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2026常德市中考模拟预测卷(含答案)满分:150分考试时间:120分钟一、积累与运用(共30分)1.默写古诗文名句(10分)(1)蒹葭苍苍,__________。(《诗经·蒹葭》)(2)__________,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)(3)常德桃花源景区石刻刻有《桃花源记》名句:“土地平旷,__________,有良田、美池、桑竹之属。”(4)范仲淹《岳阳楼记》中“__________,处江湖之远则忧其君”体现了士人的责任担当。(5)杜甫《春望》中以花鸟拟人抒写悲情的句子是:“__________,恨别鸟惊心。”2.基础知识运用(8分)(1)下列词语中字形和加点字注音完全正确的一项是()A.潺潺(chán)褶皱振聋发聩(kuì)B.虔诚(qián)狼籍锋芒毕露(lù)C.翌日(yì)松驰坦荡如坻(dǐ)D.箴言(zhēn)彗星间不容发(fā)(2)下列句子中加点成语使用恰当的一项是()A.常德河街夜市人头攒动,美食香气扑鼻,场面叹为观止。B.沅水大桥设计巧妙,在工程师们精益求精的努力下如期通车。C.他的演讲拖沓冗长,夸夸其谈的内容让听众昏昏欲睡。D.桃花源景区管理井然有序,各类设施美轮美奂,深受游客好评。3.综合性学习(12分)常德市正在推进“书香沅澧”全民阅读活动,请你参与以下任务:(1)为活动拟写一则宣传标语,要求使用对偶句式,突出地域特色。(4分)(2)学校将举办“沈从文与湘西文化”读书沙龙,请你结合《边城》或《湘行散记》内容,列举一个体现湘西风土人情的细节,并简述其文化内涵。(4分)(3)针对当前中学生阅读碎片化现象,请提出两条具体可行的深度阅读建议。(4分)二、阅读与理解(共60分)(一)古诗文阅读(20分)【甲】阅读下面这首唐诗,完成4-5题。(8分)渡荆门送别李白渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。4.请从修辞角度赏析“月下飞天镜,云生结海楼”的妙处。(4分)5.尾联“仍怜故乡水,万里送行舟”抒发了诗人怎样的情感?(4分)【乙】阅读下面文言文,完成6-9题。(12分)桃花源记(节选)林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)6.解释下列加点词。(4分)(1)屋舍俨然俨然:__________(2)阡陌交通交通:__________7.用现代汉语翻译句子。(4分)黄发垂髫,并怡然自乐。8.选段从哪些角度描绘了桃花源的生活图景?请简要概括。(4分)(二)现代文阅读(40分)【一】阅读下面文章,完成10-13题。(18分)沅水号子①“嘿——嚯!嘿——嚯!”一声声粗犷的号子从沅水河面传来,如闷雷滚过天际。年过七旬的老船工刘大爷站在岸边,眯着眼望向江心,仿佛又看见四十年前的自己:赤裸的脊背在烈日下泛着古铜色的光,纤绳深深勒进肩膀,汗水滴进脚下的青石板。②常德因水而兴,沅水号子曾是这座城市的血脉之音。木材、桐油、棉花从这里运往长江,号子成了协调动作、鼓舞士气的灵魂。刘大爷说,真正的号子没有固定词句,见山唱山,见水唱水,即兴编词,却句句砸在节奏点上。“比如过险滩时喊‘天上乌云滚,地下乱石奔,兄弟们加把劲,闯过鬼门关!’平缓处就唱‘三月桃花开,妹妹送饭来,一碗鱼汤鲜,暖到心里头’……”③上世纪八十年代,机动船普及,纤夫和号子逐渐消失。刘大爷却把收集整理的百余首号子编成小册子,在社区教孩子们传唱。他说:“号子里有沅水的脾气,有常德人的韧劲。石头硌脚的日子过去了,但不能让子孙忘了这条河曾经怎样养活一座城。”④如今,沅水号子被列为省级非物质文化遗产。每年端午龙舟赛,开幕式上总有号子表演。年轻演员穿着戏服,动作整齐,声音洪亮,但刘大爷总觉得“少了点泥沙味儿”。直到去年,某中学开展“寻访家乡声音”活动,几个学生跟着他学了三周,在柳叶湖边扯着嗓子喊出一段《拉滩号子》,虽然稚嫩,却让刘大爷湿了眼眶:“对了,就是这个劲!号子不是唱出来的,是挣出来的!”⑤夕阳西下,沅水静流。远处传来游轮的汽笛声,而刘大爷轻轻哼起的号子,却像河底沉下的鹅卵石,稳稳托住了一座城市的记忆。10.结合全文,概括“沅水号子”在不同历史时期的功能变化。(6分)11.赏析第④段画线句“号子不是唱出来的,是挣出来的”的深层含义。(4分)12.文章以“沅水号子”为题,却多次描写刘大爷的个人经历,这样安排有什么好处?(4分)13.常德市计划将“沅水号子”融入中小学乡土教材,请结合文本提出两条具体建议。(4分)【二】阅读下面议论文,完成14-17题。(22分)“耐烦”与常德精神①沈从文在《常德的船》中写道:“常德人做事‘耐烦’,船虽小,活儿细,却能漂遍三湘四水。”这“耐烦”二字,精准捕捉了此地人的性格密码。②“耐烦”非被动忍受,而是静心专注、持之以恒的匠心底色。常德自古以来为水陆要冲,工匠文化深厚:汉寿竹雕细如发丝,桃源刺绣色彩明丽,石门皂市出土的商代青铜器纹路清晰如新……这些技艺皆需长时间凝神聚力,恰是“耐烦”的实物注脚。③“耐烦”亦体现于常德的文化积淀。屈原行吟沅澧,留下“朝发枉渚兮,夕宿辰阳”的诗句;刘禹锡任朗州司马十年,写下《竹枝词》等大量佳作;近代文学家丁玲、史学家翦伯赞皆从此地走出,其成就离不开早年沉心苦读的“耐烦”。反观当下,信息浪潮冲击下,许多人追求“速成”,却忽视了“耐烦”所蕴含的深层力量。④“耐烦”精神在当代常德仍有鲜活体现。被誉为“洞庭粮仓”的常德,农民精耕细作,连续多年实现水稻单产领先;常德经开区里,工人们为攻克一项液压技术,记录的数据纸摞起来高过人头。这种不投机、不取巧的务实作风,正是城市发展的坚实底气。⑤“耐烦”并非墨守成规,而是专注基础上的创新。正如沅水穿山越岭,看似迂回却始终东流。在日新月异的时代,常德人更需以“耐烦”定心,在坚守本质的同时与时俱进——这才是“耐烦”精神给予今人的最大启示。14.简要概括本文的中心论点。(4分)15.第②段画线句运用了什么论证方法?有何作用?(6分)16.结合全文,谈谈“耐烦”精神对当代青少年的成长有何借鉴意义。(6分)17.常德某校拟举办“寻找身边的‘耐烦’故事”征文活动,请你根据文章观点,列出一个写作提纲(包含三个要点)。(6分)三、写作(60分)18.从下面两个题目中任选一题,按要求写作。题目一:常德老西门城墙遗址旁有一块石刻,上面刻着“此城曾庇十万家”。如今城墙不再承担防御功能,却成为市民散步、怀古的空间。请以“城市的记忆”为话题,写一篇文章,可以讲述故事,也可以发表见解。题目二:柳叶湖的清晨,有人迎着朝霞跑步,有人静坐湖边读书,有人专注拍摄荷花上的露珠……同一片风景,不同的遇见。请以“遇见”为题,写一篇记叙文。要求:(1)题目自拟,立意明确;(2)文体规范,内容充实;(3)不得抄袭、套作;(4)文中不得出现真实的人名、校名、地名;(5)不少于600字。参考答案一、积累与运用1.(1)白露为霜(2)采菊东篱下(3)屋舍俨然(4)居庙堂之高则忧其民(5)感时花溅泪2.(1)A(2)B3.(1)示例:沅澧涛声伴书香,诗城韵里读古今。(2)示例:《边城》中描写的端午赛龙舟、捉鸭子等习俗,展现了湘西人民质朴勇敢、团结互助的地域文化性格。(3)示例:①制定月度读书计划,选择整本经典作品进行批注式阅读;②参加读书分享会,通过交流深化对作品的理解。二、阅读与理解(一)古诗文阅读4.运用比喻修辞,将水中月影比作飞天之镜,将云霞幻化比作海市蜃楼,生动描绘了荆门一带长江的奇幻壮阔景象,表达了诗人对自然美景的赞叹。5.抒发了诗人对故乡的深深眷恋之情,虽远行万里,仍觉故乡山水情深,依依送别。6.(1)整齐的样子(2)交错相通7.老人和小孩,都安闲快乐。8.从自然环境(土地、屋舍、田地)、社会活动(耕作、交往)、精神状态(怡然自乐)等角度描绘。(二)现代文阅读【一】9.①劳动时期:协调动作、鼓舞士气的实用工具;②衰落时期:逐渐消失的城市记忆;③当代:非物质文化遗产,传承地方精神的文化载体。10.强调号子源于艰苦劳动的真实体验,是劳动者用汗水和力量凝聚的声音,而非纯粹的艺术表演;体现了劳动人民的坚韧品格。11.通过个人经历折射时代变迁,使号子的历史更具象感人;以人物坚守承载文化传承的主题,增强文章的人文厚度。12.示例:①编写号子歌词读本,结合历史讲解其产生背景;②组织学生采访老船工,录制口述史并学唱片段。【二】13.“耐烦”精神是常德人的文化特质,它体现为专注坚守、务实创新的品格,是个人与城市发展的重要动力。14.举例论证。列举汉寿竹雕、桃源刺绣等具体技艺,证

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