2025~2026学年广西平南县方正中学春季期高二语文开学考试

2025~2026学年广西平南县方正中学春季期高二语文开学考试一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。材料一：新大众文艺的崛起是技术、社会与文化深度交互的产物，其生产机制可归纳为创意驱动、算法驱动与系统驱动三重逻辑。这三重逻辑既独立运作，又相互渗透，共同构建了新大众文艺的动态生态。一、创意驱动：内源性动力与主体性重构创意驱动是新大众文艺生产的核心逻辑，体现为个体与集群的创意能量释放。首先，创作主体从专业作家扩展至普通劳动者，如外卖员、保洁员等，通过短视频平台和网络文学网站将生活经验转化为文艺作品，形成“人人都是创作者”的格局。其次，创意素养取代传统文学素养成为关键能力，创作者需掌握媒介技术、社交互动等技能，并通过“生产—反馈—再生产”循环优化创作。例如，短视频创作者需根据弹幕评论调整内容方向。最后，创意在文学、影视、游戏等媒介间自由流动，形成“跨媒介叙事”模式，如网络文学IP通过动漫、影视剧改编实现价值增值。二、算法驱动：外生性约束与技术赋权算法驱动通过技术系统塑造创作与传播。一方面，内容生产趋向标准化与模板化，算法通过用户行为数据分析预测偏好，推动“预测性生产”。例如，短视频平台以“黄金5秒法则”引导创作者设计开头，网络文学平台通过“章节更新+读者投票”强化“爽感”叙事。另一方面，传播机制精准化与圈层化，算法推荐技术形成“信息茧房”，如B站通过标签分类推送垂直领域内容，抖音通过“挑战赛”激发用户参与创作。此外，技术资本集中导致“流量博弈”，头部创作者占据优势，而AI工具普及则降低创作门槛，稀释“精英”与“大众”的界限。三、系统驱动：高阶互动与生态融合系统驱动体现为个体、技术、产业与社会的深度融合。首先，创作观念从“作品中心”转向“过程中心”，网络文学平台通过“连载更新+读者互动”将创作转化为集体狂欢，短视频平台通过“实时竞猜”让用户参与决策。其次，数字公共生活实现虚拟与现实交融，如湖南卫视《2024中秋之夜》通过动作捕捉技术让“虚拟李白”与歌手在“月球”相聚，游戏《黑神话：悟空》以3D建模还原《西游记》妖怪世界。最后，文化治理面临挑战，算法推荐可能传播低俗内容，AI生成技术引发版权纠纷，用户创作涉及意识形态风险，需构建自由与秩序平衡的治理体系。结语新大众文艺生产的三重逻辑——创意驱动、算法驱动与系统驱动——分别对应“人”“技术”“社会”维度，共同塑造当代文艺生态。未来，随着5G、AI、VR等技术发展，新大众文艺将呈现创意民主化、算法伦理化、系统融合化趋势，为文化生态注入新活力。1．根据材料一，下列关于“创意驱动”逻辑的表述，不正确的一项是（）

A．创作主体从专业作家扩展至普通劳动者，形成“人人都是创作者”的格局。B．创意素养成为关键能力，创作者需掌握媒介技术并通过“生产—反馈—再生产”循环优化创作。C．创意在媒介间自由流动，形成“跨媒介叙事”模式，如网络文学IP通过影视剧改编实现价值增值。D．算法推荐技术通过用户行为数据分析预测偏好，推动创作向标准化与模板化转变。2．下列对材料一中“系统驱动”逻辑的分析，不符合原文意思的一项是（）

A．创作观念从“作品中心”转向“过程中心”，用户通过互动参与创作决策。B．数字公共生活实现虚拟与现实交融，如通过动作捕捉技术还原历史场景。C．文化治理需平衡自由与秩序，避免算法推荐传播低俗内容或引发版权纠纷。D．技术资本集中导致“流量博弈”，头部创作者占据优势，素人创作者难以突破圈层。3．根据材料一，未来新大众文艺的发展趋势不包括以下哪一项？（）

A．创意民主化：AI工具降低创作门槛，更多人参与文艺生产。B．算法伦理化：算法推荐注重内容质量与社会价值，避免“流量至上”。C．系统融合化：文艺生产与教育、旅游、商业等领域深度融合。D．技术集中化：技术资本进一步集中，头部平台垄断创作资源。4．材料一提到“新大众文艺创造了虚拟与现实交融的数字公共生活”，请结合湖南卫视《2024中秋之夜》或游戏《黑神话：悟空》的案例，简要说明其如何实现这一交融。说明其如何通过数字技术模糊现实与虚拟的边界，创造新的文化体验。5．材料一指出“算法驱动可能导致部分作品陷入同质化困境”，请结合短视频平台“黄金5秒法则”或网络文学平台“爽感”叙事机制，分析其同质化表现及原因。阅读下面的文字，完成下面小题。树下铁凝自从儿子去北京念大学，老于连烟都戒了。不久，老同学项珠珠调至老于的城市做了副市长。于是，老于的老婆就说，能不能跟市长说说，给咱们找两间有暖气的房。老于说，怕不好开这个口。此时全家正吃晚饭，老于盯住女儿的双手，手肿着，青一块紫一块的。再看看孩子的耳朵，也冻了。女儿前不久刚参加全省高中组奥林匹克数学竞赛，拿了个第二，回家后她对老于说，她的目标是北大、清华，非这两个学校不考。明年女儿高中毕业，最关键的一年，老于拿什么来支持女儿的关键时刻？也许真应该去找老同学项珠珠副市长。第二天他特意早些上班，趁同事们还没进教研室，他给项副市长打了电话。电话里的项珠珠很热情，问老于是不是有什么事找她。这边老于连连说着没事没事真没什么事，声音挺大，就好像谁说有事谁就是诬陷了他似的。那边项副市长说有事也没关系只要她能帮忙。这边老于仍高声坚持说没事，只是想见面聊聊。这晚老于骑了五十分钟自行车，从城郊赶到项副市长家。在项副市长温暖的家中，项珠珠就穿了一件薄薄的开司米圆领衫。老于一下子意识不到这些，他甚至看不见客厅里都摆列了些什么。房间阔大，地板很亮，果盘里的水果鲜美，杯中绿茶馨香……这些和老于无关，或者，越是置身此情此景，老于便越要使自己的谈话配得上这气氛和这气氛中的女副市长。他于是就谈文学。他想起中学时的项珠珠是喜欢文学的，初次把陀思妥耶夫斯基介绍给她的正是他老于。果然，如今的项珠珠对文学仍然保持着并不虚假的爱好，她很轻易地就说出了一大串当代作家的名字和他们的小说，并和老于探讨这些作家的作品。老于谈着自己的见解，他发现项珠珠脸上是信服的神态，她的表情使老于很满意自己，当他满意自己的时候也开始焦虑：房子呢？房子的请求他究竟什么时候才能开口呢？他滔滔不绝地讲着，却也发现自己越来越无法对付自己，心中的另一个老于在同他捣蛋。他的话题越是宽泛，他说出房子的可能就越是狭窄；他谈话的内容越是高雅，他的房子问题就越是俗不可耐；他越是想说出房子的事，就越是说不到房子上去。他不知道他这是怎么了，他在点点滴滴、一分一寸地折磨自己枪毙自己，他同情自己又痛恨着自己，可是他必须一直往前讲。时间已经十一点了，他的事还没说呢，可他已经没有理由再说下去了。他站了起来，项珠珠也站了起来。以她的经验和洞察力，会猜出他是有求于她的，于是她又问老于真的没有别的事么？没有没有没有真的没有……老于边摆手边大步向门口走，叫人觉得你若再问反而是你对他的不礼貌了。项珠珠没有再问。出得门来，老于的脑子很乱。解开棉袄领扣，让冷风吹一吹他那燥热的心。他推起自行车在便道上走了几步，站在一棵龙盘槐下。他是来求项珠珠解决两间带暖气的房子的，可他一晚上都说了些什么呀！他不能再将这请求原封带回家去。他应该说出来，他必须得说出来，他鼓动着自己又朝龙盘槐靠近了一点儿，他把这棵树想成了项珠珠，他对着树说出了他那难以启齿的请求。他把满心的重负卸在了这棵树下，然后骑车离开了它。老于回到家时，已是夜半时分。他站在院子里没有立即进屋，因为他发觉自己又把另一个难以启齿的请求带回了家来：他准备请求老婆和女儿再也别让他去请求副市长了。(节选自《铁凝作品集》)6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）

A．老于听从了老婆的建议，终于下定决心放下自尊出门找担任副市长的老同学项珠珠。B．看到项副市长家房间阔大，地板很亮，果盘里的水果鲜美，杯中的绿茶馨香……老于自感寒碜，为迎合项副市长的爱好，只好大谈文学。C．老于跟项副市长大谈文学时，一方面想提出请求，一方面又难以启齿，到最后都没能说出请求。D．老于最后对一棵龙盘槐倾诉，是寻求精神自足的做法，也是对当今项副市长之类的干部目中无人、脱离群众的现实的直接批评。7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．老于想请中学同学项副市长帮忙却不好意思开口，可家庭的困难又让他觉得自己必须得开口。小说集中展现了冲突下老于内心的挣扎。B．作者运用语言、神态、动作描写来刻画老于，如电话联系项副市长时“声音挺大”，“高声坚持说没事”，显示出他说话时毫不掩饰的自豪心理。C．小说使用第三人称的视角，叙述方式灵活；平实细腻的语言描写，展现了老于内心矛盾和复杂心理。D．标题具有象征意义，树是老于“请求”的对象，有“遮蔽”“庇护”的作用，老于是一家之长，他必须像一颗树，全力以赴供儿子上大学女儿考大学，成为他们的依靠，庇护树下的儿女健康成长。8．请简要分析老于去找老同学项副市长前后的心理发生了怎样的变化。9．圆形人物是指人物形象比较丰满，表现出复杂性和多面性，比如《祝福》里的祥林嫂是圆形人物，勤劳善良，迷信封建，朴实坚韧，既可怜又可悲。据此标准，请结合文本内容概括圆形人物“老于”有哪些形象特点，并说明理由。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：庄宗，讳存勖，武皇帝之长子也。及为婴儿，体貌奇特，沈厚不群，武皇特所钟爱。帝洞晓音律，常令歌舞于前。十三习《春秋》，手自缮写，略通大义。及壮，便射骑，胆略绝人，其心豁如也。及武皇厌代①，帝乃嗣王位于晋阳，时年二十有四，乃下令于国中，禁贼盗，恤孤寡。帝每出，于路遇饥寒者，必驻马而临问之，由是人情大悦，王霸之业，自兹而基矣。及霸变，业已定，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事。群臣愤疾，莫敢出气；亦反有相附托以希恩泽者，四方藩镇争以货赂结之。又性刚好胜，不欲权在臣下，入洛之后，信伶宦之谗，颇疏忌宿将。及季兴②来朝于洛阳，加兼中书令。时论多请留之郭崇韬以方推信义于华夏请放归藩季兴促程而去。洎至荆南，谓宾佐曰：“新主百战方得河南，对勋臣夸手抄《春秋》；又竖手指云：‘我于指头上得天下。’如此则功在一人，臣佐何有！且游猎旬日不回，中外之情，其何以堪，吾高枕无忧矣。”乃增筑西面罗城，备御敌之具。不三年，庄宗不守。史臣曰：庄宗以雄图而起河、汾，以力战而平汴、洛，家仇既雪，国祚中兴，虽少康之嗣夏配天，光武之膺图受命，亦无以加也。然得之孔劳，失之何速？岂不以骄于骤胜，逸于居安，忘栉沐之艰难？外则伶人乱政，内则牝鸡司晨。靳吝货财，激六师之愤怒；征搜舆赋，竭万姓之脂膏。大臣无罪以获诛，众口吞声而避祸。夫有一于此，未或不亡，矧咸有之，不亡何待！静而思之，足以为万代之炯诫也。（节选自《旧五代史》《新五代史》《资治通鉴》等，有删改）材料二：项羽不足以持败，一摧于垓下，遂愤恚失守而自刎。羽不能者，量止于一胜之威，败出于意外而弗能自固也。羽可以居胜而不可以持败，故败则必亡；存勖可以忍败，而不足以处胜，故胜则必倾，一也。李嗣源定入汴之策，既灭朱友贞，一入汴而以头触嗣源曰：“天下与尔共之。”卒为嗣源所迫，身死国亡，量不足以受之也。藉令忍沾沾之喜，以从容论功而行赏，人且喻于君臣之义，虽有大勋，亦分谊所当尽，嗣源虽挟不轨之心，无有为之效命者，自敛雄心以俯听。而存勖不能者，量尽于争战之中，胜出于意外而弗能自抑也。成大业者，在量而不在智，明矣。量者，定体于恒者也。胜则骄淫侈靡，无所汔止③，羽、存勖之以倾败终也，决于此耳。（节选自王夫之《读通鉴论·五代上》，有删改）【注】①厌代：指帝王逝世。唐人因避唐太宗李世民名讳，将“世”改为“代”，该用法被后世沿袭。②季兴：高季兴，五代十国时期南平初代国君。曾朝见庄宗，受封南平王，后陆续袭占夔州、涪州。③汔止：止尽，停止。10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。时论多A请留之B郭崇韬C以方D推信E义于华夏F请放归藩G季兴H促程而去11．下列对材料中加点的词语的解说，不正确的一项是（）

A．杂戏于庭，状语后置句，与《过秦论》“非抗于九国之师也”句式相同。B．疾，痛心，与《屈原列传》“屈平疾王听之不聪也”的“疾”意义相同。C．以，却，与《苏武传》“以货物与常”的“以”用法不同。D．抑，克制，与《五代史伶官传序》“抑本其成败之迹”的“抑”意义相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．庄宗是武皇的长子，备受武皇钟爱，其少壮时能文能武，精通音律，略通《春秋》大意，射箭骑马，胆量过人，心胸开阔。B．高季兴朝见庄宗后，认为庄宗历经苦战才征服黄河以南地区，且曾亲手抄录《春秋》，“功在一人”的霸业令他倾慕不已。C．史臣指出，在家仇得报之前，庄宗曾励精图治，但是后来国家从内到外，朝政混乱，社会动荡，这个教训足以令后人警戒。D．朱友贞被灭后，庄宗一进入汴州便用头去触碰李嗣源并承诺与他共享天下，王夫之认为这种行为不符合君臣之间的道义。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）岂不以骄于骤胜，逸于居安，忘栉沐之艰难？（2）卒为嗣源所迫，身死国亡，量不足以受之也。14．请概括材料二中王夫之的主要观点，并说说材料一中李存勖的哪些事迹体现了这一观点。三、诗歌鉴赏阅读下面这首唐诗，完成小题。听颖师①弹琴韩愈昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！【注】①颖师：一位来自印度的高僧，法名颖，国人皆尊称其为颖师。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．起句没有提及弹琴的时间、地点等，而是紧扣题目中的“听”字，单刀直入，把读者引进美妙的音乐境界里。B．诗句将“孤凤凰”与“众鸟”对比，通过前者因孤傲自负而最终跌落的结局，凸显了琴声所表达的清高与悲怆。C．“湿衣泪滂滂”一句写诗人被琴声深深地打动，与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”有异曲同工之妙。D．尾句用“冰炭置我肠”这一比喻，形象传达出琴声带来的情感震荡，从侧面凸显了琴师催人心魄的演奏技艺。16．清人方扶南将此诗与李贺的《李凭箜篌引》进行比较，认为韩诗“以俗为雅”，李诗“以奇为美”。请结合两首诗简要分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《屈原列传》中，司马迁认为屈原“能无怨乎？”的原因是“_____________，____________”。（2）《过秦论》中描写陈涉起义时一呼百应的句子是“_______________，_______________”。（3）叠字又名“重言”，由两个相同的字组成，具有音乐性、形象性的特点，经常出现在古代诗歌中，有时上下句均用叠字，如：“_______________，______________。”五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。记者：您最近刚刚出版了首部诗集、书法集《三歌行》，其中的《鲸海红叶歌》是一首超过200句的古体长诗。为什么醉心于写古体诗？莫言：写古体诗就像戴着镣拷跳舞，需要大量知识、词汇以及语言运用上的积累。只有积累得足够多，在选择词语的时候，才能既符合平仄，又能够表达想要表达的意思。通过这样一种积累与学习，我感觉仿佛在混顿当中看到了光明。聂绀弩写过一首诗：“长柄大镰四面挥，眼前高草立纷披。风云怒咤天山骇，敕勒狂歌地母悲。整日黄河身上泻，有时芦管口中吹。莫言料恐言多败，草为金人缚嘴皮。”他用很日常、很民间、很“土”的元素写了这首《割草赠莫言》，当然这个“莫言”并不是我。这种“旧瓶装新酒”的写法产生了丰富的趣味，亦庄亦谐，这也许是古体诗的一条出路。（）鲁迅写的古体诗也有这种味道，我认为这或许是当代人写古体诗的一个立足点和方向。记者：①_____________？莫言：都很难，我可以一天写10首诗，但是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这样的诗句我可能一辈子都写不出来，这样的佳句是可遇而不可求的。写书法也是如此。立志写出一幅好的书法作品，反而是写不出来的。有时候朋友请我题写书名或者斋号，我非常认真地写了一张又一张，第二天一看，还是第一张写得最好。记者：您曾说，您的每一部作品里都会有自己的影子。《鳄鱼》里有您吗？据说这部作品的创作从2009年持续到了2022年，为什么这么久？莫言：作家应该具有把别人的生活同化为自己的生活的能力，也就是说作家要善解人意。《鳄鱼》之所以拖了这么多年才完成，主要是我这几年参加的社会活动比较多，同时我也把很多精力放在了行走山河大地、积累人生经验和写作素材上了。记者：②_____________？莫言：话剧是语言