2025~2026学年广西桂林市度上学期期末质量检测高一年级语文试卷

2025~2026学年广西桂林市度上学期期末质量检测高一年级语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一每一代青年社会心态的形成，都与所处时代的经济发展、科技进步、社会变迁紧密关联，既是传统与现实磨合互动的结果，又呈现出相对稳定性与即时演进性的特征。同其他世代一样，“00后”社会心态在与社会主流价值调适、博弈的过程中，同样蕴含积极与消极的双重特质。“00后”社会心态根植于改革开放以来中国经济高速发展塑造的社会场景。不同于祖辈和父辈，“00后”的成长恰逢国家经济腾飞的黄金阶段。强大的综合国力、丰裕的物质精神生活，以及快速迭代的数字技术，不仅为其自尊自信自强心态的形成奠定坚实的基础，而且赋予其平视世界的底气。与此同时，“00后”身处传统观念不断被重构、社会结构加速重组的时代。从价值体系到发展路径，从生活方式到人生目标，“确定性”的支撑系统正在发生变化，在不确定的世界中寻找确定的自我，已成为“00后”成长过程中必须面对的课题。社会变迁释放的不确定性，既为“00后”带来发展机遇，又催生求稳、倦怠乃至焦虑的心态。群体心态对个体理性的裹挟，可能导致部分“00后”出现从众性“降智”的现象。法国学者勒庞指出，“在群体心理中，个体智能的弱化导致个性的趋同。异质性被同质性吞噬，无意识占了上风。”从众心理不仅阻碍个体对问题进行独立思考和理性评估，而且会因担心与群体脱节或被排斥的心理，促使个体盲目跟随多数人的行为或观点。这种心理机制既可能因群体观点与个体部分认知的耦合而强化，又可能因群体压力而扭曲真实判断。反过来，从众心理又会助长集体偏见，造成信息传播中的误导和错识，当个体未经深思熟虑便接受并传播群体观点时，不准确的信息可能会被进一步放大。对于“00后”而言，其心态尤其是消极心态容易通过网络传导，逐渐在青年群体中形成共识，导致一些青年产生信任危机和认同危机。当这一群体规模达到临界点时，从众效应可能推动更多青年的心态向“多数派”趋同，这不仅深刻影响个体价值观的建构，甚至可能对主流意识形态安全造成威胁。互联网作为环境最大变量，影响甚至塑造着“00后”的社会情绪。相较于其他群体，“00后”最显著的特征是与互联网共生共长，被称为“数字原住民”和“永久在线者”，对网络有着天然的依赖。对“00后”而言，网络社会逐渐取代现实社会，成为其生活主场。现实中的社会属性、身体属性以及地域性在虚拟空间中逐渐消解，导致部分“00后”淡化甚至忽略现实社会的行为规范和人际法则。加之，网络世界对个性的尊重与多元观念的包容，强化“00后”注重自我感受的心理倾向，甚至在社会交往中容易形成“自我中心主义”倾向。借助互联网信息传播的即时性，“00后”习惯通过网络获取和传递信息，不再局限于特定时空的人际互动，他们对身体共同在物理空间构成的互动场景时间以及注意力投入大幅减少，学习、休闲甚至各类社会关系的建构转向虚拟空间，进而容易催生“社恐”焦虑与“空窗”困局。不良情绪在特定节点易被诱发。在时代变迁中，快节奏生活容易削弱共情能力，个人主义兴起会降低包容性，叠加经济压力、社会矛盾、成长瓶颈、生活挫折、心理失衡等多重因素，压抑的情绪容易通过典型案例或个人遭遇释放，形成“野马效应”。表现为网络骂战、恶意投诉、无端指责，乃至公共场所的肢体冲突等。不良情绪消解理性思维、激化社会矛盾、摧毁道德底线、催生现实暴力，严重影响社会稳定。对“00后”而言，主体性一方面在现代社会形塑中发挥着重要作用，为人走向自由和解放提供可靠和坚实的保证。马克思、恩格斯指出：“在我们这个时代，每一种事物好像都包含有自己的反面。”而主体性原则的过度和无序发挥，便会出现人与人之间的“挤压感”，最终引发不良情绪。另一方面，互联网空间的社会情绪容易被“带节奏”，形成极端、偏激等言论，为不良情绪提供生长土壤。（摘编自《人民论坛》第17期）材料二“谷子”源自英文“goods”音译，泛指基于特定IP开发的实体周边商品（如徽章、立牌、手办等）。近年来，谷子文化在青年群体中快速崛起，成为文化消费新增长点，随着国漫崛起与地域文化融合探索，这场“小众消费”正走向更广阔市场。宁波城市职业技术学院“青谷译码”寻谷小分队发布的《浙江“谷子经济”青年消费图谱与地域文化融合路径研究》报告显示：18—25岁青年占谷子消费群体的39.09%，18岁以下群体占比18.11%，两者合计近60%，凸显“Z世代”的主导地位。这一群体成长于互联网与IP文化环境中，对动漫、游戏IP情感联结紧密，“支持喜欢的IP角色”是购买谷子的首要原因（27.71%），远超“单纯消费行为”（26.65%）与“收藏投资”（8.07%）。超六成受访者认为谷子是“与同好的共同语言”，45.2%的人会因社群推荐购买原本不感兴趣的款式，情感满足与社交归属是重要驱动力。值得关注的是，国漫IP吸引力持续上升，近年国漫谷子销量增速高于日漫，部分商家反馈“国产热门IP周边补货频率比日漫高2—3倍”，反映出青年文化自信的提升。但调研也暴露问题：18—25岁学生群体非理性消费突出，12.3%的人承认“曾为买谷子节食”，甚至有人通过借贷购买限量款，暴露出消费理性的缺失。针对这些痛点，专家从文化融合、理性引导等方面提出建议，推动“谷子经济”从“小众热”走向“健康兴”。（摘编自宁波日报《“为爱买单”到“文化自信”！1200份调研解码Z世代谷子消费》）1．下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是（）

A．材料一提及“00后”社会心态的形成与时代背景紧密相关，既受改革开放后经济发展、科技进步等积极因素影响，也面临社会变迁带来的不确定性挑战。B．材料一指出互联网使“00后”成为“数字原住民”，网络社会逐渐成为其生活主场，这就导致了“00后”忽略行为规范和人际法则，形成了“自我中心主义”。C．材料一强调主体性对于“00后”的影响是多样的：一方面可以帮助人走向自由和解放；另一方面也可能造成人际关系的“挤压感”甚至引发不良情绪。D．材料二认为成长于互联网的青年群体购买谷子的首要原因是“支持喜欢的IP角色”，大部分受访者认为谷子是“与同好的共同语言”。2．根据材料一的理论，下列对材料二中“谷子经济”现象的分析，不正确的一项是（）

A．“谷子经济”在青年群体中快速崛起，与“00后”成长于互联网与IP文化环境中，对网络有天然依赖的特征相关。B．青年因同款谷子结缘形成社群，体现了群体心理中“异质性被同质性吞噬”的特点，可能导致部分人盲目跟风购买。C．互联网作为“环境最大变量”，使谷子IP的传播完全脱离现实社会，导致青年彻底放弃现实社交，形成“社恐”焦虑。D．12.3%的青年承认“曾为买谷子节食”，体现了群体心态对个体理性的裹挟，可能导致部分人出现从众性“降智”现象。3．如果给材料一拟写一个标题，最恰当的一项是（）

A．不确定性中的青年选择：机遇与风险并存B．“00后”社会心态的生成机理与风险评估C．从“数字原住民”到“永久在线者”：网络对青年的重塑D．透视“00后”：时代变迁下的心理挑战与调适4．学校举办一场以“互联网让00后的社交更方便了，还是更不方便了？”为辩题的辩论赛。请你结合材料一，补充表格中正方和反方一辩的核心论点，形成逻辑清晰的辩论提纲。

正方：互联网让00后的社交更方便了反方：互联网让00后的社交更不方便了①打破时空限制，社交更自由。①________②________②信息过载与碎片化，社交质量下降。③降低社交门槛，缓解沟通压力。③________④________④自我中心主义膨胀，破坏社交规则。5．有评论认为，“谷子经济的火爆，是青年在不确定世界中寻找‘确定性’的一种外化表现”。请结合两则材料谈谈你对这一看法的理解。阅读下面的文字，完成下面小题。阿舒茹志鹃天暖了，花开了，树上已抽出新条，地面上绿茸茸的一片，一切都在向上窜向上冒。在庄稼还是“苗”的时候，就要给它移植，添水，加肥，锄草。“苗壮五分熟”，半年的收成，一半就看这时候的功夫。在这里，人过得紧张、热烈，有点辛苦，而生命的意味却更加深长。我正默想着，阿舒进来了。“讲故事。”第一句话就是这个。接着就伏在我肩膀上，纠缠不歇。我朝她那张娃娃脸看看，便决定给她讲一些解放以前农民的生活和斗争。我答应讲了，阿舒倒又提出了条件：“苦不苦？苦的我不要听。我要听有趣的。”她不要苦的，她要喜剧，要大团圆，而我却偏偏觉得她需要的，不应该只是那些“有趣”的。于是，从这天起，我每天晚上要给她讲两个故事，一个是“有趣”的，一个则是不那么“有趣”的。她听故事的态度认真极了，不插嘴也不大笑，嘴巴微微张着；眼睛睁得大大的，带着惊讶，欢喜，坦率地看着人。每晚必来的，还有一位，就是小队长阿舒娘，来和我谈白天的生产。娘来了，阿舒就着急。“唉！不懂人事不知愁啊！”阿舒娘又是这句老话。说阿舒不懂人事不知愁，我同意；但是老支书说的“要她愁什么呢”，我也觉得有理。我总想在以上两种说法当中，挑选一个，但是每天都决定不下。“十七”这个年龄，真是个奇妙的年龄。阿舒小学毕业了，稻子也黄了。村边金色的稻子在沙沙作响，透过厚厚的稻穗，前面一块后季晚稻试验田里有灯光在摇晃，这是有人在诱蛾子呢！“是伯伯！”阿舒眼睛尖。“今年单季稻长得不错。”我说了一句，老支书立即抬起头来，说：“嗨嗨，错是不错，不过……你倒估估看？”别人的估产，对老支书已是一种极大的快慰。“错不了，少了七百五十斤你来问我。”田根公公说得斩钉截铁。老支书连连摇头，“不行，赶不上啊！”我看他，肚里一定还有一个什么指标。“伯伯，我们跟哪个队挑战比赛了？”“比赛？我跟谁比赛？……不过，人活在世界上，你不比也是在比。”老支书站起来，把灯挂在架子上。立即，老支书的身影映在厚厚的稻子上，灯晃动着，巨大的人影晃动着。老支书在说话：“人人都有一辈子，有人一辈子做的事，硬是有些人活几辈子也赶不上的，这是什么缘故！”他看着远处，好像在问自己，又好像在问那高高的天，问那无垠的土地，大片的庄稼。“这叫什么？”田根公公含着旱烟嘴，稳稳地说道，“这叫有人活得像一条龙，有人活得像条虫。”他们这么谈着，阿舒迷惘了，忽然笑道：“做条龙有什么好处？”“你不懂。”老支书爱护地朝她看了一眼，说道，“上半年的小麦，就算它一亩少收九十斤，全大队一千七百亩，算算看……”阿舒用最快的速度，把答数算了出来。老支书说：“看，国家要少收入十五万三千斤的粮食。”当我们往回走的时候，我听见阿舒长长地吐了一口气，好像刚刚干了一件重活儿一样。第二天去公社开会。会议上，老支书站起来了，说道：“我们上半年小麦歉收，我要负责任。半年的收获，不够我们队吃三个月的，我们自己是种粮食的人，可现在吃的粮是乘了几天几夜的火车，从别处运来的……”阿舒不安地转动着，把辫梢一圈紧似一圈地绕在手指上。“……好多人都说我们水稻不错，可是我们全年的产量跟人家比起来，我们还是要吃人家的，穿人家的，我们……老支书说到这里，装着旱烟的手都颤颤的了。我看着阿舒，她一动不动地挺坐着，两只手捏着那只精心打起来的蝴蝶结，放在嘴里咬，把绸带上的丝都咬下来了。“阿舒，你在干什么？”我碰了碰她，她茫然地朝我看看，像什么也没听见，仍咬着蝴蝶结，绿色的绸丝，一缕一缕地飘落下来。有谁知道，这位姑娘的思想凝住在哪一点上？“伯伯是一条龙。”阿舒忽然没头没脑地说，“田根公公说的那条‘龙’是什么意思，我懂了。”“我懂了，我懂了。”风在吹，云在移动，太阳渐渐西下，上弦月已经挂在当空，一天快要结束了。这一天里，在南方，在北方，多少小生命出生了，多少铁变成了钢，多少棉花变成了布匹，多少粮食收进了仓。在这里，十七岁的阿舒说“我懂了”。我发现“十七”这个年龄，不仅仅是奇妙，而且是一个重要的年岁。第二天一早，我刚起身，忽听窗外有人说话：“一层河泥，一层这玩意，倒是肥的呀。”我推门一看，是老支书和阿舒娘朝外站在窗边议论，前面，那条河边上，阿舒带着她那个小组的全体成员——五个姑娘，正在河边捞菱藤。“她们在玩什么呀！”我问阿舒娘，阿舒娘不以为然地说：“在积肥呀！”我忍住笑，出来拉了阿舒娘朝河边走去，一边朝阿舒叫道：“阿舒，你们在干什么呀！”“我们给土地老爷下寿面呢！”阿舒嚷道。姑娘们都是裤脚卷到大腿上，手里一直拿着两根长竹竿，嘻嘻哈哈地用竹竿夹住那些菱藤，把藤绞在竹竿上，然后拖上岸来。阿舒娘一看她们这半身的泥水，不禁又笑着感叹道：“唉！阿舒，你真是……”阿舒娘说到这，忽然来了个急刹车，下面那句“不懂人事不知愁”竟破例留在喉咙里面。河边，菱藤已堆成了几个小山。几个幼儿园的孩子乐极了，在旁边转来转去，忙着采藤上的残菱。“开心吧？”我问那些围兜袋里塞满了菱的小孩子。“开心。”阿舒大声回答道，“这才真叫开心呢，你看！”阿舒朝岸上指了指。那头岸上，竖着一块大黑板，黑板上写着她们积肥的指标数和已完成数，上面总的题额是极大极醒目的四个大字：“努力！争取！”努力什么，争取什么，没有写出，可是我明白，她们要争取的，绝对不仅仅是完成积肥的指标。太阳升起了，新的一天已经开始。这新的一天里，生活继续着，比赛继续着，看谁活得更有意义更有价值。比赛的人里有男有女，有老有少，有许多十七岁的青年，当中有一个人名字，就叫阿舒。（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）

A．开篇“一切都在向上窜向上冒”的景物描写，既点明时节，也隐喻人物生命力的勃发，奠定了全文积极明朗的基调。B．阿舒听故事时“不插嘴也不大笑”的表现，说明她对“不那么有趣”的故事缺乏兴趣，只被动接受“我”安排的内容。C．阿舒娘“不懂人事不知愁”的感叹，既体现了对阿舒天真的疼爱，也暗含了老一辈对年轻人早日成熟、担当责任的期待。D．老支书“你不比也是在比”的“比”，并非指外在竞争，而是对生命意义与价值的自觉追求，与结尾“比赛”内涵一致。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．文中的“我”和《百合花》中的“我”一样，既是故事的叙述者也是见证者，这样写有利于增强故事的真实性。B．文章运用富有象征意味的细节描写，如阿舒“咬蝴蝶结”“捞菱藤”等，含蓄而真切地传递出人物内心的变化。C．文章不依靠激烈的情节冲突，主要是通过细腻的心理描写和富于变化的动作描写，来展现人物的转变过程。D．文章以小见大，通过阿舒这一典型人物的成长历程，展现一代青年在祖国建设中的精神风貌，深化文章主题。8．阿舒称老支书为“一条龙”。请结合文本，分析老支书这一人物形象所具有的优秀品质。9．评点是传统的文学鉴赏方法，如金圣叹评《水浒》、脂砚斋评《红楼》。请仿照以下参考示例，从语言特点、对比手法两个角度中分别找出两处语句进行评点。

【参考示例】语句：老支书说到这里，装着旱烟的手都颤颤的了。

评点：“手颤”这一细微动作，将老支书因集体歉收而产生的愧疚、痛心，表现得淋漓尽致。一位集体利益高于一切的基层干部形象跃然纸上。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。（节选自韩愈《师说》）材料二君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑非问无以广识好学而不勤问非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕”。是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！（节选自刘开《问说》）10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。非学A无以致疑B非问C无以广识D好学而E不勤问F非真能G好学者也11．下列对文中加点字的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“师”，老师，与《曹刿论战》中“十年春，齐师伐我”的“师”意思不同。B．“于”，向，从，与《鱼我所欲也》中“所欲有甚于生者”的“于”意思相同。C．“就”，靠近，接近，趋向，与《劝学》中“金就砺则利”的“就”意思相同。D．“知”，知道，与《烛之武退秦师》中“失其所与，不知”的“知”意思不同。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．《师说》提出“圣人无常师”的观点，以孔子师郯子等人作为例子，证明从师学习的必要性。B．韩愈写《师说》旨在赞扬李蟠能够超越当时耻于从师的流俗之见，坚守虚心问学的古道。C．刘开引用《周礼》“外朝以询万民”的例子，证明问的对象不受身份贵贱限制，贵者可问贱者。D．孔文子被孔子称赞“不耻下问”，是因为他始终向地位低于自己的人请教，从未与同辈切磋。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（2）理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？14．“韩愈《师说》与刘开《问说》都论述了学习的态度。请结合两则材料，简要概括二者的异同。三、诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗，完成下面小题。霜风①陆游霜风近海夜飕飕，敢效庸人念褐裘。关吏虽通西域贡，王师犹护北平②秋。黄旗驰奏有三捷，金印酬功多列侯。愿补颜行③身已老，区区畎亩亦私忧。【注释】①本诗写于南宋宰相韩侂胄北伐之时。②北平：指西汉右北平郡（今内蒙古宁城西南）。③颜行：前列。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联借凛冽霜风起兴，描绘诗人在夜色中的寒意和孤寂感受，为全诗奠定艰辛凄楚的情感基调。B．颔联“虽通”与“犹护”形成转折，揭示出朝廷既向金人纳贡议和，又同时派兵戍边的矛盾现实。C．颈联“黄旗驰奏”“金印酬功”以高度精炼的概括，勾勒出捷报频传、朝廷论功行赏的盛大场景。D．尾联将“身已老”的现实与“私忧”的心绪紧密关联，在个人壮志与岁月流逝的慨叹中收束全诗。16．本诗与辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》同为晚年抒怀之作，都塑造了心系家国、老而弥坚的诗人形象，但在情感内涵上有所不同，请结合具体词句简要分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《劝学》中用“蚓”和“蟹”作比，前者没有锋利的爪牙也无“筋骨之强”，却能“上食埃土，下饮黄泉”，后者虽有“六跪而二螯”，却“非蛇鳝之穴无可寄托者”，原因在于前者“____________”，后者“____________”。（2）白居易《琵琶行（并序）》中“____________，____________”运用了顶真手法，模拟琴弦凝滞之态，写琵琶曲乐音暂时停顿，为曲终前的高潮蓄势。（3）与下图内容相契合且包含“杜鹃”意象的古诗名句，可以是：“____________，____________。”五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。2025年12月18日海南自贸港全岛封关正式启动，这不是“关起门”，而是给海南装上开放“新引擎”，让它和国际市场对接更顺畅，给老百姓带来实慧。封关的核心是“一线放开、二线管住、岛内自由”，听起来复杂，其实很好懂。“一线放开”：海南和国外之间的“大门”打开了！除了少数危险物品（比如毒品、有害生物），其他商品基本能自由进出。同时，海南的港口和机场也更开放了，国外飞机、沦船来海南更自由，物流速度更快。“二线管住”：海南和内地之间的“小门”要管好。主要是防止有人偷税漏税或者走私，比如从海南买免税商品带到内地要付合规定。不过对普通人和企业影响不大，大部分货物进出海南还是很方便的。①“岛内自由”：在海南岛上，做生意、花钱、找工作都更自由了！②由于企业和个人的所得税都只有15%