中“馨”指(品德)高尚,而非“能散布很远的香气";C项词义解释均正确;D项“不蔓不枝”中“枝"为名词作动词,意为“旁生枝茎”,而非名词“枝茎"。

20.【答案】C

【解析】本题考查特殊句式辨析。A项为普通陈述句,非倒装句;B项为判断句,非倒装句;C项“何陋之有”正常语序为“有何陋”,是宾语前置的倒装句;D项为普通陈述句,非倒装句。

21.【答案】B

【解析】本题考查对文章内容的理解与分析。B项错误,文中菊花形象起到正面衬托作用,牡丹形象起到反面衬托作用,并非二者均从正面衬托;A、C、D三项对文章内容的理解与分析均正确。

22.【答案】C

【解析】本题考查文章的理解分析。C项错误,以“牡丹之爱”从反面衬托“莲之爱”,突出莲的高洁品格,而非正面衬托;A、B、D三项理解分析均正确。

23.【答案】D

【解析】本题考查内容理解和辨析。D项错误,作者写牡丹的目的是以之反面衬托莲的高洁素雅,而非正面衬托;A、B、C三项内容理解均正确。

24.【答案】B

【解析】本题考查对联赏析。需结合《爱莲说》中莲花的君子品格选择对联,A项表现时间流逝,与主题无关;B项契合莲花“正直、高洁、雅致”的君子品格,符合主题;C项是喜联,与主题无关;D项表现四季轮回,与主题无关。

文言文阅读(课内语段)

25.【答案】①多②横生藤蔓③只④洗

【解析】本题考查词语解释。结合句意理解,①“可爱者甚蕃"意为可爱的花很多,蕃:多;②“不蔓不枝”意为不横生藤蔓,不旁生枝茎,蔓:横生藤蔓;③“晋陶渊明独爱菊"意为晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花,独:只;④“濯清涟而不妖”意为经过清水的洗涤却不显得妖艳,濯:洗。

26.【答案】生长环境、体态香气、风度气质

【解析】本题考查内容理解。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖"写莲的生长环境;“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”写莲的体态香气;“可远观而不可亵玩焉"写莲的风度气质。

27.【答案】运用衬托手法,菊是正衬,牡丹是反衬,突出莲美好的形象和高洁的品质,表达了自己洁身自好、不慕名利的生活态度,含蓄地表达了文章的主旨。

【解析】本题考查内容理解。菊象征隐逸者,其高洁的品质与莲相契合,对莲起正衬作用;牡丹象征富贵者,与莲的高洁形成对比,对莲起反衬作用。通过衬托,突出莲的美好形象和高洁品质,同时表达作者的人生态度,凸显文章主旨。

【参考译文】

水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世人很喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显得妖艳;(它的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气远闻更加清芬;它笔直洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄啊。

我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱,那当然是有很多的人了!

28.【答案】①多②少

【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。①“可爱者甚蕃”译为值得喜爱的非常多,蕃:多;②“陶后鲜有闻"译为在陶渊明以后很少听到了,鲜:少。

29.【答案】A

【解析】本题考查一词多义。“花之隐逸者也”中的“之"为助词,的。A项“之”为助词,的;B项“之"为宾语前置的标志;C项“之”用于主谓之间,取消句子独立性;D项“之"为代词,代指石兽。故选A。

30.【答案】①我唯独喜欢莲花出于淤泥却不受到沾染,经过了清水的洗涤却不显得妖艳。②对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人?对于牡丹的喜爱,应当有很多人了。

【解析】本题考查文言句子翻译。翻译时注意重点词,①予:我;独:只;染:沾染(污秽);濯:洗;清涟:指清水。②之:的;同予者:像我一样的人;宜乎:当然;众:多。

31.【答案】以菊作正衬,以牡丹作反衬,突出了莲不同流合污、不妖艳、正直通达、行为端正、美名远扬、志洁行廉、仪态端庄的品质。

【解析】本题考查文言文内容的理解。菊是高洁隐士的象征,陶渊明对菊的钟爱,从正面衬托莲同样具有高尚纯洁的品性;牡丹代表富贵与世俗的追捧,世人对牡丹的热爱与对莲的态度形成强烈对比,从反面衬托莲不追逐世俗的富贵与虚名,突出莲的美好品质。

【参考译文】

水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳,(它的茎)中间贯通外形挺直,不生藤蔓,也不长枝节,香气远播更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。

我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁呢?对于牡丹的喜爱,人数当然就很多了!

32.【答案】(1)多(2)沾染(污秽)(3)洗涤(4)更加

【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,(1)“可爱者甚蕃”意为值得喜爱的有很多,蕃:多;(2)“出淤泥而不染"意为从淤泥中长出却不被污染,染:沾染(污秽);(3)“濯清涟而不妖”意为在清水里洗涤过但是不显得妖媚,濯:洗涤;(4)“香远益清"意为香气远播,更加显得清芬,益:更加。

33.【答案】A

【解析】本题考查文言虚词。“水陆草木之花”中的“之"是结构助词,的。A项“之”为结构助词,的;B项“之"为宾语前置的标志;C项“之”为结构助词,用于取消句子的独立性,没有实际意义;D项“之"为助词,连接主谓,取消句子独立性,不译。故选A。

34.【答案】(1)(莲的茎)中间通透外表笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。(2)对于牡丹的喜爱,应当有很多人了。

【解析】本题考查文言句子翻译。注意重点词语的理解要准确,(1)蔓:名词用作动词,生枝蔓;枝:名词用作动词,长枝节。(2)宜:应当;众:多。

35.【答案】作者写菊和牡丹都是为了衬托莲花坚贞高洁的品质,表现了作者不慕名利、洁身自好的人生态度,含蓄地表达文章的主旨。

【解析】本题考查文章写作手法的分析。作者先写菊和牡丹的喜爱者,再引出自己对莲的喜爱,运用衬托手法。菊的“隐逸淡雅”正衬莲的高洁,牡丹的“追名逐利"反衬莲的君子风度,突出莲的形象美和品格美,表现作者的高尚情操,凸显文章主旨。

【参考译文】

水上、地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只爱菊花。从李唐朝以来,世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直,不生藤蔓不长枝节,香气远播更加清香,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。

我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然就很多人了!

文言文阅读(对比阅读一:《爱莲说》与《咏菊》)

36.【答案】(1)只(2)(过分)艳丽(3)应当(4)开始,刚刚

【解析】考查对文言实词的理解。(1)“晋陶渊明独爱菊”意为晋代的陶渊明只喜爱菊花,独:只;(2)“濯清涟而不妖"意为经过清水的洗涤却不显得妖艳,妖:(过分)艳丽;(3)“宜乎众矣”意为当然就很多人了,宜:应当;(4)“金粟初开晓更清"意为它花蕊初开,让早晨多了一份清香,初:开始,刚刚。

37.【答案】(1)水上、地上各种草木的花,可爱的很多。(2)(莲的茎)中间贯通外形挺直,不横生藤蔓,也不旁生枝茎。

【解析】本题考查文言句子翻译。解答时一定要先回到语境中,直译为主,意译为辅。(1)之:助词,的;甚:很,非常;蕃:多。(2)蔓:名词用作动词,生蔓;枝:动词用作动词,长枝茎。

38.【答案】隐逸(者);耐寒

【解析】本题考查对文章内容的理解与提取。《爱莲说》中根据“予谓菊,花之隐逸者也”可知菊是“隐逸者"的象征;《咏菊》中根据“耐寒唯有东篱菊”可知菊有“耐寒"的特点。

39.【答案】情感:《爱莲说》喜爱(赞美)莲,《咏菊》不喜爱(鄙弃)荷。原因:《爱莲说》中,莲具有坚贞高洁、正直不阿的品格;《咏菊》中,荷不耐寒,缺乏坚忍无畏的品格。

【解析】本题考查学生对两文的分析比较能力。《爱莲说》中作者对莲进行一连串铺叙,突出莲的高尚品格,表达喜爱赞美之情;《咏菊》中,霜降之时,荷与菊相比不耐寒,缺乏坚贞不屈的品格,表达诗人对荷的鄙弃。

【参考译文】

《爱莲说》:水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李唐朝以来,世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直,不生藤蔓不长枝节,香气远播更加清香,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然就很多人了!

《咏菊》:一夜过后,初降的寒霜轻轻地附在瓦上,使得芭蕉折断,荷叶倾倒。耐寒的只有东边篱笆旁的菊花,它花蕊初开,让早晨多了一份清香。

文言文阅读(对比阅读二:《爱莲说》与《周敦颐传》)

40.【答案】(1)多(2)亲近而不庄重(3)案件(4)按照法律

【解析】本题考查文言词语理解。(1)“可爱者甚蕃”意为值得喜爱的非常多,蕃:多;(2)“可远观而不可亵玩焉"意为人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊,亵:亲近而不庄重;(3)“有狱久不决”意为有一件案子拖了好久不能判决,狱:案件;(4)“有囚法不当死"意为有个囚犯根据法律不应当判处死刑,法:按照法律。

41.【答案】敦颐独与之辩/不听/乃委手版归/将弃官去

【解析】本题考查文言断句。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读。本句意思是:只有周敦颐一个人和他争辩,王逵不听,周敦颐就扔下笏板回了家,打算辞官而去。

42.【答案】(1)对莲的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(2)像这样还能做官吗!用杀人的做法来取悦上级,我不做。

【解析】本题考查文言语句的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。(1)莲之爱:对莲花的喜爱;予:我;何:什么。(2)如:像;仕:做官;媚:取悦;为:做。

43.【答案】不同意。周敦颐与王逵争辩,为囚犯据理力争,体现出他刚正不阿、坚守正义的品格,这正符合《爱莲说》中君子“中通外直”的特点,与他的“君子"追求相一致,并不矛盾。

【解析】本题考查内容理解。乙文中周敦颐面对上级王逵枉法,独自一人敢于据理力争,甚至打算弃官,体现了他的正直、坚守正义;甲文中“中通外直,不蔓不枝”比喻君子正直的品质,二者相契合,因此并不矛盾。

【参考译文】

【甲】水上、地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李唐朝以来,世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直,不生藤蔓不长枝节,香气远播更加清香,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然就很多人了!

【乙】周敦颐,字茂叔,道州营道人。原名敦实,因避讳英宗皇帝旧名而改名。因他舅舅龙图阁学士郑向的举荐而被任用,担任分宁县主簿一职。有一件案子拖了好久不能判决,周敦颐到任后,只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说:“老狱吏也比不上啊!"部使者推荐他,调任他任南安军司理参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑,转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官吏,大家没人敢和他争辩,只有周敦颐一个人和他争辩,王逵不听,周敦颐就扔下笏板回了家,打算辞官而去,说:“像这样的人还能做官吗,用杀人的做法来取悦于上级,我不做这样的事。”王逵明白过来了,这个囚犯才免于一死。

文言文阅读(对比阅读三:《爱莲说》与《书幽芳亭记》)

44.【答案】(1)沾染(污秽)(2)生藤蔓(3)贫瘠(4)说

【解析】本题考查词语解释。(1)“出淤泥而不染"意为从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染,染:沾染(污秽);(2)“不蔓不枝”意为不横生藤蔓,不旁生枝茎,蔓:名词用作动词,生藤蔓;(3)“生于深山薄丛之中"意为生长在深山和贫瘠的丛林里,薄:贫瘠;(4)“是所谓含章以时发者也”意为这就是所说的(君子)等待时机施展自己,谓:说。

45.【答案】(1)可以从远处观赏,却不可以贴近去玩弄啊!(2)(兰)生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出芳香。

【解析】本题考查文言句子翻译。翻译时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。(1)亵:亲近而不庄重;亵玩:靠近赏玩。(2)为:因为;芳:发出香气。

46.【答案】兰虽含香体洁/平居萧艾不殊/清风过之/其香蔼然

【解析】本题考查断句。本句句意:兰花虽然含有香味、体态高洁,但平时与萧艾这些野草没有什么不同,一阵清风拂过,它的香气才会悠远绵长。根据句意和句子结构划分停顿。

47.【答案】两文所赞美的君子都具有高洁的品性、坚贞不屈的节操、质朴低调的品格。《爱莲说》中的莲出淤泥而不染,中通外直,不蔓不枝,体现君子洁身自好、正直坚定、不攀附的特点;《书幽芳亭记》中的兰生于深山薄丛却不因无人赏识而不芳,经雪霜摧残仍不改其性,体现君子遭困境仍坚守操守、质朴低调、等待时机施展自身的特点。

【解析】本题考查内容理解。结合两文对莲和兰的描写,分析其象征的君子品格的共同点,从高洁、坚贞、质朴等角度作答即可。

【参考译文】

【甲】水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世人很喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显得妖艳;(它的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气远闻更加清芬;它笔直洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄啊。我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱,那当然是有很多的人了!

【乙】自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞美兰花之后,人们才以它为贵的。兰花大概和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的“避世而内心无忧,不被任用而内心无闷"。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧艾没有什么两样。一阵清风吹来,它的香气芬芳,如果在内室,那么香气就会充满内室,如果在正屋,那么香气就会充满正屋,这就是所说的藏善以待时机施展自己。

文言文阅读(对比阅读四:《爱莲说》与《夏日赏荷》)

48.【答案】(1)妖艳(2)更加(3)一会儿(4)起

【解析】本题考查词语解释。(1)“濯清涟而不妖”意为它经过清水洗涤,却不显得妖艳,妖:妖艳;(2)“香远益清"意为香气远闻更加清芬,益:更加;(3)“少时雨过天晴”意为一会儿,雨停了,天也放晴了,少时:一会儿;(4)“波澜不惊"意为湖面平静,没有风浪涌起,惊:起。

49.【答案】(1)对于莲花的喜爱,像我一样的还有谁呢?(2)一天,(我)和几位好友一起,在湖边的亭子中观赏荷花。

【解析】本题考查文言句子翻译。翻译时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。(1)之:宾语前置的标志,无实义;予:我。(2)偕:和……一起;于:在。

50.【答案】牡丹,花之富贵者也;湖中荷花尽作飘摇之态

【解析】本题考查内容理解。《爱莲说》中“牡丹,花之富贵者也”点明了世人喜爱牡丹的原因,因牡丹象征富贵;《夏日赏荷》中“湖中荷花尽作飘摇之态"直接描绘了雨中荷花的姿态。

51.【答案】示例一:我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染"的特点,这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的,且莲中通外直、不蔓不枝,契合君子正直、不攀附的品格。示例二:我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花,鲜妍明媚、袅娜多姿、清丽雅致,如仙子般清新脱俗,美丽动人。

【解析】本题考查内容理解。选择一种赞誉,结合文段中对莲/荷的描写,分析其特点与赞誉的契合点即可,言之有理即可。

【参考译文】

【甲】水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世人很喜欢

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