(2025年)(完整版)《朝花夕拾》练习题及答案

(2025年)(完整版)《朝花夕拾》练习题及答案一、选择题（每题2分，共40分）1.下列关于《狗·猫·鼠》的表述，错误的一项是（）A.作者仇猫的原因之一是猫“尽情折磨”猎物的坏脾气B.隐鼠是被长妈妈踩死的，作者最初误以为是猫所害C.文中提到“虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高”，暗讽“正人君子”D.作者借对猫的厌恶，批判了当时社会上欺凌弱小、装腔作势的现象答案：B（隐鼠实际是被长妈妈谋害，而非踩死）2.《阿长与〈山海经〉》中，“我”对阿长的情感变化轨迹是（）A.反感—敬意—厌恶—怀念B.讨厌—不耐烦—空前敬意—新的敬意—怀念C.轻视—感激—疏远—哀悼D.嫌弃—好奇—崇拜—遗憾答案：B（具体表现为：讨厌她的规矩多→不耐烦她的睡相→因“长毛”故事产生空前敬意→因谋害隐鼠而反感→因买《山海经》产生新的敬意→成年后怀念）3.《二十四孝图》中，作者最反感的两个“孝道”故事是（）A.子路负米、黄香扇枕B.老莱娱亲、郭巨埋儿C.陆绩怀橘、王祥卧冰D.董永卖身、丁兰刻木答案：B（作者批判“老莱娱亲”虚伪做作，“郭巨埋儿”残忍灭绝人性）4.《五猖会》中，父亲在“我”即将去看会时要求背诵的书是（）A.《论语》B.《鉴略》C.《诗经》D.《千字文》答案：B（原文：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”指的是《鉴略》）5.《无常》中，作者认为“无常”可爱的原因不包括（）A.他相貌可怕但心地善良B.他爽直公正，不偏袒权贵C.他同情被压迫者，甚至为鬼魂说情D.他与现实中的“正人君子”形成对比答案：A（无常的“可爱”在于人格化的平等与真实，而非相貌）6.《从百草园到三味书屋》中，下列细节与原文不符的是（）A.百草园的泥墙根有蜈蚣、斑蝥、何首乌和木莲B.三味书屋的先生读书入神时，学生们会画画或做其他游戏C.先生教的第一本书是《千字文》，后来读《论语》《孟子》D.冬天百草园捕鸟需用短棒支起竹筛，撒些秕谷答案：C（先生教的第一本书是《鉴略》，而非《千字文》）7.《父亲的病》中，两位“名医”陈莲河与叶天士的共同点是（）A.医术高超但收费昂贵B.用药引荒诞，故弄玄虚C.对病人态度温和体贴D.最终治好了父亲的病答案：B（叶天士要求“经霜三年的甘蔗”，陈莲河用“一对蟋蟀”“平地木十株”等荒谬药引）8.《琐记》中，衍太太的“坏”主要体现在（）①鼓励孩子吃冰，却在大人面前装好人②教唆“我”偷母亲的首饰去变卖③背后散布“我”偷东西的谣言④支持“我”去南京求学A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④答案：A（④是衍太太表面的“支持”，实际是推“我”离开以避麻烦）9.《藤野先生》中，下列事件按时间顺序排列正确的是（）①藤野先生修改“我”的讲义②“我”在仙台受到优待③看电影事件促使“我”弃医从文④“我”与藤野先生告别A.②①③④B.①②③④C.②③①④D.①③②④答案：A（顺序：到仙台受优待→藤野修改讲义→看电影事件→决定离开→告别）10.《范爱农》中，“我”与范爱农初次冲突的原因是（）A.范爱农反对发电报痛斥徐锡麟被害B.范爱农偷拿了“我”的书C.“我”误会范爱农看不起留学生D.范爱农在酒会上辱骂“我”答案：A（在日本时，徐锡麟被害，“我”主张发电报声讨，范爱农认为“何必要发电报”，引发争执）11.下列对《朝花夕拾》整体风格的概括，最准确的是（）A.冷峻批判，充满战斗性B.回忆温馨，叙事平淡C.夹叙夹议，既有温情回忆又有犀利批判D.语言晦涩，多用象征手法答案：C（如《阿长与〈山海经〉》回忆阿长的温情，《二十四孝图》批判封建孝道；《藤野先生》怀念师长，《狗·猫·鼠》讽刺“正人君子”）12.《五猖会》中，“我”原本对迎神赛会的期待与父亲要求背书后的失落，反映了（）A.封建教育对儿童天性的压制B.家庭矛盾对童年的伤害C.传统习俗与现代思想的冲突D.父子间缺乏沟通的问题答案：A（通过儿童视角，揭示封建家长制教育对孩子兴趣与快乐的粗暴扼杀）13.《无常》中提到“活的‘正人君子’们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在阴间！”，这里的“正人君子”指（）A.封建礼教的卫道士B.当时的政府官员C.虚伪的知识分子D.欺压百姓的土豪答案：C（鲁迅常用“正人君子”反讽那些表面道德高尚、实际虚伪的文人）14.《从百草园到三味书屋》中，“我”在三味书屋的学习生活不包括（）A.正午习字，晚上对课B.偷偷到后园折腊梅、寻蝉蜕C.课堂上读《荡寇志》《西游记》等闲书D.先生用戒尺惩罚调皮的学生答案：D（原文提到先生“有戒尺，但不常用；有罚跪的规则，但也不常用”）15.《父亲的病》结尾，“我”在父亲临终前大声喊“父亲！父亲！”，对此理解正确的是（）A.表达对父亲的不舍与愧疚B.希望父亲苏醒过来C.受衍太太催促，被迫喊醒父亲D.后悔没有让父亲安静离世答案：D（作者认为自己当时的呼喊“加速了父亲的死亡”，多年后仍为此自责）16.《琐记》中，“我”离开绍兴去南京求学的原因是（）①不满家乡的闭塞与旧俗②受衍太太逼迫③希望接触新学，寻找出路④父亲去世后家道中落A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④答案：B（文中提到“S城人的脸早经看熟，如此而已，连心肝也似乎有些了然”，以及“新的路”指新式学堂）17.《藤野先生》中，藤野先生给“我”的照片背面题的字是（）A.“惜别”B.“教泽绵长”C.“师恩难忘”D.“谨呈周君”答案：A（原文：“后面写着两个字道：‘惜别’，还说希望将我的也送他。”）18.《范爱农》中，范爱农的结局是（）A.因不满现实投水自尽B.被军阀杀害C.生病去世D.远走他乡，下落不明答案：A（文中提到“一天，几个新的朋友约他坐船去看戏，回来已过夜半，又是大风雨，他醉着，却偏要到船舷上去小解。大家劝阻他，也不听，自己说是不会掉下去的。但他掉下去了，虽然能浮水，却从此不起来。”暗指自杀）19.下列对《朝花夕拾》中“童年视角”与“成人视角”交织的分析，错误的是（）A.童年视角记录天真感受（如百草园的乐趣），成人视角反思现实（如批判旧教育）B.两种视角互补，使回忆更真实，批判更深刻C.成人视角完全否定童年的单纯，强调现实的残酷D.例如《五猖会》中，童年的兴奋与成人对封建教育的反思结合答案：C（成人视角并非否定童年，而是在回忆中加入理性批判，如对阿长的怀念与对《二十四孝图》的批判并存）20.下列文章中，以批判封建伦理或社会弊端为主要目的的是（）①《狗·猫·鼠》②《阿长与〈山海经〉》③《二十四孝图》④《父亲的病》⑤《范爱农》A.①②③B.①③④C.②④⑤D.③④⑤答案：B（②主要是怀念阿长，⑤侧重写范爱农的悲剧，①③④均以批判为主）二、填空题（每空1分，共20分）1.《狗·猫·鼠》中，作者提到自己小时候饲养的小宠物是________，后来被长妈妈谋害。答案：隐鼠2.《阿长与〈山海经〉》中，阿长教“我”的元旦仪式是：清早一醒就要说“________”，还要吃福橘。答案：阿妈，恭喜恭喜3.《二十四孝图》中，“哭竹生笋”的故事主角是________（填人名）。答案：孟宗4.《五猖会》中，“我”最想看的是“________”，这是一种用二尺来高的竹枝做成的、装饰华丽的仪仗。答案：高跷亭5.《无常》中，无常的妻子叫________，他们有一个儿子叫“鬼儿子”。答案：无常嫂6.《从百草园到三味书屋》中，冬天捕鸟时，“我”和闰土的父亲学习的方法是用________支起大竹筛，下面撒些秕谷。答案：短棒7.《父亲的病》中，第一位“名医”开的药引是“________”，需要原配的，即同一窠里的。答案：蟋蟀8.《琐记》中，“我”在南京求学的学堂是________（填全称），后改名为“江南陆师学堂附设矿务铁路学堂”。答案：江南水师学堂9.《藤野先生》中，“我”在仙台学医时，藤野先生住在________（填地点），每天靠喝一杯清茶、吃两个馒头过活。答案：兼二町10.《范爱农》中，范爱农失业后靠________（填职业）为生，生活窘迫。答案：教几个小学生11.《狗·猫·鼠》中，作者提到“虫蛆也许是不干净的，但它们并没有________；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来没有竖过‘公理’‘正义’的旗子”。答案：自鸣清高12.《阿长与〈山海经〉》中，阿长把《山海经》称为“________”，这让“我”十分惊喜。答案：三哼经13.《二十四孝图》中，作者提到“妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽，________，________，________”，批判反对白话文的守旧派。答案：非常广大也非常长久能使全中国化成一个麻胡14.《五猖会》中，“我”背书的内容是“粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫……”，这段文字出自________（填书名）。答案：《鉴略》15.《无常》中，无常的形象是“浑身雪白，________，手持索链，脚踏草鞋”。答案：粉面朱唇16.《从百草园到三味书屋》中，三味书屋的后园有________（填植物），学生们常去折它的枝，寻蝉蜕。答案：腊梅17.《父亲的病》中，陈莲河用“________”（填药材）作为药引，声称“点在舌上，就能见效”。答案：败鼓皮丸18.《琐记》中，“我”读了严复翻译的《________》后，“才知道世上还有所谓‘格致’‘算学’‘地理’‘历史’‘绘图’和‘体操’”。答案：天演论19.《藤野先生》中，“我”因“________”事件意识到“医学并非一件紧要事”，于是决定弃医从文。答案：看电影（或“幻灯片”）20.《范爱农》中，“我”与范爱农重逢后，常一起喝酒，范爱农最常说的话是“________”。答案：也许明天就收到一个电报，拆开来一看，是鲁迅来叫我的三、简答题（每题6分，共30分）1.《阿长与〈山海经〉》中，阿长是一个怎样的人物形象？请结合具体情节分析。答案：阿长是一个粗俗但善良、迷信却真诚的劳动妇女形象。①粗俗：她睡觉摆“大”字，占满床；说话切切察察，喜欢背后议论人；规矩多（如吃福橘、说恭喜话）。②善良：她真心关心“我”，尽管不识字，却费尽心思为“我”买来渴慕已久的《山海经》，这是“我”最初得到的最珍贵的书。③迷信：她讲“长毛”的故事，认为女人可以破坏大炮的法力；重视元旦的仪式，希望“我”一年顺顺流流。2.《二十四孝图》中，鲁迅批判“孝道”的核心观点是什么？这种批判有何现实意义？答案：核心观点：封建“孝道”故事（如“老莱娱亲”“郭巨埋儿”）违背人性，以扭曲的“孝”压迫儿童和普通人，实质是维护封建伦理的工具。现实意义：鲁迅通过批判虚伪、残酷的“孝道”，呼吁尊重人的基本情感与生命价值，反对以道德名义束缚人性。这种批判至今仍有意义，提醒我们在传承传统文化时需辨别精华与糟粕，避免将“孝”异化为压迫手段。3.《从百草园到三味书屋》中，作者如何通过对比手法表现对童年的情感？答案：①环境对比：百草园是自由、有趣的乐园（有昆虫、植物、传说），三味书屋是单调、压抑的学堂（只读书、习字、对课）。②活动对比：百草园可捕鸟、摘覆盆子、听故事，三味书屋只能偷偷折腊梅、画绣像。③情感对比：对百草园的无限眷恋与对三味书屋的无奈形成反差，既表达了对童年自由生活的怀念，也隐含对旧教育束缚儿童天性的不满。4.《藤野先生》中，藤野先生“伟大”体现在哪些方面？请结合具体事件说明。答案：①学术严谨：他为“我”修改讲义，连血管画偏的细节都用红笔纠正，并说“解剖图不是美术，实物是那么样的”，体现对科学的认真态度。②无民族偏见：在“我”作为弱国留学生备受歧视（如“匿名信事件”）时，藤野先生始终平等对待，关心“我”的学习与生活（询问中国女人裹脚）。③真诚无私：他赠送“我”照片并题“惜别”，希望“我”继续努力，没有功利目的。这些品质使他超越了一般师生关系，成为“最使我感激，给我鼓励”的人。5.《范爱农》中，范爱农的悲剧反映了怎样的社会现实？答案：范爱农的悲剧是旧中国觉醒知识分子的典型悲剧。①他不满现实却无力改变：作为新青年，他反对封建科举（考不取就大家拍手），但辛亥革命后未获重用，反而被排挤，最终失业。②社会的冷漠与旧势力的压迫：他曾因反对发电报被“我”误解，后来虽和解，却仍在动荡中无立足之地；文中提到“中国是弱国”“范爱农是浮水的好手”，暗示他的死可能是对绝望现实的反抗。悲剧反映了辛亥革命的不彻底性——只推翻了帝制，未改变底层知识分子的生存困境，也未真正唤醒民众。四、阅读理解题（共