2026永州市八年级语文下册部编版第五单元测试卷含答案

2026永州市八年级语文下册部编版第五单元测试卷(含答案)（满分：120分考试时间：120分钟）一、积累与运用（共28分）1.阅读下面永州某校“潇湘文化长廊”的一段介绍文字，完成(1)-(2)题。（6分）永州，雅称“潇湘”，是一座文脉绵长、山水秀美的古城。这里曾留下柳宗元“欸乃一声山水绿”的千古绝唱，也孕育了周敦颐“出淤泥而不染”的哲学思想。漫步零陵古街，青石板路诉说沧桑；泛舟愚溪之上，碧波荡漾涤荡心胸。深厚的文化底yùn（）与灵动的自然风光交相辉映，形成了永州独特而迷人的气质。(1)给加点字注音，根据拼音写汉字。（2分）欸乃（）底yùn（）(2)文段中画线句有一处语病，请找出并修改。（2分）修改：_____________________________(3)请结合文段内容，仿照画波浪线句，为永州写一句宣传语。（要求：句式相近，突出特色）（2分）2.古诗文默写。（8分）(1)_________________，儿女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）(2)坐观垂钓者，_________________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）(3)《小石潭记》中，柳宗元用“_________________，_________________”写出了溪流蜿蜒曲折、时隐时现的特点。(4)古诗文中常借具体景物承载抽象情思。《关雎》以“_________________，_________________”起兴，引出对淑女的思慕；《蒹葭》中“_________________，白露为霜”的秋景，则渲染了追寻伊人而不得的渺远意境。3.综合性学习。（8分）班级开展“探寻永州非遗之美”主题活动，请你参与。【任务一】以下是同学们收集的资料卡，请根据内容推断其所对应的非物质文化遗产项目名称。（2分）资料卡：起源于宋元时期，以方言演唱，表演时辅以丰富的肢体动作和面部表情，角色行当齐全，唱腔融合了本地民歌元素，是永州地方戏曲的活化石。项目：_________________【任务二】为让更多同学了解永州非遗，请从“女书习俗”、“瑶族长鼓舞”、“祁剧”中任选一项，设计一句简洁生动的推介语。（3分）我选（），推介语：_______________________________________________________【任务三】有同学认为，保护非遗主要是政府和专家的事，与学生关系不大。请你写一段话进行反驳，要求观点明确，有理有据，不超过60字。（3分）4.下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（）（3分）A.《庄子》是道家经典之一，善于运用寓言故事说理，想象奇幻。B.《礼记》是儒家经典著作之一，主要记载了孔子及其弟子的言行。C.演讲词要有针对性，充分考虑听众的年龄、身份、文化程度、心理需求等。D.“记”是古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。5.名著阅读。（3分）《经典常谈》中，朱自清先生用通俗的语言梳理了中国古代文学、历史、哲学经典。如果他要为本书增加一篇介绍永州地方文献（如《永州八记》、《濂溪先生集》）的章节，你认为本章节在全书结构上放在哪一部分之后比较合适？请结合《经典常谈》的编排体例和内容简述理由。二、阅读理解（共42分）（一）阅读下面两个文言语段，完成6-9题。（14分）【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（节选自柳宗元《小石潭记》）【乙】钴鉧潭在西山西。其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止。流沫成轮，然后徐行。其清而平者且十亩余，有树环焉，有泉悬焉。其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。”予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声潀然。尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者？非兹潭也欤？（节选自柳宗元《钴鉧潭记》）6.解释下列句中加点的词。（4分）(1)心乐之乐：__________(2)斗折蛇行斗：__________(3)以予之亟游也亟：__________(4)一旦款门来告款：__________7.用现代汉语翻译下列句子。（4分）(1)其岸势犬牙差互，不可知其源。(2)孰使予乐居夷而忘故土者？非兹潭也欤？8.甲乙两文均出自柳宗元被贬永州期间所写的“永州八记”。请结合选文内容，分析两处潭水景物的主要特点有何不同。（4分）9.有学者认为，柳宗元在永州的山水游记中，寄寓了复杂的情怀。请结合甲文结尾处“寂寥无人，凄神寒骨”的感受和乙文中“乐居夷而忘故土”的慨叹，简要谈谈你的理解。（2分）（二）阅读下面的文字，完成10-13题。（14分）潇水边的叩问①又一次站在永州萍岛的回龙塔下，脚下是汤汤北去的潇水。对岸，是层叠的青色山峦，在薄暮中静默如哲人。此地，古称“潇湘二水汇流处”，是无数文人墨客笔下的诗境，更是柳宗元精神漂泊的驿站。②想起千年前的那个中年贬官。他或许也这样临水而立，看着相似的江流与山色。只是他眼中的风景，定然涂抹着一层厚重的孤寂与清冷。永州的山水，对当时的他而言，不是如画的风景，而是放逐的疆域，是“僇人”的囚笼。然而，正是这看似牢笼的山水，最终却成了他思想与艺术涅槃的熔炉。③他走入幽僻的深山，寻找那些“不为州所称道”的小丘、小石潭、小涧。他俯下身，以近乎显微镜般的观察力和显微镜下也无法比拟的深情，去描摹一草一木、一鱼一石的姿态。于是，那些沉默的、被遗忘的山水，在他的笔下获得了生命与魂魄。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，这哪里仅仅是写鱼的自由？分明是一个被现实羁绊的灵魂，对“无所依”的澄明境界的渴望与想象。山水治愈了他，或者说，他以自己的文学天才，将个人的苦闷与山水化合，冶炼出一种超越了个人得失的、具有普遍人类意义的清寂美学。④我常想，永州何其有幸，在它尚且“蛮荒”的岁月里，接纳了这样一位心怀块垒的行者。柳宗元又何其有幸，在人生最困顿的十年，与永州的山水相遇。这是一种双向的成就。永州的奇山异水，提供了他文学创作独一无二的素材与灵感；而他如椽的巨笔，又像一盏永不熄灭的灯，照亮了永州山水的文化内涵，使其从此不再仅仅是地理意义上的存在，而成为中国文化史上一处精神的高地。⑤潇水依旧不言，只是流淌。它带走了多少朝代更迭的烟云，却带不走那篇篇刻入历史岩层的文章。回龙塔的飞檐刺向渐渐暗下来的天空，仿佛一个巨大的问号，也仿佛一个坚定的惊叹号。它是在追问每一个来访者：面对生命的困境，你是选择沉沦，还是能在绝境中，找到与自我、与世界对话的方式，并留下你独特的印记？⑥离开时，暮色已浓。江风带着水汽扑面而来，清凉入骨。这清凉，与千年前那位独钓寒江的司马所感受的，是否相通？10.阅读第③段，说说柳宗元笔下的永州山水具有怎样的特点，作者认为这体现了他怎样的情感与追求？（4分）11.请从修辞手法的角度，赏析第④段中画线的句子。（3分）而他如椽的巨笔，又像一盏永不熄灭的灯，照亮了永州山水的文化内涵。12.文章第⑤段写到回龙塔的飞檐“仿佛一个巨大的问号，也仿佛一个坚定的惊叹号”。请结合上下文，谈谈你对这句话深层含义的理解。（4分）13.本文题为“潇水边的叩问”，作者在永州山水间“叩问”了什么？请结合全文内容分条概括。（3分）（三）阅读下面材料，完成14-16题。（14分）【材料一】演讲的核心在于“有效传达”。所谓有效，是指你的观点能够被听众理解、记住，并可能影响他们的思考或行为。这要求演讲者必须心中始终有听众。首先，要了解听众是谁，他们关心什么，已有的知识水平如何。其次，在组织内容时，要有清晰的逻辑结构，一般包括开场白、主体和结尾。开场白要能吸引注意力，主体部分观点要明确，论据要充分，层次要分明，结尾最好能强化观点，唤起共鸣或引发思考。最后，演讲是“演”与“讲”的结合。恰当的语调、节奏、停顿，以及自然的表情、手势，都能增强语言的感染力。切记，真诚是打动人心最根本的力量。（根据教材演讲单元内容整合）【材料二】（虚拟）永州某中学“传承潇湘文脉，青年砥砺担当”主题演讲比赛选手片段：片段A（开场白）：“老师们，同学们，大家好。今天我演讲的题目是《山河铸魂，笔墨生香》。大家知道，我们永州被誉为‘潇湘之源，诗文故里’。但我想问，除了考试时默写的《小石潭记》，柳宗元对我们而言，究竟意味着什么？那一方清冷的小石潭，又能给奋进中的我们，带来怎样的回响？”片段B（主体部分）：“柳宗元的伟大，不仅在于他写出了不朽的文章，更在于他在逆境中坚守的人格与思想。被贬永州，是他人生的寒冬，却是他文学与思想的春天。他深入民间，体察疾苦，写出了《捕蛇者说》；他寄情山水，在孤寂中淬炼出至美的文字。这告诉我们，真正的成长，往往发生在与困境的对峙之中。作为新时代永州青年，我们脚下是文化深厚的土地，眼中是波澜壮阔的时代。我们或许不会遭遇贬谪的苦难，但我们也会面临学习的压力、成长的困惑、选择的迷茫。我们能否像先贤那样，将个人的‘小我’融入时代与家乡的‘大我’，在困顿中寻找光，在平凡中创造不凡？”片段C（结尾）：“同学们，让我们从永州丰厚的文化土壤中汲取力量，以柳宗元那般‘虽万受摈弃，不更乎其内’的执着，去书写我们这一代人的‘永州新记’！这，就是我们對先辈最好的告慰，對家鄉最深情的饋贈！”14.根据【材料一】，判断【材料二】中片段A作为开场白是否符合要求，并阐述理由。（4分）15.【材料二】片段B在演讲主体部分的说理上运用了哪些方法？请结合材料具体分析。（6分）16.学校演讲比赛拟邀请一位本地文化学者（如柳宗元研究专家、非遗传承人）作为评委或点评嘉宾。请你以组委会名义，拟写一段邀请语的正文部分。要求：目的明确，表述得体，富有感染力，不超过80字。（4分）三、写作（50分）17.从下面两个题目中任选一题，按要求写作。题目一：请以“_______，是我的桃源”为题，写一篇记叙文。要求：①将题目补充完整。补充的内容可以是某个具体地点（如“外婆的菜园”“校园图书馆”“永州九嶷山”等），也可以是某种抽象境遇或活动（如“阅读”“聆听古曲”“沉浸于实验室”等）。②文中不得出现真实的地名、校名、人名。③不少于600字。题目二：柳宗元在永州发现了“为之怅然”的小石潭，袁宏道在《满井游记》中发现了早春的生机与自由。生活中，一次偶然的驻足，一次用心的观察，也可能让我们对熟悉的景物或寻常的事物有新的发现与感悟。请以“发现”为话题，写一篇文章，可以讲述经历，可以抒发感受，也可以发表见解。要求：①题目自拟，文体不限（诗歌除外）。②文中不得出现真实的地名、校名、人名。③不少于600字。参考答案一、积累与运用1.(1)ǎi；韵(2)将“涤荡心胸”改为“涤荡心胸的遐思”或删去“涤荡心胸”。（动宾搭配不当）(3)示例：探访濂溪故里，感悟理学之源。2.(1)无为在歧路(2)徒有羡鱼情(3)斗折蛇行，明灭可见(4)关关雎鸠，在河之洲；蒹葭苍苍3.【任务一】祁剧【任务二】示例（祁剧）：聆听古老腔调，品味湘南戏韵，祁剧等你来赏！【任务三】示例：非遗是活着的文化，需要年轻血脉传承。我们的了解、学习和传播，就是最好的保护，能让古老技艺焕发新生。4.B（《礼记》主要记载秦汉以前各种礼仪论著，并非主要记载孔子及其弟子言行，那是《论语》）5.示例：放在介绍诸子百家的部分之后比较合适。因为《经典常谈》大致按经史子集及文学发展脉络编排，永州地方文献虽属集部范畴，但具有鲜明地域特色，放在诸子之后，可作为经典在地方流变与体现的实例进行介绍，衔接自然。（言之成理即可）二、阅读理解（一）6.(1)以……为乐/感到快乐(2)像北斗星那样(3)屡次、多次(4)敲、叩7.(1)溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。(2)是什么让我乐于住在这夷人聚居之地而忘了故土？不就是这个潭吗？8.甲文小石潭：以“全石为底”，水尤清冽，潭小景幽，偏重于清幽冷寂之美。乙文钴鉧潭：由水流冲蚀而成，旁广中深，水面开阔（且十亩余），有树有泉，更显雄奇奔放（或开阔幽静）之态。9.示例：两者看似矛盾，实则统一。柳宗元在山水美景中暂时获得了“乐”，但这种“乐”无法根除其被贬远荒的孤寂、忧愤与失意。山水之乐是短暂的慰藉，“凄神寒骨”是更深层的底色，“乐居夷”的自问中饱含着无奈与自我排遣的复杂心绪。（二）10.特点：幽僻、细微（不为州所称道），但被赋予了鲜活的生命与灵性。情感与追求：体现了柳宗元在困境中对自由澄明境界的渴望（或对“无所依”的精神自由的向往），他将个人苦闷与山水化合，升华为一种具有普遍意义的清寂美学境界。11.运用比喻修辞，将柳宗元的文学成就（笔力）比作“永不熄灭的灯”，生动形象地写出了他的文学作品对永州山水文化内涵的发掘、提升