2025年中考语文文言文阅读人物传记专项卷-古代名人传记阅读与人物性格塑造

2025年中考语文文言文阅读人物传记专项卷——古代名人传记阅读与人物性格塑造考试时间：______分钟总分：______分姓名：______阅读下面的文言文，完成下列各题。子产者，郑人也，姓公孙，名侨。字子产。郑简公三年，郑人立公孙侨为卿，予之单父，而役于诸侯。子产有母，蚤失之，每出必衣服成列，然后出。每归，必问其寢食，然后反。生乎郑，长乎晋，学乎周。初，郑人尝逐之，公孙侨逃奔晋。赵简子问子产曰：“国之有正卿，犹宫之有正门，无正门，则乱矣。今郑朝无正卿，国不宁，如之何？”子产对曰：“昔者大宰（注：原作‘太宰’，据《左传》改）立郜臧（注：原作‘郜鄘’，据《左传》改）之嗣，以为正卿，诸侯弗顺。君子曰：‘择其贤者而立之，不与处也。’今郑有良卿，而诸侯弗顺，其君不正也。”简子曰：“善。”他日，简子问子产曰：“郑有良卿，而国不治，何也？”子产对曰：“君之欲治，如寡人之欲乱乎？夫君将治之，则莫之与乱；君将乱之，则莫之与治。今君之欲治，而彼皆曰‘姑待之’，是以难也。”简子曰：“善。”他日，子产佐郑伯，郑伯患之，谓子产曰：“寡人患子之为人也，国无正卿，而子为佐，将何以教寡人？”子产对曰：“臣闻之：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。君若行此，则国治矣。”郑伯嘉之，曰：“寡人不能行子之道，今子许寡人，其难也。”他日，子产以告西门豹。西门豹曰：“善！子产仁人也。使子产为政，郑国无患矣。”（节选自《史记·循吏列传》）1.请解释下列加点词语在句中的意思。(1)子产有母，蚤失之，每出必衣服成列，然后出。中的“蚤”(2)公孙侨逃奔晋。中的“奔”(3)诸侯弗顺。中的“顺”(4)君之欲治，则莫之与乱。中的“莫”2.请将下列句子翻译成现代汉语。(1)字子产。郑简公三年，郑人立公孙侨为卿，予之单父，而役于诸侯。(2)初，郑人尝逐之，公孙侨逃奔晋。赵简子问子产曰：“国之有正卿，犹宫之有正门，无正门，则乱矣。”(3)子产对曰：“昔者大宰立郜臧之嗣，以为正卿，诸侯弗顺。君子曰：‘择其贤者而立之，不与处也。’”3.文中赵简子与子产关于“郑国不治”原因的对话，请简要概括赵简子前后看法的变化，并分析子产观点的合理性。4.文中有多处描写子产性格的细节。请结合文本，列举两例具体描写，并分析这些描写体现了子产怎样的性格特点。5.阅读全文，结合子产与西门豹的对话，谈谈你从子产身上学到了哪些为人处世的道理。阅读下面的文言文，完成下列各题。晏子，齐灵公之子，婴之子也。婴少，事灵公。灵公卒，庄公即位，婴相之。庄公八年，晋昭侯来请隧，欲以隧入。晏婴闻之，谏曰：“古者，三公之葬也，亦无隧。吾闻之，君人者，无以欲伐人，无以欲临人。今君欲行此，臣不知其可也。”君曰：“寡人欲之，何不可？”对曰：“夫古者，圣王之制，地方千里，而不过封百里，所以不使民烦，而可以致刑于海内也。今齐方五千里，而君欲封之，可乎？”公曰：“古者，天子封公九畿，诸侯封男五十里，今寡人封地亦非过也。”对曰：“古者，天子之尊，无代服；诸侯之尊，无袭位。今君为齐君，则齐君服；为天子的有司，则天子之有司也。君欲行此，臣未之敢闻也。”君乃止。庄公卒，景公即位，婴相之。景公好马，马死，皆令成市而赎之。景公怒，将诛成市。晏子入，请间，公曰：“寡人使成市赎马，今马死，市人弗与，寡人将诛之。”晏子对曰：“君之使市，所以辨物也，今死马非直一物也，臣请以百金赎之，君以为可乎？”公曰：“可。”乃以百金赎之。既以金赎之，遣之矣。君曰：“骞人弗忍杀之，欲以赐之。”晏子对曰：“君以五百里地封晏婴，许之乎？”君曰：“弗许。”对曰：“今死马，其与千里之地孰大？君以十金赎之，使民不得死亡，君之惠也。使君之臣有死者，若君之爱死也，不如爱生也；若君之爱生也，不如爱民也。”景公曰：“善。”乃止。（节选自《晏子春秋》）6.请解释下列加点词语在句中的意思。(1)晏子，齐灵公之子，婴之子也。中的“也”(2)晏婴少，事灵公。中的“事”(3)今君欲行此，臣不知其可也。中的“可”(4)景公好马，马死，皆令成市而赎之。中的“市”7.请将下列句子翻译成现代汉语。(1)夫古者，圣王之制，地方千里，而不过封百里，所以不使民烦，而可以致刑于海内也。(2)今君为齐君，则齐君服；为天子的有司，则天子之有司也。君欲行此，臣未之敢闻也。(3)使君之臣有死者，若君之爱死也，不如爱生也；若君之爱生也，不如爱民也。8.晏婴在劝谏齐景公不要厚葬（或用“以百金赎死马”的方式）时，运用了哪些论证方法？请结合文本简要分析其说服力何在。9.文中晏婴劝谏庄公和景公，分别采用了怎样的方式？请简要概括，并分析晏婴这种做法体现了他怎样的性格特点。10.阅读全文，晏婴这位历史人物给你留下了怎样的印象？请结合文本内容谈谈你的理解。---试卷答案1.(1)早（小时候）(2)奔跑，投奔(3)顺从，听从(4)无，没有人2.(1)（他）字子产。郑简公三年，郑人立公孙侨做卿，把单父这块地方给他，让他去朝见各诸侯国。(2)当初，郑人曾经驱逐子产，公孙侨逃到晋国。赵简子问子产说：“一个国家有正卿，就像宫室有正门，没有正门，国家就会混乱。现在郑国朝廷没有正卿，国家不安定，该怎么办？”(3)子产回答说：“从前大宰（或：大行）立了郜邑、鄘邑的继承人（或：后代）做正卿，诸侯不顺从。君子说：‘选择贤能的人立他做正卿，不和他（的家族）同在朝廷任职。’现在郑国有贤能的大臣，但诸侯不顺从，是国君（不贤明）的缘故啊。”3.赵简子前认为郑国不治是因为缺少正卿；后认为是因为国君自己不想治理。子产观点合理：他指出了诸侯不顺从的根本原因在于国君的行为（或：君臣意愿不一致），点明了君主自身行为对国家治理的关键作用。4.示例一：描写“每出必衣服成列，然后出。每归，必问其寢食，然后反”。解析：这体现了子产注重仪表，尊重母亲，孝顺父母的特点。示例二：描写“子产对曰：‘昔者大宰立郜臧之嗣，以为正卿，诸侯弗顺。君子曰：‘择其贤者而立之，不与处也。’’”解析：这体现了子产有理有据，明辨是非，坚持原则，敢于对不当决策提出批评的特点。（其他符合文本的描写和分析也可）5.示例：从子产与西门豹的对话中，我学到：为官要施行仁政，才能得到百姓拥护；要坚持自己的正确主张，即使面对困难也要努力推行；要懂得尊重他人，善于听取他人意见。6.(1)判断句的标志，表示判断或说明。(2)侍奉，服务(3)可以，能够(4)市集7.(1)古时候，圣明的君王制定制度，国家方圆千里，但（诸侯的）封地不超过百里，这是为了不使百姓劳苦，并且可以在全国范围内推行刑政（或：治理好国家）。(2)如果（您）作为齐国的国君，那（您）就应像齐君那样（受礼遇）；如果（您）作为天子的官员，那（您）就应像天子的官员那样（受礼遇）。您想要这样做，我敢不听从（或：我还没有听说过呢）？(3)如果您的臣子中有死去的，如果您爱惜死尸，那不如爱惜活人；如果您爱惜活人，那不如爱惜百姓。8.运用了类比论证（将厚葬比作诸侯封地不超过百里）、对比论证（将厚葬与爱生、爱民对比）和归谬论证（假设君王同意厚葬，引出不合逻辑的结论）。说服力在于：通过类比，说明了厚葬不合古制、劳民伤财；通过对比，强调了君主爱惜民力、重视生命和百姓的重要性；通过归谬，揭示了厚葬行为的不合理之处，使君王难以自圆其说。9.劝谏庄公：采用直接劝谏、引经据典的方式。劝谏景公：采用类比（将赎马与封地类比）、假设推理（反问君王是否同意封地）的方式。