江苏苏州工业园区第一中学2025-2026学年八年级下学期3月学情自测语文试题（含答案）

第PAGE"pagenumber"pagenumber页，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页江苏苏州工业园区第一中学2025-2026学年八年级下学期3月学情自测语文试题一、积累运用阅读下文，完成小题。A同学们，在这春暖花开，草长yīng飞的季节里，让我们一起走近多彩的中国民俗世界，感受民俗风情画卷里多样的生活方式、多彩的地域文化。听那咿呀的唱腔，翻飞的水袖间传递着水乡的温情；触那急促的鼓点，厚厚的黄土上书写着磅bó的生命；品那流转的节气，谷雨新茶里氤氲着天地的灵气……通过古诗文，我们也能触摸古人的民俗智慧与情感寄托。B《桃花源记》中，武陵渔人偶入“芳草鲜美，落英缤纷”的世外之境，陶渊明以恬静和谐的笔触，描绘了一个理想化的农耕社会图景，暗合对淳朴民风的向往。诵读《诗经》，《子衿》中“纵我不往，子宁不来？”以含蓄反问，体现古代约见礼仪的雅态。柳宗元《小石潭记》中“往来翕忽，似与游者相乐”的游鱼之乐，亦为孤寂心境增添一丝慰藉。C这些民俗风情画卷不是泛黄的史册，而是依然在我们脉博中跳动chì热的方式证明：文化从未沉睡，它始终萌发着、成熟着、生长着。1．根据拼音写出相应的汉字，并结合语境为加点字选择正确的读音。草长yīng______飞

磅bó______

慰藉______

chì______热2．在语段B、C中找出两个错别字并改正在横线上。______应改为______

______应改为______3．文中画线的句子存在语病，请你写出修改意见。____________________二、默写4．古诗文默写。归类古诗文名句主题借景抒情蒹葭苍苍，（1）_____。（《蒹葭》）感受萧瑟凄清的气氛。（2）凄神寒骨，_____。（柳宗元《小石潭记》）被贬后在寂寞处境中的悲凉凄苦。传达情谊（3）_____，_____。（王勃《送杜少府之任蜀州》）志同道合，虽远犹近。（4）求之不得，_____。（《诗经·关雎》）日夜思念，辗转难眠。运用典故（5）_____，_____。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）徒然羡慕，求官不得。思考：通过分类整理，我们回顾了已学内容，感受到古诗文学习中触类旁通、柳暗花明的欣喜。这正如《桃花源记》中所说：“初极狭，才通人。复行数十步，（6）______。”三、综合性学习5．人与自然是生命共同体，但随着人类活动的日益频繁，各种环境问题都在加剧。为此，学校特意举办了“倡导低碳生活”的综合实践活动，并邀请你参与其中。（1）【拟对联】小华正在拟写一副践行“低碳生活”的对联，但有几个词没有斟酌好，请你帮他选择最恰当的一项（

）上联：愿化____________，为原生态郁郁葱葱，我来添绿。下联：恐遗千载憾，若臭氧层空空洞洞，谁去____________。A．春一枝

拯救 B．一枝春

补天 C．千点春补天 D．春一片

拯救（2）【勤宣传】为了进一步推广综合实践活动成果，学校周日组织学生走进社区，对“低碳生活”方式进行宣传。面对热情询问的李奶奶，下列宣传话语中，表达最得体、语气最恰当的一项是（

）李奶奶：“低碳生活，低碳生活，到底什么才是低碳生活啊？”A．奶奶，实在抱歉，您可能孤陋寡闻了。低碳生活就是节约能源、减少污染，我再给您简单说说吧。B．奶奶，承蒙您请教，我给您讲讲：低碳生活就是不浪费资源，您年纪大了，记不住也没关系，大概了解就好。C．奶奶，您好！低碳生活就是一种环保的生活方式，比如节约用电、随手关灯、少用塑料袋，既能省电费，还能保护咱们的环境呢。D．奶奶，劳烦您认真听我说，低碳生活是当下最流行的环保方式，您必须记住，这对您和家人都有好处。四、整本书阅读6．同学编选了八年级下册中的《诗经》篇目，他们想通过阅读《〈诗经〉第四》对“六艺”有所了解，并且还希望选编其他《诗经》篇目，以充实诗集。（1）《诗经》“六艺”指风、雅、颂、______、比、______。《关雎》《蒹葭》《子衿》《式微》都是选自风，是各国土风乐的意思。本是唱诗给人听，有说“直铺陈今之政教善恶”的意思。（2）同学们选编了如下三首诗，请你说说选编的理由。《诗经》名句句子大意选编理由他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》别的山上的石头坚硬，可以用来琢磨玉器。③______靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》人们大都有一个良好开端，但很少有人能有好的结局。做事情要善始善终，坚持到底。投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经·卫风·木瓜》你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。④_______五、文言文阅读阅读下列诗文，完成下面小题。【资料一】【甲】从小丘西行百二十步，【A】隔篁竹、闻水声，如鸣珮环，心乐之。……潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。——柳宗元《小石潭记》（节选）【乙】夏昼偶作柳宗元南州①源暑醉如酒，隐几②熟眠开北牖③。【B】日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。【丙】由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴④，永中幽丽奇处也。有小山出水中。山皆美石上生青丛冬夏常蔚然。其旁多岩洞。每风自四山而下，振动大木，掩苒⑤众草，纷红骇绿，蓊勃⑥香气。余无以穷其状。水之人未尝游焉，余得之，不敢专也。出而传于世。其地主袁氏，故以名焉。——柳宗元《袁家渴记》（节选）【注释】①南州：指永州，②隐几：凭倚着几案。③北牖：北窗。④袁家渴（hé）：水名。《袁家渴记》是“永州八记”之一。⑤掩苒：野草轻柔地随风倒斜的样子。⑥蓊勃：草木茂盛的样子。【资料二】【助读一】柳宗元的人生际遇【助读二】韩愈《柳子厚墓志铭》（节选）元和中，子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁①，州人颇赖。其俗以男女质钱，约不时赎，则没为奴婢。子厚与设方计②，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。【注释】①为设教禁：制定了教化措施和禁令。②方计：想尽办法。7．请结合方法策略，解释划线词。文官字词方法释义故以名焉用法相同：中峨冠而多髯者（1）______既至联系课内：既出，得其船（2）______免而归者且千人联系课内：年且九十（3）______以男女质钱结合语境（4）______8．用“/”给文中画线的句子断句（断两处）。山皆美石上生青丛冬夏常蔚然9．翻译【资料一】中的【A】句隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之__________________10．“一切景语皆情语”，请结合【资料一】中的【B】句分析柳宗元寄寓的情感。11．柳宗元为文、为官、为师三方面都有值得称道之处，请你完成以下批注。精彩片段批注为文【资料一】“每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气。”写作手法赏析：（1）_____________为官【资料二】“是岂不足为政邪？”设计朗读语气并说明理由（2）_____________为师【资料二】“其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。”人物形象分析：经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都是含乎规范的。从中看出柳宗元指导有方，声望极高。六、现代文阅读阅读下列材料，完成下面小题。材料一①中国的传统节日，源头大致有三：其一是按季节气候排定，即二十四节气，如清明、冬至；二是以月之朔望为节，故初一、十五为节日者颇多，如满月的元宵节和中秋节；三是月和日奇数复叠者，如正月初一新年、三月初三上巳、五月初五端午。这些是“大节”，另外还有一些“小节”，比如“二月二龙抬头”，二月十二“百花节”，可过可不过，所以叫“不拘小节”。②一年四季十二个月，季季有节日，月月有节日。节日均衡分布四季，充分体现中国人对自然的亲近、对生命的关怀和对人情的呼唤。传统节日的设置顾及日月星辰、四季更替、地球和人类之间的关系。中国传统节日是先民们时间意识自觉的产物，是中国人“天人合一”世界观的具体体现。③每个传统节日都有其特定的主题与文化内涵，构成了中华民族深层次的文化心理密码。因此，过传统节日要挖掘节日文化内涵，在积极参与中体验节日习俗、展现中国精神、增进文化自信。材料二①清明节期间，北京市第14中团校的学生们来到李大钊故居，在敬献鲜花表达哀悼思念后，大家在团旗前重温了入团誓词。李大钊同志不仅是中国共产党的创始人之一，也是团组织的创始人。在故居内重温入团誓词，令学生们感到活动意义更加深刻。②传统节日跟社会进步、经济发展、生活方式的演进密切相关，它会随着时代发生相应变化，因此，传统节日的“现代化”是必然趋势。清明节原本主要是祭祀宗族先人，后来增加了对黄帝、炎帝等中华民族先祖的公祭活动，再逐渐扩大到对革命先烈的祭祀纪念，这种变化把祭祀对象从家庭、家族扩展到国家先烈，礼敬先人、慎终追远的文化内涵因此变得更加丰富。传统节日要与时俱进，就要被赋予新的时代价值与意义。材料三①2024年清明假期，旅游市场迎来了出游小高峰，据旅游消费数据显示，假期出游目的地类型如表1所示，排在前面的是自然风光类、主题公园类、户外探险类和历史文化类。值得关注的是，__________。据数据显示，在它的下一级分类中，赏花类景区门票订单同比增长391％，山岳类景区门票订单量同比增长770％。赏花景区的门票日均预订量同比增长近50％。②赏花踏青成了清明小长假最热门的出游关键词，各地紧跟消费需求新趋势，结合本地产业特点，创新举办多样活动，提供更丰富的观赏体验：③一是更有文化味。在河南洛阳，身穿汉服徜徉牡丹丛，成为许多年轻人的新时尚。在江苏南京莫愁湖公园，“海棠+国风”的花会上，刻版画、绘团扇、植物拓印等传统工艺体验，让人们在赏花的同时感受传统文化魅力。④二是更有沉浸感。在江西婺源，两列小火车载着游客开进油菜花田，带来沉浸式拍照的体验。在云南大理，民宿的院子里鲜花盛开，客人足不出户就能感受春天的美好。⑤专家建议，要把握多样性、个性化的特点，推动自然景观和人文资源更好结合，实现从单一游向亲子研学、田园休闲、康养度假等多元旅游、深度旅游转变。要围绕传统节日的文化内涵精髓，创新其表达方式与传播形式，增强节日文化活动的群众性、广泛性、吸引力。表1：2024年中国消费者清明节假期出游目的地类型占比自然风光类主题公园类户外探险类历史文化类城市购物类健康养生类宗教文化类54.83％41.87％40.89％40.39％37.93％33.00％27.59％12．根据以上三则材料，下列说法符合文意的一项是（

）A．中国传统节日是先民们自我意识的产物，是中国人“天人合一”世界观的具体体现。B．一年四季十二个月，季季有节日，月月有节日，体现了中国人对节日均衡分布的理念。C．清明节是中国传统节日，追忆亲人、寄托哀思、缅怀先烈的习俗从古至今一直不变。D．传承节日文化要融合各种资源，提供丰富的观赏体验，满足多元化、个性化的需求。13．根据【材料三】的内容和表1的信息，在文中横线处补写一句话，下列选项恰当的一项是（

）A．自然风光类位列第一B．户外探险类排名第三C．主题公园类、历史文化类均超过40％D．不论是自然类还是人文类都受欢迎14．从上述三则材料可以看出，更好地传承中华传统节目文化的路径有①，②，③。（每空不超过8个字）阅读下文，完成小题。又见爆米花陈新森①乡下老家过年的美食，千滋百味。蒸馒头，打年糕，切米糖，卤凤爪……食材丰富多样，制作方法各异。一道道散发着田园气息和家乡味道的美食，充盈着过年的喜庆，慰藉着游子的乡愁。②美食琳琅，独有一种是爆出来的美味，那便是爆米花。小时候，每到年关，村里总会出现一位爆米花师傅，衣着大多是青灰色。“爆米花啰，爆米花——”高亢绵长的吆喝声飘荡在村头巷尾，孩子们立即闪身探头，拉着母亲的衣角，欲言又止的样子，眼里满是渴望与期待。③“晓得了，这就去爆！”母亲懂我们的心思，赶忙停下手上的活计，起身找来面盆，用青花大碗从陶缸里舀一碗玉米，上面放几块晒干的年糕片，然后领着我和弟弟妹妹向爆响传来的方向奔去。④村庄晒场上，爆米花机仿佛一块磁铁，把村里的小孩都吸引过来了。随着一起来的，还有手里提着大米、糯米、玉米等食物的家长，场地周围密密麻麻站满了人。⑤爆米花师傅神情悠然地坐在小板凳上，左手拉着木制风箱，右手慢悠悠旋转着机子。圆墩墩、黑黝黝状如橄榄的爆米花机，在红红的火苗上匀速地翻转。师傅不时察看机器上那个圆圆的压力表，心思跟着那红色指针在跳动。⑥五六分钟后，看到压力表的指针越过指示线时，师傅站起身来，手握扳手，把锅口对准一个长长的大大的布袋。这时候，围观的人就知道要“放炮”了，不约而同地捂上耳朵，胆小的女孩子更是赶紧躲得远远的。⑦“嘭”的一声爆响，一股白烟弥漫开来，米花诱人的香气倾泻而出，金灿灿的玉米粒转眼间变化成一朵朵美丽的小白花。师傅捏着大布袋的后角，把米花倒进面盆里。孩子们一哄而上，去抢散落在面盆周围的米花。他们把蓬蓬松松的米花放入嘴里，轻轻咬碎后，用舌尖摩挲，品咂其中的香甜，欢乐的笑声顿时在爆米花机旁响起。⑧去年，在浙江省磐安县举办的庆祝农民丰收节活动现场，我又看到久违三十多年的爆米花。我伸手抓了一把塞进嘴里，那一瞬间，童年的快乐在心底泛起。一看四周，那么多人和我一样，尽情嗅着空气中的米花香味儿，不停品尝着爆米花——那是在回味童年的乐趣，也是在享受丰收的喜悦。⑨这位爆米花师傅名叫张加其，早年家里穷，从二十多岁开始，就走村串巷爆米花。过去走到哪里都有生意，逢年过节赚点加工费补贴家用，还算是不错的行当。现在呢，各种食品小吃林林总总，竞争太大，生意因此变得清淡。只有在结婚、乔迁等喜事发果子时，主人家才会爆上一些爆米花，混着糖果、花生分给宾朋乡邻。⑩算起来，张师傅做爆米花也有四十多年了。虽说已在城里小区当了保安，但他一直未曾放弃老本行。如果空闲时接到加工业务，他就会去乡下或城里小区爆上几炉，小女儿给他当司机和助手。老行当在年轻一代手中薪火相传，多少让张师傅感到欣慰。父女俩寻一块开阔地，把爆米花机、火炉之类的家什卸下来、安顿好。一声爆响，沉寂已久的农村又热闹起来。女儿后来买了新式爆米花机，并在城里摆个爆米花摊，米花、米糖样式多，品味丰，颇受欢迎。⑪“东入吴门十万家，家家爆谷卜年华。就锅排下黄金粟，转手翻成白玉花。”明代诗人生动描述了爆米花时的场景。老风俗代代相传，至今依旧沿袭。只是时代在变，生活也在变，人们过春节时一般都到市场买米花、米糖，花式多，品类丰，很少自制了，传统爆米花的热闹场景已难得一见。但年轻一代对爆米花的钟情似乎未减，商场、影院、茶馆常有供应。⑫大年三十那天，我正准备贴春联，突然“嘭”的一声爆响传来，母亲惊喜地看向我：“爆米花的来了……”我探头一看，正是久违的爆米花摊。“多少年没听到这个声音了。”笑容在母亲脸上漾开，她孩子似的念叨：“这爆声一响，年味就浓啦！金豆开花，好年景啊！”⑬是啊，爆米花，爆出多少诱人甜美的故事，爆出多少暖意融融的向往。（《人民日报》2024年3月20日）15．阅读全文，用简洁的语言将文章的主要事件补充完整。（1）________→去年，在磐安县丰收节活动现场又见爆米花→（2）_______16．阅读下面句子，根据括号中的要求赏析。（1）金灿灿的玉米粒转眼间变化成一朵朵美丽的小白花。（从修辞的角度赏析）（2）我伸手抓了一把塞进嘴里，那一瞬间，童年的快乐在心底泛起。（加点词赏析）17．有同学认为第⑪段可以删去，对文章并无影响。对此，你有何看法？请结合文章内容阐述理由。18．阅读链接材料，从主旨角度分析“又见爆米花”和“思念罗汉豆”的异同点。【链接材料】真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。——《社戏》七、写作19．阅读下面的文字，完成作文。成年后的鲁迅念着那夜的社戏与豆香，故土已远，但天真的童年时光不能缺席，那是他温暖的港湾；黄沙弥漫的陕北高原即使贫瘠，但昂扬的生命力不能缺席，那是汉子喷薄的渴望；理性地观察大雁，但欣赏的温暖眼光不能缺席，那是科学家的诗意大爱；纵一别后远隔千山，但知己不能缺席，那是天涯孤寂却仿若比邻的宽慰……不能缺席的可以是某种情感、某种品质，也可能是某个人、某段经历、某种风景等等，它们都会成为你生命中的馈赠。你的生命中也有这样的不可或缺吗？请以“不能缺席”为题写一篇文章。要求：①文体自选；②不少于600字；③不得套写、抄袭；④不得透露个人信息。

参考答案【答案】1．莺；礴；jiè；炽2．合；含；博；搏3．将“成熟着”和“成长着”调换位置。【详解】1．注意“莺”“礴”等字的字形，注意“藉”的字音。2．暗合——暗含，脉博——脉搏。3．原句“它始终萌发着、成熟着、生长着”存在语序不当的语病，事物发展应有先后顺序，应先“萌发”，再“生长”，最后“成熟”，正确的修改是将“成熟着”和“生长着”调换位置。4．【答案】白露为霜悄怆幽邃海内存知己天涯若比邻寤寐思服坐观垂钓者徒有羡鱼情豁然开朗【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不写错别字。本题中注意“怆”“邃”“寤寐”“涯”“钓”“羡”等字词的书写。5．【答案】（1）B（2）C【详解】（1）拟写对联时应注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。下联“千载憾”为偏正短语，且第一个字为数词。选项中“千点春”“一枝春”入选，但是“千点春”中的数词“千”与下联中“千载憾”的数词“千”重复，故排除，应选择“一枝春”；上联中的“添绿”是动宾短语，且“绿”为仄声；“拯救”是并列短语，与“添绿”结构不同，且“救”为仄声，不符合仄起平收的原则，故排除；“补天”是动宾短语，与“添绿”对应，且“天”为平声，符合“仄起平收”的原则。（2）对长辈说话需要礼貌、通俗、语气平和。A.“孤陋寡闻”是贬低长辈见识少，非常不礼貌，不恰当；B.“您年纪大了，记不住也没关系”暗含对长辈的轻视，语气不当；C.称呼得体，解释通俗易懂，举例贴近日常生活，语气亲切自然；D.“您必须记住”语气强硬生硬，不符合对长辈说话的语气要求。6．【答案】（1）赋；兴（2）借鉴他人的长处，为自己所用要礼尚往来，常怀感恩之心【详解】（1）《诗经》“六艺（六义）”指风、雅、颂（体裁分类）、赋、比、兴（表现手法）。其中“赋”的特点就是直陈铺叙，对应题干中“直铺陈今之政教善恶”的描述，因此两个空依次填赋、兴。（2）“他山之石，可以攻玉”强调的是借助他人的力量，提高自己；可填写“借鉴他人的长处，为自己所用”。“投我以木瓜，报之以琼琚”，“投我”“报之”，一来一回，体现了不能一味接受，要懂得感恩，回报对方；可填写“要礼尚往来，常怀感恩之心”。【答案】7．命名；已经；将近；抵押8．山皆美石/上生青丛/冬夏常蔚然9．隔着竹林，听到水声，好像珮环碰撞发出的声响，我心里对此感到很高兴。10．以声衬静，用隔竹敲茶臼的声响衬出环境的静谧，体现柳宗元贬居永州时，闲适恬淡中夹杂着孤寂落寞的心境。11．从多种感官角度描写袁家渴景色，生动展现其幽丽奇美。应读出坚定、自信的语气，以表现柳宗元虽被贬仍积极施展政治抱负的决心。【分析】本组材料以柳宗元为核心，串联其永州时期的诗文与人生际遇，立体呈现一代文豪的精神世界。【资料一】中，《小石潭记》以隔竹闻水、游鱼相乐绘就幽美山水，《夏昼偶作》以午眠敲茶臼尽显闲淡意趣，《袁家渴记》则铺展风动草木的幽丽奇景，字里行间藏着贬谪中的心境流转。【资料二】以人生轨迹图与墓志铭文，补全其仕途坎坷与治柳政绩，让山水诗文的闲淡与济世情怀的炽热形成对照，完整展现了柳宗元于逆境中寄情山水、坚守本心的生命姿态。【详解】7．（1）用法相同：课内“中峨冠而多髯者”中“峨冠”是名词作动词，意为“戴着高高的帽子”，与“故以名焉”中“名”用法一致，均为名词作动词。“故以名焉”句意为：所以用它来命名。据此推断“名”的意思是命名。（2）联系课内：课内《桃花源记》“既出，得其船”中“既”意为“已经”，句意为：（渔人）出来以后，找到了他的船。据此推断课外“既至”中“既”的意思是已经，“既至”句意为：已经到任之后。（3）联系课内：课内《愚公移山》“年且九十”中“且”意为“将近”，句意为：年纪将近九十岁。据此推断课外“免而归者且千人”中“且”的意思是将近，句意为：被赎免回家的人将近一千人。（4）结合语境推断：结合后文“约不时赎，则没为奴婢”可知，当地风俗是用男女作为抵押来借钱，若不按时赎回就会沦为奴婢。据此推断“质”的意思是抵押，“以男女质钱”句意为：用男女作为抵押来借钱。8．句意：山上都是美丽的岩石，岩石上生长着青翠的草丛，一年四季都长得十分茂盛。“山皆美石”是总写山的主体，语意完整；“上生青丛”承接前文写石上的草木，与后文断开；“冬夏常蔚然”是对青丛状态的补充说明，单独成意，断开。9．注意下列重点字词：（1）篁竹：竹林；闻：听到；如：像，好像。（2）鸣：使……鸣，这里指碰撞发出声响；乐：意动用法，以……为乐，对……感到快乐。10．【B】句“日午独觉无险声，山童隔竹敲茶臼”，先以“无险声”极写午间的万籁俱寂，再以山童隔竹敲茶臼的细微声响打破寂静，运用以声衬静（以动衬静）的手法，用有声反衬无声，更凸显出环境的清幽静谧。结合柳宗元的贬谪境遇（资料二显示其被贬永州司马），这份静谧并非纯粹的悠然：表面是夏日午眠醒来的闲适恬淡，实则是贬居荒远之地、无人相知的孤寂落寞，是在山水闲趣中排遣仕途失意的苦闷，以看似闲适的笔调，藏着贬谪生涯的孤寂与失意，正契合“一切景语皆情语”的内涵。11．（1）“振动大木”“掩苒众草”从听觉写风动林木、草叶摇曳的声响，“纷红骇绿”从视觉绘红花绿叶交织的斑斓之景，“蓊葧香气”则从嗅觉捕捉草木浓郁的芬芳。多感官联动描写，将静态的山水与动态的风、声、色、香融为一体，生动展现袁家渴清幽秀丽、生机盎然的独特之美，也凸显出柳宗元对眼前景致的细致观察与由衷赞叹。（2）结合【资料二】可知，柳宗元此时被贬至柳州任刺史，身处逆境却发出“是岂不足为政邪？”的感叹。此句并非消极抱怨，而是他对柳州治理价值的肯定——即便地处偏远，也坚信此地足以施展政治抱负。坚定自信的语气，既体现出他不因贬谪消沉、积极作为的人生态度，也流露其渴望造福一方、扭转局面的决心。故应读出坚定、自信且略带感慨的语气。【参考译文】【甲】从小丘向西走一百二十步，隔着茂密的竹林，听到了流水的声音，就像人身上佩戴的玉佩、玉环相互碰撞发出的声音一样清脆，（我）心里对此感到十分高兴。……潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。（鱼）静静地一动不动，忽然间向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人相互逗乐。【丙】从朝阳岩向东南，走水路到芜江，风景较好的有三处，风景最好的是袁家渴。这些都是永州幽深美丽奇异的地方。有座小山从水中露出来，山上都是好看的石头，上面生长绿色的草丛，一年四季都浓密茂盛。山旁有许多岩洞。每当风从四面山坳吹下来，震动起高大的树木，吹得野草轻柔地随风倒斜，红花绿叶纷纷飘落，草木散发着浓郁的香气。我无法用语言来形容这里的美景。从来没有外人到过这里游览，我发现了它，不敢独自占有，出来后把它流传到世间。那片土地的主人姓袁，所以用它的姓氏来命名。【助读二】元和年间，子厚被派到柳州任职。到任之后，（他）感叹道：“这里难道不值得治理吗？”于是顺应当地的风俗，制定了教化措施和禁令，柳州百姓十分依赖他。当地旧俗中，用儿女作抵押向人借钱，如果不能按时赎回，抵押的儿女就会被没收为奴婢。子厚为此想尽办法，让抵押的儿女都能被赎回家。其中特别贫穷没有能力赎人的，就让他们做工来计算报酬，当报酬与欠款数额相当后，就让他们归还抵押的儿女。仅仅一年时间，被赎回的儿女就有上千人。衡水、湘水以南参加进士科考试的读书人，都把子厚当作老师，那些经过子厚亲自指点、教导写文章的人，文章的章法和文采都颇具可观的水准。【答案】12．D13．A14．①挖掘文化内涵②赋予时代价值③创新活动形式【分析】这篇阅读材料以中国传统节日为主题，通过三则材料多维度呈现节日文化的内涵与当代传承。材料一从历法溯源揭示“天人合一”的哲学根基；材料二以清明节现代化为例，展现传统节日的时代适应性；材料三通过旅游数据，体现传统节日与文旅融合的创新路径。三则材料由古及今、由理论到实践，形成“文化溯源-内涵拓展-创新表达”的完整逻辑链，既彰显传统节日的深厚底蕴，又为文化传承提供现实启示。【详解】12．本题考查信息筛选与判断。A.材料一第②段“中国传统节日是先民们时间意识自觉的产物”可知传统节日是“时间意识自觉的产物”，而非“自我意识”，与原文不符；B.结合材料一第②段“一年四季十二个月，季季有节日，月月有节日。节日均衡分布四季，充分体现中国人对自然的亲近、对生命的关怀和对人情的呼唤”可知，节日均衡分布体现的是“对自然的亲近、对生命的关怀和对人情的呼唤”，而非“对节日均衡分布的理念”，该选项曲解了原文含义；C.结合材料二第②段“清明节原本主要是祭祀宗族先人，后来增加了对黄帝、炎帝等中华民族先祖的公祭活动，再逐渐扩大到对革命先烈的祭祀纪念”可知，清明节习俗并非“从古至今一直不变”，而是随时代发展不断丰富，该选项与原文矛盾；故选D。13．本题考查图文转换和句子衔接。横线后文提到“它的下一级分类”（赏花类、山岳类均属于自然风光），且表1显示自然风光类占比54.83%（位列第一）。A项直接点明“自然风光类位列第一”，与后文数据衔接紧密。B、C项：户外探险类（40.89%）和主题公园类（41.87%）虽超过40%，但未突出“第一”，且与后文“下一级分类中”内容无关。D项表述笼统，未聚焦具体类型，与数据关联性弱。故选A。14．本题考查内容概括。从材料一第③段“过传统节日要挖掘节日文化内涵，在积极参与中体验节日习俗、展现中国精神、增进文化自信”可概括出“挖掘文化内涵”。从材料二第②段“传统节日要与时俱进，就要被赋予新的时代价值与意义”可概括出“赋予时代价值”。从材料三第②段“各地紧跟消费需求新趋势，结合本地产业特点，创新举办多样活动，提供更丰富的观赏体验”等内容可概括出“创新活动形式”。【答案】15．小时候，在村庄晒场上围看爆米花；大年三十，在家中又听见久违的爆米花声16．（1）运用比喻的修辞，把“玉米粒经过加热变成的爆米花”比作“小白花”，生动形象地写出了爆米花形状小巧美丽、颜色洁白的特点，表达了“我”对爆米花的喜爱（2）“泛起”是“透出漂浮”的意思，这里指童年又想起来了，表现出爆米花承载着童年的回忆。17．不能删去。这段描述了在古代爆米花的场景以及现代社会爆米花的消费方式和场景的改变，展现了爆米花在不同时代的变化和延续，体现了人们对爆米花的喜爱和对文化的传承。18．相同点：对童年的回忆；对美好生活的追求不同点：《又见爆米花》重在体现对风俗、技艺的传承，或渴望曾经消失的能重新再现；《社戏》重在表达对自由自在的生活的向往。对人与人之间友好和睦关系的怀念等【分析】《又见爆米花》以爆米花为线索，串联起童年记忆、丰收节重逢与年关再遇。从孩童抢食的欢腾，到张师傅父女的技艺传承，再到母亲口中的年味，于寻常物象中藏着时光流转里的温情。引古诗勾连古今，让爆米花既载着童年甜趣，更成为民俗传承的缩影，余味绵长。【详解】15．本题考查内容理解概括。结合第②段“小时候，每到年关，村里总会出现一位爆米花师傅……孩子们立即闪身探头，拉着母亲的衣角，欲言又止的样子，眼里满是渴望与期待”、第③段“母亲……领着我和弟弟妹妹向爆响传来的方向奔去”、第④段“村庄晒场上……场地周围密密麻麻站满了人”、第⑦段“欢乐的笑声顿时在爆米花机旁响起”可知，这些内容描述了小时候在村庄晒场上众人围观爆米花的场景。由此可知，（1）处应填“小时候，在村庄晒场上围看爆米花”。结合第⑫段“大年三十那天，我正准备贴春联，突然‘嘭’的一声爆响传来，母亲惊喜地看向我：‘爆米花的来了……’我探头一看，正是久违的爆米花摊”可知，这段文字讲述了大年三十在家中听到爆米花声的情景。由此可知，（2）处应填“大年三十，在家中又听见久违的爆米花声”。16．本题考查词句理解赏析。（1）结合第⑦段“‘嘭’的一声爆响，一股白烟弥漫开来，米花诱人的香气倾泻而出，金灿灿的玉米粒转眼间变化成一朵朵美丽的小白花”可知，句中将玉米粒爆成的爆米花比作“美丽的小白花”，运用比喻的修辞，生动形象地写出了爆米花洁白、小巧的形态美，体现出“我”对爆米花的喜爱之情。（2）结合第⑧段“去年，在浙江省磐安县举办的庆祝农民丰收节活动现场，我又看到久违三十多年的爆米花。我伸手抓了一把塞进嘴里，那一瞬间，童年的快乐在心底泛起”可知，“泛起”指像水纹一样轻轻透出、浮现，该词形象地写出品尝爆米花时，童年的快乐回忆在心中自然涌现的状态，表现出爆米花承载着“我”的童年记忆。17．本题考查句段作用。首先明确观点：不能删去。结合第⑪段“‘东入吴门十万家，家家爆谷卜年华。就锅排下黄金粟，转手翻成白玉花。’明代诗人生动描述了爆米花时的场景。老风俗代代相传，至今依旧沿袭。只是时代在变，生活也在变，人们过春节时一般都到市场买米花、米糖，花式多，品类丰，很少自制了，传统爆米花的热闹场景已难得一见。但年轻一代对爆米花的钟情似乎未减，商场、影院、茶馆常有供应”可知，此段引用古诗展现古代爆米花场景，又提及现代爆米花消费方式的变化及传承。该段既体现爆米花文化的历史延续性，又补充了时代变迁中其形态的演变，丰富了文章内涵，深化了对传统与传承的思考，故不能删去。18．本题考查情感理解及对比阅读。相同点：结合《又见爆米花》第⑦段“他们把蓬蓬松松的米花放入嘴里……欢乐的笑声顿时在爆米花机旁响起”、第⑧段“那一瞬间，童年的快乐在心底泛起”可知，文中通过回忆童年爆米花的欢乐场景，体现对童年的回忆；结合第⑬段“爆米花，爆出多少诱人甜美的故事，爆出多少暖意融融的向往”可知，蕴含对美好生活的追求。结合链接材料《社戏》“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”可知，这句话表达了对童年夜航看社戏、吃罗汉豆经历的回忆，以及对那段美好时光的怀念，同样包含对童年的回忆和对美好生活的追求。由此可知，两者均有对童年的回忆和对美好生活的追求。不同点：结合《又见爆米花》第⑩段“老行当在年轻一代手中薪火相传，多少让张师傅感到欣慰”、第⑪段“老风俗代代相传，至今依旧沿袭”可知，文中强调爆米花技艺和风俗