2025年福建东旅文化运营(东山)有限公司招聘谷文昌纪念馆讲解员3人笔试备考试题及答案解析

2025年福建东旅文化运营(东山)有限公司招聘谷文昌纪念馆讲解员3人笔试备考试题及答案解析一、单项选择题（共15题，每题2分，共30分）1.谷文昌同志1950年随解放军南下至福建，1953年调任东山县工作，其在任期间最核心的贡献是：A.推动渔业机械化改革B.带领群众植树造林根治风沙C.建立首个海岛农业合作社D.创办东山第一所中学答案：B解析：谷文昌在东山任职期间（1953-1964），针对当地“沙埋田、盐害重”的恶劣环境，提出“上战秃头山，下战飞沙滩”的口号，带领群众种植木麻黄，历经多次失败后最终根治风沙，改善了生态环境，这是其最核心的历史贡献。2.谷文昌纪念馆展陈中，“心中有党”主题展区重点呈现的内容是：A.谷文昌与群众同吃同住的生活场景B.谷文昌入党申请书及不同时期党章学习笔记C.东山群众自发为谷文昌立“功德碑”的故事D.谷文昌主持修建的防潮大堤工程模型答案：B解析：纪念馆以“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”为主题框架，“心中有党”展区通过谷文昌的入党申请书、不同时期的党章学习笔记、向党汇报工作的手稿等，展现其坚定的政治信仰。3.东山县历史上被称为“闽海荒漠”，主要是因为：A.常年受台风袭击，房屋损毁严重B.地表多盐碱地，农作物无法生长C.风沙灾害频发，“沙进人退”现象突出D.地处海防前线，经济发展受限答案：C解析：东山岛曾因植被稀少，风沙肆虐，形成“三天无雨沙满天，雨来泥沙盖良田”的恶劣环境，全县80%的耕地受风沙威胁，12个村庄被沙埋，故有“闽海荒漠”之称。4.讲解员在讲解谷文昌“上战秃头山，下战飞沙滩”事迹时，需重点强调的精神内核是：A.创新意识与科技思维B.亲民作风与生活智慧C.实干担当与科学精神D.廉洁自律与法纪观念答案：C解析：谷文昌带领群众植树造林的过程中，既体现“不制服风沙，就让风沙把我埋掉”的担当精神，又通过“群众会+实验田”的方式，试种20多个树种，最终选定木麻黄，体现尊重规律的科学态度。5.谷文昌提出“先祭谷公，后祭祖宗”的民间习俗起源于：A.1964年木麻黄成林后群众自发纪念B.1981年谷文昌同志病逝一周年C.2009年谷文昌被评为“100位新中国成立以来感动中国人物”D.2015年习近平总书记批示学习谷文昌精神答案：A解析：1964年，东山县风沙基本根治，群众为感谢谷文昌，自发将其诞辰（1月30日）定为“谷公日”，形成“先祭谷公，后祭祖宗”的习俗，早于其他时间节点。二、填空题（共10题，每题1分，共10分）1.谷文昌同志1915年出生于________省林县（今河南安阳林州市）。答案：河南2.谷文昌纪念馆位于东山县________镇，占地面积约________平方米。答案：西埔；130003.谷文昌在任期间提出“________”的治沙方针，通过种植木麻黄构建沿海防护林体系。答案：筑堤、造林、固沙、改土4.1958年，谷文昌组织修建的________防潮大堤，有效抵御了台风暴潮，保护了沿海农田。答案：赤山5.谷文昌曾说：“________，上战秃头山，下战飞沙滩”，体现了直面困难的斗争精神。答案：不制服风沙，就让风沙把我埋掉6.纪念馆中“心中有民”展区通过________、________等实物，展现谷文昌“上为中央分忧，下为百姓解愁”的为民情怀。（任填两个）答案：补补丁的旧军装；用了多年的铁脸盆7.东山县现有的木麻黄防护林带总长约________公里，被称为“绿色长城”。答案：1948.谷文昌同志1981年病逝于________（地点），享年________岁。答案：漳州；669.习近平总书记2003年在《________》一文中指出：“谷文昌同志是‘心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒’的优秀县委书记代表。”答案：之江新语10.讲解员在纪念馆内讲解时，需保持音量________，语速________，确保不同年龄、听力水平的观众都能清晰接收信息。答案：适中；匀速三、简答题（共4题，每题8分，共32分）1.简述谷文昌纪念馆讲解员需掌握的“三个基本”知识。答案：（1）基本史实：谷文昌生平事迹（出生、革命经历、东山任职期间主要工作）、东山县风沙治理历史、纪念馆展陈结构与重点展品信息；（2）基本精神：谷文昌精神的核心内涵（对党忠诚、心系群众、担当作为、廉洁奉公）及其时代价值；（3）基本技能：讲解词撰写技巧（口语化、故事化）、展厅导览流程（参观路线、重点展区停留时间）、应急处理能力（如观众提问超出知识范围时的应对方法）。2.请说明讲解“谷文昌与群众共吃‘大锅饭’”展项时的注意要点。答案：（1）突出细节：强调谷文昌在困难时期与群众同喝地瓜粥、共啃窝窝头的具体场景，如“他的饭缸里总是比群众少半勺米”；（2）联系背景：结合1959-1961年经济困难时期东山的实际情况，说明干部与群众同甘共苦的重要性；（3）情感传递：通过语气变化（低沉转温暖）体现群众对谷文昌的信任，如“群众说，看到谷书记端着和我们一样的饭缸，心里就踏实了”；（4）避免泛化：不空洞喊口号，用具体事例（如群众回忆“他从来没在办公室单独吃过一顿饭”）增强真实感。3.当观众提问“谷文昌为什么能得到群众如此深厚的怀念？”时，讲解员应如何作答？答案：（1）从“为民”角度：谷文昌始终把群众利益放在首位，风沙治理、修堤建闸、解决群众缺粮缺水问题，都是“群众需要什么，就干好什么”；（2）从“务实”角度：不搞形象工程，带领群众种木麻黄历经6年实验，失败7次仍不放弃，用实效赢得信任；（3）从“清廉”角度：严于律己，家属“不沾公家一点光”（如女儿招工被他阻止），群众说“谷书记的干净，让我们心服”；（4）总结：用“政声人去后，民意闲谈中”说明真正的公仆会被群众永远铭记。4.请列举纪念馆讲解中需避免的三种常见错误。答案：（1）史实错误：如将木麻黄试种成功时间说成1955年（实际1958年小范围成功，1964年全面成林）、误报谷文昌任职时长（实际1953-1964年在东山，而非1950-1965）；（2）表述生硬：使用“伟大”“卓越”等空泛形容词，缺乏具体故事支撑（如说“谷文昌是优秀党员”，不如讲“他深夜冒雨去沙坡村查看危房，自己淋湿了却把雨衣披在老人身上”）；（3）忽略互动：单向灌输讲解词，不关注观众反应（如儿童观众对抽象概念不感兴趣时，未切换为“谷爷爷和小朋友一起种小树苗”的故事）；（4）过度引申：将谷文昌精神与现代政策简单类比（如“谷文昌的治沙就是现在的乡村振兴”），忽视历史背景的特殊性。四、案例分析题（共1题，12分）背景：某学校组织80名高中生参观谷文昌纪念馆，讲解过程中，部分学生因天气炎热、站立时间较长出现注意力分散，有人小声讨论手机游戏，有人低头看手表。问题：如果你是当天的讲解员，会如何调整讲解策略？请结合讲解员职业规范和青少年认知特点说明。答案：（1）缩短连续讲解时长：将原计划30分钟的集中讲解拆分为“10分钟主讲解+5分钟互动提问+10分钟分组观察展品+5分钟总结”，避免学生因疲劳分心；（2）增加互动环节：针对青少年兴趣点设计问题（如“如果你们是当年的东山小学生，会怎么帮谷爷爷种木麻黄？”），邀请学生参与模拟“挖坑-放苗-培土”的植树动作，用身体参与提升专注度；（3）转换语言风格：将书面化表述改为口语化、故事化（如不说“谷文昌具有高度的责任意识”，而说“谷爷爷每天天不亮就拿着锄头去沙坡，他说‘我多走一步，群众就少受一分苦’”）；（4）结合多媒体辅助：引导学生观看展厅内的VR沙暴模拟装置，直观感受“风沙打在脸上像刀割”的场景，增强代入感；（5）关注情绪引导：发现学生口渴时，暂停讲解并提示“大家可以先喝口水，我们接下来要讲一个谷爷爷和小朋友的暖心故事”，用关怀拉近距离；（6）设置小任务：发放简易“参观任务卡”（如“找到谷爷爷补了7次的旧军装”“记录木麻黄的3个生长特点”），将参观转化为“闯关游戏”，激发参与感。五、论述题（共1题，16分）结合东山县地域文化特色，论述如何设计更具感染力的谷文昌纪念馆讲解词。答案：（1）融入海洋文化元素：东山县是海岛县，渔民占人口比重大，可将谷文昌治沙与渔民生产结合（如“过去渔民出海，家里担心‘人还没到码头，沙就埋了家门’；现在木麻黄成林，渔民说‘看到防护林，出海心里就有底’”），用渔民熟悉的场景引发共鸣；（2）关联乡土记忆：东山有“关帝文化”“开漳圣王文化”等传统，可对比讲解“传统里我们拜神明求平安，谷文昌来了，带着我们自己动手造‘绿色神明’，这是更实在的信仰”，将英雄精神与本土文化根脉连接；（3）突出代际传承：邀请东山本地老人（如“谷公林”护林员后代）的口述资料（如“我爷爷说，谷书记教他种木麻黄时，蹲在沙地里手把手教，比教亲儿子还仔细”），用“本地人讲本地事”增强真实感；（4）结合现代发展：联系东山现有的生态旅游（如马銮湾景区）、水产养殖（如鲍鱼养殖基地），说明“当年的木麻黄不仅治了风沙，还为今天的生态产业打了基础，谷爷爷的树，现在还在为我们‘长钱’”，体现精神的当代价值；（5）注重情感递进：讲解结构按“困境（风沙肆虐的旧东山）-奋斗（谷文昌带领群众植树）-成果（绿色东山的今天）-传承（新时代青年的责任）”设计，用“过去-现在-未来”的时间线引发情感共鸣；（6）加入细节刻画：如描述谷文昌的手（“常年握锄头，手掌布满裂痕，冬天一沾水就流血，但他说‘手破了能长好，群众的日子破了，得我们帮着补’”）、他的脚步（“在东山14年，他走坏了20多双胶鞋，全县400多个山头，每个山头他都爬了不下10遍”），用具体细节让人物更立体可感。六、讲解词撰写题（共1题，20分）请以“一棵树的使命”为主题，撰写谷文昌纪念馆“木麻黄展区”的讲解词（300-400字）。答案：各位朋友，现在我们来到“木麻黄展区”。展柜里这截深褐色的木麻黄树干，看似普通，却藏着一个“一棵树改变一座岛”的故事。1953年的东山，沙地里连草都难长，更别说树。谷文昌站在沙滩上，看着被沙埋到屋顶的房子，对群众说：“种不活树，我们就不算是东山人！”可前6次试种，白榆、苦楝、台湾相思树，种一批死一批。有人叹气：“沙地里种活树，比登天还难！”谷文昌没放弃，他带着技术员住到沙窝棚里，白天跟着老渔民学看风向，晚上在煤油灯下记笔记。终于，第7次试种，木麻黄活了——这种叶子像松针、树干直挺挺的树，不怕盐、不怕沙，风越大，根扎得越深。现在，我们往窗外看（指向展厅外），那片一眼望不到头的绿色，就是当年的小树苗长成的“绿色长城”。194公里的防护林带，把8000多亩沙地