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北京工业大学耿丹学院《中国画论史》2025-2026学年期末试卷

一、单项选择题(总共10题,每题3分,每题只有一个正确答案,请将正确答案填写在答题纸上)1.提出“以形写神”绘画理论的画家是()A.顾恺之B.谢赫C.宗炳D.王微2.下列画论中,强调绘画要有“逸笔草草,不求形似”意境的是()A.《林泉高致》B.《画禅室随笔》C.《笔法记》D.《南田画跋》3.“外师造化,中得心源”这句话出自()A.张璪B.荆浩C.董其昌D.石涛4.主张“诗中有画,画中有诗”的画家是()A.王维B.苏轼C.赵孟頫D.倪瓒5.下列画论中,论述绘画六法的是()A.《古画品录》B.《历代名画记》C.《画山水序》D.《论画》6.提出“南北宗论”的画家是()A.董其昌B.陈继儒C.莫是龙D.沈颢7.强调“气韵生动”为绘画首要标准的画论著作是()A.《画品》B.《画断》C.《续画品》D.《古画品录》8.“搜尽奇峰打草稿”这句话体现了哪位画家的绘画理念()A.石涛B.八大山人C.髡残D.弘仁9.下列画论中,对后世山水画理论影响深远的是()A.《林泉高致》B.《图画见闻志》C.《宣和画谱》D.《画史》10.主张“以大观小”绘画方法的画家是()A.李成B.郭熙C.范宽D.王希孟二、多项选择题(总共5题,每题5分,每题有两个或两个以上正确答案,请将正确答案填写在答题纸上,多选、少选、错选均不得分)1.下列属于中国古代画论中关于绘画功能的论述有()A.成教化,助人伦B.穷神变,测幽微C.怡悦情性D.聊以自娱2.以下画论家及其著作对应正确的有()A.顾恺之-《论画》B.谢赫-《古画品录》C.张彦远-《历代名画记》D.郭若虚-《图画见闻志》3.下列画论中,涉及到绘画用笔的有()A.骨法用笔B.墨分五色C.书画同源D.心师造化4.关于“文人画”的论述,正确的有()A.强调笔墨情趣B.注重文学修养C.追求意境表达D.多为职业画家所作5.下列画论观点中,体现了绘画与自然关系的有()A.外师造化,中得心源B.以形写神C.身即山川而取之D.搜尽奇峰打草稿三、判断题(总共10题,每题2分,请在答题纸上判断对错,对的打√,错的打×)1.《画山水序》是中国最早的山水画论著。()2.谢赫的绘画六法中,“应物象形”排在首位。()3.董其昌的“南北宗论”完全是客观公正的绘画流派划分。()4.“意在笔先”强调了绘画创作中构思的重要性。(√)5.石涛的绘画理论对传统绘画观念有很大的冲击。()6.荆浩的《笔法记》主要论述了人物画的创作方法。()7.苏轼认为王维的诗画是“诗中有画,画中有诗”,这一观点影响深远。()8.赵孟頫主张“作画贵有古意”,其目的是复古。()9.顾恺之的绘画理论对后世人物画发展影响不大。()10.“气韵生动”在绘画中主要指画面的色彩要鲜艳夺目。()四、简答题(总共2题,每题20分,请根据所学知识进行简要回答,要求条理清晰,观点明确)1.请简述“外师造化,中得心源”的内涵及其对绘画创作的重要意义。这句话体现了绘画创作中对自然与内心关系的深刻认识。“外师造化”强调画家要以自然为师,深入观察、体悟自然万物的形态、神韵、规律等,从大自然中汲取创作素材和灵感。“中得心源”则突出画家内心的感悟、思考和创造,将对自然的观察与自身的情感、思想、审美等相结合,形成独特的艺术表达。其重要意义在于,它为绘画创作指明了正确的方向。使画家既扎根于现实自然,又不局限于表面的描摹,而是通过内心的加工和升华,创造出具有生命力和艺术感染力的作品。它促进了画家对自然的深入探索和对自身内心世界的挖掘,推动了绘画艺术不断发展创新,避免了绘画陷入僵化和模式化,是中国绘画理论中的核心观念之一,对历代画家的创作实践产生了深远影响,奠定了中国绘画注重写实与写意相结合的传统。2.论述“南北宗论”的主要内容及其在中国画史上的影响。“南北宗论”由董其昌提出,他将唐至元代的绘画发展,按画家的身份、画法及绘画风格的不同,分为南北二宗,并推崇南宗为文人画的正宗,贬抑北宗为行家画。南宗以王维为始祖,其画法以水墨渲染为主,追求平淡天真、自然含蓄的意境,注重笔墨情趣和文人修养;北宗以李思训为始祖,画法以青绿勾填为主,注重工整严谨、刻画精细,多为宫廷或职业画家所作。在中国画史上,“南北宗论”影响深远。它在一定程度上梳理了中国古代绘画的发展脉络,为后人研究和理解不同绘画风格提供了一种分类框架。其推崇南宗贬低北宗的观点,引导了当时及后世绘画审美观念的转变,使得文人画的地位进一步提升,促进了文人画风格的发展和传承。但同时,这种划分也存在一定的片面性,过于强调风格差异和门派之分,忽略了画家个人的复杂性和绘画风格的多样性,对一些画家的评价也不够客观全面。不过总体而言,它对中国画的理论研究和创作实践都产生了不可忽视且持久的影响。五、材料分析题(总共1题,每题30分,请阅读以下材料,结合所学知识进行分析回答)材料:“夫画者,成教化,助人伦,穷神变,测幽微,与六籍同功,四时并运,发于天然,非繇述作。”——张彦远《历代名画记》请分析上述材料中关于绘画功能的论述,并结合中国古代绘画史的相关实例,谈谈你对这一论述的理解。上述材料中张彦远认为绘画具有“成教化,助人伦,穷神变,测幽微”的功能,与六经具有同等作用,且绘画源于天然而非人为创作。“成教化,助人伦”强调绘画能够起到教育感化作用,辅助伦理道德的推行。在古代绘画中,许多作品都体现了这一功能。例如顾恺之的《女史箴图》,通过描绘一系列古代妇女的道德故事,传达了封建礼教对女性的要求和规范,起到了教育警示的作用。“穷神变,测幽微”则突出绘画能够展现神奇变化,洞察幽深微妙之处。比如吴道子的绘画,其笔势豪放,线条流畅,能够生动地表现出人物的神韵和动态,仿佛能展现出人物内心的微妙情感和变化,让观者感受到一种神奇的艺术魅力。这一论述体现了中国古代绘画对社会功能和艺术表现力的高度重视。绘画不仅仅是一种艺术形式,更是承载着道德教化、文化传承等重要使命。它反映了古人将绘画

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