2026宝鸡市七年级语文下册部编版第六单元测试卷含答案

2026宝鸡市七年级语文下册部编版第六单元测试卷(含答案)（考试时间：120分钟试卷分值：120分）一、积累与运用（共25分）1.请根据拼音写出汉字，或给加点字注音。（4分）古老的渭河，像一条温润的玉带，穿城而过，yùn（）育了宝鸡厚重的文明。这里是青铜器的故乡，每一件斑驳的青铜器都镌（）刻着周秦的密码。登上石鼓阁，远眺秦岭，那份hào（）瀚与巍峨，常令人生出无限jìng（）慕。（yùn：____镌：____hào：____jìng：____）2.下列句子中加点词语使用不正确的一项是（）（3分）A.宝鸡作为周秦文化的发祥地，其历史底蕴可谓家喻户晓。B.面对老师提出的问题，他自信满满，旁征博引，夸夸其谈，赢得了大家的掌声。C.在“中国好人”李师傅的故事分享会上，他那质朴而真挚的话语，感人肺腑。D.我们青少年要有可歌可泣的远大志向，并为之不懈奋斗。3.古诗文默写。（8分）（1）______________，独怆然而涕下！（陈子昂《登幽州台歌》）（2）不畏浮云遮望眼，______________。（王安石《登飞来峰》）（3）陆游在《游山西村》中，描绘农村明媚绚丽、变化万千的自然风光，又蕴含哲理的诗句是：______________，______________。（4）《木兰诗》中通过环境描写，渲染军旅生活悲壮严酷气氛，烘托木兰勇敢、坚强性格的句子是：______________，______________。（5）杜牧《泊秦淮》中，借古讽今，批评沉溺于歌舞升平而不知国之将亡的统治者的句子是：______________，______________。4.综合性学习（10分）我市“青铜器博物院”正在招募“小小文化讲解员”，旨在让青少年更深入地了解家乡的“国之重器”。假如你准备报名参加。（1）请你为这次招募活动拟写一条简洁有力的宣传标语。（不超过20字）（3分）（2）在模拟讲解环节，你需要向观众介绍一件宝鸡出土的代表性青铜器（如何尊、逨盘、秦公镈等，任选其一）。请撰写一段解说词，要求突出其历史价值或艺术特点，并至少运用一种修辞手法，字数80字左右。（4分）（3）成功入选后，你将如何向你的同学介绍并邀请他们一同前往博物院参观学习？请写下你的邀请语（3分）。二、古诗文阅读（共15分）（一）阅读下面文言文，完成5-8题。（11分）【甲】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（节选自纪昀《河中石兽》）【乙】陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基”①。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎③，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼④。（节选自《碎金鱼》）【注释】①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②典郡：掌管郡务。③伎：同“技”。④金鱼：唐宋时表示官员身份的佩饰。5.解释下列句中加点的词。（4分）（1）山门圮于河圮：______（2）尔辈不能究物理物理：______（3）及守荆南回及：______（4）杖之杖：______6.翻译下列句子。（4分）（1）转转不已，遂反溯流逆上矣。（2）今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？7.【甲】文故事围绕寻找“石兽”展开，通过寺僧、讲学家、老河兵三者的对比，阐述了什么道理？这对我们学习或探究问题有何启示？（3分）8.【乙】文中陈尧咨的母亲为何“杖之，碎其金鱼”？请结合文章内容简要分析。这体现了怎样的家风？（2分）（二）阅读下面古诗，完成9-10题。（4分）望岳（杜甫）岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。9.请从修辞手法的角度，赏析“造化钟神秀，阴阳割昏晓”一句的妙处。（2分）10.尾联“会当凌绝顶，一览众山小”广为传诵，请结合全诗，谈谈你从这两句诗中读出了诗人怎样的情怀与抱负。（2分）三、现代文阅读（共30分）（一）阅读下面的文字，完成11-14题。（15分）在宝鸡，聆听青铜的回响①走进宝鸡青铜器博物院，仿佛踏入了一条幽深的时间隧道。光线微茫，一件件青铜器静默地立在展柜里，周身泛着青绿色的光，那是时光沁出的锈色。它们不再是画册上冰冷的图片，而是带着体温、呼吸，甚至是心跳的“故人”。②何尊，无疑是这里最耀眼的明星。它的尊贵，不在于形制的庞大，而在于腹底那一百二十二字铭文。我俯下身，努力辨认那些古老的线条——“宅兹中国”。这四个字，在聚光灯下，像四枚灼热的火种，瞬间点亮了中华文明浩渺的星空。三千年前，那位名叫“何”的周王室宗子，将“中国”二字作为这片土地的指称，郑重地铸进青铜的肌骨。此刻，它不再是一个器物，而是一声从历史深处传来的、洪亮而清晰的宣告。它告诉我们，脚下的土地，何以称为“中国”；它让我们明白，我们的文化脉搏，从何时起，以这里为原点，强劲地搏动。③不同于何尊的庄严，逨盘则更像一位娓娓道来的史官。盘内铸就的铭文，长达三百七十余字，清晰地记述了单氏家族八代辅佐周王的历史。它用青铜的坚韧，对抗着竹简木牍的易朽，将一段完整的家族记忆，同时也是西周王朝的兴衰片段，凝固成了永恒。我仿佛看到，一个家族忠勇的传承，与一个王朝宏大的叙事，就在这方寸之间的盘底，交织、共鸣。④还有那些鼎、簋、爵、斝……它们或许没有铭文，但繁复的纹饰——狰狞的兽面，盘旋的夔龙，回首的凤鸟——同样在言说。那是先民对天地、神灵、祖先的理解与敬畏，是他们对秩序、权力和美的最初构想。那厚重的饕餮纹，不仅装饰了器物，更震慑了人心，维系着早期国家的礼制与精神。⑤走出博物院，午后的阳光有些刺眼。回头望去，建筑恢宏，形似高台，寓意着“平台五鼎”。我的耳边似乎还在回响着青铜的“嗡嗡”之声，那不是幻觉，而是一种文化的共振。宝鸡的黄土之下，埋藏着最早的“中国”；而这座城市的上空，永远回荡着青铜铸就的文明初音。这声音，穿越三千年风尘，提醒着每一个来访者：我们从哪里来，我们的根，深植于这片古老而年轻的土地。（根据相关材料改编）11.阅读第②段，说说作者为什么认为“何尊”是博物院“最耀眼的明星”。（4分）12.请从修辞手法和表达效果的角度，赏析第①段中画线的句子。（3分）一件件青铜器静默地立在展柜里，周身泛着青绿色的光，那是时光沁出的锈色。13.文章标题“在宝鸡，聆听青铜的回响”中的“回响”一词内涵丰富，请结合全文内容简要分析。（4分）14.假如你是文中的“我”，在参观结束后，博物院留言簿上请你为家乡的青少年写一段寄语，希望他们能从青铜文化中汲取精神力量。你会怎么写？（80字左右）（4分）（二）阅读下面的文字，完成15-18题。（15分）老腔①第一次知道老腔，是在作家陈忠实的散文里。他写道，自己听到老腔时，“头皮猛地一紧，浑身一激灵”，感觉“酣畅淋漓”。那时我便好奇，是什么样的声音能有如此力量？②直到那年深秋，在关中大地，在华山脚下一个小村庄的戏台上，我见到了它，听到了它。③没有华丽的舞台，没有炫目的灯光。几位满脸皱纹、双手粗糙的老农，就是全部演员。他们手持自制的月琴、板胡、钟铃、梆子，还有那条看起来再普通不过的长凳。一人起头，猛然一声吼，那声音仿佛不是从喉咙里出来，而是直接从胸腔里迸发出来，带着黄土的颗粒感，粗糙、沙哑，却又无比高亢、直冲云霄。紧接着，各种乐器轰然鸣响，不是演奏，简直是撞击、是咆哮！拉板胡的老者，身体随着节奏大幅度地摆动，头颈上的青筋暴起；敲梆子的汉子，每一次敲击都像要把手里的木棒砸断；尤其那敲长凳的，将一条旧长凳提起，又奋力砸下，用木块摩擦、击打凳面，发出的“噼啪”之声，干脆、暴烈，如同战场上兵器的碰撞。④我惊呆了。这哪里是唱戏？这分明是生命的呐喊！那唱词，我听不真切，似乎有金戈铁马，有朝代更迭，但更多的，是生活的艰辛、命运的挣扎，是关中汉子骨子里那股不服输的“拧劲”。他们的脸上，汗水混着脸上的沟壑流淌，眼神却像燃着火，亮得惊人。那声音，仿佛把千年的风霜、黄土的厚重、渭水的奔腾，都一股脑儿地吼了出来。它不是唱给你的耳朵听的，它是砸向你的心口的。⑤一曲终了，全场静默了几秒，然后爆发出雷鸣般的掌声和叫好声。台上的老艺人们，喘着粗气，露出了憨厚甚至有些羞涩的笑容，与刚才表演时的狂放判若两人。那一刻，我忽然懂了陈忠实先生的感受。这老腔，就是这黄土地的声音，是生活在这里的人们，祖祖辈辈用生命和力气打磨出来的艺术。它不精致，甚至有些“糙”，但正是这种不加修饰的“糙”，蕴含着最真实、最原始、也最蓬勃的生命力。⑥自那以后，那咆哮般的老腔，便时常在我耳边回响。它让我明白，真正的艺术，或许就藏在最质朴的民间，它需要的不是屏息静气的聆听，而是全身心的震撼与接纳。15.阅读第③段，作者是如何具体描绘老腔表演的“力量”的？请从表演者和表演形式两个方面概括。（4分）16.结合上下文，谈谈你对第④段中画线句“它不是唱给你的耳朵听的，它是砸向你的心口的”的理解。（4分）17.文章最后一段说“真正的艺术，或许就藏在最质朴的民间”，请结合本文内容，并联系你对生活或文化的观察，谈谈你对这句话的理解和看法。（4分）18.本文与《安塞腰鼓》都展现了极具震撼力的民间艺术，请简要分析两者在艺术表现（如语言、节奏）或精神内涵上有何相似之处。（3分）四、写作（50分）19.请从以下两个题目中，任选一题，按要求作文。题目一：以“那声音，常在心田”为题，写一篇记叙文。要求：①书写你在宝鸡（或你所在家乡）的生活中，曾打动你、影响你的某种“声音”（可以是自然之声、文化之声、亲情之声、友谊之声、时代之声等）；②力求写出真情实感，运用恰当的描写方法；③文中不得出现真实的校名、人名；④不少于600字。题目二：本单元我们认识了拥有家国情怀的邓稼先、纯真智慧的阿长、勇敢坚毅的木兰……他们身上都闪耀着人格的光辉。请以“我心中的那束光”为题，写一篇作文。可以讲述真实的故事，也可以发挥想象进行文学创作。要求：①围绕题目，立意明确；②文体不限（诗歌除外）；③文中不得出现真实的校名、人名；④不少于600字。2026年宝鸡市七年级语文下册（部编版）第六单元测试卷参考答案一、积累与运用（25分）1.（4分）孕juān浩敬（每空1分）2.（3分）B（“夸夸其谈”含贬义，与语境不符）3.（8分）（1）念天地之悠悠（2）自缘身在最高层（3）山重水复疑无路，柳暗花明又一村（4）朔气传金柝，寒光照铁衣（5）商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花（每空1分，错、漏、添字该空不得分）4.（10分）（1）（3分）示例：讲述青铜故事，传承周秦文明。/做文化小使者，让国宝“活”起来。（紧扣主题，简洁有力即可）（2）（4分）示例（介绍何尊）：各位观众，这就是镇馆之宝——何尊。它造型凝重，纹饰华美。最珍贵的是其腹底铭文中首次出现“中国”一词，如同一个穿越三千年的时空胶囊（比喻），为我们揭开了“何以中国”的序幕，是无可替代的国之瑰宝。（突出特点1分，修辞1分，语言流畅1分，字数符合要求1分）（3）（3分）示例：同学们，咱们宝鸡的青铜器博物院藏着“中国”名字的源头！周末一起去看看吧，亲手触摸历史，做咱家乡文化的代言人，多有意义啊！（邀请目的明确1分，语言得体有吸引力1分，表述清晰1分）二、古诗文阅读（15分）（一）（11分）5.（4分）（1）倒塌（2）事物的道理、规律（3）等到……的时候（4）用棍子打（名词作动词）（每空1分）6.（4分）（1）（石兽）不停地翻转，于是反而逆流而上了。（2分，关键词“已”“溯”）（2）如今你不努力施行仁政教化，却只专注于个人的射箭技艺，难道是你父亲的志向吗？（2分，关键词“务”“专”“岂……邪”）7.（3分）道理：不能片面地理解事物，更不能用固定思维或书本知识去主观臆断，而要综合考虑各种因素，从实际出发，遵循事物的客观规律。（1分）启示：我们学习或探究问题要全面深入，注重实践，不能拘泥于书本或妄下结论。（2分，意思对即可）8.（2分）原因：陈尧咨只炫耀自己的射箭技艺，而不致力于施行仁政教化，有违父亲对他的教诲和期望。（1分）体现的家风：重德重教，以忠孝、仁政辅国为重的清廉正直之家风。（1分，意思对即可）（二）（4分）9.（2分）运用了拟人和夸张的修辞手法（1分）。“钟”字将大自然人格化，写出了泰山汇聚了天地间的神奇和秀美；“割”字运用夸张，形象地写出泰山像一把利刃一样将山南山北的阳光割断，形成昏晓不同的景象，突出了泰山的高峻雄伟（1分）。10.（2分）读出了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概（1分），以及卓然独立、兼济天下的豪情抱负（1分）。（意思对即可）三、现代文阅读（30分）（一）（15分）11.（4分）因为何尊腹底铭文中首次出现了“中国”一词（“宅兹中国”）（2分），这声三千年前的宣告，明确了“中国”这一概念的源头，具有无可替代的重大历史意义，照亮了中华文明的源头（2分）。12.（3分）运用了拟人的修辞手法（1分），“静默地立”“时光沁出的锈色”将青铜器人格化、生命化（1分），生动形象地写出了青铜器历经岁月沧桑后的古朴沉静之美，表达了作者对文物的珍视与深情（1分）。13.（4分）①指青铜器本身作为文物所发出的历史“声音”，如铭文记载的宣告（1分）。②指青铜器所承载的先民精神、文化、艺术与智慧仍在今天产生深远影响（1分）。③指以青铜文化为代表的周秦文明，作为中华文明的重要源头，其精神一直回响在宝鸡这片土地，融入城市血脉，激励着后人（2分）。（意思对即可）14.（4分）示例：同学们，这些沉默的青铜，是我们文化自信最硬的底气。愿你们从“宅兹中国”的铭文中读懂责任，从厚重的纹饰里看见创造。传承文明薪火，建设更美的家乡，未来在你们手中！（