2026榆林市八年级语文下册部编版期末考试卷含答案

2026榆林市八年级语文下册部编版期末考试卷(含答案)（满分：120分考试时间：150分钟）一、积累与运用（共25分）1.默写古诗文。（10分）（1）关关雎鸠，在河之洲。____________，君子好逑。（《诗经·关雎》）（2）____________，波撼岳阳城。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）（3）青树翠蔓，____________，参差披拂。（柳宗元《小石潭记》）（4）《卖炭翁》中，描绘卖炭翁复杂矛盾心理的句子是：____________，____________。（5）王勃《送杜少府之任蜀州》中，一扫离别的千古愁云，给人以积极力量的诗句是：____________，____________。（6）请写出连续两句与“陕北高原”或“黄河”有关的古诗词：____________，____________。2.根据拼音写出汉字，或给加点字注音。（4分）陕北的信天游高亢（）而苍凉，回荡在沟壑（）纵横的黄土高原上。那声音里，有对土地的juàn（）恋，有生活的艰辛，也有不屈的呐喊。这片土地上的人们，如同路遥笔下的人物，凭着一种“老黄牛”般的duì（）实与坚韧，在这片土地上耕耘、创造。3.下列句子中，加点成语使用不恰当的一项是（）（3分）A.面对复杂的地质构造，榆林能源开发的先驱者们殚精竭虑，克服了重重困难。B.这位剪纸非遗传承人的技艺可谓目空一切，一张红纸在她手中瞬间化为精美的图案。C.镇北台上，历史的烽烟早已消散，只有那巍峨的城墙依然在无声地诉说着过往。D.家乡退耕还林后，曾经的荒山秃岭变得草木葱茏，与过去相比真是天壤之别。4.名著阅读。（4分）请结合《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金的相关情节，谈谈你对“人生的价值在于奉献”这一观点的理解。（不少于80字）5.综合性学习。（4分）榆林正在积极推广“书香榆林”全民阅读活动。你们班级拟开展“阅读黄土故事，传承地方文化”的主题活动。（1）请你为此次活动设计一条宣传标语。（2分）（2）请推荐一部与陕北历史文化或人物相关的著作（课文除外），并简述推荐理由。（2分）二、阅读与鉴赏（共45分）（一）阅读下面两首古诗，完成6-7题。（6分）【甲】使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。【乙】从军行（其四）王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。6.甲诗中的“大漠孤烟直，长河落日圆”被誉为“千古壮观”。请从意象和意境角度，描绘你读这两句诗时脑海中浮现的画面。（3分）7.甲乙两诗均描写了边塞风光，但诗人抒发的情感侧重点有所不同。请结合诗句简要分析。（3分）（二）阅读下面的文言文，完成8-11题。（14分）【甲】大道之行也大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（选自《礼记·礼运》）【乙】范仲淹兴利赈荒皇祐二年，吴中大饥，殍殣①枕路。时范仲淹领浙西，发粟及募民存饷②，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。仲淹乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政③，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。仲淹乃自条叙④所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然⑤，民不流徙，皆文正之惠也。（节选自沈括《梦溪笔谈》，有删改）【注释】①殍殣（piǎojìn）：饿死的人。②募民存饷：招募民间存粮（平价出售或发放）。③荒政：救济饥荒的政令措施。④条叙：详细说明。⑤晏然：安宁。8.解释下列句中加点的词。（4分）（1）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养矜：______（2）货恶其弃于地也货：______（3）为术甚备甚：______（4）日役千夫役：______9.用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）力恶其不出于身也，不必为己。（2）是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙。10.甲文描绘了儒家理想的“大同”社会。请用自己的话概括，在大同社会中，人们在社会福利和劳动观念方面有哪些特点。（3分）11.范仲淹在杭州赈灾时的做法，看似“嬉游不节”“伤耗民力”，实则深谙“以工代赈”“刺激经济”之妙。请结合乙文内容，分析他的做法与甲文中“______，______”（用原文语句填空）这一“大同”思想在关爱民众、促进社会安定方面有何相通之处。（3分）（三）阅读下面的现代文，完成12-15题。（11分）黄土高原的“信天游”①“信天游”，又叫“顺天游”，是流传在陕北及周边地区的一种山歌形式。它的名字本身就带有一种率性而为、听从本心的意味——信天而游，即兴而歌。②信天游的歌词，通常是上下两句构成一个段落，上句起兴，下句点题。譬如那首著名的《蓝花花》：“青线线（那个）蓝线线，蓝格英英的彩，生下一个蓝花花，实实的爱死个人。”前一句描绘色彩，是兴；后一句引出人物，是歌的核心。这种“兴”的手法，往往来源于歌者对生活细致入微的观察，山坡上的羊群，沟底的流水，田里的高粱，乃至天上的云彩，都可以信手拈来，作为歌唱的引子。歌词内容包罗万象，爱情、劳作、诉苦、抗争、历史传说，无所不唱。它是黄土高原人民最直接、最朴素的情感表达和生命记录。③从音乐上看，信天游的旋律高亢、悠长、奔放，节奏自由。演唱时，往往用真声呐喊，拖腔很长，起伏很大，仿佛要将胸腔里所有的情感都倾泻到那无垠的天地之间。这种音乐特点，与陕北的地理环境密不可分。这里千沟万壑，地广人稀，人们隔着深沟喊话，声音必须拉长、拔高才能传递。久而久之，这种交流方式便化入了艺术，形成了信天游独特的“山野之音”。那声音里，有面对艰苦自然的苍凉与孤独，更有一种穿透苦难的坚韧与豁达。④信天游是“活着的”非物质文化遗产。它没有固定的乐谱，靠的是口耳相传。不同的歌手，在不同的情境下，可以对同一主题进行不同的演绎和创造。过去，它是赶脚人路上排遣寂寞的伴侣，是庄稼汉田间劳作的号子，是姑娘小伙传递情思的桥梁。今天，它从山野走进了音乐厅，登上了更广阔的舞台。当那熟悉的旋律响起，无论身在何方，陕北游子的心都会为之悸动。它早已超越了音乐的范畴，成为凝聚地域认同、承载集体记忆的文化基因。⑤保护信天游，不仅是保护一种艺术形式，更是守护黄土高原的灵魂之声，守护一种面对生活的态度——那便是：即便身处沟壑，心向辽阔云天；即使命运多艰，也要放声歌唱。12.阅读第②段，说说信天游在歌词内容和表现形式上有何主要特点。（3分）13.第③段指出信天游的音乐特点与陕北地理环境“密不可分”。请具体阐述两者之间的关联。（3分）14.请从修辞或词语运用的角度，赏析第⑤段画线句子的表达效果。（2分）即便身处沟壑，心向辽阔云天；即使命运多艰，也要放声歌唱。15.结合全文，谈谈为什么说“信天游是‘活着的’非物质文化遗产”。（3分）（四）阅读下面的现代文，完成16-19题。（14分）父亲的“长城”①我的父亲是个石匠，榆林绥德人。绥德的汉子，似乎生来就和石头有缘。父亲的“长城”，不是那蜿蜒在山脊的宏伟遗迹，而是散落在黄土高原千沟万壑间、一块块由他和无数像他一样的石匠们垒起的石头“埝畔”①、窑洞和坝堤。②小时候，我总见父亲蹲在院子里，对着一块青灰的绥德石端详半天，然后用凿子和锤子轻轻地敲打。那声音叮叮当当，清脆又沉闷，仿佛是石头在低声说话。父亲说，每一块石头都有它的“脾气”和“筋骨”，找到它，顺着它，才能让它稳稳当当地落在该落的地方。他垒起的石墙，不用一点水泥，却异常牢固，缝隙里连刀片都插不进去。他说，这是老辈传下的手艺，也是对待土地的良心。③那年，村里要修一条通往山外果园的生产路，需要砌一段护坡。父亲被请了去。那几个月，他早出晚归，肩膀上总是蒙着一层洗不净的石粉。母亲埋怨他：“给公家干活，那么卖命做甚？”父亲“吧嗒”抽着烟袋，半晌才说：“路修好了，娃娃们的果子才能顺顺畅畅运出去。这坡砌不牢，一场大雨就冲垮，对不起乡亲，也对不起这些石头。”④护坡砌成那天，父亲带我去看。那是一面巨大的、层层叠叠的石墙，石块交错咬合，像一幅巨大的、朴素的几何画，又像一层层凝固的波浪，稳稳地托住上面的黄土路。夕阳照在石壁上，泛着温润的光泽。父亲粗糙的手掌抚过那些凹凸的石面，眼神像看着自己成年的孩子。我第一次觉得，这面石墙，和远方那段著名的长城，有着某种相通的神韵。长城抵御的是外敌，而这面墙，抵御的是水土的流失，是生活的艰险，它守护的是一片能够孕育希望的田地。⑤后来，我离家读书、工作，见过很多宏伟的建筑，但梦里常回响的，仍是父亲那叮叮当当的凿石声。家乡传来消息，说那条路依然坚固，父亲的石墙历经几次山洪，岿然不动。还听说，有外面来采风的人，看到那面石墙，惊叹不已，称它为“民间的长城”。⑥我终于明白了父亲的“长城”。它没有烽火台，没有关隘，但它由最普通的石头和最朴实的心愿砌成。它静静地伏在大地的伤口上，束缚住奔腾的泥土，托举起生长的绿色。每一块石头，都凝结着汗水和时光；每一道缝隙，都填满了匠心与坚守。这是生存的智慧，也是人与土地之间最深沉、最永恒的契约。⑦父亲的“长城”很短，短到只是一段乡村的路基；父亲的“长城”又很长，长到它的根基，连着这片黄土高原亘古的脉搏。（根据同名散文改编）【注释】①埝畔（niànpàn）：陕北地区用石头垒起的用以围护田地或院落的矮墙。16.文章围绕父亲写了哪几件事？请简要概括。（3分）17.结合语境，品味下列语句。（4分）（1）那声音叮叮当当，清脆又沉闷，仿佛是石头在低声说话。（从修辞角度赏析）（2）父亲粗糙的手掌抚过那些凹凸的石面，眼神像看着自己成年的孩子。（从人物描写角度赏析）18.第④段中，作者为什么觉得父亲砌的石墙“和远方那段著名的长城，有着某种相通的神韵”？请结合文章内容分析。（3分）19.文章以“父亲的‘长城’”为题，有什么妙处？请从线索、主题和情感等方面任选两个角度简要分析。（4分）三、写作（共50分）20.从下面两道作文题中任选一题，按要求写作。题目一：请以“______里的榆林味”为题，写一篇文章。要求：①在横线上填入恰当的词语（如：一碗羊杂碎、一声信天游、一座镇北台、一句方言等），将题目补充完整；②围绕你在榆林的生活体验或文化认知，写出真情实感；③文体不限（诗歌除外），不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。题目二：教材中，我们认识了执着于科学的“爱因斯坦”，坚韧不拔的“保尔”，生于忧患的“舜、傅说、胶鬲”……他们的身上都闪耀着“光芒”。生活中，平凡的人们也可能有某一时刻、某一品质或某一行为，让你觉得他（她）身上有“光”。请以“平凡之光”为题，写一篇记叙文。要求：①聚焦一个具体人物，刻画其闪光点；②细节真实，感情真挚；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案一、积累与运用（25分）1.（10分，每空1分，有错别字该空不得分）（1）窈窕淑女（2）气蒸云梦泽（3）蒙络摇缀（4）可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒（5）海内存知己，天涯若比邻（6）示例：大漠孤烟直，长河落日圆。/黄河远上白云间，一片孤城万仞山。/九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。（符合“陕北高原”或“黄河”主题的连续两句古诗词即可）2.（4分，每空1分）kànghè眷碓（或“敦”，根据语境“duì实”常用“敦实”）3.（3分）B（“目空一切”形容骄傲自大，看不起一切，贬义词，用在此处不合语境）4.（4分）示例：保尔·柯察金在全身瘫痪、双目失明后，以顽强的毅力开始文学创作。他战胜了常人难以想象的困难，最终完成了小说《暴风雨所诞生的》。他将自己的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。这深刻诠释了人生的价值不在于索取，而在于为理想、为他人、为社会奉献一切。（结合情节2分，阐述理解2分，意思对即可）5.（4分）（1）（2分）示例一：读陕北故事，品黄土情深。示例二：让书香浸润古城，让文化点亮榆林。（紧扣主题，简洁有力即可）（2）（2分）示例：我推荐《平凡的世界》。这部由榆林籍作家路遥创作的长篇小说，深刻地展现了上世纪七八十年代陕北青年在历史变迁中奋斗不息的精神风貌，是了解陕北风土人情和时代精神的经典之作。（推荐著作1分，理由1分）二、阅读与鉴赏（45分）（一）（6分）6.（3分）示例：浩瀚无边的沙漠中，一股燧烟笔直地升上天空（1分）；横贯其间的黄河上空，一轮圆圆的落日正缓缓西沉（1分）。画面壮阔雄奇，富有几何美感，又弥漫着苍茫孤寂的边塞气息（1分）。（意思对即可）7.（3分）甲诗（“大漠”两句）在描绘雄浑景色的同时，也暗含了诗人奉命出塞的孤寂、飘零之感（答出“孤寂”“飘零”等意思即可，1分）；乙诗则通过“黄沙百战穿金甲”的艰苦渲染和“不破楼兰终不还”的铿锵誓言，着重抒发了将士们英勇无畏、誓死报国的豪情壮志（2分）。（意思对即可）（二）（14分）8.（4分，每空1分）（1）同“鳏”，老而无妻（2）财物（3）很，非常（4）雇用，使用（劳役）9.（4分，每句2分）（1）（人们）憎恶那种（力气）不从自己身上使出来的情况，（但）不一定是为了自己。（2）这一年，两浙地区只有杭州秩序安宁，百姓没有流亡迁徙的。10.（3分）社会福利：让各种弱势群体都能得到供养和保障（老、幼、孤寡残疾等皆有所养）（2分）。劳动观念：人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不是只为自己谋私利（1分）。（意思对即可）11.（3分）老有所终，壮有所用，幼有所长（任写两句即可，1分）相通之处：范仲淹通过鼓励竞渡、兴修寺庙和官舍等方式，让有技艺、有劳力的人（“壮者”）获得工作机会，获得收入，从而有能力养活自己和家人（包括老幼），安稳度过灾年（1分）。这与“大同”社会中各年龄段、各类型的人都能够有所归属、发挥作用、得到保障的理念是相通的，目的都是为了保障民生，维护社会安定（1分）。（意思对即可）（三）（11分）12.（3分）内容上：包罗万象，是黄土高原人民最直接、最朴素的情感表达和生命记录（1分）。形式上：上下两句成一段，常用“起兴”手法（上句起兴，下句点题）（1分），歌词来源于对生活的细致观察（1分）。（意思对即可）13.（3分）陕北千沟万壑，地广人稀，人们需要拉长、拔高声音才能远距离沟通（1分）。这种生活需求投射到信天游上，形成了其高亢、悠长、节奏自由、多用拖腔的音乐特点（2分）。（意思对即可）14.（2分）示例1：运用对偶（对比）修辞（1分），将“身处沟壑”与“心向云天”、“命运多艰”与“放声歌唱”形成鲜明对比（或工整对应），突出了信天游所代表的陕北人民身处艰苦环境却依然乐观、豁达、坚韧的精神风貌，语言凝练有力（1分）。示例2：“沟壑”与“云天”、“多艰”与“歌唱”等词语对比鲜明（1分），生动形象地表现了信天游文化中蕴含的对抗苦难、追求精神自由的核心内涵，富有感染力（1分）。15.（3分）①信天游没有固定乐谱，依靠口耳相传，在传承中不断被创造、演绎，是流动、发展的（1分）。