核心考点01 实词、虚词（讲义）（全国通.用）（原卷版）2026年高考语文一轮复习高效培优系列

2/9考点01实词、虚词（讲义）考点分布年份卷别提问方式考查角度命题特点2025全国一卷下列对材料（文）中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()（3分）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）文言文实词虚词内容上或考查实词用法结构的不同，或考查文言实词一词多义、古今异义、词类活用的不同，或与教材、成语中的含义和用法进行比较。全国二卷下列对材料（文）中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()（3分）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）2024新课标Ⅰ卷下列对材料（文）中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()（3分）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）新课标Ⅱ卷下列对材料（文）中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()（3分）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）2023新课标Ⅰ卷下列对材料（文）中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()（3分）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）新课标Ⅱ卷下列对材料（文）中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()（3分）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）二、命题规律①题型上，实词虚词渗透到客观题第二题和主观题翻译中。客观题，分值，3分；主观题，分值，8分。②范围上，客观题教考衔接的趋势日益明显，同时关注中学阶段重点常识的考查。主观题注重实词翻译，按点给分。三、备考策略1.研读课本：加强对课本的复习，因为历年的文言文试题都与课本中的文言文课文密切相关。2.归纳整理：整理归纳文言文的重点句子和词汇，掌握其含义和用法。3.专题研究：在掌握基础知识的基础上，尝试进行专题研究，发现其中蕴含的语言运用规律。4.仿真练习：通过做历年高考真题和模拟试题，熟悉考试题型和答题技巧。四、命题预测“常见文言实词”是指在文言文中出现频率较高、古今词义既有联系又有区别的实词。“理解常见文言实词在文中的含义”不仅仅是考查文言实词知识，还考查运用这些知识解决实际问题的能力。涉及的主要考点包括一词多义、古今异义、通假字、词类活用、偏义复词等文言现象，考生要能够根据具体的语境对文言实词做出正确、合理的推断与解释。一、文言实词1、通假字所谓字的通假，是指音同或音近的字互相通用和假借的现象。通假字包括三类：通用字、假借字、古今字。通假字和本字本来没有意义上的必然联系，但是，在阅读时如遇到按该字的本义、引申义、比喻义都解释不通的情况时，就要考虑到可能是通假字。类别释义示例通用字两个读音相同或相近、意义也相通的字，古代可以写这个，也可以写那个“失其所与，不知”(《烛之武退秦师》)中的“知”就是“智”的意思，“知”和“智”这两个字在古代是通用的，现代一般认为“知”同“智”假借字两个读音相同或相近、意义毫不相干的字，古代有时也可以借用“旦日不可不蚤自来谢项王”(《鸿门宴》)中的“蚤”，本义是跳蚤，它和“早晨”的“早”读音相同，被借用了“早”的意义。“早”是本字，是“蚤”的假借义；“蚤”是“早”的假借字，“蚤”同“早”古今字一个汉字(古字)原有几个意义，后为了区别，另造一个新字(今字)来表示其中的一个或几个意义“师者，所以传道受业解惑也”(《师说》)中的“受”是古字，“授”是今字，古今字在意义上一般是有联系的，通假字在意义上一般是没有联系的，课本为了方便起见，对于通假字和古今字，都用“同”或“通”表示一词多义一词多义现象在文言文中相当普遍。把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义、比喻义、假借义。类型释义示例本义词的本义,就是词的本来意义,即词产生时的最初的根本的意义。如“本”的本义是“草木的茎或根”,“道”的本义是“路,道路”。引申义词的引申义,就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义。如“本”的引申义为“根本、本来、原本、基本”,“道”的引申义为“方法、道理、主张”。比喻义词的比喻义,就是词建立在比喻基础上所产生的意义。如“草菅人命”中的“草菅”,本义是“野草”,比喻义是“不值得珍惜的事物”。假借义词的假借义,就是因假借而产生的含义。如《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”,本义是跳蚤,因为它和“早”读音相同,被借用了“早”的意义。“早”是本字,是“蚤”的假借义;“蚤”是“早”的假借字,“蚤”同“早”。3、古今异义类别例句词义扩大江间波浪兼天涌古义：特指长江。今义：泛指所有江河词义缩小金就砺则利古义：泛指一切金属。今义：专指黄金词义转移置币遗单于古义：财物。今义：钱币感情色彩变化先帝不以臣卑鄙古义：出身低微，见识浅陋。(中性词)今义：品质恶劣。(贬义词)名称说法演变愿为市鞍马古义：买。今义：城市4、偏义复词古汉语中，有的合成词是由两个同义或反义的单音语素合成，而意义却偏在其中一个语素上，另一个语素只是起陪衬作用。①两个语素意义上相对的。如：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”。(《出师表》)句中的“异同”为偏义复词，用义偏在“界”，不在“同”。②两个语素意义相近的。如：“今有一人。八人园圃，窃其桃李。”(《墨子·非攻》)“园”是种树的地方，“圃”是种菜的地方，在句中只有“园”这个语素意义，“圃”只作陪衬。那么如何正确有效地判定、解释偏义复词呢？考生可以从以下两点来思考：看语境和逻辑。词语的存在总是以句子的存在为前提的，词语要能适合句子的语境。解释完一个偏义复词后，要检验其是不是符合它所在的语境。如果把它的字面意思全部解释出来，我们就会发现它与整个句子的逻辑并不相合，例如《孔雀东南飞》中，“昼夜勤作息”的“作息”字面意思是“工作休息”，而“休息”与表现主人公的勤劳品质明显不吻合，由此可以判断“作息”是偏义复词，偏指“作”。5、词类活用类型示例名词的活用用作动词籍吏民,封府库(造册登记)用作状语吾得兄事之(像对待兄长一样)使动用法先破秦入咸阳者王之(使……为王)意动用法①稍稍宾客其父(把……当作宾客)②侣鱼虾而友麋鹿(以……为伴,以……为友)形容词的活用用作动词素善留侯张良(友善、交好)用作名词小学而大遗(小的方面,大的方面)意动用法吾妻之美我者,私我也(以……为美)使动用法以愚黔首(使……愚昧)动词的活用用作名词追亡逐北(逃跑的人)使动用法欲因此时降武(使……投降)为动用法等死,死国可乎(为……而死)数词的活用用作动词①六王毕,四海一(统一)②女也不爽,士贰其行(不专一、有二心)用作形容词予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(全)用作名词合从缔交,相与为一(一体)文言虚词所谓文言虚词，是指一般不作句子成分、不表示实在意义的词，其主要作用是联结语言单位。它包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词等。【特别提示】现代汉语有若干双音节虚词以相同的形式在文言文中出现。【从而】古义：跟从+连词。如“吾从而师之”（《师说》）。今义：连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就。【非常】古义：①不合惯例，不合时宜。如“是故明王不举不参之事，不食非常之食”（《韩非子·备内》）。②不同寻常。如“盖世必有非常之人，然后有非常之事”（《史记·司马相如列传》）。③意外的变故。如“备他盗之出入与非常也”（《鸿门宴》）。今义：①异乎寻常的，特殊的。②十分，极。【所以】古义：①……的原因。如“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也”（《鸿门宴》）。②用来……的、凭它（他）来……的。如“师者，所以传道受业解惑也”（《师说》）。今义：连词，表示因果关系。【无论】古义：①不要说，更不必说。如“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”（《桃花源记》）。②连词，不论，不管。如“无论去与往，俱是飘蓬”（《别宋常侍》）。今义：连词，表示任何条件下结果都不会改变。【其实】古义：①它的果实（真相、实际情况）。如“不抑耗其实而已”（《种树郭橐驼传》）。②实际情况；实际上，事实上。如“较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍”（《六国论》）。今义：副词，表示所说的是实际情况（承上文，多含转折意）。【虽然】古义：虽然如此。如“大王加惠，以大易小，甚善。虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易”（《战国策·魏策》）。今义：连词，用在上半句，下半句往往有“可是、但是”等跟它呼应，表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲事而不成立。三、实词突破方法1.字形推断法汉字中的形声字占80%以上，而形声字的形旁有表义功能。因此通过对字形结构的分析可以帮助我们探求字的意义。常见的形旁的词义指向：形旁从“刂（刀）、弓、矛、戈、斤”者与兵器有关；从“马、牛、羊、豸、犭”者与动物有关；从“讠（言）、辶（走）、彳（行）”者与人的行为有关；其他的还有：禾——五谷、贝——金钱、皿——器皿、纟——丝麻、宀——房舍、隹——鸟雀、冖——笼罩、歹——死亡、月——肉、目——眼、尸——身体……如“眄庭柯以怡颜”一句中的“眄”，根据“目”和“庭柯”就可知其大致是“看”的意思。2.因文定义法一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，考生可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体义项。如《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”一句，“谢”有多个义项，“辞别、告辞”“道歉、谢罪”“感谢”“谢绝”“告诉”等，结合当天项羽已决定攻打刘邦的语境，可知，此处的“谢”应为“道歉、谢罪”的意思。3.联想引证法（1）课本联想法。高考试题中考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。我们要善于联系课内所学过的实词，举一反三，找出对应文句，进行相应迁移。2022年新高考卷和全国卷都有与课本词义的对比考查。（2）双音联想法。古汉语以单音节词为主，现代汉语以双音节词为主。试题中出现的单音节词，可以联想双音节词来推断。（3）成语联想法。不少成语源于文言文，因此成语中保留了很多词语的古义，借助平时比较熟悉的成语中的有关词语的含义来推断文言实词的含义。4.句式推断法古人行文，常用整齐的句式，如排比句、对偶句等，其中位置对称的词语一般词性相同而意义相同、相近或相对、相反，这样就可以由已知词的词性、词义推测未知词的词性、词义。如“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”，从句式结构来看，“灭”与“族”相对，“六国”与“秦”相对，由此可推知，“族”就是“灭族”的意思。5.语法推断法分析句子结构，运用划分句子成分和寻找搭配关系的方式，明确文言实词在句中充当什么成分，确定其词性，从而推断其意义。（1）划分句子成分法“信义著于四海”（“信义”作主语，可判断“信”是名词，为“信用”之意）“烟涛微茫信难求”（状语，实在）“楚王贪而信张仪”（谓语，信任）（2）看搭配“辍耕之垄上”（“之”后接表地点的“垄上”，很明显，“之”在这里只能译成动词“到”才能与之搭配）四、虚词突破方法1.语法分析法依据虚词的语法位置和功能来判断其大概含义，不同的句子成分决定了词语的词性和用法，如“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”（《鸿门宴》），句中有三个“为”，前两句的主语是“人”和“我”，宾语是“刀俎”和“鱼肉”，句中的两个“为”作谓语，应为动词，译为“是”；末句“何辞”，即“辞何”，是个动宾结构，主语承前省略，可见句末的“为”是表疑问的语气助词。2.判断词性法有些文言词兼有实词和虚词两种性质，可借助上下文的语境，推断其词性和用法。词性不一样，用法也不一样。如《兰亭集序》中的两个句子“及其所之既倦”和“不能不以之兴怀”，前一个“之”是动词，“往、到达”；后一个“之”是代词，代指“向之所欣……已为陈迹”。3.同位互推法结构相同或相似的同句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法推断对应位置的疑难虚词的用法。如“因利乘便，宰割天下，分裂山河”（《过秦论》）中“因”和“乘”处于对应位置，“乘”是“趁着”的意思，由此可推断“因”也是“趁着”的意思。4.删换判断法有些虚词的用法，可以通过删除或替换的方法来推断。虚词被删除或替换后，句意表达不受影响的，此虚词一般是连词；句意表达受到影响的，此虚词一般是介词。5.标志识别法有些虚词是构成文言特殊句式的标志词，抓住这些标志词，我们就能迅速地确定虚词的意义和用法。如用“见”“于”“为”“为所”表被动，用“之”“是”表示宾语前置。6.语境推断法虚词大多有多种用法，要确定其具体意义和用法，必须结合具体的语境。如“遂扫石而坐”，是先扫石，再坐下，由此推断“而”表顺承关系；“弃甲曳兵而走”，是一面丢掉铠甲、拖着武器，一面逃跑，动作是同时进行的，也就是说“弃甲曳兵”是修饰“走”的，由此推断“而”表修饰关系。（2024高考全国甲卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。人才莫盛于三国，亦惟三国之主各能用人，故得众力相扶，以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者，大概曹操以权术相驭，刘备以性情相契，孙氏兄弟以意气相投。刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。操曰：“今收揽英雄时，杀一人而失天下之心，不可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶谦，后助吕布，布为操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸为琅邪相。先是操在兖州，以徐翕、毛晖为将，兖州乱，翕、晖皆叛，后操定兖州，翕、晖投霸。至是，操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”操叹其贤。盖操当初起时，方欲藉众力以成事，故以此奔走天下。及其削平群雄，势位已定，则孔融、许攸等，皆以嫌忌杀之。荀彧素为操谋主，亦以其阻九锡而胁之死。然后知其雄猜之性久而自露，而从前之度外用人，特出于矫伪，以济一时之用，所谓以权术相驭也。至刘备，一起事即为人心所向。观其三顾诸葛，咨以大计，独有傅岩爰立之风。关、张、赵云，自少结契，终身奉以周旋，即羁旅奔逃，无寸土可以立业，而数人者患难相随，别无贰志。此固数人者之忠义，而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。至托孤于亮，曰：“嗣子可辅，辅之；不可辅，则君自取之。”千载下犹见其肝膈本怀，岂非真性情之流露？亮第一流人，二国俱不能得，备独能得之，亦可见以诚待人之效矣。至孙氏兄弟之用人，亦自有不可及者。孙策生擒太史慈，即解其缚曰：“子义青州名士，但所托非人耳。孤是卿知己，勿忧不如意也。”此策之得士也。陆逊镇西陵，权刻印置逊所，每与刘禅、诸葛亮书，常过示逊，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？陆逊晚年为杨竺等所谮，愤郁而死。权后见其子抗，泣曰：“吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。”以人主而自悔其过，开诚告语如此，其谁不感泣？此孙氏兄弟之用人，所谓以意气相感也。（节选自赵翼《廿二史札记》卷七）1．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．藉，凭借、借助，与《陈涉世家》中“藉第令毋斩”的“藉”意思相同。B．即，即使，与《桃花源记》中“太守即遣人随其往”的“即”意思不同。C．固，固然，与《赤壁赋》中“固一世之雄也，而今安在哉”的“固”意思相同。D．但，只是，与《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”意思相同。2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”（2）吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。（2023高考全国甲卷）阅读下面的文言文，完成各题。周尧卿，字子余。其先汝阴人。尧卿警悟强记，七岁善赋诗，弱冠以学行知名。天圣二年登进士第，积官至太常博士、通判饶州。卒，年五十三。有文集二十卷，《诗》《春秋》说各三十卷。尧卿十二丧父，忧戚如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意。母异之谓族人曰是儿爱我如此多知孝养我矣。卒能孝养，志如母之言。其于昆弟，尤笃有爱。执母丧，倚庐三年，席薪枕块，虽疾病不饮酒食肉。或勉之以礼，曰：“《礼》‘老病不止酒肉’，意或不胜丧耳。病且未老，忍及此耶？”葬之先期，躬自负土。有告之曰：“古之贫无以葬者或然，今子何自苦？”泫然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎？”尧卿为人简重不校，有慢己者，必厚为礼以愧之。居官禄虽薄，赒宗族朋友，罄而后已。所至称治，民有去思。尝知汀州宁化县，提点刑狱杨纭入境，微伺刺史善否，有被刑而耘苗者，纭就询其故。对曰：“贫以利故，为人直其枉，令不可欺而我欺之，我又何怨？”纭至邑，不复他察，第以所闻荐之。庆历间，范仲淹举经行可为师表，未及用而卒。尧卿之学，不惑传注，问辨思索，以通为期。其学《诗》，以孔子所谓“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”，孟子所谓“说《诗》者，以意逆志，是谓得之”。考经指归，而见毛、郑之得失，曰：“毛之《传》欲简，或寡于义理，非‘一言以蔽之’者也。《笺》欲详，或远于情性，非‘以意逆志’者也。是可以无去取乎？”其学《春秋》，曰：“左氏记之详，得经之所以书者。”至三传之异同，均有所不取，曰：“圣人之意，岂二致邪？”欧阳修以文表其墓曰：“若周君者，事生尽孝，居丧尽哀，而以礼者也。君学长于毛、郑《诗》，《左氏春秋》。”（节选自《隆平集·儒学行义》）3．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．席薪枕块，文中指居丧时睡在柴草上，枕在土块上，以表示悲伤哀苦之意。B．何怨，怨恨什么。“多歧路，今安在”中“安在”表示在哪里，两者结构相同。C．蔽，有涵盖、概括之义。文中“一言以蔽之”意思是用一句话来概括《诗经》。D．逆，意为揣度、预料。与《送东阳马生序》中“寓逆旅”的“逆”意义相同。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）泫然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎？”（2）纭至邑，不复他察，第以所闻荐之。（2022高考全国乙卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。圣人之于天下百姓也，其犹赤子乎！饥者则食之，寒者则衣之，将之养之，育之长之，唯恐其不至于大也。魏武侯浮西河而下，中流，顾谓吴起曰：“美哉乎河山之固也，此魏国之宝也。”吴起对曰：“在德不在险。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德义不修，而禹灭之。夏桀之居，左河、济而右太华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，而汤放之。由此观之，在德不在险。若君不修德，船中之人尽敌国也。”武侯曰：“善”。武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？”太公对曰：“臣闻爱其人者，兼屋上之鸟；憎其人者，恶其余胥。咸刈厥敌，靡使有余，何如？”王曰：“不可。”太公出，邵公入，王曰：“为之奈何？”邵公对曰：“有罪者杀之，无罪者活之，何如？”王曰：“不可。”邵公出，周公入，王曰：“为之奈何？”周公曰使各居其宅田其田无变旧新惟仁是亲百姓有过在予一人武王曰广大乎平天下矣凡所以贵士君子者以其仁而有德也景公游于寿宫，睹长年负薪而有饥色，公悲之，喟然叹曰：“令吏养之。”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。今君爱老而恩无不逮，治国之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。”景公曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。晋平公春筑台，叔向曰：“不可。古者圣王贵德而务施，缓刑辟而趋民时。今春筑台，是夺民时也。岂所以定命安存，而称为人君于后世哉？”平公曰：“善。”乃罢台役。（节选自《说苑•贵德》）5．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“饥者则食之”与“食野之苹”（《短歌行》）两句中的“食”字含义相同。B．“而汤放之”与“是以见放”（《屈原列传》）两句中的“放”字含义相同。C．“靡使有余”与“望其旗靡”（《曹刿论战》）两句中的“靡”字含义不同。D．“公悲之”与“心中常苦悲”（《孔雀东南飞》）两句中的“悲”字含义不同。6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？（2）今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。（2025·广东惠州·三模）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：建中初年，李希烈自蔡陷汴，驱兵东下，将收江淮，宁陵守将刘昌以兵二千拒之。希烈众且十倍，攻之三月，韩晋公以三千强弩，涉水夜入宁陵，弩矢至希烈帐前。希烈曰：“复益吴弩，宁陵不可取也。”解围归汴。后数月，希烈骁将翟辉以锐兵大败于淮阳城下，希烈且蹙，弃汴归蔡。后司徒刘公玄佐见昌，问曰：“尔以孤城，用一当十，凡百日间，何以能守？”昌泣曰：“以负心能守之耳。昌令俾者曰：‘内顾者斩！’昌孤甥张俊守西北隅，未尝内顾，摔下斩之，军士有死志，故能坚守。”因伏地流涕。司徒刘公亦泣，抚昌背曰：“国家必以富贵尔。”（节选自杜牧《宋州宁陵县记》）材料二：杜牧记刘昌守宁陵，斩孤甥张俊事，史臣固疑之，然但以理推，未尝以《李希烈传》考之也。希烈围宁陵时，守将高彦昭，昌乃其副，贼坎城欲登，昌盖欲引去，从刘元佐请兵，出不意以捣贼。彦昭誓于众曰：“中丞欲示弱，覆而取之，诚善。让我为守将，得失在生人。今士创重者须供养，有如弃城去，则伤者死内，逃者死外，吾民尽矣。”于是士皆感泣，请留，昌大惭。则全宁陵，昌安得全攘其功耶？计刘元佐间能拒守当在彦昭，不在昌也。牧好其意，欲造作语言为文字，故不复审虚实。希烈围宁陵四十日，而谓之三月；城不陷，以元佐救兵至，败希烈，而云韩晋公以强弩三千，希烈解围：皆非是。士固有幸不幸高彦昭不得立传计是官不至甚显而死故昌得以为名。赵充国云：“兵者，国之大事，当为后法。”昌为将固多杀，正使有之犹不足为法，况未必有。聊为辩证，以信史氏之说。（节选自叶梦得《避暑录话》）1．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．益，增加，与《孟子》“曾益其所不能”的“益”意思相同。B．富贵，使……富贵，使动用法，与《过秦论》中“外连横而斗诸侯”的“斗”用法不同。C．者，判断句的标志，与《赤壁赋》中“客有吹洞箫者”的“者”用法不同。D．法，标准，准则，与成语“道法自然”的“法”意思不同。2．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）尔以孤城，用一当十，凡百日间，何以能守？（2）牧好其意，欲造作语言为文字，故不复审虚实。（2025·江西景德镇·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：夏，五月，壬子，营州契丹松漠都督李尽忠、归诚州刺史孙万荣举兵反①，攻陷营州，杀都督赵文翙。尽忠，万荣之妹夫也，皆居于营州城侧。文翙刚愎，契丹饥不加赈给，视首长如奴仆，故二人怨而反。乙丑，遣左鹰扬卫将军曹仁师、右金吾卫大将军张玄遇、左威卫大将军李多祚、司农少卿麻仁节等二十八将讨之。秋，七月，辛亥，以春官尚书梁王武三思为榆关道安抚大使，姚璹副之，以备契丹。改李尽忠为李尽灭，孙万荣为孙万斩。尽忠录自称无上可汗，据营州，以万荣为前锋，略地，所向皆下，旬日，兵至数万，进围檀州，清边前军副总管张九节击却之。八月，丁酉，曹仁师、张玄遇、麻仁节与契丹战于硖石谷，唐兵大败。先是契丹破营州获唐俘数百囚之地牢。闻唐兵将至，使守牢霫②诒之曰：“吾辈家属，饥寒不能自存，唯俟官军至即降耳。”既而契丹引出其俘，饲以糠粥，慰劳之曰：“吾养汝则无食，杀汝又不忍，今纵汝去。”遂释之。俘至幽州，具言其状，诸军闻之，争欲先入。至黄麞谷，虏又遣老弱迎降，故遗老牛瘦马于道侧。仁师等三军弃步卒，将骑兵轻进。契丹设伏横击之，飞索以絷玄遇、仁节，生获之，将卒死者填山谷，鲜有脱者。契丹得军印，诈为牒，令玄遇等署之，牒总管燕匪石、宗怀昌等云：“官军已破贼，若至营州，军将皆斩，兵不叙勋。”匪石等得牒，昼夜兼行，不遑寝食以赴之，士马疲弊；契丹伏兵于中道邀之，全军皆没。（节选自《资治通鉴·卷二〇五

唐纪二十一》）材料二：唐崇贤窦公善治生，而力甚困。京城内有隙地一段，与大阉相邻，阉贵欲之，然其地止值五六百千而已。窦公欣然以此奉之，殊不言价。阉既喜甚，乃托故欲往江淮，希三两护戎缄题。阉为致书，凡获三千缗，由是甚济。东市有隙地一片，洼下停污，乃以廉值市之。俾婢妪将蒸饼盘就彼诱儿童，若抛砖瓦中一指标，得一饼。儿童奔走竞抛，十填六七，乃以好土覆之，起一店停波斯，日获一缗。（冯梦龙《智囊全集·卷28·杂智部·小慧》）[注]①李尽忠与孙万荣叛乱时属于武周（武则天建立的政权，690年—705年）统治时期。②霫，xí，中国古代东北少数民族之一，此处指人。3．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．而：连词，表承接，与《劝学》“青，取之于蓝，而青于蓝”中“而”用法不相同。B．下：攻克、攻占，与《六国论》“下而从六国破亡之故事”中的“下”意思相同。C．奉：恭敬地送给、进献，与《陈情表》“臣欲奉诏奔驰”中的“奉”意思不同。D．日：每天，名词作状语，与《归去来兮辞》“园日涉以成趣”中的“日”用法相同。4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）使守牢霫诒之曰：“吾辈家属，饥寒不能自存，唯俟官军至即降耳。”（2）契丹设伏横击之，飞索以絷玄遇、仁节，生获之，将卒死者填山谷，鲜有脱者。（2025·广西柳州·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：苏轼知杭州时，岁适大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，故米不翔贵，复得赐度僧牒①百，易米以救饥者。明年方春，即减价粜常平米，民遂免大旱之苦。杭本江海之地，水泉咸苦，居民稀少。唐刺史李泌始引西湖水作六井，民足于水。及白居易复浚西湖，放水入运河，自河入田，取溉至千顷。然湖水多葑②，自唐及钱氏，岁辄开治。宋废而不理至是湖中葑积为田一十五万余丈而水无几矣。运河失河水之利，而六井亦几废。轼始至，浚茅山、盐桥二河，复造堰闸，以为湖水蓄泄之限，且以余力复完六井，民稍获其利矣。轼间至湖上，周视良久，曰：“今欲去葑田，将安所置之？湖南北三十里，环湖往来，终日不达，若取葑田积于湖中，为长堤以通南北，则葑田去而行者便矣。吴人种麦，春辄芟除，不遗寸草，葑田若去，募人种麦，收其利以备修湖，则湖当不复堙塞。”乃取救荒之余，得钱粮以贯石数者万，复请于朝，得百僧度牒，以募役者。（节选自冯梦龙《智囊·苏轼善于赈灾》，有删改）材料二：轼顿首上书门下仆射相公阁下：去年浙中，冬雷发洪，太湖水溢，春又积雨，苏、湖、常、秀皆水，民就高田秧稻，以待水退。及五六月，稍稍播种，十不及四五，而又继之以旱，以故早晚皆伤，高下并损。自元丰以来，民之艰食，未有如今岁者也。轼已三奏其事，至今未报，恐监司诸郡，不尽以实奏，而庙堂所访问往来之人，或揣所乐闻，不尽以实告。入冬以来，缘诸郡闭籴，米价斗至八九十，炎炎可畏。自半月来，米谷通流，价亦稍平。然浙中无麦，青黄之交，当在来秋，而熟不熟，又未可知。上户有米者，皆靳惜不肯出，其势非大出官米，不能救此患。自正月至七月，本州里外九县，日粜官米千五百石，乃可以平价救饥，计当用米三十一万五千石。今本州常平除兑充军粮外，止有十七万石，漕司许于邻郡致三万石，尚少十一万五千石。计穷理迫，须至控告。轼近以本州廨宇弊坏，奏乞度牒二百道修完，未蒙开允。意欲以此度牒募人于诸县纳米，度可得二万五千石。然后减价出卖，每斗六十，度可得钱万五千贯。且以此钱修完廨宇，则是此度牒一出而两利也。设使不因修完廨宇，朝廷以饥民之故，特出圣恩，乞与二百道度牒，犹不为过，而况救饥修屋两用而并济乎？（节选自苏轼《上执政乞度牒赈济因修廨宇书》，有删改）【注】①度僧牒：度牒。旧时官府发给出家人的身份证明文件，凭此可免赋税和徭役。②葑：芜菁，一年生或二年生草本植物。5．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（

）A．翔，文中是由盘旋飞翔引申为物价上涨，与《岳阳楼记》中“沙鸥翔集”的“翔”意思不同。B．材料一中“易米以救饥者”与材料二中“朝廷以饥民之故”的两个“以”字用法相同。C．报，文中意为批复，是上对下的行为，与《鸿门宴》“具以沛公言报项王”的“报”意思相同。D．“计穷理迫”中的“穷”，与《滕王阁序》中“穷且益坚，不坠青云之志”的“穷”意思相同。6．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）复造堰闸，以为湖水蓄泄之限，且以余力复完六井，民稍获其利矣。（2）上户有米者，皆靳惜不肯出，其势非大出官米，不能救此患。（2025·湖南湘潭·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：庚辰，封功臣皆为列侯，大国四县，余各有差。下诏曰：“惟诸将业远功大，诚欲传于无穷，宜如临深渊，如履薄冰，战战栗栗，日慎一日。”博士丁恭议曰：“古帝王封诸侯不过百里，故强干弱枝，所以为治也。今封诸侯四县，不合法制。”帝①曰：“古之亡国，皆以无道，未尝闻功臣地多而灭亡者。”乃遣谒者即授印绶。每旦视朝，日仄乃罢。数引公卿、郎、将讲论经理，夜分乃寐。皇太子见帝勤劳不怠，承间谏曰：“陛下有禹、汤之明，而失黄、老养性之福，愿颐爱精神，优游自宁。”帝曰：“我自乐此，不为疲也。”虽身济大业，兢兢如不及，故能明慎政体，量时度力，举无过事。退功臣而进文吏戢弓矢而散马牛虽道未方古斯亦止戈之武焉。（节选自《后汉书·光武帝纪下》）材料二：太宗曰：“昔光武以孤军当王莽百万之众，非有刑法临之，此何由乎？”靖曰：“兵家胜败，情状万殊，不可以一事推也。光武之起，盖顺人心之怨莽也，况又王寻、王邑不晓兵法，徒夸兵众，所以自此败。臣案《孙子》曰：‘卒未亲附而罚之，则不服；已亲附而罚不行，则不可用。’此言凡将先有爱结于士，然后可以严刑也。若爱未加而独用峻法，鲜克济焉。”（节选自《武经七书》）材料三：太宗曰：“汉高祖能将将，其后韩、彭见诛，萧何下狱，何故如此？”靖曰：“臣观刘、项皆非将将之君，当秦之亡也，张良本为韩报仇，陈平、韩信皆怨楚不用，故假汉之势，自为奋尔。至于萧、曹、樊、灌，悉由亡命，高祖因之以得天下。设使六国之后复立，人人各怀其旧，则虽有能将将之才，岂为汉用哉？以此言之，韩、彭见诛，范增不用，其事同也。臣故谓刘、项皆非将将之君。”太宗曰：“光武中兴，能保全功臣，不任以吏事，此则善于将将乎？”靖曰：“光武虽藉前构，易于成功，然莽势不下于项籍，寇、邓②未越于萧、张，独能推赤心，用柔治，保全功臣，贤于高祖远矣！以此论将将之道，臣谓光武得之。”（节选自《兵经百字·唐李问对》）【注】①帝：汉光武帝刘秀（前5年—57年），字文叔，汉高祖刘邦九世孙，东汉开国皇帝，中国历史上杰出的政治家、军事家，开创了“光武中兴”的治世。②寇、邓：寇恂、邓禹，是东汉的开国功臣。7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“皆以无道”的“以”与《陈情表》“臣以险衅，夙遭闵凶”的“以”意思相同。B．乐，以……为乐，意动用法，与《大学之道》“先齐其家”的“齐”用法相同。C．济，成功，与《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉”的“济”意思不相同。D．见，表被动，被，与《答司马谏议书》“冀君实或见恕也”的“见”用法不相同。8．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）宜如临深渊，如履薄冰，战战栗栗，日慎一日。（2）光武虽藉前构，易于成功，然莽势不下于项籍。（2025·湖南永州·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至娥①至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵、子，既闻耳矣。安有为天下阽危者若是而上不惊者世之有饥穰天之行也禹汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击；罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者并举而争起矣。夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至！（节选自贾谊《论积贮疏》）材料二：方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余、补不足，令出而民利者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。神农之教曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而无粟，弗能守也。”以是观之，粟者，王者大用，政之本务。爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。窃窃恐塞卒之食不足用大渫天下粟。边食足以支五岁，可令入粟郡县矣；足支一岁以上，可时赦，勿收农民租。如此，德泽加于万民，民俞勤农。时有军役，若遭水旱，民不困乏，天下安宁；岁孰且美，则民大富乐矣。（节选自晁错《论贵粟疏》）【注】①娥（xiān）：通“纤”，细致。9．下列对文中加点内容的解说，不正确的一项是（

）A．“聚徒而衡击”与《过秦论》“外连衡而斗诸侯”的“衡”均为通假字。B．“何招而不至”与《齐桓晋文之事》“臣未之闻也”均为宾语前置句。C．利，“使⋯⋯获利”，名词作动词，与成语“威逼利诱”的“利”用法相同。D．“人之所甚欲也”与《归去来兮辞》“胡为乎遑遑欲何之”的“之”用法不同。10．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵、子，既闻耳矣。（2）爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。（2025·吉林长春·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：七年，吴王夫差闻齐景公死而大臣争宠，新君弱，乃兴师北伐齐。败齐师于艾陵。至缯，召鲁哀公而征百牢，季康子使子贡以周礼说太宰嚭，乃得止。九年，为驺伐鲁，至，与鲁盟乃去。十年，因伐齐而归。十一年，复北伐齐。越王勾践率其众以朝吴，厚献遗之，吴王喜。唯子胥惧，谏曰：“越在腹心今得志于齐犹石田无所用。”吴王不听，使子胥于齐，子胥属其子于齐鲍氏，还报吴王。吴王闻之，大怒，赐子胥属镂之剑以死。十四年春，吴王北会诸侯于黄池，欲霸中国以全周室。六月，越王勾践伐吴。乙酉，越五千人与吴战。丙戌，虏吴太子友。丁亥，入吴。吴人告败于王夫差，夫差恶其闻也。或泄其语，吴王怒，斩七人于暮下。七月辛丑，吴王与晋定公争长。吴王曰：“于周室我为长。”晋定公曰：“于姬姓我为伯。”赵鞅怒，将伐吴，乃长晋定公。吴王已盟，与晋别，欲伐宋。太宰嚭曰：“可胜而不能居也。”乃引兵归国。国亡太子，内空：王居外久，士皆罢敝，于是乃使厚币以与越平。二十三年，越王灭吴。（节选自《史记·吴太伯世家》）材料二：昔徐偃王好行仁义，陆地之朝者三十二国。王孙厉谓楚庄王曰：“王不伐徐，必反朝徐。”王曰：“偃王，有道之君也，好行仁义，不可伐。”王孙厉曰：“臣闻之，大之与小，强之与弱也，犹石之投卵，虎之啖豚，又何疑焉？且夫为文而不能达其德，为武而不能任其力，乱莫大焉。”楚王曰：“善”。乃举兵而伐徐，遂灭之。（节选自《淮南子·人间训》）材料三：《司马法》曰：“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。”《易》曰：“君子以除戎器，戒不虞。”夫兵不可玩，玩则无威；兵不可废，废则召寇。昔吴王夫差好战而亡，徐偃王无武亦灭。故明王之制国也，上不玩兵，下不废武。《易》曰：“存不忘亡，是以身安而国家可保也。”（节选自《说苑·指武》）1．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．属，同“嘱”，嘱托，与《岳阳楼记》“属予作文以记之”的“属”意思相同。B．乙酉，指乙酉日，古人用干支来记日，与《登泰山记》“是月丁未”的计时法相同。C．长，以……为长，意动用法，与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”用法相同。D．玩，“忽视、轻慢”的意思，成语有“玩物丧志”，其中的“玩”字意思与此相同。2．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）王居外久，士皆罢敝，于是乃使厚币以与越平。（2）且夫为文而不能达其德，为武而不能任其力，乱莫大焉。（2025·吉林延边·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：孙权，字仲谋。兄策既定诸郡，时权年十五，以为阳羡长。（建安）五年，策薨，以事授权。待张昭以师傅之礼，而周瑜、程普、吕范等为将率。招延俊秀，聘求名士，鲁肃、诸葛瑾等始为宾客。分部诸将，镇抚山越，讨不从命。十三年，荆州牧刘表死。曹公已临其境，表子琮举众以降。刘备欲南济江，使诸葛亮诣权。是时曹公新得表众，形势甚盛。诸议者皆望风畏惧，多劝权迎之。惟瑜、肃执拒之议，意与权同。瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进，遇于赤壁，大破曹公军。二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于庱亭。马为虎所伤，权投以双戟。虎却废，常从张世击以戈，获之。二十四年，权征关羽，先遣吕蒙袭公安，获将军士仁。蒙据江陵，抚其老弱。陆逊别取宜都，还屯夷陵，守峡口以备蜀。羽还当阳，西保麦城。权使诱之，羽伪降，立幡旗为象人于城上，因遁走，兵皆解散，尚十馀骑。权先使朱然、潘璋断其径路。十二月，璋司马马忠获羽及其子平、都督赵累等于章乡，遂定荆州。二年八月，权自公安都鄂，城武昌，下令诸将曰：“夫存不忘亡，安必虑危，古之善教。况今处身疆畔，豺狼交接，而可轻忽不思变难哉？顷闻诸将出入，各尚谦约，不从人兵，甚非备虑爱身之谓。夫保己遗名，以安君亲，孰与危辱？宜深警戒，务崇其大，副孤意焉。”（节选自《三国志·吴主传》，有删改）材料二：任人莫难于托国。汉武帝因文、景富庶之后，虐用其民，厚自奉养，征伐四夷，几丧天下。逮其晚岁，托国于霍光。光知用兵之害，罢均输榷酤，与民休息，而天下复安。凡武帝之所以得称贤君者，惟用霍光故也。蜀先主知嗣子之暗弱，举国而付之诸葛孔明。孔明援蒋琬、费祎而授之。虽后主之不明，而守国三十余年，君臣相安，蜀人免于涂炭之患。吴大帝方其属任贤将，抗衡中原，曹公惮之。及其老也贤臣死亡略尽喜诸葛恪之劲悍越众而付以后事。其用兵劳民之后，继起大役，兵折于外，既归而不能自克，将复肆志于僚友。恪既以丧其躯，而孙氏因之三世绝统，吴、越之民陷于炮烙之地，国随以亡。（节选自宋代苏辙《历代论》卷三“孙仲谋”，有删改）3．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．从，听从、依顺，与《鸿门宴》“旦日沛公从百余骑来见项王”中的“从”字意思不相同。B．安，使……安心，使动用法，与俗语“既来之，则安之”中的“安”字的用法不相同。C．逮，到、及，与《陈情表》中“逮奉圣朝，沐浴清化”中的“逮”字的意思相同。D．惮，害怕、畏惧，与《归去来兮辞并序》中的“心惮远役”中的“惮”字意思相同。4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）马为虎所伤，权投以双戟，虎却废，常从张世击以戈，获之。（2）蜀先主知嗣子之暗弱，举国而付之诸葛孔明。孔明援蒋琬、费祎而授之。（2025·黑龙江大庆·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定处。殷民咨胥皆怨，不欲徙。盘庚乃告谕诸侯大臣曰：“昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可修。舍而弗勉，何以成德！”乃遂涉河南，治亳，行汤之政，然后百姓由宁，殷道复兴。（节选自《史记·殷本纪》）材料二：（商鞅）令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。民有二男以上不分异者，倍其赋。有军功者各以率受上爵为私斗者各以轻重被刑大小。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰“此皆乱化之民也”，尽迁之于边城。其后民莫敢议令。（节选自《史记·商君列传》）材料三：愚读《史记·商君列传》，观其改法易令，变更秦国之风俗，诛秦民之议令者以数千人，黥太子之师，杀太子之傅，而后法令大行，盖未尝不壮其勇而有决也。曰：嗟夫，世俗之人，不可以虑始而可乐成也。使天下之人，各陈其所知而守其所学，以议天子之事，则事将有格而不得成者。然及观三代之书，夫三代之君，惟不忍鄙其民而欺之，故天下有故，而其议及于百姓，以观其意之所向，及其不可听也，则又反覆而谕之，以穷极其说，而服其不然之心，是以其民亲而爱之，盖盘庚之迁如是矣。若夫商君则不然，以为要使汝获其利，而何恤乎吾之所为，故无所求于众人之论，而亦无以告谕天下。然其事亦终于有成。是以后世之论，以为三代之治柔懦不决。然此乃王霸之所以为异也。（节选自苏轼《书论》）5．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．什伍，此处指古代居民组织，《过秦论》中“蹑足行伍之间”的“行伍”用法与此不同。B．名，动词，占有，成语有“一文不名”，其中的“名”字意思与此相同。C．刑，处罚，与《齐桓晋文之事》中“刑于寡妻，至于兄弟”的“刑”意思相同。D．壮，为……感到豪壮，意动用法，与《苏武传》中“单于壮其节”的“壮”用法相同。6．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可修。舍而弗勉，何以成德！（2）令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。（2025·广东汕头·二模）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：《疑狱集》①，五代和凝与其子㠓同撰。所记皆平反冤滥之事，俾司宪者触类旁通，以资启发。虽人情万变，事势靡恒，不可限以成法，而推寻故迹，举一反三，于治狱不无裨益也。《折狱龟鉴》②，宋郑克撰。大旨以《疑狱集》未为详尽，因采摭旧文，补苴其阙，分二十门。其间论断虽意主尚德缓刑而时或偏主于宽未能悉协中道。所辑故实，务求广博，多有出于正史之外者。是书究悉物情，用以广见闻而资触发，较和氏父子之书，特为赅备。《棠阴比事》③，宋桂万荣撰。是书凡一百四十四条，皆古来剖折疑狱之事。虽略于和㠓诸家，而叙述明白，较㠓等乃为简切，亦折狱者所宜取裁也。（节选自《四库全书总目提要》）材料二：先君尝采自古以来有争讼难究、精察得情者，著《疑狱集》二卷，留于箧笥。小子㠓得遗编而讽读，认先训之丁宁，盖将以悟后人，流传永世。足使愚夫增智，听讼而不敢因循；酷吏敛威，决狱而皆思平允。助国家之政理，为卿士之指南。㠓三任亲民于剧邑，二年作吏于秋曹。每穷斗讼之源，益慕精详之理。因敢讨寻载籍，附续家编。上二卷先君编纂，下二卷小子㠓附续。父作子述，诚有愧于下才；刑清狱平，冀少裨于大化。（节选自和㠓《疑狱集·序》）材料三：狱，重事也。狱而有疑，则尤事之重，君子所宜尽心焉。今之居是官者，其果能尽是心乎？吾表兄桂梦协④，每有哀矜无辜之心。尉满参选，特注司寇参军而归。人问之，则曰：“此吾志也。”待次五年，则曰：“此吾所欲也。”因于暇日，取古人之书有资于折狱者观之。其于和公之《疑狱集》、郑公之《折狱龟鉴》，则又考之精，玩之熟。比事属词，联成七十二韵，卒成《棠阴比事》。虚尝伏而读之。以为近世士夫钩玄提要，以资博识强记者，不知几书，类多无补。此书一传，天下其无冤民乎？则又从而思之，窃谓“鞭丝以出铁”⑤“击皮以验盗”⑥如此等事，不见于古之盛时，而见于后世，岂古之风俗尚淳，不俟乎测囚之法，而后世如鬼如域，不如是则不得其情邪？虚干办浙东安抚司事，表兄携此书见示。未几，赴官金陵，道出越上。虚归此书，因题于后，以代送行序云。（节选自张虚《棠阴比事·后序》）【注】①②③三书均是古代的法律案例汇编文集。④桂万荣，字梦协。⑤⑥均是记述官员明察秋毫、智断疑案的故事。7．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．靡，无、没有，与《屈原列传》中“治乱之条贯，靡不毕见”的“靡”意义相同。B．“不可限以成法”与《种树郭橐驼传》中“摇其本以观其疏密”的“以”用法不同。C．穷，指穷究，此处作动词，“穷”字的用法与成语“口诛笔伐”的“笔”用法不同。D．“见”的意义，与《答司马谏议书》中“虽欲强聒，终必不蒙见察”的“见”用法相同。8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）所记皆平反冤滥之事，俾司宪者触类旁通，以资启发。（2）因于暇日，取古人之书有资于折狱者观之。（2025·广东佛山·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。尹源，字子渐，少博学强记，以文学知名。源自晦，不矜饰，有所发即过人。初以祖荫补三班借职，稍迁殿直。举进士，为奉礼郎，累迁太常博士，历知芮城、河阳、新郑三县，通判泾州。时知沧州刘涣坐专斩部卒，降知密州。源上书言：“涣为主将部卒有罪不伏笞辄呼万岁涣斩之不为过。以此谪涣，臣恐边兵愈骄，轻视主将，所系非轻也。”涣遂获免。尝作《叙兵》上之，曰：唐自中世以来，诸侯皆自募兵训练，出攻入守，上下一志，故讨淮西、青、冀、沧德、泽潞之叛，以至四征夷狄，大率假外兵以集事，朝廷所出神策禁军，不过为声援而已，故所至多有功。今则不然，国家患前世藩镇之强，凡天下所募骁勇，一萃于京师。虽滨塞诸郡，大者籍兵不逾数千，每岁防秋，则戍以禁兵，将帅任轻而势分，军事往往中御。愚谓此可以施于无事时，镇中国，服豪杰心，苟戎夷侵轶，未必能取胜也。何则？兵主于外则勇，主于内则骄，勇生于劳，骄生于逸。夫外兵所习皆疆场战斗劳苦之事，死生之命制之于将，故勇，勇而使之战则多利；内兵居京师，日享安逸，加之以赏赉，未尝服甲胄、荷戈戟，不知将帅号令之严，故骄，骄而劳之则怨，以之战则多钝。若唐之失，失于诸侯之不制，非失于外兵之强，故有骄将，罕闻有骄兵。今之失，失于将太轻，而外兵不足以应敌，内兵鲜得其用，故有骄兵，不闻有骄将。且唐之所失者势也，今之所失者制也。势也者，不得已也，制也者，可为而不为也。然则为今之计当如何？曰：“稍革旧制，大募豪勇，益外兵之籍，俾足以战敌。以内兵为声势，重边将之任，使专一军之事，而不得连州郡之势，斯可以获近利而亡后害也。”赵元昊寇定川堡，葛怀敏发泾原兵救之，源是时通判庆州，遗怀敏书曰：“贼举国而来，其利不在城堡，而兵法有不得而救者，宜驻兵瓦亭，择利而后动。”怀敏不听，以败。范仲淹、韩琦荐其才，召试学士院。源素不喜赋，请以论易赋。主试者方以赋进，不悦其言，第其文下，除知怀州。（节选自《宋史·列传》）9．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．一，指“同一”之意，与成语“一呼百应”中“一”的意思与用法不相同。B．萃，聚集，与《孟子》“出于其类，拔乎其萃”中“萃”的意思与用法不同。C．以，用，与《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲”中“以”的意思与用法相同。D．易，换、替换，与《种树郭橐驼传》中“根拳而土易”中的“易”意思相同。10．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）稍革旧制，大募豪勇，益外兵之籍，俾足以战敌。（2）主试者方以赋进，不悦其言，第其文下，除知怀州。（2022高考全国甲卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之，谓张仪曰：“吾欲伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何？”张仪曰：“王其为臣约车并币，臣请试之。”张仪南见楚王，曰：“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与之欢。大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商于之地，方六百里。若此，则是北弱齐，西德于秦，而私商于之地以为利也，则此一计而三利俱至。”楚王大说，宣言之于朝廷曰：“不榖得商于之田，方六百里。”群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。楚王曰：“不榖不烦一兵不伤一人而得商于之地六百里寡人自以为智矣诸士大夫皆贺子独不贺何也”陈轸对曰：“臣见商于之地不