2025~2026学年河南南阳地区高二上学期期末摸底考试语文试卷

2025~2026学年河南南阳地区高二上学期期末摸底考试语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。材料一：大一统与正统观念在时空视野下构筑了对中国历史连续性与统治合法性的理解体系，既是中国历史哲学的核心命题，亦是解读中华文明特质的关键密码。历代儒者通过对这些观念的创造性诠释，深刻影响了王朝的政治实践与秩序建构，奠定了中华文明绵延不绝的思想根基。“大一统”之本义并非形容疆域之广袤，而是作为动词，意为“尊崇一统”。《春秋公羊传》对“元年春王正月”的阐释奠定了其思想雏形：“何言乎王正月?大一统也。”明清之际的王夫之在《春秋稗疏》中揭示，在周室衰微时，诸侯奉行周历即对王权的尊奉，历法统一遂成为政治统一的象征。这种以时间秩序统领空间秩序的思想路径，构成了大一统理论的独特逻辑。汉代经学家何休的注疏使这一理论臻于完善：“统者，始也，总系之辞。”天子通过确定正月，赋予万物以人文时间开端，彰显其建构人间秩序的神圣使命。江湄教授精辟指出：“天下政教号令应该统一于王，于是，从时间上讲的‘大一统’义就逻辑地导出空间上讲的‘统一’义。”经过汉代儒者的系统论述，大一统思想已然升华为王者承接天道、建立德化天下的秩序蓝图，其内涵涵盖政治开端的确立、整体秩序的安顿、天道政教的展开等多重维度。董仲舒创造性地以“通三统”学说丰富大一统内涵，强调在承认前朝合法性的基础上尊崇时王权威。这一理论在解释秦朝历史地位时引发深刻思考，促使正统论应运而生。正统论作为中国传统史学的核心命题，既关乎继统之正当性，亦涉及历史时间的标记方式。史家以事系年的编年传统，必然引发以何者为正的思考，这使得价值判断深深嵌入历史叙述之中。北宋之前，正统论多在五德终始的框架内展开讨论。王夫之对此提出尖锐批评：“蜀汉正矣，已亡而统在晋。晋自篡魏，岂承汉而兴者?”他洞察到将合法性技术化的荒谬性，认为王朝正统不应系于德运相承的表面文章。欧阳修实现了正统论的历史性转折。他将“正”阐释为“正天下之不正”，“统”理解为“合天下之不一”，使道德原则与现实功业共同成为评判标准。这一转变将正统之正从外在因素转向儒家政治伦理，将正统之统从时间承继转为空间统一。欧阳修之后，正统之辩成为士人阶层的思想盛宴，其背后折射出古人对历史连续性与中国特质的深刻思考。然而欧阳修体系仍偏重于“统”，认为君主“始虽不得其正，卒能合天下于一”即可获得正统地位。这种倾向导致后世正统论争多聚焦于“统”，使得这一理论在某些历史时期沦为“成王败寇”的注脚。明清鼎革之际，王夫之对正统论进行根本性重构。他提出“君天下者，道也，非势也”的著名论断，强调正统更应重“正”而非“统”，将文明传承作为判定正统的根本标准。在他看来，三代以来形成的帝王统系，其合法性基础在于对礼乐文明的守护与传承。尽管王夫之批评了天人感应等学说，但其对文明传统与历史连续性的理解，与汉代大一统思想仍有深刻共鸣。儒家政治哲学始终坚信，统治合法性的真谛不在于现实成败，而在于对天地价值秩序的践行与落实。当儒者将价值理念寄托于历史进程，呈现在他们面前的就不再是杂乱无章的历史现象，而是天道在人间渐次展开的壮丽图景。圣王的出现使价值理想与历史进程得以融合，中国历史由此获得真正的开端，普遍的人间秩序得以建立。面对礼崩乐坏的历史现实，孔子通过阐释六经探寻制度背后的常道，“法备于三王，道著于孔子”成为后世儒者的思想指南。如何在时代变革中通过经典诠释激活文明生命力，始终是儒家知识分子的历史使命。这种通过对传统的创造性诠释来回应现实问题的智慧，正是中华文明保持连续性的奥秘所在。（摘编自郭征《儒家对历史连续性的思考》）材料二：“国家统一”内涵丰富，包含“国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断”等多个层面的内容。几千年来，维护国家统一、促进民族团结始终是中华民族的不懈追求。历代王朝都十分重视边疆治理。秦始皇为抵御匈奴等北方游牧民族的袭扰，将战国时期各国的长城连接起来作为防御的重要屏障；汉代通过与匈奴的和亲加强边疆稳定，派民屯田，加强边境控制，与此同时坚决与袭扰边疆的势力进行军事斗争，维护了政权的稳定。唐代是我国统一的多民族国家进一步发展的重要时期，当时存在着多个少数民族政权，唐朝与这些政权之间既有军事斗争，又有友好的经济文化交流。唐太宗提出“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母”，以先进的文化、开明的政策影响了少数民族政权，实现了民族的团结和边疆的稳固。明清开始，统治者还要面对境外势力的入侵，抵御外侮成为捍卫领土完整、维护国家统一的重要方面。明代时，日本侵扰东南沿海，中国人民进行了艰苦卓绝的斗争，涌现出戚继光、谭纶、俞大猷等一批民族英雄。鸦片战争以后，由于西方列强入侵和封建统治腐败，中国逐步成为半殖民地半封建社会，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中华民族遭受了前所未有的劫难。为了拯救民族危亡，中国人民奋起反抗，仁人志士奔走呐喊，进行了可歌可泣的斗争。中华民族由“自在的民族实体”转为“自觉的民族实体”，“中华民族”成为各族人民普遍认同的称谓。在新中国70多年的发展进程中，中华民族共同体意识不断强化，树立起了休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念。习近平总书记深刻强调：“铸牢中华民族共同体意识是维护各民族根本利益的必然要求，只有铸牢中华民族共同体意识，构建起维护国家统一和民族团结的坚固思想长城，各民族共同维护好国家安全和社会稳定，才能有效抵御各种极端、分裂思想的渗透颠覆，才能不断实现各族人民对美好生活的向往，才能实现好、维护好、发展好各民族根本利益。”维护国家统一、促进民族团结是中华民族的优良传统。今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。在强国建设、民族复兴的新征程上，只有团结一心，才能凝心聚力，推动历史车轮滚滚向前。（摘编自代生《中华文明融为一体的统一性》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．历代儒者对大一统与正统观念进行了创造性诠释，如王夫之的《春秋稗疏》和汉代何休的注疏都对大一统进行了解读。B．董仲舒提出了“通三统”学说，丰富了大一统的内涵，但他的学说因未摆脱五德终始的框架而遭到王夫之的尖锐批评。C．“国家统一”内涵丰富，包含国土不可分、文明不可断等多个层面的内容，因此我们要实现中华民族伟大复兴的目标。D．鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建社会，开始形成“中华民族”这一称谓，并开始产生中华民族共同体意识。2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）

A．材料一以历代儒者对大一统与正统观念的阐释为话题，清晰地呈现了思想演进的发展脉络，体现了学术论述的逻辑性。B．材料一引用王夫之“君天下者，道也，非势也”的论断，旨在阐述正统论的评判标准应是文明传承，增强了观点的权威性。C．材料二列举秦朝修长城、唐朝行开明民族政策等事例，论证了“历代王朝都十分重视边疆治理”“维护国家统一”的观点。D．两则材料都提及王夫之的思想，材料一强调其对正统论的重构，材料二则突出其对民族共同体意识的奠基作用，视角互补。3．下列选项，适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（）

A．汉武帝时期，朝廷派遣张骞出使西域，打通了从长安至西亚的陆上通道，促进了东西方经济文化的交流发展。B．清代雍正年间，朝廷实行“改土归流”政策，废除了西南地区的土司制度，改设流官，以加强中央治理。C．唐朝时，日本多次派遣使者来我国学习唐朝的制度、文化和技术等，前后多达十几次，且使者规模庞大。D．明朝永乐年间，郑和七次下西洋，其带领的船队远达非洲东海岸，向其他国家展示了明朝强大的国力。4．请分别简要分析材料一中“关键密码”和“思想盛宴”的表达效果。5．“大一统”思想的发展对当代中国发展有哪些启示？请结合两则材料简要谈谈你的看法。阅读下面的文字，完成小题。真实的故事【波兰】奥尔加·托卡尔丘克就在扶梯下到一半时，他看见那个女人摔倒了，甚至听到了她的头撞上雕塑基座的闷响声。现在，他跪着，试着轻轻地抬起她的头，把卷起来的外套放在她的头下面。“救命，救命！”他再次向人群叫喊，只看得到他们的脚和肚子，“叫救护车！”一个被大人拉着手的小孩越过大人的胳膊看向他，然后马上被拽走了。他抓住一个男人的衣角，可那男人巧妙地绕了过去。“救命！”教授绝望地叫喊。人们在他们的上方来回移动，对教授的叫喊感到十分恼火，仿佛教授和受害人做了什么离经叛道的事，比如让太阳围着地球转。女人突然开始发抖，于是他把她抱得更紧，怕她就要死了。他的白色亚麻衬衫被鲜血浸透，还有他的手和脸。“警察！”他下定决心大喊，这句处处引人注意的话总算让一个男人停了下来，然后又有一个。他们只是站在那里，什么也不做，带着一副猜不透的表情打量着眼前的情况。“警察，警察！”他又向人群叫喊，可人群看起来很着急，而且更焦虑了。教授明白过来，现在看起来就像他谋杀了这个女人。他试着站起来，向后退，这时又有人推了他一下，他直直地摔在了深色的血泊里。至少有几个人已经看向这边，这时有两名警察从某个地方开始向教授和女人冲过来。他们的警服上套着反光马甲，以一种不真实的方式反射荧光——他们简直就是天使，教授这么想着。女人不动了。他站起来，意识到自己被鲜血染红了，满怀希望地望着法律的捍卫者。但是他们面色凶狠——盯着他，完全忽视了那个女人。他立即明白过来，警察把他当成肇事者了。很显然他想对了，因为其中一名警察抓住了他的手，捏得他生疼，然后把他的手反转到背后。面对这种误会，教授愤怒地叫喊。奇怪的是，他们根本没有注意伤者，而是要求他交出证件，他用手势解释了一会儿，说证件在女人头下面的西装里。他用手指着她——被他放开的女人的头就直接躺在地上，西装没了踪影。这时，三个强壮的护工抬着担架从外面挤了进来。教授看到了他们的光头和厚实的背。警察不由自主地松开了手，看着护工把人群推到一边，试图打开担架。但人群还是涌了过来。正因如此，穿着沾满血的衬衫的手臂从警察的铁腕上滑了下来。教授被护工推开，退后一步，转过身，在莫名袭来的恐慌下逃跑。一开始，他在地下站台上来回乱窜，然后顺着另外一条扶梯往外跑，他三步并作两步，把身边的人群左右推开，人们看到他那副模样都觉得恶心可怖。人人都怕血，觉得恐惧。一看到血人们就变了脸色，忘了自己的血液就藏在柔软敏感的皮肤下的静脉里。教授惊骇地意识到，这血对他可能是致命的。他不知道关于这个女人的任何事。她深色的血液里可能聚集着上百万的病毒，现在正通过一些微小的伤口渗入自己的机体之中。他想起来，今早剪指甲的时候曾经弄破了大拇指。他看了一眼那个部位，上面沾满了血……他冲上楼梯，女人们见到他纷纷尖叫，退到墙边，男人们倒是乐意抓住他，用自己的手段惩罚他，但他们害怕接触到他。他飞快地奔向地铁出口，站在外面时，第一个念头就是尽快把自己洗干净，哪怕是在路上遇到的第一个喷泉里。他站在广场上，慌张地四下张望。他想到了地铁里的洗手间，但给多少钱他也不想再回到那地方了。他试图快速确定自己的位置，越过一排建筑物的屋顶，他看到了他下榻的酒店的尖顶轮廓，深深地松了口气。他毫不犹豫地朝着那个方向奔去，几乎是张开双臂跑着，就像儿童剧中的人物。天已经黑了。为了到达酒店，他不得不越过另一条繁忙的街道。他知道距离下一个人行道还有一段距离，于是他做出了一个疯狂的尝试——利用堵车造成的车流变缓的空当冲过去。他等了一个合适的时机，直直地奔向那些飞速转动的车轮，这些车要么停了下来，要么试着绕过他开走，气愤地按着喇叭。教授向他们挥舞着沾满血腥的双手，这激起了司机们更大的怒火。其中一位开黑色汽车的司机显然比其他人反应快，当教授经过他时，乘客一侧的车门突然打开，将教授一下子撞到了一边。他摔倒了，但立即试图站起来，因为他意识到了死亡的威胁。汽车纷纷放慢了速度，绕开一个艰难地站起来的浑身血腥的男子，车上的司机不停地鸣笛和咒骂。就在他不知所措的时候，他发现他已经来到了马路的另一边，他想，他得救了。再通过一个大广场，就能到酒店了，于是他高兴地跑了起来，然而这时发现自己丢了一只鞋，一定是刚刚被汽车车门撞倒时摔掉的。他光着一只脚，担心地想，这可怎么去参加晚宴啊。他可没有带备用的鞋子。好吧，他得去买双新鞋。而且宴会可能已经开始了。没办法，要迟到了。等他到的时候，致辞肯定已经结束了。趿着一只鞋，教授走到了酒店的玻璃门前，然而一个膀大腰圆的壮汉拦住了他的去路，拦住他的是一个穿着和军服一样制服的门卫。他见过教授几次，今天早上还见过，但是显然他没认出教授来。教授没打算后退。他解释自己住在1138房间，是来参加研讨会的。门卫因教授流利的英语而尴尬，犹豫了一下，还是坚决要求他出示护照。这时教授才惊慌地意识到他没有外套，也就没有护照。为以防万一，他把手伸进裤子的口袋，先是后袋，然后是两个前兜，可是只找到了一把当地的硬币、一张地铁票和一盒打开了的柠檬味儿口香糖。门卫讽刺地看着他，脸上露出满足的笑容。他抓住教授的脖子，就像抓一个小偷，教授的两只脚乱蹬着，被扔到了广场上，屁股上还被狠狠地踢了一脚，以至于跌倒在地，很长时间都爬不起来。疼痛、屈辱和无助让他的眼睛充满泪水——无法停止抽泣。他已经好多年没哭过了，已经忘了它可以带来怎样的轻松感。他一边哭，一边平静了下来——好像在泪海上漂泊的小船驶到了岸边，然后晃动着停下来。他面临着一个全新的、意外的情况，仿佛发现了一片未知的陆地。他必须自己想办法。他坐在黑暗中——广场上一片黑暗，就像这座城市中所有未被完全照亮的一切——思索着现在能做什么。（有删改）6．下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．教授在女人摔倒后反复呼救却无人回应，这一情节既体现了旁观者的冷漠，也暗示了教授作为外来者在陌生环境中的孤立无援。B．警察到来后“完全忽视了那个女人”“把他当成肇事者了”，暗示了当地执法者可能存在判断草率、缺乏同理心的行为表现。C．教授逃跑时担忧女人血液中的病毒会通过自己的伤口渗入机体，这一心理描写既表现了他的恐惧，也反映出他对伤者的偏见。D．浑身血腥的教授好不容易来到了下榻酒店的门口，却被酒店门卫拦住，被扔到广场，还被踢了一脚，这体现了门卫的势利与粗暴。7．下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（）

A．小说以“就在扶梯下到一半时”作为叙事起点，开篇即进入紧张的情节，通过“看见”“听到”等细节营造出急促的叙事节奏。B．“人们在他们的上方来回移动，对教授的叫喊感到十分恼火”运用了动作、心理和神态等描写，将人们的不耐烦具象化，烘托出教授孤立无援的处境。C．结尾处“广场上一片黑暗，就像这座城市中所有未被完全照亮的一切”以环境描写收束全文，既呼应前文的夜色，也暗含对社会现实的隐喻。D．小说采用第三人称视角叙事，有利于展现教授的内心活动和周围人的行为举止，使读者全面了解事件的发展，增强了故事的客观性。8．小说多处描写“血”，有什么作用？请简要分析。9．有人说这篇小说兼具写实性与荒诞性。请对此简要分析。二、文言文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：吴武陵，信州人。元和初，擢进士第。淮西吴少阳闻其才，遣客郑平邀之，将待以宾友，武陵不答。俄而少阳子元济叛，武陵遗以书，元济得书不悟。长庆初，窦易直以户部侍郎判度支，表武陵主盐北边。易直以不职，薄其遇。会表置和籴［注]贮备使，择郎中为之。武陵谏曰：“今缘边膏壤，鞠为榛杞，父母妻子不相活。前在朔方，度支米价四十，而无逾月积，皆先取商人，而后求牒还都受钱。脱有寇薄城，不三旬便当饿死，何所取财而云和籴哉？天下不治，病权不归有司也。盐铁、度支一户部郎事，今三分其务，吏万员，财赋日蹙。诚欲边隅完实，独募浮民，徙罪人，发沃土，何必加使而增吏也？”易直不纳。初，柳宗元谪永州，而武陵亦坐事流永州，宗元贤其人。及为柳州刺史，武陵北还，大为裴度器遇。每言宗元无子，说度曰：“西原蛮未平柳州与贼犬牙宜用武人以代宗元使得优游江湖。”度未及用，而宗元死。（选自《新唐书·吴武陵传》，有删改）材料二：崔郾侍郎既拜命，于东都试举人，三署公卿皆祖于长乐传舍，冠盖之盛，罕有加也。时吴武陵任太学博士，策蹇而至。郾闻其来，微讶之，乃离席与言。武陵曰：“侍郎以峻德伟望，为明天子选才俊，武陵敢不薄施尘露！向者，偶见太学生十数辈，扬眉抵掌，读一卷文书，就而观之，乃进士杜牧阿房宫赋。若其人，真王佐才也，侍郎官重，必恐未暇披览。”于是搢笏朗宣一遍。郾大奇之。武陵曰：“请侍郎与状头。”郾曰：“已有人。”曰：“不得已，即第五人。”郾未遑对。武陵曰：“不尔，即请此赋。”郾应声曰：“敬依所教。”既即席，白诸公曰：“适吴太学以第五人见惠。”或曰：“为谁？”曰：“杜牧。”众中有以牧不拘细行间之者。郾曰：“已许吴君矣。牧虽屠沽，不能易也。”（选自王定保《唐摭言》，有删改）［注］和籴：官府出资向百姓购买粮食。10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。西原蛮未A平B柳州C与贼犬牙D宜用E武人以代F宗元G使得优游H江湖。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．元和，唐代年号，与《琵琶行并序》“元和十年”中的“元和”是同一个年号。B．以，凭借……身份，与《屈原列传》“竭忠尽智以事其君”中的“以”意思相同。C．就，接近，靠近，与《苏武传》“武父子……皆为陛下所成就”中的“就”意思不同。D．间，离间，与《过秦论》“蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中”中的“间”意思不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．吴武陵是进士出身，淮西吴少阳听闻吴武陵有才，派遣门客郑平去邀请他，想用宾客朋友的礼仪对待吴武陵，吴武陵却没有答应。B．柳宗元被贬永州时，吴武陵也因事被贬至永州，柳宗元认为吴武陵有贤才；后来柳宗元任柳州刺史，吴武陵北归后深受裴度器重。C．侍郎崔郾受命在东都主持科举考试，三署公卿到长乐传舍为他送行，场面盛大，吴武陵也盛装前来祝贺，这让崔郾感到有些惊讶。D．吴武陵向崔郾推荐杜牧，不仅亲自向崔郾朗读《阿房宫赋》，还直接请求给杜牧状头，被拒绝后又要求给第五名，崔郾最终应允。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）俄而少阳子元济叛，武陵遗以书，元济得书不悟。（2）郾曰：“已许吴君矣。牧虽屠沽，不能易也。”14．吴武陵反对窦易直和籴的理由是什么？他的建议是什么？请结合材料，简要概括。三、诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗，完成小题。龟堂[注]初暑陆游沦漪一曲绕茅堂，葛帔纱巾喜日长。多事林鸠管晴雨，依人海燕度炎凉。深枝著子累累熟，幽草开花冉冉香。安得此时江海上，与君袖手看人忙。[注]龟堂：陆游晚年在山阴（今浙江绍兴）的居所名，是他退隐后生活的主要场所。15．下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）

A．首联中“沦漪一曲绕茅堂”一句营造出茅屋被流水环绕的清幽意境，“葛帔纱巾”点明诗人初夏的衣着。B．颔联中“多事林鸠管晴雨”运用拟人手法，写斑鸠总是在晴雨交替时频繁啼叫，仿佛在多事地报告天气变化。C．颈联中的叠词既表现了草木的茂盛，又暗含时光缓缓流淌的悠然，于细微处见生机，写出了初夏风物的特点。D．尾联描写在这风和日丽的初夏时节，诗人与友人一起泛游江海之上，闲坐无事，看人们忙忙碌碌的情景。16．这首诗塑造了诗人怎样的形象？请结合全诗简要分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《五代史伶官传序》引用《尚书》中的话，说明谦虚谨慎的好处和骄傲自大的坏处的两句是“_________，_________”。（2）古典诗词善以杜鹃表达悲切之意，如李商隐《锦瑟》中“_________，_________”两句。（3）李白《将进酒》中“_________”一句，用借代的手法，表达对豪门权贵的蔑视、否定；“_________”一句，运用典故表达对曹植的认同。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成小题。专注才能铸就传奇。①要在事业上有所作为，②就必须葆有全身心投入的状态，③除非是对于科学家群体而言，④他们肩负着探索人类认知边界的崇高品质，⑤更需要心无旁骛、全神贯注地深耕钻研。唯其如此，方能抵达胜利的彼岸。（a）大凡潜心事业的人都深谙这个道理。（b）诸葛亮以“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”诫子，展现出高远的人生追求。（c）被誉为“中国核潜艇之父”的黄旭华，为了核潜艇事业，隐姓埋名30年，以赤诚之心铸就“大国重器”。（d）被誉为“敦煌女儿”的樊锦诗，为了守护敦煌莫高窟，扎根戈壁大漠