初中语文九年级下册第三单元课外古诗词诵读进阶式教案

初中语文九年级下册第三单元课外古诗词诵读进阶式教案

一、教学背景与设计理念

（一）【基础】教材与学情分析

本课例为统编版初中语文九年级下册第三单元后的“课外古诗词诵读”，选编了《定风波·莫听穿林打叶声》（苏轼）、《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》（陈与义）、《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》（辛弃疾）和《浣溪沙·身向云山那畔行》（纳兰性德）四首词作。从教材编排意图来看，九年级下册作为义务教育阶段的收官之作，其古诗词诵读不仅承担着积累名句、感悟词情的基础任务，更肩负着整合初中阶段诗词鉴赏策略、构建系统化审美认知的使命。这四首词跨越唐宋清三代，涵盖豪放与婉约（纳兰词之苍茫亦可归入清初边塞豪迈之风），题材涉及咏怀、酬赠、纪行，为开展群文阅读与比较教学提供了极佳的文本群落。

授课对象为九年级学生，他们已具备基本的诗词诵读能力和借助注释理解大意的能力，对苏轼、辛弃疾等大家的生平亦有初步了解。【重要】然而，学生面临的“最近发展区”在于：其一，难以逾越时空隔阂，进入词人独特的“个性化心境”（如苏轼的“也无风雨也无晴”之哲思）；其二，对诗词中“虚实结合”“用典寄托”等深层手法的辨识与效果分析尚显稚嫩；其三，在“三新”（新课标、新教材、新中考）背景下，如何将单篇习得的能力迁移至陌生文本，实现从“解题”到“解决问题”的素养跃升，是本节课必须攻克的难关。

（二）【核心】课标依据与设计进阶

依据《义务教育语文课程标准（2022年版）》第四学段（7~9年级）要求：“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。”本设计突破传统“串讲四首”的模式，引入“进阶教学”理念，构建“解象-品境-悟道-致用”的四阶螺旋上升结构。第一阶聚焦“文字”，扫清障碍，理解词意；第二阶聚焦“文学”，通过意象剖析进入意境；第三阶聚焦“文化”，探寻词人的精神内核与时代烙印；第四阶聚焦“迁移”，运用所学策略进行群文比对与真题深解。整个设计旨在让学生在积极的语文实践活动中积累建构，最终实现文化自信与审美创造的综合提升。

二、教学目标设定（核心素养视角）

1.语言建构与运用：准确流利地诵读四首词，掌握“芒鞋”“戍垒”“斫去”等关键词语的读音与含义；通过“诗化翻译”活动，将凝练的词句转化为富有感染力的现代散文语段，提升语言转化能力。【基础】

2.思维发展与提升：运用比较思维，辨析四首词在意象选择、抒情方式上的异同；通过“六顶思考帽”或小组合作探究，培养多角度解读文本的批判性思维能力。【重要】

3.审美鉴赏与创造：深入品味苏轼的旷达、陈与义的今昔之慨、辛弃疾的壮烈理想及纳兰性德的苍茫凄惘；掌握“虚实结合”“用典”“象征”等核心手法在营造意境中的作用。【难点】【高频考点】

4.文化传承与理解：知人论世，理解宋代士大夫的仕隐观与清代词人的边塞情怀；感悟中华优秀传统文化中“穷则独善其身，达则兼济天下”的精神基因。

三、教学重点与难点

重点：通过品析意象与关键句，把握四首词的核心情感。【重要】

难点：1.理解苏轼“一蓑烟雨任平生”所蕴含的哲学智慧与超脱心境。【难点】

2.辨析四首词中“虚实结合”手法的不同运用形式及其抒情效果。【高频考点】

四、教学实施过程（核心环节）

（一）导入：以“人生关键词”唤醒生命体验

课堂启幕，教师摒弃常规的作者介绍，转而向学生抛出一个具有哲学意味的问题：“同学们，如果让你用一个关键词来形容你所理解的‘成熟’，你会选择什么？是‘坚韧’、‘淡定’还是‘遗忘’？”学生短暂思考并简单分享后，教师引导：“今天，我们将穿越千年，去叩问四位同样经历过大风大浪的词人。他们将用自己的生命故事，告诉我们什么是‘也无风雨也无晴’的通透，什么是‘二十余年如一梦’的沧桑，什么是‘斫去桂婆娑’的执念，以及什么是‘古今幽恨’的浩茫。让我们走进第三单元的课外古词四首，去触摸那些滚烫的灵魂。”

（二）初读感知，正音明意——【基础】层级：文字清理与表层理解

1.自由诵读与范读引领：学生自由朗读四首词，结合注释读准字音。教师播放配乐范读（或利用音频资源），重点强调《定风波》中“芒鞋”的悠远、《太常引》中“桂婆娑”的顿挫，让学生初步感知词的节奏美与韵律美。

2.预习检测与词意疏通：采用“同桌互译”形式，快速检测学生对重点词句的理解。教师精讲学生易错点，例如：【重要】《临江仙》中的“午桥”不仅是地名，更是昔日洛阳繁华与豪情的象征；“渔唱”起三更，是以静衬动，烘托历史的苍凉。《浣溪沙》中的“戍垒”与“关城”，需明确其为边塞军事设施，奠定荒寒基调。

3.【高频考点】文学常识速记：以填空或判断形式，强化对四位词人朝代、流派及核心风格的识记。如苏轼是“豪放派”代表，辛弃疾是“词中之龙”，纳兰性德是“清初第一词人”，陈与义是江西诗派后期代表。强调《太常引》中“桂婆娑”的隐喻背景，为后文品析做铺垫。

（三）深读品析，入境察情——【重要】层级：意象剖析与情感共鸣

本环节采用“小组合作+任务驱动”模式，每组重点承担一首词的深度解读，并运用“可视化”思维工具呈现成果。

1.意象解码与画面重构：

【《定风波》组】任务：圈画出词中描写的自然意象（穿林打叶声、竹杖芒鞋、春风、山头斜照）和行为意象（吟啸、徐行）。讨论：面对同样的风雨，“同行皆狼狈”与“余独不觉”形成了何种对比？通过“竹杖芒鞋”与“马”的对比，你能感受到苏轼当时怎样的心态？

预设学生生成：通过对比，凸显苏轼在困境中的从容与藐视困难的心态。“竹杖芒鞋”代表平民的简朴与自在，“马”象征官场的喧嚣与束缚，苏轼在这一刻选择了精神的轻松胜于物质的便捷。

【《临江仙》组】任务：上片描绘了一幅怎样的“洛中旧游图”？这幅图的色调是怎样的？与下片“新晴”之景形成怎样的反差？

预设学生生成：上片是“杏花疏影里，吹笛到天明”，色调明快、浪漫，充满青春豪气。下片“闲登小阁看新晴”，看似闲适，实则内心因国破家亡、颠沛流离而“心惊”。以昔日的乐景衬今日的哀情，倍增其哀。【难点】

2.关键词句品咂——“炼字”与“炼意”：

教师引导全班聚焦《定风波》中的“任”字与《浣溪沙》中的“深”字。

师：“‘一蓑烟雨任平生’，如果把‘任’字换成‘伴’或者‘寄’，表达效果有何不同？”

生讨论明确：【重要】“任”字有一种主动的承受、听任、不畏惧的意味，表现出苏轼面对人生风波的傲岸与定力。这不是被动的接受，而是主动的挑战和超越。

师：“纳兰词末尾‘深秋远塞若为情’中的‘若为情’该如何理解？是‘哪能承受这种情感’还是‘这份情何以寄托’？结合‘古今幽恨’四字，你读出了什么？”

生讨论明确：此处应理解为“怎堪承受这份离愁别绪”。“古今幽恨”不仅是个人的思乡，更融入了对历史兴亡的浩叹，使词的意境由一己之私情升华为对时空的苍茫叩问。

3.【热点】沉浸式诵读指导：在学生充分品析后，进行配乐诵读。诵读《定风波》时，要求学生语气由最初的平淡从容，到“竹杖芒鞋”时的洒脱，再到“山头斜照”时的温暖顿悟，最后达到“也无风雨也无晴”的平静深沉。诵读《临江仙》时，上片要读得轻快欢畅，下片“堪惊”二字要读得沉重且富有张力，最后三句要读得悠远绵长，有余音绕梁之感。

（四）整合悟道，比较思辨——【核心】层级：手法剖析与文化寻根

1.核心手法突破：虚实结合

教师以《十一月四日风雨大作》为例，回顾“虚实结合”的概念（眼前为实，想象、回忆、梦乡为虚）。随后，引导学生从四首词中寻找虚实结合的具体运用，并分析其效果。【高频考点】

比较分析：

《定风波》：实写沙湖道遇雨之事，虚写（象征）人生仕途风雨。通过虚实相生，将一件生活小事升华为哲理体验。

《临江仙》：实写今夜登楼看新晴，虚写（回忆）二十年前洛中豪游。时间跨度极大，在虚实转换中抒发了国破家亡、身世浮沉的深沉悲慨。

《太常引》：实写中秋对月，虚写（想象）乘风凌空、斫桂嫦娥。通过瑰丽的想象，将现实的苦闷转化为对光明的渴求和对黑暗势力的痛恨。

《浣溪沙》：实写出使塞外的边塞风光，虚写（暗含）历史沧桑与古今幽恨。这里的“虚”更多是通过“荒戍垒”“旧关城”这些古迹引发的历史联想。

教师小结：四首词皆用虚实，但功能各异。苏轼借虚写哲思，陈与义借虚忆往昔，辛弃疾借虚言壮志，纳兰借虚叹古今。虚实结合，让有限的词句承载了无限的时空与情思。

2.文化视角下的“士人心态”探究

【难点突破】设置探究题：“假如这四位词人聚在一起，围绕‘人生困境中的选择’展开座谈，他们会各自秉持怎样的观点？请结合词句替他们代言。”

学生分四组准备并展示：

苏轼组：代言词——“也无风雨也无晴”。核心观点：超越得失，在精神上获得绝对自由，以一种审美的人生态度化解困厄。

陈与义组：代言词——“古今多少事，渔唱起三更”。核心观点：历史终将淘尽一切，个人的悲剧在宏大的历史面前显得无奈而苍凉，唯有在追忆与叹惋中寻求片刻的解脱。

辛弃疾组：代言词——“斫去桂婆娑，人道是、清光更多”。核心观点：面对黑暗（朝中奸佞、金人势力），绝不放弃斗争，哪怕是依靠想象，也要挥剑斫去障碍，还天地一片清明。这是一种知其不可而为之的悲壮执念。

纳兰性德组：代言词——“古今幽恨几时平”。核心观点：人生天地间，忽如远行客。个体的离愁与历史的苍茫交织成无解的幽恨，这是一种深沉的、超越时代的悲悯与孤寂。

通过这种角色代入，学生不仅能深入词人内心，更能体会中华文脉中多元而丰富的精神世界，落实“文化传承与理解”的核心素养。

（五）迁移致用，测评反馈——【应用】层级：真题演练与拓展创作

1.【高频考点】当堂检测：

选取中考古诗词比较阅读真题或仿真题进行即时训练。例如，选取陆游的《十一月四日风雨大作》（已学）与辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（已学）及本课的《太常引》，让学生从“梦境与现实的关联”或“虚实手法运用的异同”角度进行简析。【重要】教师引导学生在答题中规范表述：准确指出虚实部分+结合词句分析画面或情感+概括表达效果。

2.诗化翻译或微写作：

课后作业（二选一）：

【感性作业】选择四首词中最触动你的一首，将其改写成一段200字左右的散文诗或微电影脚本，要求保留原有意境，并用括号标注出你运用的想象与联想（即“虚写”部分）。

【理性作业】以“从苏轼到纳兰——我看中国古代士人的进退失据与精神坚守”为题，结合本课四首词及所学过的诗词，写一段300字左右的短评。

3.群文推荐阅读：

推荐学生课外阅读苏轼的《江城子·密州出猎》（豪放中的“狂”）、陈与义的《牡丹》（同样的故国之思）、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》（用典的极致）、纳兰性德的《长相思·山一程》（与本课《浣溪沙》互文阅读），构建更为丰厚的词学积累。

五、教学评价与板书设计

（一）评价量规设计

本课采用过程性评价与终结性评价相结合的方式：

1.诵读评价：在初读与品读环节，通过师生互评，关注是否读出节奏、是否读出情感层次。【基础】

2.合作探究评价：观察小组讨论的参与度、思维深度以及在“代言人”活动中的表现，对观点新颖、论据充分的小组予以记录加分。【重要】

3.当堂检测评价：通过客观题与主观题的作答情况，量化分析学生对“虚实结合”手法、“关键词语品析”等高频考点的掌握程度，课后进行针对性辅导。

（二）【可视化】板书设计（文字版）

左侧区域：

《定风波》苏轼（宋）

意象：风雨→斜照

关键词：任

主旨：旷达超脱

《临江仙》陈与义（宋）

意象：杏花疏影→新晴

关键词：惊

主旨：今昔之慨

右侧区域：

《太常引》辛弃疾（宋）

意象：秋月、桂树

关键词：斫

主旨：壮志难酬

《浣溪沙》纳兰性德（清）

意象：戍垒、关城

关键词：幽恨

主旨：苍茫怀古

下方区域（核心手法与思维进阶）：

虚实结合写实+想象/回忆

解象（文字）→品境（文学）→悟道（文化）→致用（迁移）

六、课后反思与重