2026《金版教程》高考复习方案语文创新版-复习任务群3 第2节 任务4 赏析散文的艺术技巧

任务4赏析散文的艺术技巧[任务导引]鉴赏散文的艺术技巧有两大方面：一是表达技巧鉴赏(修辞手法、表达方式、表现手法、行文技巧)，二是语言艺术鉴赏(遣词造句的特点以及行文的风格)。要想真正地鉴赏散文的艺术美，首先要构建起关于艺术技巧的知识体系，熟悉常用的各种技巧的内涵及其表达效果，其次要在具体文本中动态地认识它们、欣赏它们，进而真正地提高我们的艺术素养。表达技巧鉴赏表达技巧是一个综合性概念，它包括散文表情达意的所有手段，具体如下：“三审”题目明方向散文表达技巧鉴赏题的审题与古代诗歌表达技巧鉴赏题的审题类似，也包括以下三点：1．审题型审题型，即审表达技巧鉴赏题是明考型还是暗考型。所谓明考型，即题目直接要求分析其表达特色，如“请分析其表达特色”；所谓暗考型，即题目中带有“赏析”或“如何描写(表达)的”“这样写有什么好处”等提示语。2．审范围审范围，即审所给的材料是片段、局部(如一段或几段、一段中的画线句子)的，还是全文、整体的。审清这一点对答题尤为重要。行话讲“整体看手法，局部看修辞”，说的就是如果鉴赏的是全文，则首先要考虑表现手法；如果鉴赏的是局部，则首先看修辞手法。“首先”的意思是优先，但并不是说其他角度不考虑。3．审角度审角度，即审题干要求鉴赏的角度是定向的还是多向(多角度)的。所谓“定向”，就是题干明确规定了鉴赏的角度，如从“修辞手法”角度鉴赏等。“定向”一般为单一角度，当然，单一角度还可细化为更小的角度。散文鉴赏题多是多向(多角度)的。“三步”答题保规范(2021·天津高考节选)阅读下面的文章，完成后面的题目。送一位远征的友人——给到×北工作的L方龄贵来信说：“……是时候了，我要去了。我来自遥远的北方，还要回北方去。……祖国喂养我二十年，是为她出力的时候了。我决定二次北征。……如果我倒下来，请为我的光荣欢喜，节制你的悲哀，并设法通知我远在松花江边的家，告诉他们我躺在祖国的原野上了……”寄来这么短短的一章，你就毅然去了。朋友，眼看你回到北方投身在这神圣的斗争中了，而我还在这边荒的一角，寂寞地活着。我心里有许多话却一时无从叙说。我于是把想象放在一个辽远的地方，你的故乡，也是我的故乡。我屈起手指头，已经不多不少五个年头了，自从我们背起行囊走出那个地方。当我们跳下车，在北平城里停下我们脚步的时候，发觉这里并不如我们所想象。它太沉闷，太无生气。人们似乎已经遗忘了关山以外的土地，被膏药旗子压得喘不过一口气来。我们的祖国就是这样一个破碎的祖国，苦难的祖国。我们时刻不能忘记，我们来是为了受苦，为祖国受苦。当整个国家在苦难里挣扎的时节，一切轻蔑，损害，污辱都算不了什么。给家里去信，只说：“这里很好，只是太好玩，恐怕心野了收不回来，将来不想回家了。”故意把话说得那么轻松，想减少文字在老人心中所掷放的分量，自己却不敢再看第二遍。两年的时光消度过去了，我们到了南京。落日黄昏，山边水崖，你总是惆怅地向远遥望着，怀念烽烟的北国。江南的山水，你一点也不留恋，你只想呼吸离家较近一点的地方的空气。你不能安于这种平静的生活，终于在一个迷雾蒙蒙的早晨，又背起你的小行囊，向北迈开你的步子。回北平不久，信来了，仿佛生活得非常痛快，如心。接着来了“七七”。七月二十八日北平失守，你被困在里面了，情形混乱，敌兵到处搜查，拘捕，风声鹤唳。你呢，家里的接济断了，两个铜板，到街上换一个烧饼，不是为了果腹，只是为了运动嘴唇，慢到不能再慢地咀嚼着。有时连这也得不到，便只有硬呷两口白开水。……读到这个地方，我用尽所有的力量抑止我眼泪的外流也不可能了。我们无愧于我们的祖国，不是为了她，在家里我们并不缺乏温饱。你嘱我不要为你的贫苦伤心，这对你是一种磨炼，一种经验。你那故作宽慰的苦心双倍加重我的悲哀。没有比有心地隐藏自己的悲哀更可悲的了。你已经不能安心读书。祖国在呼唤你，战争呼唤你。你为她的远景所吸引，控制不住自己的热情，随着××训练班去了。彼此都无消息，完全隔绝在两个世界里。你在哪里呢？到底还是你自己，把这个谜底揭开了。一封信从黄河边上飞到我的手里来，原来你到离炮火最近的地方找工作。信上充满了战斗的热情，说从早到晚都可听到炮火和炸弹爆裂的声音，并不惮烦琐地描绘着，描绘着你怎样在炮火和炸弹的空隙处理你的工作。还说，北方，我歌颂她，她有多么美丽，健康！每天有小米饭吃，像回了家。……然而你不满足，说自己太年青，做事的力量不够，你还想学习。像从天上飞下来一样，在一个春天的下午，我又握到了你的手。那是一双多么粗糙有力的手！完全失去了以前的光滑和纤弱。你脸上蒙上一层风尘的颜色，似乎有一点苍老。在那狭小的旅店里，对着酒我们尽情地诉说。夜晚来时，望着满天星月，向我叙说北中国的消息，或者忘情地唱起救亡歌。我就像从前听老人讲故事一样地听着。年余没见，你的胸襟更扩大了。你住下来，你想学一点专门的技能，到敌人后方去工作。你兴奋，你即刻要去长沙，然而问题发生在钱上。那使我一生也忘不了的一天！落着小雨，我们捡点了几件衣服，到街上换钱。那该多么难为情！自己觉得脸上发烧，把慈母的手缀①转让给别人。我们低着头，把衣服的面积折成最小，怕的是遇见熟人。秦琼卖过他的黄骠马，我们现在卖衣服。我们装作买东西，走进店铺里，怯生生地把衣服拿出来，(好像偷来的一样)低声地问他们：“买衣服吗？”那声音模糊得几乎连自己也听不清楚。真想一转身，收起衣服跑回去。然而没有，我们忍住了。一家不成，又走一家，为的是多争几毛或几分。那条二里长的小街被我们走到尽头。眼巴巴地瞧着自己的衣服换了主人，像离别一位患难中的朋友，接过手中的几张票子，头也不回我们走出来了。……外面落着小雨，感觉一阵空虚。一转身我看见你偷偷用手巾擦眼泪。……我把头转到另一方向，我瞩望阴沉的天空。天空怎么那样暗呢。你到了长沙。你学习怎样运用你的“武器”。而现在，你是向北方去了，你所怀念的地方。我不留恋，也不伤感。我为你欢喜，为你祝福。我们都经历了太多的忧患，感情脆弱得像一支绷紧的弦。这不成：时代不容许我们。你劝我要坚强，现在我自己勉励自己。别以为我们的苦难是偏得的不幸，我们不过是苦难的祖国的一个小小章节，放开眼睛，有多少人失掉乡土，拆散了家，有多少灵魂，为我们的祖国，把血洒在大地上。我们，后死者们，得接替上去，继续把血液输送给祖国的土地，滋养她，肥沃她，使自由在这上面生长。朋友，你放心去吧，祖国正需要你。我们来自北方，北方有我们祖先的坟墓，有我们的家乡，还有慷慨悲歌的英雄。朋友，你去了，珍重你自己吧，莫忘记时常给我捎几个字来。我祝福你，愿你平安。(选自1940年2月25、27日《大公报》，有删改)[注]①手缀：此处指母亲亲手做的衣服。【文章主旨】本文通过致朋友的一封信，回忆了朋友舍弃安逸的生活、不畏牺牲、投身救国事业的事迹，表现了在国家危难时期中国青年以天下为己任的爱国情怀。结合文本说明画线部分运用了哪些艺术手法？表现了怎样的心情？第一步：指出手法题干中的关键信息有“艺术手法”“心情”，由此可以看出，此题考查鉴赏表达技巧。在画线部分中，作者运用了细节描写、典故、比喻、心理描写、环境烘托、象征等手法。第二步：分析内容(1)文中有“我们低着头，把衣服的面积折成最小”“我们装作买东西，走进店铺里，怯生生地把衣服拿出来，(好像偷来的一样)低声地问他们”“一转身我看见你偷偷用手巾擦眼泪”，“低头”“折衣服”“怯生生拿衣服”“偷偷擦眼泪”等细节描写，写出“我们”卖掉母亲亲手做的衣服时的不舍和羞愧。(2)“秦琼卖过他的黄骠马，我们现在卖衣服”，以秦琼卖马的典故类比“我们”现在陷入了困境，不得不卖衣服来筹钱。(3)“眼巴巴地瞧着自己的衣服换了主人，像离别一位患难中的朋友”，运用比喻手法，将卖衣服比作离别患难中的朋友，写出“我们”对衣服的不舍。(4)“怕的是遇见熟人”“真想一转身，收起衣服跑回去。然而没有，我们忍住了”，这些心理描写写出“我们”卖衣服时的愧疚和难堪，但更体现出卖衣服筹钱的决绝。(5)这段文字还运用了环境描写烘托人物心情，如“外面落着小雨”“阴沉的天空”，用环境的潮湿压抑烘托人物心情的低沉压抑。(6)这段描写还运用象征手法，如“天空怎么那样暗呢”，以天空的阴暗象征当时国家的处境，表现了对民族前途的忧虑。第三步：概括效果分析表达技巧时，要使用术语，对“心情”的概括分析要具体，不能空泛。答：答案：手法：①动作(细节)描写：低头、折衣服、怯生生拿衣服、偷偷擦眼泪等；②运用典故：秦琼卖马；③比喻：将卖衣服比作离别患难中的朋友；④心理描写：“真想一转身”；⑤环境描写(融情于景)：“外面落着小雨”；⑥象征手法：“天空怎么那样暗呢”。心情：①被迫卖掉母亲亲手做的衣服的不舍、羞愧但又决绝的心情；②个人压抑低沉的情绪和对民族前途的忧虑。语言特色鉴赏鉴赏散文的语言艺术，主要从分析文本全篇或某段的语言特色(风格)及表达效果这两个角度进行考查。一般而言，散文的语言要求准确、生动、形象、凝练，具有强烈的感情色彩，不同类别的散文，其语言也呈现出不同的特色。散文鉴赏中常见的语言特色1．语言特点分类特点及效果词语精美的炼字典型的动词、形容词和副词的使用，使语言准确、简练、深刻、含蓄、直白、突出、生动、形象、传神、充满动感、充满想象等叠词①叠词具有生动性、形象性，从而增强了语言的艺术表现力，具有绘画美；②叠词能使韵律铿锵悦耳，富有音乐美；③叠词可以组成整齐的句式，具有形式美；④叠词能使意思强化，起到强调作用；⑤叠词能使上下文联系紧密，有一气呵成之感反复突出某种意思，强调某种情感，具有强烈的抒情性和感染力化用成语选用文言词语——富有文采，典雅优美句式如长短句、对偶句、排比句，还有运用一组关联词语的句子等长短句的交错运用，整句(对偶句、排比句、四字格短语)、散句(句子参差不齐，长短不一)的结合。句式参差，错落有致，节奏顿挫，音韵和谐修辞修辞方式是指运用各种方法修饰文字、词句，使语言表达得准确、鲜明而生动有力，使情感真挚、强烈而又引人入胜。如比喻、排比、比拟、对偶、反问等描写如白描、细描(工笔)、动静结合(或以动衬静)、视听结合(有色有声)、对比衬托、铺陈渲染等2.语言风格分类特点豪放与柔婉豪放所表现的题材多为雄心伟业；所描写的景象境界开阔；所运用的动词富有力度，形容词和副词色彩鲜明；多激越昂扬地抒情；多用排比、夸张、反复、反问等修辞手法柔婉所表现的对象纤巧细致；所表现的情感细腻缠绵；所描写的画面色调柔和；修辞上少用排比、夸张、反问等修辞手法直露与含蓄直露表达感受和观点时比较直接含蓄不直接表达情意，而是托物言志、借景抒情；多用象征、设问、比喻等手法质朴与华丽质朴(平实)语言通俗化、口语化，少用修辞，少描绘性语言华丽(典雅)讲究节奏和韵律，多描绘性语言；多用引用、排比、对偶、用典等修辞手法庄重与诙谐庄重文章的话题较为严肃，语言凝重，句式整齐、完整而绵长，关联词运用完整准确诙谐语气轻松幽默，多用夸张、反语、比喻等修辞手法简洁与细腻简洁语势流畅，多用短句细腻多用长句，多用对比和辩证性语言提示具体内容还可参考文学类文本阅读·小说·任务5活动1中的“品味小说的语言艺术”。散文语言鉴赏“三步骤”第一步：审题干，明题型仔细审读题干，把握题干中的关键词句，明确题目考查方向。第二步：定角度，找对应根据题干的要求和文本相关内容确定赏析的角度。一般来说，要从用词、句式、修辞、叙述人称、叙述手法、语言风格等角度赏析，具体角度因题而定。确定了赏析角度后，再逐一分析重要语句中的文字，总结语言特点。一般情况下首先考虑用词特点，如准确、简练、生动、形象等；其次是句式，如长句、短句、整句、散句等；再次是修辞手法，如比喻、夸张、拟人等；还有就是叙述人称，如第一人称方便直接抒情，第二人称有助于拉近与读者的距离，显得亲切，第三人称不受时空限制，比较客观等。此外还应注意语言风格，如幽默、辛辣、自然、朴实、华丽等。第三步：整要点，规范答根据分析有序作答，先主后次，分点表达。(2021·新高考Ⅱ卷节选)阅读下面的文字，完成后面的题目。文本一放猖废名故乡到处有五猖庙，其规模比土地庙还要小得多，土地庙好比是一乘轿子，与之相比五猖庙则等于一个火柴匣子而已。猖神一共有五个，大约都是士兵阶级，在春秋佳日，常把他们放出去“猖”一下，所以驱疫也。“猖”的意思就是各处乱跑一阵，故做母亲的见了自己的孩子应归家时未归家，归家了乃责备他道：“你在哪里‘猖’了回来呢？”猖神例以壮丁扮之，都是自愿的。有时又由小孩子扮之，这便等于额外兵，是父母替他许愿，当了猖兵便可以没有灾难，身体健康。我当时非常羡慕这种小猖兵，心想我家大人何以不让我也来做一个呢？猖兵赤膊，着黄布背心，这算是制服，公备的。另外，谁做猖谁自己得去借一件女裤穿着，而且必须是红的。装束好了以后，再来“打脸”。打脸即是画花脸，这是我最感兴趣的，看着他们打脸，羡慕已极，其中有小猖兵，更觉得天下只有他们有地位了，可以自豪了，像我这天生的，本来如此的脸面，算什么呢？打脸之后，再来“练猖”，即由道士率领着在神前画符念咒，然后便是猖神了，他们再没有人间的自由，即是不准他们说话，一说话便要肚子痛的。这也是我最感兴趣的，人间的自由本来莫过于说话，而现在不准他们说话，没比这个更显得他们已经是神了，他们不说话，他们已经同我们隔得很远，他们显得是神，我们是人是小孩子，我们可以淘气，可以嬉笑着逗他们，逗得他们说话，而一看他们是花脸，这其间便无可奈何似的，我们只有退避三舍了，我们简直已经不认得他们。何况他们这时手上已经拿着叉，拿着叉郎当郎当的响，真是天兵天将的模样了。说到叉，是我小时最喜欢的武器，叉上串有几个铁轮，拿着把柄一上一下郎当着，那个声音把小孩子的什么话都说出了，便是小孩子的欢喜，我最不会做手工，我记得我曾做过叉，以吃饭的筷子做把柄，其不讲究可知，然而是我的创作了。我的叉的铁轮是在城里一个高坡上(我家住在城里)拾得的洋铁屑片剪成的。在练猖一幕之后，才是名副其实放猖，即由一个凡人拿了一面大锣敲着，在前面率领着，拼命地跑着，五猖在后面跟着拼命地跑着，沿家逐户地跑着，每家都得升堂入室，被爆竹欢迎着，跑进去，又跑来，不大的工夫在乡一村在城一门家家跑遍了。我则跟在后面喝彩。放猖的时间总在午后，到了夜间则是“游猖”，这时不是跑，是抬出神来，由五猖护着，沿村或沿街巡视一遍，灯烛辉煌，打锣打鼓还要吹喇叭，我的心里却寂寞之至，正如过年到了元夜的寂寞，因为游猖接着就是“收猖”了，今年的已经完了。到了第二天，遇见昨日的猖兵时，我每每把他从头至脚打量一番，仿佛一朵花已经谢了，他的奇迹都到哪里去了呢？尤其是看着他说话，他说话的语言太是贫穷了，还不如不说话。(有删改)文本二莫须有先生教国语废名莫须有先生教国语，第一要学生知道写什么，第二要怎么写，说起来是两件事，其实是一件，只要你知道写什么，你自然知道怎么写。要小孩子知道写什么，其实很简单，只要你自己是小孩子，你能懂得小孩子的欢喜你便能引得他们写什么了。莫须有先生在金家寨小学教国语，有一回出一个“荷花”的作文题，因为他小时喜欢乡下塘里的荷花、荷叶、藕。凡属小孩子都应该喜欢，而且曾经有李笠翁关于这个题目写了一篇很好的散文，莫须有先生自己的文章还近于诗，诗则有时强人之所不能，若李笠翁的《芙蕖》能说到荷叶的用处，是训练小孩子作文的好例子。荷叶还可以拿到杂货店里去包东西。莫须有先生出了荷花这个题目，心里便有一种预期，不知有学生能从荷塘说到杂货店否？结果没有，莫须有先生颇寂寞，有一学生之所作，篇幅甚短，极饶意趣，他说清早起来看见荷塘里荷叶上有一小青蛙，青蛙蹲在荷叶上动也不动一动，“像羲皇时代的老百姓”，莫须有先生很佩服他的写实。民间有“放猖”“送油”的风俗，莫须有先生小时顶喜欢看“放猖”，看“送油”，现在在乡下住着，这些事情真是“乐与数晨夕”了，颇想记录下来，却是少暇，因之拿来出题给学生作文，看他们能写生否，他们能将“放猖”“送油”写在纸上，国语教育可算成功了。作这两个题目的学生很多，但都不能写得清楚明白，令异乡人读之如身临其境、一目了然。可见文字非易事，单是知道写什么也还是不行的。小孩子都喜欢“放猖”，喜欢“送油”，然而他们写不出，他们的文字等于做手势而已。莫须有先生坐飞机以后，已经重来大学执教了，莫须有先生又开始有闲作文章，乃居然写了一篇《放猖》，此事令他很愉快，好像是一种补过的快乐。(节选自《莫须有先生坐飞机以后》，有删改)文本一中画线部分用了多个“跑”字，请简要分析这样写的好处。第一步：审题干，明题型题干明确指出“用了多个‘跑’字”，然后要求“简要分析这样写的好处”，由此可知此题考查语言特色中的用词之美。第二步：定角度，找对应思考角度文中对应及分析结构照应上文“‘猖’的意思就是各处乱跑一阵”内容再现了“放猖”的精彩场景，上演了一场快乐的闹剧，渲染了一种热闹的氛围情感表现了参与“放猖”的孩子的兴奋与激动第三步：整要点，规范答答：答案：①照应上文，形象地描写了“放猖”的过程，就是各处乱跑一阵；②连用多个“跑”字渲染了“放猖”民俗热闹的气氛；③表现了参与“放猖”的孩子的兴奋与激动。分层作业阅读下面的文字，完成1～4题。万鞋墙梁衡①陕北多山，千山万壑。有村名赤牛，世代农耕，名不见经传。近年有退休回村的干部老高，下决心搜集本地藏品，建起一农耕博物馆。我前去参观，不外乎锄、犁、耧、耙、车、斗、磨、碾之类，也未有见奇。当转入一巨大窑洞时，迎面一堵高墙，齐齐地码着穿旧了、遗弃了的布鞋，足有两人之高，数丈之长。我问：“有多少双？”答道：“13000双。”我脱口而出：“好一堵万鞋墙！”②这鞋平常是踩在脚底下的，与汗臭为伴，与尘土、泥水厮磨，是最脏最贱之物，穿之不觉，弃之不惜，几乎感觉不到它的存在。今天忽然被请到墙上，隆重聚会，就像一支浩浩荡荡的翻身奴隶大军，顿然感到它的伟大。不管什么鞋，都已经磨得穿帮破底、绽开线头，鞋底也磨成了薄片。仔细看，还能依稀辨出原来的形状、针脚、颜色。每一双鞋的后面都有一个故事，从女人做鞋到男人穿它去种田、赶脚、打工等，一个长长的故事。我们这一代人都是穿着母亲亲手做的布鞋长大的，又穿着布鞋从乡下走进城市，每一双鞋都能勾起心底一段甜蜜或辛酸的回忆。这鞋墙就像是一堵磁墙，又像是一个黑洞，我伫立良久，一时无语，半天，眼眶里竟有点潮湿。③在回县里的车上，大家还在说鞋。想不到这个最普通的穿戴之物，经今天这样一上墙，竟牵动了每一个人的神经。一种鞋就是一个时代的标志。中国革命是穿着草鞋和布鞋走过来的。④中华人民共和国成立之初，我们建第一个驻外使馆，大使临行前才发现脚上还穿着延安的布鞋，匆忙到委托店里买了一双旧皮鞋上路。大约在20世纪60年代以前，北方农村的人一律穿自家做的布鞋，小时穿妈妈做的鞋，成家后穿老婆做的鞋。布鞋是维系农耕社会中的男女关系、农民与土地关系的一根纽带。我想，做鞋也成了农村妇女生命的一部分，从少女时学纳鞋底开始，一直到为妇为母，满头白发，满脸皱纹，她们一针一线地纳着青春，纳着生命。遇孩子多的人家，做鞋成了女人的沉重负担。男人们很珍惜这一双鞋，夏天干活尽量打赤脚，出门时穿上鞋，到地头就脱下来，两鞋相扣小心地放在田垄上，收工时再穿回来。每年农历正月穿新鞋是孩子们永远的企盼，也是母亲笑容最灿烂的时刻。要说乡愁、亲情、家，布鞋是最好的标志。⑤鞋不但是人情关系的标志，还是社会进步的符号。有人说，看一个人富不富，就看他家地上摆的鞋。我是1963年进大学的，同班有一位从湘西大山里考来的同学，赤着脚上课。老师问，为什么不穿鞋。他说长这么大，就没有穿过鞋。1968年大学毕业，按那时的规矩，我到内蒙古农村当农民劳动一年。生产队饲养院的热炕，是冬季的晚上村民们聚会、抽烟、说事的热闹地方。腾腾的烟雾和昏暗的灯光中，炕沿下总是一大堆七扭八歪、又脏又瘪的鞋，其中有一双就是我从北京穿来的，上面已补了13个补丁。九十年代我已在北京中央国家机关工作，那时的会议通知常会附一句话：请着正装。“正装”什么意思？就是要穿皮鞋。⑥那几天在县里采访，虽还有许多其他内容，但脑子里总是转着那些鞋。立一堵墙以示纪念，是人们常用的方法，最著名的如巴黎公社社员墙、犹太人的哭墙，还有国内外经常看到的烈士人名墙，但集鞋为墙，还是第一次见到。鞋虽踩在脚下，不像帽子风光，却要承一身之重，走一生之路，最是苦重，也最易被人忘记。⑦我们常说“慈母手中线，游子身上衣”，却很少人说到“游子脚下鞋”。做鞋，首要是结实。先要用布浆成“衬”，裁成帮，裹成底。将麻搓成绳，锥一下，纳一针。记得幼时，深夜油灯下，我躺在母亲身旁，是听着纳鞋底的剌剌声入睡的。现在市面上已找不到人工布鞋了，那天我在县里托人找了一双，不为穿，是想数一下一双鞋底要纳多少针。你猜多少？2500针。那堵鞋墙共有13000双鞋，你算一下，总共有多少针呀！每一个人都说自己的事业轰轰烈烈，走过的道路艰辛曲折，又有谁想到脚下千针万线的慈母鞋呢？⑧鞋墙不朽。(有删改)1．(分析表现手法)这篇散文主要运用了什么表现手法？表达了怎样的思想感情？答：答案：第一问：借物抒情。第二问：通过鞋墙引起关于鞋的一系列联想，表达出对鞋的由衷敬仰，抒发了作者对像纳鞋人一样的千千万万普通劳动者的赞美之情。2．(分析叙事人称)这篇散文用第一人称来叙述，试结合文本分析其作用。答：答案：①散文采用第一人称，叙事亲切自然，给读者以真实、生动之感。如作者受到鞋墙的触动而眼眶湿润，并由鞋墙联想到布鞋是维系农耕社会中的男女关系、农民与土地关系的一根纽带，联想到鞋是社会进步的符号，让人倍感亲切，增强了艺术的真实性。②便于直接抒情，能自由地表达思想感情。如作者感叹鞋“承一身之重，走一生之路，最是苦重，也最易被人忘记”，“又有谁想到脚下千针万线的慈母鞋呢”。3．(分析修辞手法)赏析第⑦段的修辞手法及表达效果。答：答案：运用引用、对比、设问、反问等修辞手法，生动形象地描绘出做鞋针数繁多、艰苦曲折，深刻地表达了对慈母辛勤劳动的赞美。4．(品味语言风格)本文语言风格庄重，试结合第⑥段加以赏析。答：答案：①文章的话题较为严肃。如“鞋”“要承一身之重，走一生之路，最是苦重，也最易被人忘记”。②语言凝重。作者说“脑子里总是转着那些鞋”，举的例子如巴黎公社社员墙、犹太人的哭墙、烈士人名墙，与鞋墙一样都容易引起人们或沉重或痛苦的记忆。③句式整齐、完整。如“如巴黎公社社员墙、犹太人的哭墙，还有国内外经常看到的烈士人名墙”“鞋虽踩在脚下，不像帽子风光，却要承一身之重，走一生之路，最是苦重，也最易被人忘记”。④关联词运用完整、准确。如第一句中的“虽……但……”，第二句中的“如……还有……但……还是……”，第三句中的“虽……却……也……”。阅读下面的文字，完成5～8题。故乡的花开刘汉俊读过一篇英语小散文。大意是，作者幼时父亲送他一棵樱桃树，灼灼的花、灿灿的果，结在他童年的记忆树上。若干年过去了，迟暮之年的他考虑再三，决定和妻子到郊区买一处房子。他们举着伞，在雨中踽行了多时，找不到家的感觉，渐感失望。突然，在一处庭院前，他一下子顿住了：院里立着一棵开着密密花儿的樱桃树！老两口毫不犹豫地买下了这处房子，从此住在了这里。我能够理解这位外国老人的心情。他流浪辗转了大半辈子，童年的某个情结一直潜植在他的心底。暮之将至，心灵的翅翼渴望回栖在初春的枝头。那棵树，树上的花，拴住了他。一旦情思被具化，思路被连通，心灵的底片便即刻清晰起来。于是，简单而丰富、曲折而笔直的人生路上，呼啸的高铁就戛然停住，下车。外国老人的樱桃树，催生了我心底上那一片的李树、梨树、桃树、枣树、棠棣树，那一树的花开，一片的花香……我的老家是鄂东南赤壁市大田畈的莲花塘刘家。莲花塘的桃花涧山腰上，有一片竹林围着的菜园。①园中央一棵梨树，长势雄健茂盛，枝干根根向上。晚春时节，梨树开花，风吹梨花雨，落地一片白。菜园是我家的，梨树当然也是我家的。由于怕孩子们等不及果实成熟就糟蹋它，大人早早地用刺蓬围住了主干。直到阔叶间成熟的梨儿肚皮撑白了，早馋得不行了的孩子们踮起脚，用长竹篙东一个西一个地敲得差不多了。枣树是没人爬的。赭色的尖刺坚硬而锋利，扎进肉里，有一种彻心彻骨的痛。因此，枣们在没成熟的时候逃避了许多蹂躏。只有鸽子不怕它，还敢在树冠里做窝，这件神奇的事一直困惑着童年的我。后来有人说，鸽子是为了躲避人的侵犯，才在荆棘丛中寻找安乐窝的，这叫最危险处最安全。黄黄的枣花在密密的荆棘中灿灿地开着，谁也不敢惹它。花多而果少，枣儿们总是等不到脸儿红就给打光了。莲花塘水草丰沛，果子树成片成林，最多的当数李树。②山冲屋后，婀娜的李树依依丛丛，素净的李花挤挤密密，黑色的树干粗糙皲裂如网，虬枝离奇，枝丫交叠。抓住某根粗枝一顿狂摇，便下起了李花雨，天上一阵雨，地上一片白；真正果实累累的李树，多生在港汊泽畔、塘边井口；青的绿的红的黄的李子们成串，满枝，点缀在茂密的枝叶之间，把枝条都压弯了。莲花塘的桃树数量不多，几乎生长在最好的位置。树态有些矜持，枝干精致光洁如同打了一层防护蜡。与梨树的团叶、李树的短叶相比，桃树的叶儿略长略窄。茂密的树冠，像少妇顶着刚烫的发。花期一到，枝放艳丽，蕊吐芬芳，满枝的桃花放肆地开，难见几片绿叶了。满溪满沟地簇拥，漫山漫坡地绽放，是绿水青山间的霓裳少女，用粉红点燃了春天的风情。桃花多而密，果儿却不多，但只要有果，就一定是绿叶不掩丹霞。有一年天热了，我和小伙伴窜进谁家的院墙，吱溜溜地爬上桃树冠，突然吱呀呀一声，木门开了，谁家老奶奶搬了竹椅在树荫下歇着。这可苦了我们，不敢下树，摘的几个毛桃塞在短裤背心里，毛茸茸的奇痒难耐。终于等到老太眯着了，赶紧如猿猴探涧般蹑手蹑脚地溜之大吉。跳进莲花塘，衣裤一褪，蘸着塘水啃青桃，嘻嘻哈哈，得意忘形。桃红李白梨儿青，幼时贪恋的是果，记忆里留存的却是花，尤其是雨中的花。第一次看到“千树万树梨花开”的场景，才七八岁。记得是一大早走过岭上，前夜走过的梨树下一夜之间变成一片白，白得像老师的白粉笔，雨意迷迷蒙蒙地浸渍着，感觉空气都是梨花味，像是明清的一幅写意画。有时一场夜雨，大人会说，睡吧，明儿早起看桃雨。果然，第二天清早上学的路上，村口、山坳里花粉潇潇，落红一片，踩着的，是一脚春泥。年复一年，花开花落，果熟果落，村里没人在意，没有林妹妹“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”的感叹。没有崔护“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的惆怅。就像村里的庄稼、村里的毛头小子，一茬又一茬在成长，留不显迹，走无涟漪。我应该也算是其中的一茬，只不过移栽到了北方的京城，但根须依然连着水草肥美的南方，枝丫依然向着遥远的山冲，仍然是莲花塘的味道。我奢望着，什么时候能拥有一处属于自己的院落，像那对外国老人一样。院里亭立着几株桃李梨枣树、一丛的兰草花、一树的栀子花，让我在静谧中，听那夜夜的花开声。(有删改)5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是()A．英语小散文中老两口毫不犹豫买下只见过一面的房子，是因为院中开花的樱桃树让他找到了家的感觉。B．“树上的花，拴住了他”，花“拴”住人，实质上是童年的某个情结潜植内心，在漫长人生中给予人安慰。C．老家的树种类多样，树的花开花落都印刻着“我”童年的美好回忆，每一帧画面清晰而亲切，细节真实。D．村里无人在意树上花开果落的过程，也没有文人的感叹和惆怅，这是一种遗憾，也是“我”对乡村文化的反思。答案：D解析：D.“这是一种遗憾，也是‘我’对乡村文化的反思”错，原文中描述村里人不在意花开果落，没有文人的感叹和惆怅，只是表现了一种朴素、自然的生活态度，与对乡村文化的反思或遗憾无关。6．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A．标题“故乡的花开”高度概括文章内容。这是一篇借故乡“花开”的美景表达对故乡的热爱和思念之情的散文。B．文章以自己读过的一篇英语小散文开篇，引出自己心底上的花开与花香，行文构思巧妙，易激起读者阅读兴趣。C．“让我在静谧中，听那夜夜的花开声”借助通感，将“听”“看”两种感官结合，激发读者对画面的联想与想象。D．文章描写花开美景和人物情态时形象、生动，情味浓郁；将描写、议论、抒情有机融合，表达生动，情感真挚。答案：C解析：C.“将‘听’‘看’两种感官结合”错，此句实际上是通过听觉来表达对美好景物的期盼与想象，这里并没有将“听”和“看”两种感官结合。7．(赏析语言艺术)写景文章的语言艺术，可从用词、句式等方面细细品味，请从文中画横线的①②两处中任选一处，简要写几句用词、句式方面的赏析。答：答案：(示例一)我选择①处。用“雄健”来形容梨树的生长状态，赋予其一种力量感；“根根向上”则强调了梨树生长的方向性，展现出一种积极向上的生命力；“梨花雨”将风吹落梨花的景象比作雨，既形象又富有诗意；“一片白”直接描绘了梨花落地的场景，白色的花瓣铺满地面，给人以纯净、宁静的视觉享受；句子结构清晰，语言简洁，没有过多的修饰，但却能准确地传达出梨树的形态和梨花盛开的景象，让人读起来轻松愉悦。(示例二)我选择②处。“婀娜”一词生动地描绘了李树柔美多姿的形态，给人以视觉上的美感；“素净”则准确地表现了李花淡雅无华的特质，与“挤挤密密”的繁茂景象形成对比，突出了李花的清新脱俗；将树干粗糙皲裂的纹理比作网，既形象又富有想象力，让人仿佛能触摸到那份岁月的痕迹和生命的坚韧；句子短长结合，既富有韵律感，又具有画面感。解析：(1)选择①处。用词：①生动描绘：“长势雄健茂盛”用“雄健”来形容梨树的生长状态，赋予其一种力量感，仿佛这棵梨树是园中的守护者，挺拔而有力。“枝干根根向上”中的“根根向上”则强调了梨树生长的方向性，展现出一种积极向上的生命力。②视觉美感：“风吹梨花雨，落地一片白”中的“梨花雨”和“一片白”都是极具画面感的词汇。前者通过比喻，将风吹落梨花的景象比作雨，既形象又富有诗意；后者则直接描绘了梨花落地的场景，白色的花瓣铺