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2026吉安市中考专项训练卷含答案(阅读)满分:60分考试时间:90分钟一、现代文阅读(30分)(一)阅读下面文章,完成1—4题。(15分)庐陵古韵①吉安,古称庐陵。行走在这片土地上,总有一种与历史对话的恍惚。赣江的水,从秦汉流到今天,带走泥沙,却把文化的印记沉淀在两岸。青原山的钟声、白鹭洲的书声、陂下古村的石阶,都像是一页页活着的史书,在风里轻轻翻动。②白鹭洲书院曾是多少庐陵学子的向往。南宋淳祐年间,江万里在此创建书院,文天祥曾在此求学。洲头临江,古木参天,琅琅书声仿佛仍在檐角缠绕。书院不单是读书处,更成了庐陵文脉的象征——重教崇文,从这里走出一个个进士、状元,也让“文章节义之邦”的美誉流传至今。③在青原山,我遇见一位守寺的老人。他说,阳明心学在这里讲过,禅宗七祖行思在这里开山。山不高,却因文化而厚重。他指着山门上的楹联念道:“青原山色千秋画,赣水涛声万古琴。”我忽然明白,所谓风土,不只是山水,更是山水间那些人走过的路、留下的魂。④黄昏时,我走到赣江边。远处是正在建设的新城大桥,霓虹初上;近处是古码头的石墩,苔痕斑驳。一艘货船缓缓驶过,汽笛声在江面荡开。这声音里,有古庐陵的沉稳,也有新吉安的朝气。⑤离开时,我带了一小罐吉州窑的木叶天目盏的陶片。黑釉上一片桑叶,脉络清晰,像把八百年的时光都烧进了泥土。它不说话,却告诉每一个看到的人:这就是庐陵,曾经辉煌,始终生动。1.请结合第①段,说说作者为什么把吉安的风物比作“活着的史书”。(3分)2.第②段提到“文章节义之邦”,请根据文意解释“文章”与“节义”在庐陵文化中的具体体现。(4分)3.分析第④段画线句“这声音里,有古庐陵的沉稳,也有新吉安的朝气”在全文中的作用。(4分)4.文章以木叶天目盏的陶片结尾,有何深意?请结合全文简要分析。(4分)(二)阅读下面文章,完成5—8题。(15分)井冈竹①竹子,在井冈山随处可见。②它不像松柏那样常被吟咏,也不像杨柳那样惹人顾怜。它就是一杆一杆地,从山岩边、溪涧旁、甚至残墙断垣间,倔强地挺出来。枝枝叶叶,翠得发亮,绿得透心。③当年红军在这山里扎营时,竹子是战友。竹笋当粮,竹筒盛水,竹篾编斗笠,竹片扎火把。黄洋界上的哨口工事,也用竹子做了栅栏。夜深时,风过竹林,飒飒作响,像是为战士们守夜。④我见过一位老人,是红军后代。他屋后有一片竹林,他说那是他爷爷当年栽的。“竹子长得快,一茬接一茬,你看不出哪根是老的,哪根是新的。”他摸着竹竿,上面有深深的刻痕。“我爷爷说,这是当年红军刻的路标。”刻痕早已模糊,但竹子一年比一年茂盛。⑤下山时,我折了一截竹枝。并非为了纪念,只是觉得,这竹子里藏着一种力气——不张扬,却扎得深;历风雪,却总是向着阳光蹿。这力气,或许就是这片山峦真正的魂魄。5.文章开头写竹子“不像松柏那样常被吟咏,也不像杨柳那样惹人顾怜”,有何用意?(3分)6.结合第③段,概括竹子为红军解决了哪些实际问题。(4分)7.第④段画线句“竹子长得快,一茬接一茬,你看不出哪根是老的,哪根是新的”蕴含了什么深层含义?(4分)8.请结合全文,谈谈你对文章结尾“这力气,或许就是这片山峦真正的魂魄”的理解。(4分)二、古诗文阅读(20分)(一)阅读下面文言文,完成9—12题。(12分)文天祥《指南录后序》(节选)予之及于死者,不知其几矣!诋大酋当死;骂逆贼当死;与贵酋处二十日,争曲直,屡当死;去京口,挟匕首以备不测,几自刭死;经北舰十余里,为巡船所物色,几从鱼腹死;真州逐之城门外,几彷徨死;如扬州,过瓜洲扬子桥,竟使遇哨,无不死;扬州城下,进退不由,殆例送死;坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼手死;贾家庄几为巡徼所陵迫死;夜趋高邮,迷失道,几陷死;质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死;至高邮,制府檄下,几以捕系死;行城子河,出入乱尸中,舟与哨相后先,几邂逅死;至海陵,如高沙,常恐无辜死;道海安、如皋,凡三百里,北与寇往来其间,无日而非可死;至通州,几以不纳死;以小舟涉鲸波出,无可奈何,而死固付之度外矣!呜呼!死生,昼夜事也,死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!9.解释下列句子中加点的词。(4分)(1)诋大酋当死诋:________(2)几从鱼腹死死:________(3)殆例送死殆:________(4)死固付之度外矣度外:________10.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)经北舰十余里,为巡船所物色,几从鱼腹死。(2)痛定思痛,痛何如哉!11.这段文字中文天祥连用多个“当死”“几……死”,有何表达效果?(2分)12.结合文天祥《过零丁洋》中“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句,谈谈你对节选文字所体现的精神的理解。(2分)(二)阅读下面古诗,完成13—14题。(8分)晚泊吉水(明)解缙赣波悠悠绕郡城,客舟晚泊酒初醒。数家茅屋临江岸,一片渔灯隔浦明。归鸟入云秋色暝,微风吹笛夜潮生。庐陵自古多才俊,隔岸犹闻诵读声。【注】解缙,吉水县人,明代著名学者。13.诗歌颔联和颈联描绘了哪些意象?共同营造了怎样的意境?(4分)14.尾联“庐陵自古多才俊,隔岸犹闻诵读声”体现了作者怎样的情感?请结合全诗简要分析。(4分)三、名著阅读(10分)15.阅读下面《红星照耀中国》的节选,回答问题。(6分)“红军一共爬过十八条山脉,其中五条是终年盖雪的,渡过二十四条河流,经过十二个省份,占领过六十二座大小城市,突破十个地方军阀军队的包围,此外还打败、躲过或胜过派来追击他们的中央军各部队。他们开进和顺利地穿过六个不同的少数民族地区,有些地方是中国军队几十年所没有去过的地方。”(1)这段文字概括了红军长征的哪些特点?(3分)(2)井冈山是革命的摇篮。请结合原著,简述井冈山时期红军为适应艰苦环境采取了哪些措施(列举两点即可)。(3分)16.在《儒林外史》中,吉安籍人物王冕是一位充满智慧、不慕荣利的“名流”。请结合具体情节,谈谈王冕的“智慧”体现在何处。(4分)参考答案一、现代文阅读(30分)1.(3分)因为青原山钟声、白鹭洲书声、陂下古村石阶等风物承载着吉安(庐陵)悠久的历史文化,它们不是静止的遗迹,而是依然存在于当下生活、能让人感受到历史延续的存在,仿佛仍在“诉说”历史。2.(4分)“文章”体现在庐陵崇文重教,历史上书院兴盛、人才辈出,如白鹭洲书院培养出文天祥等大批文人学士;“节义”体现在庐陵人重气节操守,如文天祥的抗元事迹所代表的忠贞不屈的精神。3.(4分)①结构上,承上启下,由对历史文化的追忆转入对现代吉安的关注;②内容上,用“声音”巧妙地将历史底蕴(沉稳)与现代发展(朝气)融为一体,揭示了吉安在传承中创新发展、古今交融的城市特质。4.(4分)①木叶天目盏是吉州窑的代表,是庐陵辉煌历史文化的具体物证;②“陶片”虽残缺,但“桑叶”脉络清晰,象征庐陵文化精神历经岁月依然鲜活生动、传承不息;③以小见大,含蓄地表达了作者对庐陵文化深厚底蕴与顽强生命力的赞美。5.(3分)运用对比,突出竹子普通、朴素、不事张扬的特点,为下文赞颂其平凡而坚韧、默默奉献的精神做铺垫。6.(4分)竹笋可以充饥,竹筒可以装水,竹篾可以编斗笠,竹片可以扎火把,竹材可以筑工事。7.(4分)表面上写竹子新陈代谢、生生不息的自然现象;深层含义是象征红军精神代代相传,革命事业后继有人,新的力量不断涌现,历史在延续中发展。8.(4分)“这力气”指的是竹子所代表的坚韧不屈、默默奉献、顽强生长的精神品质。这种精神正是井冈山革命精神的象征,是支撑这片红色土地人民艰苦奋斗、创造历史的内在力量,所以说它是山峦的“魂魄”。二、古诗文阅读(20分)9.(4分)(1)诋:辱骂,斥责(2)死:死于,葬身(3)殆:接近,几乎(4)度外:心意、考虑之外10.(4分)(1)(我)经过元兵舰队停泊的水区十多里,被巡逻船搜寻,几乎葬身鱼腹而死。(2)痛苦过去以后,再去追思当时的痛苦,那是何等的悲痛啊!11.(2分)连用多个“当死”“几……死”,形成排比句式,极力铺陈叙述自己多次遭遇的生死险境,突出表现了处境的艰危和经历的苦难,抒发了强烈的悲愤之情。12.(2分)节选文字详细记述了作者历经的种种死亡威胁,体现了他为坚持民族气节和忠义而不畏牺牲、视死如归的精神,这与《过零丁洋》中“留取丹心照汗青”所表达的以身许国、名垂青史的崇高气节是一脉相承的。13.(4分)意象:茅屋、江岸、渔灯、浦口、归鸟、秋色、微风、笛声、夜潮。共同营造了一种宁静、朦胧、略带寂寥而又充满生机的江边秋夜泊舟的意境。14.(4分)尾联由写景转入抒情议论。“多才俊”表达了对家乡(庐陵)人才辈出的历史文化的自豪感;“犹闻诵读声”以虚写实,在夜色中仿佛听到读书声,既是对庐陵重教崇文风气的赞美,也含蓄地寄托了对家乡文化昌盛、人才不断的殷切期望。三、名著阅读(10分)15.(6分)(1)行程漫长遥远,路途险峻艰难,经历战斗频繁,经过地域广泛(涉及多省、多民族地区)。(2
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