整本书阅读《红楼梦》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

高中语文必修下册第七单元·《红楼梦》整本书阅读一梦贯古今

通读初解味《红楼梦》导读课名家评价谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。——鲁迅

悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已。——鲁迅《中国小说史略》名家评价不读《红楼梦》，就不了解封建社会。……（中国过去）除了地大物博，人口众多，历史悠久，以及在文学上有部《红楼梦》等等以外，很多地方不如人家，骄傲不起来。……《红楼梦》不仅要当做小说看，而且要当做历史看。他写的是很细致的、很精细的社会历史。……《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗，没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》。但是，《金瓶梅》的作者不尊重女性，《红楼梦》《聊斋志异》是尊重女性的。——毛泽东高考考情1.21世纪以来，《红楼梦》的内容频频出现在高考的命题中。其题型基本上仍是常识题与简答题，绝大部分没有超出关于情节和人物关系的记诵能力的测试。2.2017年提出“整本书阅读”理念之后，该年北京市高考语文试卷的《红楼梦》题比较具有分析的意味，它要求学生从《红楼梦》中的林黛玉、薛宝钗、史湘云、香菱之中选择一人，用一种花来比喻她，并简要陈述这样比喻的理由。高考考情3.2018年北京市高考语文试卷仍是采用简答题的形式，要求学生从《红楼梦》《呐喊》《平凡的世界》中选择一个既可悲又可叹的人物，简述这个人物形象。4.2019年江苏省高考语文试卷《红楼梦》题，要求学生根据薛宝钗的“任是无情也动人”诗句，结合小说情节，概括宝钗的“动人”之处。这虽也是情节记忆，但它涉及全书中对宝钗的全部情节，更多的整体性记忆。高考考情5.2021年北京市高考真题语文试卷的《红楼梦》题要求学生说明第十三回秦可卿向王熙凤托梦的情节与小说的后续情节有何关系。6.2020年普通高等学校招生全国统一考试(北京卷)，开始出现借《红楼梦》为话题去表达某种观点。7.2020年普通高等学校招生全国统一考试(天津卷)的题目，要求学生借《红楼梦》等书谈如何走进经典。高考考情8.2022年，全国高考甲卷再次以作文的形式将《红楼梦》作为考试题目，也是60分的分值。以《红楼梦》中“大观园试才题对额”为话题(材料)，谈谈对“移用”“化用”“独创”等文学原理的理解。高考考情考题出现形式：作为材料——考的内容非《红》内容情节记忆，非《红》的知识性内容，即跟《红》本书的情节内容关系不大。《红》可衔接高考的点：①古诗题：诗歌鉴赏、诗歌意象、主题诗歌整理（联系默写题）；②小说题：谋篇布局、艺术手法、人物形象、环境作用、文章主旨；③文化常识、文学常识、背景知识；④语言文字应用题：积累人物品质词语，成语；⑤习作：人物素材，好词好句等。《红》能辅助高考的点：①思辨能力，思考能力（习作、开放题）；②阅读能力（现代文阅读、古诗题）；③获取信息能力（现代文阅读、古诗题）；④文本分析能力（现代文阅读、古诗题）；⑤丰富自己的知识背景（现代文阅读、古诗题）；⑥提高文化素养（习作、语言应用题）等。回归教材1.把握前五回的纲领作用。《红楼梦》的前五回，以“通灵宝玉”的来历为中心，扼要地描写了天上的太虚幻境和尘世的荣宁二府，既勾勒出贾府百年的兴盛，又预示了贾府末世的衰败;第六回到第一百二十回虽然写了十余年光景的生活，却是基于前五回铺叙的背景展开的。因此，阅读和把握前五回对于理解全书非常重要，可以说，读了前五回才能更好地理解后面发生的故事。《红楼梦》的情节张弛有度，推进有序，细读之下，会发现小说设计了由两条主线构成的网状结构:一条是以贾府为中心，叙述四大家族由鼎盛走向衰败的过程;一条是以宝黛钗爱情悲剧为中心，叙述大观园中人物的命运。阅读时可以理“家门败落”“人物聚散”这两方面的内容，体会小说纵横交错的结构特点。2.抓住情节主线。回归教材3.关注人物形象的塑造。全书人物近千，其中作者着力刻画、具有典型意义的主要人物有几十个。理清主要人物之间的关系，欣赏作者对人物形象的细腻描写，把握人物复杂的性格和丰富的内心世界，能更好地理解作品的内涵和主旨。《红楼梦》像一棵参天大树，贾府盛衰和宝黛钗爱情悲剧是其主干，“淡淡写来”(脂砚斋)的日常生活细节则犹如茂盛的枝叶。小说中这些“家庭闺阁琐事”，既真实可信，又内涵深刻，具有以小见大的艺术容量，充分展示了小说家对现实生活敏锐的观察力和深刻的表现力。如贾宝玉在姐妹们都在场时向林黛玉使一个眼色，黛玉立刻便能会意，由此表现了宝黛之间不同于别人的心灵契合;又如中秋夜宴，满目热闹繁华，却听得桂花阴里传出一缕凄凉笛音，隐示了贾家日暮途穷的结局。这些看似琐屑平常的细节，其实全是小说家精妙的艺术创造。通过这些细节，小说不仅再现了古代社会的日常生活，更揭示出生活表层之下的人生真相，也令读者获得前所未有的精神享受。4.品味日常生活细节的刻画。回归教材5.了解社会关系与生活习俗。作为一部百科全书式的艺术作品,《红楼梦》虽然聚焦于贾府盛衰和爱情悲剧，但反映的社会生活远远不止于此。书中所写的帝王贵胄、高官显宦、佃户庄头、佣夫帮闲、倡优贼盗等，以贾府为中心，构成了复杂的社会关系网。举凡世运升降、官场关系、经济生产、社会分工、舆论民情等社会生活的方方面面，在《红楼梦》中均有反映。了解这些内容，可以领悟小说的社会意义，有助于对小说艺术成就的把握。曹雪芹是善于创造和驾驭语言的艺术大师，往往三言两语，就能刻画出一个具有鲜明个性特征的人物形象，而在叙述语言上也随处可见其炼字锻句的功力。即便是穿插其间的诗词韵文，也是情思绵远，意味永，风格百变，不仅很好地表现出人物的性格，又能与小说的叙事融为一体。品味和欣赏小说语言表达的精彩之处，可以提高语言鉴赏和运用的能力。6.鉴赏语言。巧读红楼阅读路径阅读任务阅读方法

知人识书通读全书专题研读趣读善悟知人论世，读前言后记和参考资料读回目，梳理情节主线，了解红楼故事，关注重大事件教材中6个专题研讨任务找兴趣点，精思悟读五步阅读法：略读、跳读、联读、猜读、精读阅读留痕：订计划，列提纲，写摘要，做批注，写札记，绘制思维导图，制作人物卡片等。知人识书霑梦阮雪芹江宁织造乳母侍读四入选王妃曹雪芹在少年时代经历过一段锦衣玉食的生活，雍正即位后，展开了一场残酷的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺权力斗争的牵连下，他的父亲曹頫因事获罪免职并被抄家，从此家道中落，到他著书时已过着穷困潦倒的生活。知人识书曹雪芹的人生以13岁为界，可以分为两个阶段。饫甘餍肥、鲜衣怒马的少年落魄潦倒、多才多艺的文人曹雪芹从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。(至吴玉峰题曰《红楼梦》)东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。——《红楼梦》第一回《红楼梦》命名知人识书抄本系统（脂评本）印本系统甲戌本16回本己卯本41回加两个半回庚辰本78回戚蓼生序本80回程甲本。乾隆五十六年，程伟元、高鹗排版印刷，无名氏补了四十回。程乙本。程伟元第二次排版印刷，高鹗加工润色。脂戚本（80回）通读全书小说结构阅读内容阅读时间阅读留痕《红楼梦》蓝图（1-5回）潜在结构：全书骨架。（1-5回）2天

钟鸣鼎食的贾府（6～63回）第一叙事单元：王熙凤与贾府的豪奢淫糜（6～18回）8天第二叙事单元：宝、黛、钗情窦初开和日常生活（19～36回）第三叙事单元：贾府的钟鸣鼎食与潜流暗礁（37～52回）第四叙事单元：贾府的内囊尽上来了（53～63回）风雨飘摇的贾府（64～91回）第五叙事单元：凤姐的性格能量与尤二姐的悲剧（64～69回）6天第六叙事单元：贾府用度吃紧、大故叠起（70～78回）第七叙事单元：多事之秋的薛家与贾家（79～91回）走向衰败的贾府（92～120回）第八叙事单元：宝玉婚事和贾府被抄（92～110回）4天第九叙事单元：贾府死丧接连，刁奴欺主（111～118回）第十叙事单元：沐皇恩复世职，家道复初（119～120回）温馨提示：用自己喜欢的方式记录阅读任务完成情况，如圈点批注、拟写提纲、绘制思维导图、撰写札记等。前五回的主要内容和线索◎第一回：甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀。第一回是楔子，用“女娲补天”“木石前盟”神话故事，为塑造贾宝玉的性格和描写宝黛爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。同时通过甄士隐一家由盛转衰的经历，暗示贾家的结局。女娲补天，木石前盟

西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤霞宫神瑛侍者,日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月，后受天地精华，遂脱去草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，只因尚未报灌溉之德，故五内便郁结着一段缠绵不尽之意……

恰近日这神瑛侍者凡心偶积，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻问及灌溉之情，绛珠仙子便道：“他是甘露之惠，我并无此水可还，他既下世为人，我也下世为人，但我把一生的眼泪还给他，也偿还得过他了。”……“木石前盟”“金玉良缘”终身误都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。钗、玉名虽二个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时，已过三分之一有余。故写是回，使二人合而为一。请看黛玉逝后，宝钗之文字，便知余言不谬矣。第四十二回专题研读任务1:把握《红楼梦》中的人物关系《红楼梦》人物众多，性格各异，社会关系错综纷繁，情感互动复杂微妙。小说通过对诸多人物之间关系的精妙描写，在人物的互动中展现其身份地位、性情气质，描摹出一幅幅封建社会晚期社会生活的图画。理清小说主要人物之间的关系并绘成图表，将你对人物之间关系的认识及相关的情节简要记录在图表上。以此为基础，选取一对或一组人物谈谈你对这些人物之间关系的理解。红楼人物清人姜祺统计有448人民国初年兰上星白统计721人当代红学研究者徐恭时的统计945人同学们猜猜，作者在书中一共描写了多少个人物？◎第二回：贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府。第二回交代小说人物，通过古董商人冷子兴的讲述，为读者开列了一个简明“人物表”，使读者未读全书，心中已隐隐有座贾府在。贾府人物，上下关系贾演·宁国公贾源·荣国公贾府贾代化（另三子）贾代善（另几子）史太君贾敷·长子贾敬·次子邢夫人姨娘姨娘前妻赵姨娘林如海·夫贾敏·幺女贾赦·长子王夫人贾政·次子贾环贾探春林黛玉前妻尤氏贾珍贾惜春贾迎春贾琮贾琏王熙凤贾珠贾元春贾宝玉李纨薛宝钗贾蓉秦可卿贾蔷龄官巧姐贾兰水字辈代字辈文字辈玉字辈草字辈贾府谱系图中国古典四大名著之首贾府每代人名字里面都共有一个字或者偏旁，分别是水、代、文、玉、草，这里面暗含着贾府的历史演变轨迹。

盛衰变迁的背景也是我们把握全书梗概的依据。贾府第一代贾府最初发家的起点，即来自于一母同胞的两个兄弟，宁国公贾演和荣国公贾源。这是红楼梦一段故事的源头，因此谓贾源、贾演。贾演、贾源之名，有两层含义：一则，从字义上看，演、源寓意敷演故事之源头，是石头记故事演义的起源；二则，从字形上看，演、源两字皆有水字旁，取源头活水之意，取之不尽用之不竭也，亦是暗示天子雨露恩泽。贾府第二代贾府到了第二代，则从演、源到了化、善，此时天下太平，贾府也因战功成为新朝新晋的天下望族，此时第一代的宁荣二公应都健在，他们深知富贵荣华得来不易，所以在国家安定、家业初创后，开始教化子孙。一个化字，寓意教化，向化，既是表达对新朝的归顺臣服之心，更是表达了对子孙所寄予的厚望。一个善字，寓意行善，向善，既表达了宁荣二公为人处事的原则和人品，更表达了他们教育子孙的理念。贾府第三代贾府到了第三代，名字中都有一个文字旁，这无疑寄托了贾府祖先对子孙于科举仕途上所寄予的厚望。他们希望子孙中有能通过科举之路，继续振兴家业，光耀门楣的。贾府第四代贾府第四代子孙以玉字旁命名，珍、珠、琏等，都是珠玉宝物，名贵器物，也恰恰暗合了子孙“安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一”，讲究排场，不知省俭的坐吃山空的行径。贾府第五代贾府第五代子孙，命名皆有草字头，寓意贾府经过百年富贵荣华之后，已到了多事之秋，到了要草枯荣败、凋零衰颓之时。根据曹雪芹伏笔，脂砚斋提示，贾府最终的败落，亦是在秋天，因为秋天既代表了丰收，却也象征着枯败。贾府草字辈的代表人物，如贾蓉、贾蔷、贾芹等，亦都是败家子孙，贾府从祖先手里的源头活水，到草字辈里的金玉其外败絮其中，不过短短五世，一个曾经赫赫扬扬、风光无限的天下望族，就走向了末路。秋草，衰败干枯，一把火即成灰烬，贾府最终被抄没，会不会被一把火烧成瓦砾堆？不得而知。曹公写五代子孙，以草字头命名，除了寓意衰败之象，也寓意草包，意在讽刺贾府子孙一代不如一代，从祖宗军功受封，到科举入仕，到如今安富尊荣，贾府子孙继承家业，振兴家族的能力，可谓一代更比一代差，到了贾蓉这一代，简直就是无能的草包。前五回的主要内容和线索◎第三回：贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都。第三回介绍典型环境，通过林黛玉的眼睛，对贾府做第一次直接描写，同时让重点人物亮相。黛玉进府，典型环境贾府（荣宁二府）◎第四回：薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧判断葫芦案。第四回展现小说更广阔的社会背景，介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中，使之更具有典型意义。同时由薛蟠案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。贾史王薛，社会背景专题研读任务2:体会人物性格的多样性和复杂性鲁迅评《红楼梦》说:“其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。”(《中国小说的历史的变迁》)如宝钗和袭人，既写她们满脑旧观念，又写她们身上有许多可爱之处；而称得上是一个“奸险”人物的王熙风，身上也有聪明、能干、诙谐等优点；即便对宝玉、黛玉这样倾注了作者理想的人物，也没有落人“叙好人完全是好”的窠臼。细读《红楼梦》中描写某个人物的相关段落，分小组讨论人物性格的多样性和复杂性。前五回的主要内容和线索◎第五回：游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦。第五回是全书总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将众多人物的发展和结局交代出来。别的小说就怕读者早知道结局，《红楼梦》却故意先说出结局，但却让读者更加着迷。太虚梦游，隐喻结局●主线:一是家道中落的纵向主线,小说以贾府为中心,叙述了四大家族由鼎盛走向衰败的过程；二是人物聚散的横向主线,小说以宝黛爱情悲剧为中心,叙述了众多女性的不幸命运。金陵十二钗正册有：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。副册书中只提到香菱1人，红学界认为另外还应有：薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、娇杏等。又副册只提到晴雯、袭人2人，红学界认为另外还应有：平儿、鸳鸯、金莺儿、紫鹃、玉钏、金钏、司棋、麝月、小红等。专题研读任务2:体会人物性格的多样性和复杂性专题研读任务2:体会人物性格的多样性和复杂性贾元春专题研读任务2:体会人物性格的多样性和复杂性贾探春专题研读任务2:体会人物性格的多样性和复杂性史湘云专题研读任务2:体会人物性格的多样性和复杂性妙玉专题研读任务2:体会人物性格的多样性和复杂性贾迎春专题研读任务2:体会人物性格的多样性和复杂性贾惜春专题研读任务2:体会人物性格的多样性和复杂性王熙凤专题研读任务2:体会人物性格的多样性和复杂性巧姐专题研读任务2:体会人物性格的多样性和复杂性李纨专题研读任务2:体会人物性格的多样性和复杂性秦可卿专题研读任务2:体会人物性格的多样性和复杂性专题研读任务2:体会人物性格的多样性和复杂性专题研读任务3:品味日常生活描写所表现的丰富内涵欣赏《红楼梦》，应仔细品味作品在日常生活描写中表现出来的丰富的文化内涵。仅从《红楼梦》涉及的生活内容来看，诗词曲赋、音乐绘画、书法尺牍、灯谜联额、曲艺杂技、酒令笑话、禽畜花木、园林建造、服饰摆设、医药养生、饮食起居等，可谓应有尽有，都有极其生动细致的描绘。细读《红楼梦》描写日常生活的片段，以《(红楼梦》中的

》为题写一篇短文，说说你所品味出的文化内涵。专题研读任务4:欣赏小说人物创作的诗词《红楼梦》中有很多水平很高、反映人物个性特征的诗词曲赋。如黛玉、宝钗、宝玉等人写的一组“白海棠诗”，就显露出人物的情趣和性格。小组合作，选择小说中某位人物，细读品味其诗词，加深对人物的理解，并撰写短评。还可以组织班级“《红楼梦》诗词朗诵鉴赏会”。专题研读任务5:设想主要人物的命运或结局许多研究者从思想观念、故事情节、人物性格、语言风格等角度比较后四十回与前八十回，但各人的见解不同，结论各异。普遍的看法是续作在思想内容和艺术形式上较前八十回存在不少差异。如果让你设计八十回以后的故事，你会怎么做?试设想一些主要人物的命运或结局，写出故事梗概。专题研读任务6:体会《红楼梦》的主题《红楼梦》是“无材补天”的顽石在人世间的“传记”。这块顽石幻化为贾宝玉，经历了“木石前盟”和“金玉良缘”的爱情悲剧，目睹了“金陵十二钗”等女子的不幸人生，体验了封建大家族盛极而衰的巨变，从而对社会人生有了独特的感悟。查找关于《红楼梦》主题的研究论述，深人思考《红楼梦》的主题，写一篇综述。学写综述综述的用途很广，有的是为介绍某个方面的基本情况，如会议综述、活动综述、情况综述;有的是为展开专题研究而梳理既有的研究成果，或初步概括目前占有的研究材料，如研究综述(文献综述)、材料综述。不管是哪种类型的综述，都要遵循“全面准确、客观、清晰”的基本原则。

综述必须全面反映情况，这就要求充分搜集、占有材料。例如，写会议综述要掌握会议的议题、议程，会议的经过和结论，还要弄清主要发言者的基本立场和发言内容；写研究综述要围绕某个特定的研究问题，有针对性、目的性地搜集相关的研究成果，尽可能全面地掌握这一问题的研究现状。学写综述

综述要力求准确。对于主要事实和基本经过要如实叙述，力避模糊歪曲。用自己的话总结他人的观点时，应得其要旨，避免以偏概全。运用数字、图表要严谨，引用文字要忠实。凡是引用的内容，都要标示出处，既便于核实，也体现对他人的尊重。只有这样，才能保证综述的可信性。

综述还要力求客观。围绕着一个问题，可能有多个观点，还有支撑这些观点的许多材料。不能有偏向性地选择一部分材料，凸显个别观点，而无视另一部分材料，抹杀其他一些观点。当然，综述所容纳的内容也不是漫无边际的，要根据代表性、科学性、系统性、创新性等标准对材料进行筛选，还要对材料形成自己的判断。学写综述综述包含的内容常常是广泛而又复杂的，要让读者能够较快地抓住要领，就得在综述的清晰性上下功夫。综述的开头，要开门见山，高度概括地介绍综述的主旨，比如反映的是哪个具体方面的情况，概述的是什么活动的经过，或总结的是关于哪个具体问题的研究成果。综述的主体部分，要纲举目张，根据具体情况选择合适的结构方式，让千头万绪的材料各归其位。比如，介绍活动的经过，或陈述某项研究的开展过程，可以选择时间顺序，凸显主要的时间节点；概述关于某个领域当前最新的研究情况，则可以选择逻辑顺序，分别介绍这个领域内的多个研究方向。学写综述综述的语言，应简明扼要、有概括性，可以适当运用数字、图表等形式，以便于读者理解。写综述同时也是一个熟悉问题、摸清情况、掌握方法的过程，可以增强我们思考应对问题的能力。进行这种具有较强综合性、探究性，将读、思、写融为一体的写作实践，有助于全面发展我们的语文素养。学写综述序号研究者主题倾向相关研究论述1胡适、俞平伯作者身世说胡适《红楼梦考证》、俞平伯《红楼梦辨》等2何其芳、翁柏年宝黛爱情悲剧说

何其芳《论“红楼梦”》、翁柏年《<红楼梦>宝黛爱情悲剧探析》等3冯其庸、王昆仑为女性立传说

冯其庸《解读<红楼梦>》，王昆仑《红楼人物论》等4刘梦溪、吴调公封建大家族盛极而衰巨变说

刘梦溪《陈寅恪与<红楼梦>》、吴调公《评〈红楼梦〉的爱情主题说》等5………………查找关于《红楼梦》主题的研究论述，整理并形成条理性资料。学写综述示例1：“作者身世说”这个主题是1921年胡适在《〈红楼梦〉考证》中提出来的：“《红楼梦》这部书是曹雪芹的自叙传”，“是一部隐去真事的自叙：里面的甄贾两宝玉，即是曹雪芹自己的化身；甄贾两府即是当日曹家的影子”。又用“小心求证”的实用主义考据方法，用作品来证实作者的身世经历，比索隐派进了一步。其后，俞平伯、周汝昌等都支持过“作者身世说”。相关论述有：江顺怡《读红楼梦杂记》“《红楼梦》所记之事，皆作者自道其生平”，俞平伯《红楼梦辨》“《红楼梦》是一部自传”等。学写综述示例2：论《红楼梦》主题的复合性(节选)在学说界，有关《红楼梦》主题有十数种不同的说法：政治历史主题说、爱情主题说、封建家族衰亡史说、封建社会青年女性普遍悲剧说、反封建主义说、贾宝玉叛逆道路说、封建阶级子孙不肖后继无人说、影射曹家破败反皇权主题说、人道主义说、阶级斗争形象历史说、多重主题说等等。持这些主题说的学者各自都举出例证来支持自己的说法。然而纵观这些论著不免觉得有因论证而论证之感，即有了自己的主观性，没有跳出自己的观点，在与自己看法不同的说法情况下，没有客观分析别说的精彩或不够深入之处。本文的研究方法是文献综述法，通过查阅《红楼梦》研究专著及网站发表的相关论文，仔细研究前辈的论述，提出自己的见解，将文章正文结构定为概述、意义、局限三大块。学写综述⑴全面占有材料，注重梳理归纳；⑵准确解读样本资料，客观呈现他人研究论点；⑶提炼概括，多角度分类，形成自己的认知框架；⑷采用总括、分述、总结的思维模式和结构模式；⑸语言简练准确，具有判断、推理的逻辑严密性。趣读善悟《红楼梦》整本书阅读小组成果分享案例《红楼梦》姓名文化研究综述

引言

《红楼梦》作为我国古典小说描写人物的典范之作，其中所涉及到的人物可谓繁多。作者在对《红楼梦》人物姓名的命名上深有寓意，因而对其中姓名文化的研究，也就具有其独特的意义。目前来看，对《红楼梦》中人物姓名文化的研究已较深入，但也具有尚可开拓的境地。目录一、人名语言学方面的研究二、对改名问题的研究三、人物姓名的美学研究四、人物姓名的英译研究

一、《红楼梦》有关人名语言学方面的研究

李作凡《<红楼梦>人名中双关语的妙用》认为，《红楼梦》中人名以双关语谐音，不仅是修辞手法，而且是体现作者意图，塑造人物形象的方法，如书中的贾宝玉的“贾”和甄宝玉的“甄”，即“假”与“真”的谐音，这叫双关。以假写真，以真写假，贾宝玉其实是真宝玉，甄宝玉分明是假宝玉。高晓飞《〈红楼梦〉人名命名的词汇分类及其文化意蕴，以红楼108钗为例》对《红楼梦》中的人名命名以归类，认为命名与丝织品，色彩，珠宝，富贵吉祥，美好祝愿，自然想象，花草植物，琴棋书画有关，这种从语言词汇角度进行论述归纳的方法。黛玉宝钗宝玉探春李纨惜春迎春妙玉惜春二、对改名问题的研究

王开桃的《论(红楼梦>中有女奴被改名的描写》一文，对女奴被改名的原因，意义及改名现象在小说之本中的作用做了论述。据《红楼梦》第二十四回“原来这小红本姓林，小名红玉，只因‘玉’字犯了林黛玉、宝玉，便都把这个字隐起来，便都叫他‘小红’”可知，小红改名的原因比较简单，就是为了避讳两位主子林黛玉和贾宝玉的名字，按此理解其更名应是遵从古人“避讳字法”中的私讳类。不过书中对林红玉所更之名“小红”却并未使用，“红玉”之名反倒是从二十四回至六十回文中一直沿用，按此理解，宝玉所赠之帕和小红所遗之帕，乃异曲同工，这一边缘人物的存在绝非可有可无，本名“林红玉”也应是作者借用其名其人其事对宝黛情缘做出的重要谶示。三、人物姓名的美学研究《红楼梦》中的人名是具有浓烈的审美趣味的。吕步麟《<红楼梦>人物的名姓美》探讨了小说人物姓名的美感，认为其是《红楼梦》艺术美的重要组成部分。主人公如贾宝玉、林黛玉等，闻名字就知其人；报上名姓，就大抵能窥见其内心世界和他（她）所恶所好，所思所想。宝玉，即不光他是衔玉而生，是石头所化，玉石凝成，还有就是他的皮囊外表也是玉石一般，其性格更是如玉石般珍贵美壁。黛玉，是青黑色美玉，和林姑娘的心灵、性格和一贯的处事风格不是特别和谐般配吗？四、人物姓名的英译研究

王爱珍《文化翻译论下〈红楼梦〉中辈分群姓名之英译》中提到，《红楼梦》中的整分群姓名具有丰富的文化内涵，但现有翻译均未能足够体现其文化内涵。

严苡丹《〈红楼梦〉亲属称谓语的英译研究》从静态封闭的文本系统入手，由内而外，自语言体系的外部系统分析而中，说明即使从外部因素来讨论，翻译也仍需要对在言语和意语文化语境下的语言转化进行描写与分析。

施红梅《多模态翻译理论视角下的〈红楼梦〉主仆姓名英译研究》指出，翻译姓名时要从文化、语境、内容和表达四个层面进行考量。总结王蒙曾说：“红学是一门非常特殊的学问……它不完全用严格的逻辑推理，如归纳或演绎的方法，也不完全用验证的方法来研究。更多的时候采用的是一种感悟，一种趣味，一种直观、联想、推测或想象。”正因这样，对《红楼梦》的研究才没有止境。虽然现今对《红楼梦》中人物姓名的研究已经较为充分，基本可以把握作者命名本意。但也尚有许多地方值得今后继续开拓。宝黛二人的性别错位

——《红楼梦》整本书阅读成果展示ＤｒｅａｍｏｆｔｈｅＲｅｄＭａｎｓｉｏｎｓ引语贾宝玉的女性化林黛玉的男性化总结目录叁壹肆贰

“性别定位”，是指社会对男女性性别角色的规定与期待。

“性别错位”，虽然没有具体的概念与定义但可以从下面《红楼梦》的两位主角进行一定的说明。性别定位与错位

这本著作中的男子大都表现出软弱无能的倾向，他们既没有阳刚的气概，也没有君子的风度，也没有治国报家之才，尤其是贾宝玉的女性化特征受到许多人的关注。贾宝玉的女性化表现特点：秀色可餐，惹人怜爱，娇羞可人的妙龄少女形象。体质娇弱，身娇肉贵，禁不起猛药一、外在的女性化《红楼梦》第三回贾宝玉出场写他：“面如中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，眼如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。”“面如傅粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑，天然一段风骚全在眉梢，平生万种情思悉堆眼角。”

《红楼梦》第八回：“袭人伸手从他项上取下那通灵玉来，用自己的帕包好塞在褥下——次日带时便冰不着脖子。”

《红楼梦》第五十一回：“禁不起麻黄，石膏，枳实的虎狼药”及宝玉禁不起“冷风朔气”。

《红楼梦》第六十四回：“素习秉赋柔脆，虽暑月不敢用冰；只以新汲井水，将茶连壶浸在盆内，不时更换，取其凉意而已。”二、没有阳刚气概哭：《红楼梦》第三回：“宝玉满面泪痕泣道：‘家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。’”第二十八回，听了《葬花吟》，和黛玉说着话“不觉滴下泪来”第五十七回，紫鹃唬宝玉说林妹妹要回苏州去：“这一次是又哭又闹。”如女儿般多愁善感，会哭又会闹，拥有怜悯之心。撒娇：《红楼梦》第十八回，元春命宝玉进前“携手揽于怀内，又抚其头颈笑”，第二十四回，宝玉“扭股糖似的黏在身上”，邢夫人“百般摩挲抚弄他”。第二十五回，宝玉“一头滚在王夫人怀里”，“搬着王夫人的脖子说长道短的”。如女儿般爱撒娇，且善于撒娇，“婆婆妈妈”（王熙凤语）不满男性身份，推崇女性，仰望身边女性三、颠覆男性尊者角色传统男性性别角色的重要组成之一，便是男性在上，女性在下，男性作为尊者凌驾作为卑者的女性之上。所以，男孩鉴于自己尊贵的身份，也应该和女孩保持距离。

《红楼梦》第二回，借冷子兴之口说贾宝玉的“女儿崇拜观”：“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。”又说：“这女儿两个字，极尊贵，极清净的，比那阿弥陀佛、元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢！”

《红楼梦》第二十回，写宝玉认为：“凡山川日月之精秀，只钟于女儿；须眉男子，不过是些渣滓浊沫而已。”

相对于红楼男性，红楼女性则具有传统要求的君子之风，男子气概，并且离传统对女性卑微的性别定位相距甚远，虽然自红楼梦一出黛玉娇弱病愁的形象亦可在人们的心中，但是挖掘此形象的本质，却能发现林黛玉身上有着男性化的特征。林黛玉的男性化形象特点：争强好胜，才华横溢，想“将众人压倒”一、自信风骨争胜气

《红楼梦》第十七回至十八回，元妃省亲命妹辈赋诗，文中对黛玉的心理有如此描写：“原来林黛玉安心今夜大展奇才，将众人压倒，这却何必？然尤物方如此。不想贾妃只命一匾一咏，倒不好违谕多作，只胡乱作一首五言律应景罢了

二十七回的《葬花吟》大展黛玉的诗才，最为出名的有“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。”与“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”

三十七回，大观园起海棠社，黛玉道：“既然定要起诗社，咱们都是诗翁了，先把这些姐妹叔嫂的字样改了才不俗。”

三十七回中黛玉写咏白海棠诗，更是成竹在胸，“提笔一挥而就，掷与众人”。形象特点：有男人心志，有品位，自信侧面写出林黛玉对待爱情执着与刚强不屈。对现实之冷，环境之险，世态之凉的大胆抗争，对死亡的无畏从容。二、刚烈不屈，勇敢赴死对待爱情：第八回，黛玉一见宝玉在宝钗那儿，便笑道：“嗳哟，我来的不巧了！”分明是见宝玉看宝姐姐，内心不满。第二十回，黛玉知宝玉跟宝钗在一处玩，赌气回屋，见到宝玉便冷嘲热讽道“我说呢，亏在那里绊住，不然早就飞了来了”与湘云拌嘴讽刺道“我当是谁，原来是他！我那里敢挑他呢。”对待死亡：黛玉不惧怕死亡，勇敢赴死。第二十回：“死活凭我去罢了！”，“我作践坏了身子，我死，与你何干？”无论是肉体还是精神都如从炼狱中走过，为了心中的爱情信念，一步一挪地朝着理想中的天堂迈进。这是一种不畏艰难险阻的朝圣者的勇气，这是一种百折不挠愈挫愈奋的刚强精神。总结

《红楼梦》用精妙的笔法生动刻画了宝黛二人，使他们的丰满形象跃然纸上；男女两性就像太极图里的白鱼和黑鱼，男子不止乎刚，女子不仅是柔，正如白玉为黑眼，黑鱼为白眼，对宝黛二人的性格错位描写更是令人有颇多启示：男性有时可以卸下刚强的面具；女性并不是“无才便是德”，女性并不是低等的性别，也能够与男性平起平坐，只有如太极图中两鱼互抱，两性携手共进，才能更好的发展自己，发展社会。红楼服饰之美《红楼梦》的服饰特点

《红楼梦》反映出当时的社会生活、婚丧祭祀制度，乃至服装穿戴、饮食药膳、建筑亭阁、园林造景、舟车行轿等等层面。在对人物服饰描写上，不管是官服、礼服、常服还是家居服都进行了非常细致的描述，不仅表现一种奢华与精美，更是时代的特征与作者的生活经验的综合体现，具有相当高的研究价值。1.色彩丰富在《红楼梦》对服饰色彩的描写中，几乎涵盖了全部的颜色，比如大红、桃红、水红、紫红、银红、猩红、海棠红、玫瑰红、石榴红、牙牌红等，尤其红色。

第三回：宝玉初见黛玉时，宝玉即转身去了。一时回来，再看，已换了冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角；身上穿著银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物；下面半露松花撒花绿裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。宝玉热情奔放第七十八回：祭晴雯时，宝玉满口里说“好热！”，一壁走，一壁便摘冠解带，将外面的大衣服都脱下来，麝月拿着，只穿著一件松花绫子夹袄，袄内露出血点般大红裤子来。对桃红女性的爱慕与关心第四十九回：描写黛玉时:宝玉便邀着黛玉同往稻香村来。黛玉换上掐金挖云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽纱面白狐皮里的鹤氅，束一条青金闪绿双环四合如意绦，头上罩了雪帽。描写了黛玉不同于平常的娇俏明艳色彩丰富2.样式繁多通过对《红楼梦》服饰的研究，很容易看到清朝乾隆年间服饰文化的缩影。《红楼梦》中的服装款式，样式繁多，四季分明，从头到脚，从里到外，一应俱全。第三回：贾宝玉初登场：穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物，下面半露松花色洒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。第三回：王熙凤初登场：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项下戴着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦双鱼比目玫瑰珮；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下罩翡翠撒花洋绉裙。第八十九回：林黛玉的描写：“身上穿着月白绣花小毛皮袄，加上银鼠坎肩;头上挽着随常云髻，簪上一枝赤金匾簪，别无花朵;腰下系着杨妃色绣花绵裙。”衣着华丽，体现了宝玉十分受宠。一副贵气的模样恬淡雅静，清新脱俗。样式繁多3.配饰精美曹雪芹笔下的服饰是在不违背清廷禁律的前提下，按照封建审美标准，遵循美的规律创造的。他用服饰塑造人物形象，渲染不同的环境气氛，推动情节发展，同时体现封建的伦理道德。《红楼梦》的服饰集中国封建社会服饰美之大成，是不可多得的艺术珍品。第三回：王熙凤的“金丝八宝攒珠髻”“赤金盘璃璎珞圈”第十八回：贾元春的“金烧蓝镶宝凤钗”第一百零二回：探春远嫁时戴的“银点翠头面”。王熙凤地位之高，从侧面便显出了王熙凤的性格张扬，非等闲之辈。凤钗的精美绝伦，体现了她的身份地位。英气，飒爽和华贵配饰精美4.面料考究

《红楼梦》中的贾府是官宦之家，衣着是贾府的门面。因此贾府上下，就连丫头们的服饰也用料讲究。第六回：“见平儿遍身绫罗，插金带银，花容玉貌的。”第四十二回：“只见贾母穿着青皱绸一斗珠的羊皮褂子，端坐在榻上，两边四个未留头的小丫鬟都拿着蝇帚漱盂等物，又有五六个老嬷嬷雁翅摆在两旁，碧纱橱后隐隐约约有许多穿红着绿戴宝簪珠的人。”第八回：薛宝钗的描写：“蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。”

衣料极其珍贵，显示地位侧面体现贾府的富贵体现宝钗低调、沉稳，温暖柔和面料考究《红楼梦》中人物众多，但在刻画人物服饰方面却各有特色，各有各自喜好的颜色，各有各的着装形式和审美。总结《红楼梦》中的饮食红学食客组

据研究者统计：《红楼梦》的食品多达186种，所有这些包括主食点心，菜肴，调味品，饮料，果品，补品补食，外国食品，洗浴用品九个类别。其中主食原料11种，食品38种，点心17种，菜肴