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文档简介
山东省济宁市2025-2026学年九年级下学期中考一模语文试题本试卷共8页。满分120分。考试用时120分钟。考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。一、基础知识综合(共27分)清明时节,春和景明。齐鲁大地,风光旖旎。学校开展了“行走齐鲁·寻美问道”的主题研学活动。【任务一】齐鲁风物·源远流长下面是鲁宁同学为活动撰写的宣传稿,请你审校。同学们,当我们将目光投向脚下这片沃土时,一种供养了数千年的文明脉搏便分外动人。在孔府孔庙,我们于飞檐斗拱与苍劲古柏间,感悟儒家思想的深suì,探寻礼器碑刻里传承千年的文化根脉;在沂蒙烈士纪念馆,我们在珍贵的一件件文物前,缅怀革命先烈,感悟红色精神;在齐长城,我们于斑驳的墙yuán中,惊叹先民的智慧,深悟这片土地的坚韧。行走在齐鲁大地,让我们在历史印记中汲取前行的力量,传承文明的火种。1.文中加点字的读音和加点拼音的字,书写完全正确的一项是()A.供(gòng)养苍劲(jìn)深遂墙园B.供(gōng)养苍劲(jìng)深邃墙垣C.供(gòng)养苍劲(jìn)深邃墙园D.供(gōng)养苍劲(jìng)深遂墙垣2.文中画横线的句子有语病,请你帮助修改。【任务二】齐鲁览胜·气象昂扬黄河赏游结束后,鲁宁信笔写了下面的随笔,请你帮其完善。走近黄河,我曾(流连/留恋)于黄河上游的水库,惊异于她①;行走在河套平原,陶醉于她②;也曾上溯龙门,感奋于她③。但当我沿河而见壶口时,更为之震撼。在这里,黄河不再是温顺的模样。它裹挟着泥沙,以(振聋发聩/震耳欲聋)之势,在峡谷中奔腾咆哮。当众人沉醉于这宏大的乐章时,数里宽的河水骤然跌落,瞬间水雾腾空,又转瞬消散成雨。待水雾散去,那被激流千锤百炼出的天然岩壁与漩涡,却又呈现出(巧夺天工/鬼斧神工)之美,这情景俨然是(一副/一幅)壮美的画卷,令人叹为观止。3.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是()A.留恋振聋发聩巧夺天工一幅B.流连震耳欲聋巧夺天工一副C.留恋振聋发聩鬼斧神工一副D.流连震耳欲聋鬼斧神工一幅4.在文中三处横线上依次填入语句,衔接最恰当的一项是()A.①如虹如带的飘逸②如狮如虎的豪壮③如泊如镜的沉静B.①如狮如虎的豪壮②如泊如镜的沉静③如虹如带的飘逸C.①如泊如镜的沉静②如虹如带的飘逸③如狮如虎的豪壮D.①如泊如镜的沉静②如狮如虎的豪壮③如虹如带的飘逸【任务三】齐鲁文脉·圣贤诗章5.漫步齐鲁大地,我们追随圣贤的足迹,在诗章的浸润中,感文人情怀,寻智慧之思,养君子之风。请将古诗文补充完整。只此佳境:立于泰山脚下举目望去,因云气升腾而心胸激荡,凝望归鸟直至眼角欲裂时,唯有“①________,决眦入归鸟”的诗句能状其景。只此心愿:人生即便路长日暮,也应有李清照的“九万里风鹏正举。风休住,②________”的美好夙愿。人生起起伏伏,身为爱国之士定会丹心不改,永怀“了却君王天下事,③________”的壮志豪情。只此哲思:中考在即,要想在学业上不断精进,一定要谨记《〈论语〉十二章》中阐述学习与思考辩证关系的句子:④________,⑤________。只此心境:登临古刹,万物沉寂中耳畔传来悠长的钟声,让人心生“⑥________,⑦________”的沉静;人生难躲的风雨,应如苏轼那般迎风沐雨,高歌着“谁怕?⑧________”从容前行。【任务四】经典照路·心明致远脚步量山河,经典润人生。一年春好处,正是读书时,学校开展了畅读文学经典的读书活动,请你完成读书札记。札记一:苦境映心6.(1)观古今中外,多少名著中的人物难逃苦难的厄运。祥子和保尔都经历了不同的苦难。请你将祥子经历的三次“苦难”补充完整。《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》祥子经历的三次苦难:①车被大兵抢走了;②_____;③______保尔历经四次死里逃生,却始终心向光明。完成《暴风雨所诞生的》的一书,成就人生的辉煌。(2)读书交流活动中,鲁宁以“磨难千重,殊途异果”为主旨,为名著中的两位主人公拟写了对联。请你帮其补充完整。上联:三番起伏,万念俱焚投末路下联:__________,____________札记二:正反观心7.真正的经典人物,往往在矛盾中彰显真实。请从下面选项中任选一人物,仿照示例,用一组正反词语定义其形象,并结合情节阐述你对该人物的理解。A.祥子(《骆驼祥子》)B.唐僧(《西游记》)C.尼摩船长(《海底两万里》)示例:鲁智深—鲁莽与细心。鲁智深喝酒吃肉不守清规,拳打镇关西时出手过重致人死亡,体现出他的鲁莽;他救助金氏父女时周密安排,野猪林暗中护送林冲,体现出他的细心。札记三:微物见心8.文学经典中的“象征物”,它们不仅是情节的道具,更是人物命运或作品主题的隐喻。请从下面选项中任选一个象征物,仿照示例,分析其在书中的意义。A.深海珍珠《海底两万里》B.黄包车《骆驼祥子》C.手风琴《钢铁是怎样炼成的》示例:“长衫”象征旧时读书人的身份与尊严。阅读《呐喊》整本书后,我对“长衫”更深的理解是:它既是孔乙己固守旧文化的枷锁,也是旧时代知识分子被社会边缘化的符号。二、阅读与鉴赏(43分)(一)阅读下面的诗歌,完成下面小题。柳梢青·春感刘辰翁①铁马蒙毡,银花洒泪,春入愁城。笛里番腔,街头戏鼓,不是歌声。那堪独坐青灯,想故国高台月明。辇下风光②,山中岁月,海上③心情。【注释】①刘辰翁,宋末词人。1276年,元兵攻陷宋京临安,词人避居庐陵山中。次年元宵节,作此词。②辇(niǎn):故国京城。③海上:临安沦陷后,南宋的爱国志士多逃亡至福建、广东沿海一带,参加抗元复国的事业。9.下列对这首词的理解和分析不正确的一项是()A.词的开篇从想象落笔,虚中见真意,正是这首词在艺术表现上一个显著的特点。B.“铁马蒙毡”“银花洒泪”“春入愁城”共同营造出一种深沉的哀愁氛围,奠定了全词的感情基调。C.“那堪独坐青灯,想故国高台月明”运用对比,形成了强烈的反差。突出了词人对故国的深切怀念。D.“辇下风光,山中岁月,海上心情”写出了词人对故都风光的怀念、隐居山林的惬意以及对沿海遗民志士抗元必胜的信心。10.“笛里番腔,街头戏鼓,不是歌声”的诗句中,“番腔”“戏鼓”本是曲调乐声,词人却笔锋一转,直言“不是歌声”。这样的表达前后是否矛盾,请分析原因。(二)阅读下面的文字,完成下面小题。孔子知弟子有愠心,召而问曰:“吾道非邪?吾何为于此?”①子路曰:“意者②吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:“譬使仁者而必信安有伯夷叔齐使知者而必行安有王子比干③?”子贡曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容④夫子。夫子盖⑤少贬焉?”孔子曰:“赐,良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。君子能修其道而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐,而⑥志不远矣!”颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉颜氏之子!”——选自司马迁《史记·孔子世家》,有删改注:①孔子一行被困陈国和蔡国之间,受到围攻且被断粮,处境堪忧。②意者:是不是。③比干:多智,因劝谏被纣王剖心而死。④容:容纳,接受。⑤盖:同“盍hé)”,何不。⑥而:同“尔”,你。11.下列对文中加点词语和句子的理解,不正确的一项是()A.道,学说、思想,与《送东阳马生序》中的“益慕圣贤之道”的“道”,意思相同。B.仁,达到仁,与《小石潭记》中“日光下澈”的“澈”,用法相同。C.虽然,与《桃花源记》中的“无论魏晋”的“无论”,同属古今异义现象。D.“人之不我信也”即“人之不信我也”,与“马之千里者”都是宾语前置句。12.下列对文中相关内容的概述和理解,不正确的一项是()A.孔子在陈蔡绝粮、弟子心生不满时,主动发问,体现了他直面困境、善于引导弟子反思的教育智慧。B.子路认为不被信任、不被推行是因为自己“未仁”“未知”,表现出他反复斟酌、深思熟虑、谦逊务实的性格。C.子贡建议孔子“少贬”,降低标准以迎合世俗,孔子批评他“志不远”,表明孔子坚守理想、绝不妥协的原则。D.颜回高度认同孔子之道,认为“不容”恰恰彰显君子本色,孔子“欣然而笑”,流露出对颜回深刻理解的欣慰与赞赏。13.文中划波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处的相应的字母填涂在答题卡上,每答对一处给1分,作答超过三处不给分。譬使仁者A而必信B安有伯夷C叔齐D使知者E而必行F安有王G子比干14.借助下面的资料,将文章划横线的句子翻译成现代汉语《古代汉语词典》病:①病情加重;②毛病,缺点;③担心,忧虑;④失败。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子。15.从下列人物中选择一位,根据其生平事迹或诗词作品写一段文字,作为“不容何病,不容然后见君子”的事实论据。A.刘禹锡B.周敦颐C.陶渊明(三)阅读下面的文章,完成小题。让文化遗产成为文明传承的活态密码①保护好、传承好历史文化遗产是对历史负责、对人民负责。从百万年人类史、一万年文化史到五千多年文明史,中华大地积淀的76万余处不可移动文物、1.08亿件(套)国有可移动文物、60项世界遗产以及近87万项非遗资源,构成了中华文明的物质载体与精神内核。在中国式现代化进程中,文化遗产的保护传承、活化利用,不仅是守护民族根脉、赓续精神文明的战略举措,而且是赋能社会发展、彰显文化自信的重要支撑。②文化遗产的保护利用,要义在于坚持“保护第一”的价值立场。文化遗产的属性,决定了“保护”是基础。进入新时代,我国通过法治完善、科技赋能、系统治理等多重举措,构建起全方位的保护体系。2025年施行的修订后的《中华人民共和国文物保护法》,将“保护第一、加强管理、挖掘价值、有效利用、让文物活起来”的工作要求写入法律,从制度层面筑牢了保护红线。文物卫星遥感执法监测实现世界文化遗产和全国重点文物保护单位全覆盖,北京中轴线的保护便是一个典型代表。当然,刚性手段守护文物安全,不是简单封存,而是在真实性、完整性原则下进行系统性守护。③充分挖掘文化遗产的时代价值,是实现从保护到利用转化的关键桥梁。文化遗产之所以能跨越千年依然具有生命力,根本在于其蕴含的人文精神、思想智慧和道德理念能够与当代社会产生共鸣。从“桑基鱼塘”系统蕴含的“塘基种桑、桑叶养蚕、蚕沙喂鱼”的生态智慧,到敦煌壁画中“飞天”形象承载的浪漫艺术追求;从昆曲唱词里的人文情怀,到榫卯技艺中的工匠精神,这些价值元素既是民族精神的体现,也是现代社会可资借鉴的宝贵经验。④挖掘价值需要史料考证,但不能只停留在考证的层面,而是要立足当代语境进行创造性转化。中国东方演艺集团创作的舞蹈诗剧《只此青绿》,首轮巡演票房即破亿元,宋代名画《千里江山图》也因此从博物馆走向万千大众。有效的转化就是让文化遗产变为可感知、可参与的当代文化,使文化遗产的价值从历史深处走向现实生活。⑤科技与创意的融合正在开辟文化遗产活化利用的崭新空间。北京大运河博物馆2025年推出的“看·见殷商”展,不仅让殷墟青铜鸮尊、山东青铜亚丑钺等“明星文物”实现出土后的首次聚首,而且通过学术赋能、科技加持与创意转化,让三千年前的殷商文明可感可触。西安曲江新区推出的《兵马俑奇妙夜》XR体验剧,让观众在沉浸式体验中感受古代军阵的磅礴气势。⑥文化遗产既是民族的,也是世界的。推动文化遗产的国际交流,是展现中华文明包容性、推动构建人类命运共同体的重要途径。作为拥有45项联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册项目的国家,我国始终以开放姿态参与全球文化遗产治理。“良渚论坛”搭建文明对话平台,“中国·唐”特展亮相法国吉美博物馆引发欧洲观众热捧,上海博物馆“古埃及文明大展”吸引200多万观众……这些案例生动地展示了我国文化遗产的双向交流。这种交流不是简单的文化输出,而是基于文明平等的相互理解,在“美美与共”中推动全球文明繁荣。⑦文化兴则国运兴,文化强则民族强。文化遗产是中华文明绵延不绝的有力见证,是民族复兴的精神纽带。从石峁遗址的纹理到故宫角楼的剪影,从京剧的皮黄腔到研学课堂的欢声笑语,这些跨越时空的文化符号,回答了“何以中国”,也指引着“走向何方”。坚持守正创新,在保护中挖掘价值,在利用中传承文脉,必能让文化遗产这一人类文明的瑰宝焕发更加璀璨的光彩,为中国式现代化注入深厚持久的文化力量。《光明日报》(2025年12月22日05版)16.下列对文章的理解分析,正确的一项是()A.文章开篇罗列文化遗产数据,仅为凸显中华文明的悠久历史,未起到引出论题、支撑中心论点的作用。B.第⑦段将“文化遗产”比作“民族复兴的精神纽带”,运用比喻论证,生动形象地强调文化遗产对凝聚民族精神、联结历史与未来的核心作用。C.第⑤段通过北京大运河博物馆“看·见殷商”展、西安《兵马俑奇妙夜》XR体验剧两个论据进行对比,论证科技与创意融合的重要性。D.文章结尾升华主旨,指出“文化兴则国运兴,文化强则民族强”,这句话明确揭示了全文的中心论点。17.文章第②段运用了哪种论证方法,请分析其作用。18.第③段与第④段论述了文化遗产价值的挖掘与转化,位置是否可以互换,请阐明你的理由。19.下面的材料作为论据放在文中第几段最合适,请阐述你的理由。【材料】山东柳编(以临沂、滨州、济宁等地为代表)是国家级非物质文化遗产。当代匠人在修复或传承技艺时,深入考证经纬编织的古法纹路、柳编的历史谱系,保留了非遗最核心的工艺基因与文化根脉。匠人没有固守传统的“筐篓”形态,而是结合现代审美与实用功能,将柳编设计为极简的家居灯具或文创包袋。让千年老手艺走进了现代人的日常生活,实现了非遗价值的生活升维。(四)阅读下面的文章,完成下面小题。守中之道佟掌柜①守庆正在茶园巡察雇工挑拣毛茶,时不时让他们将不符合要求的茶片放回装着大批新茶的箩筐。这时,南京通达茶庄的二掌柜风风火火跑进来,拽着守庆的胳膊就往安静处走。②守庆喊人赶紧给二掌柜拿毛巾擦汗,倒茶,脚下没停,边走边问:“啥事让你急成这样?咋还亲自跑回来了?”③二掌柜拽着守庆进得茶林,见周围没人,说:“掌柜的,后坑的王老二太不是玩意了,他看咱店里的茶销路好,竟然模仿咱家的做法并加以改进,制成什么‘王老二魁尖’。这下子倒好,他家的茶一公斤卖到二点四银圆,比咱们家的茶价足足高了百分之五十。这还不算,他家的茶一上市成了紧俏货,咱家茶的销路明显下降,赶紧想办法吧。”他顿了顿,咬着守庆耳根继续道,“要不咱们带些人,把他在凤凰尖浮水宕的茶园给砸了?”④守庆听完二掌柜的话气往上顶,他习惯性地把火往下压了压,问:“你先别急,告诉我他家的茶是怎么改进的?”⑤“掌柜的,这时候您还问这个,”二掌柜跺了跺脚上的泥,“您还别说,那小子还真有门道,咱家是在大批毛茶里挑选一芽两叶、大小整齐的叶片单独包装,他家则实行分批采、分批制的方法,专采两叶抱芽并且壮而嫩的茶片。味道确实比我们的魁尖好些。”⑥守庆的眉头拧成一个疙瘩,暗忖,我怎么就没想到这办法呢?转念又一想,虽然我没想到这办法,但你王老二也太不讲究了,你也不过是受了我的启发才想到这种制茶方法的,还什么“王老二魁尖”,有能耐你别叫魁尖啊!⑦二掌柜看守庆耷拉着脸不言语,急道:“掌柜的,你倒是说话啊!现在正是卖茶旺季,这一天不少银子呢。我现在就去喊人,把他的茶园砸了,看他王老二拿啥卖!”⑧“你这火暴脾气真得收收。这事儿你不要对别人讲,先回家看看老婆孩子,容我想想。”守庆心想,即使砸王老二的茶园,也不能这样大张旗鼓去砸啊,得想个能说得出口的理由才行,不能让乡亲们说我不仁义。⑨两人返回工坊,守庆嘱咐监工两句就和二掌柜往山外走。正值春季,山里雾气昭昭,石壁玲珑,耳畔涛声鸟语。若是往日,守庆行走在这山野之间,定会神清气爽,可今天他看啥都不得劲。两人出了山口匆匆告别,守庆叮嘱了句:“在家等我消息,千万别轻举妄动。”⑩守庆回到家,也没和正在庭院内给兰花剪枝的媳妇打招呼就进了屋。他在堂屋里来回踱着,左思右想也没啥好办法压住王老二魁尖。媳妇进屋问他:“当家的,看你一脸不高兴的样,谁惹你了?”⑪守庆沉吟了下,把二掌柜说的事原原本本说给她听。守庆媳妇念过几年私塾,她的父亲在县里是有头有脸的人物,经营木材的铺子在上海都有分号。⑫守庆没想到,媳妇听完笑了。⑬“你这是气糊涂了咋地,笑啥?”守庆问道。⑭媳妇拽着他的衣袖来到院子,说道:“当家的,还记不记得我父亲讲过我们徽商的古训,斯商、斯业、斯买、斯卖、斯货、斯财、斯诺?”她见守庆的眉头还是皱皱着,知道他没转过弯来,指了指远处层峦叠嶂的高山和茶树旁边一簇簇兰花、一丛丛灌木,“你再想想咱家的魁尖为啥比别人家的茶多几重清香?万物共生才是守中之道啊。”⑮媳妇的话让守庆有所触动,他正想着自己是不是太小气了,就听院外传来嘈杂的脚步声。一抬头,见二掌柜带着一群人走进院子。这些人边走边喊:“掌柜的,后坑的王老二带着几个人往这儿来了,还挑着挺重的箱子。”⑯“他们肯定是黄鼠狼给鸡拜年啊!兄弟们,家伙什都放身边,听我招呼!”二掌柜对他带来的人吩咐道。⑰“你们都别动,看这架势不像恶意,听听他们说什么吧。”守庆赶忙对兄弟们说道。大家都点了点头。⑱两年后,大茶商刘敬之将以猴魁产地冠名的“太平猴魁”送往美国参加巴拿马万国博览会。那天,守庆和王老二坐在南京的一家小酒馆里对饮。酒至半酣,两人把酒杯撞得山响,异口同声地说:“咱们的猴魁,稳拿金奖!”(选自《岁月》,有删改)20.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()A.二掌柜提议去砸王老二的茶园,既体现了他护主心切的性格,也反映出他遇事急躁、缺乏谋略的特点。B.文中“雾气昭昭,石壁玲珑,耳畔涛声鸟语”的环境描写,不仅渲染了山野氛围,更以乐景衬哀情,衬托了守庆此时的烦躁不安。C.小说第⑮段,作者将王老二带着人和箱子前来的情节一笔带过,为下文两人对饮预言获奖作铺垫,情节合理,增强回味与悬念。D.“守中”代表徽商的经营智慧,即不仅要产品优质,更要懂得包容与共赢,才能走得更远。21.下列对文中人物描写的理解和分析,不正确的一项是()A.“拽着守庆的胳膊就往安静处走”,写出二掌柜的急切与慌张,侧面烘托事态紧急。B.“守庆的眉头拧成一个疙瘩”,通过神态动作表现守庆内心的焦虑与不甘。C.“把酒杯撞得山响”,写出守庆与王老二合作成功后的豪迈与自信。D.“跺了跺脚上的泥”,表现二掌柜对王老二的不屑与对守庆的埋怨。22.在这个充满商业博弈的故事中,守庆的媳妇如一株静开的兰花,请分析这一形象的作用。23.小说最后在“猴魁参赛”“两人对饮”中收场,这极具张力的结尾,如一记重锤,敲碎了所有的隔阂。请分析这一结尾的妙处,谈谈它如何为这段“茶香往事”画上完美句号的。三、写作(共50分)24.阅读下面的材料,根据要求写作。在此次“行走齐鲁,寻美问道”的主题研学活动中,同学们徜徉于山水,悟得自然的理趣;沉浸于书香,遇见丰盈的灵魂;与人相处,明了彼此成就的要义。不管是前沿科技的探索,还是传统文化的守望,亦或是个人爱好的深耕……生活始终以多元的姿态,向我们敞开。用心感受,便会发现,处处皆有真意。请以“此中有真意”为题,写一篇文章。要求:①自选角度,自选文体(诗歌除外);②要有真情实感,不要套作,不得抄袭;③不得泄露真实的人名、校名等信息;④不少于600字。参考答案1.B2.将“珍贵的一件件文物”改为“一件件珍贵的文物”。3.D4.C5.①.荡胸生曾云②.蓬舟吹取三山去③.赢得生前身后名④.学而不思则罔⑤.思而不学则殆⑥.万籁此俱寂⑦.但余钟磬音⑧.一蓑烟雨任平生6.①.攒钱买车的积蓄被孙侦探敲诈走②.虎妞难产去世,为埋葬虎妞卖车③.示例:四次死生④.示例:忠心不悔向光明7.示例:祥子——勤劳与堕落。祥子初到北平时起早贪黑拉车,省吃俭用攒钱,吃苦耐劳想要攒出属于自己的安稳生活,体现出他的勤劳;经历三起三落的沉重打击后,祥子变得麻木潦倒,骗钱出卖朋友,沦为偷奸耍滑的行尸走肉,体现出他的堕落。8.示例:“黄包车”象征祥子对美好生活的向往与人生价值的全部寄托。阅读《骆驼祥子》整本书后,我对“黄包车”更深的理解是:它既是祥子从“体面”走向“堕落”的见证者,也是旧社会底层劳动者无法掌控自己命运的悲剧隐喻。9.D10.不矛盾,原因如下:词人通过“番腔”和“戏鼓”象征元朝的统治和文化,与故国文化形成对比,直言“不是歌声”表达了对元朝统治的不满和对故国文化的怀念。(意近即可)11.D12.B13.BDF14.即使如此,老师推广而实行它,不被容纳怕什么?正
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