2023年复习备考题库专升本大学语文

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（专科起点升本科）

大学语文复习备考题库

1.一、单项选择题（计99题，每题1分）

2.我国先秦时期著名的语录体散文集是（）

A:《庄了》B:《论语》C:《孟了》D:《韩北了》

2.《季氏将伐颛臾》中“陈力就列，不能者止”作为论据，其性质属于()

A:历史事实B:现实事例C:名人名言D:比方

3.“祸起萧墙”一语出自（）

A:《论语》B:《孟子》C:《左传》D:《战国策》

4.《季氏将伐颛臾》一文所运用的下列论据中,属于历史材料的是(

A:且在邦域之中矣B:先王认为东蒙主C:是社稷之臣也D:虎光出于种

5.《郑伯克段于鄢》选自（）

A:《国语》B:《史记》C:《战国策》D:《左传》

6.《郑伯克段于鄢》的重要人物是（)

A:郑庄公B:郑武公C:姜氏D:共叔段

7.《郑伯克段于鄢》中,“亟请于武公”句中的“亟”H勺意思是（)

A:迅速B:匆匆C:一再D:竭力

8.孟子和孔子同属（）

A:儒家学派B:道家学派C:法家学派D:名家学派

9.“五十步笑百步”这一典故出自（)

A:《寡人之于国也》B:《季氏将伐颛臾》C:《大同》D:《秋水》

10.使《寡人之于国也》一文展开论述的I问题是（）

A:五十步笑百步B:为何民不加多和怎样使民加多

C:怎样养生丧死无憾D:怎样以德治国和怎样使民加多

11.下列人物属于道家学派时有（）

A:孔子和孟子B:庄子和老子C:荀子和韩非子I):孔子和老子

12.庄子认为在无限广大的宇宙中，个人的J认识和作用是（)

A:无限时B:有限的C:巨大的I):重要时

13.庄子《秋水》中代表庄子观点的人物是()

A:庄子B:河伯C:北海若D:河伯与北海若

14.《冯谖客孟尝君》选自（）

A:《国语》B:《战国策》C:《史记》D:《左传》

15.冯谖为孟尝君“焚券市义”行为中蕴含着（)

A:道家思想B:法家思想C:人本思想D:民本思想

16.《战国策》的整顿编订者是（）

A:刘向B:左丘明C:司马迁D:战国史官

17.《大同》选自（）

A:《论语》B:《孟子》C:《礼记》D：《左传》

18.《大同》一文中孔子认为“大同”、“小康”之间最主线的区别是()

A:人事制度B:物质文明建设C:所有制形式D:精神文明建设

19.《史记》是一部（)

A:纪传体断代史B:纪传体通史C:编年体通史D:国别体断代史

20.《李将军列传》选自)

A:《国语》B:《战国策》C:《史记》I）：《左传》

21.下列文章中，属于奏章的是（）

A:《五代史伶官传序》B:《答司马谏议书》C:《谏逐客书》D:《报刘一丈书》

22.《陈情表》写作的朝代是（）

A:西汉B:东汉C:西晋D:东晋

23.《张中丞传后叙》的作者是（）

A:柳宗元B:韩愈C:司马迁D:欧阳修

24.《种树郭橐驼传》H勺作者是（）

A:柳宗元B:韩愈C:刘禹锡D:李贺

25.《种树郭橐驼传》重要的创作意图是（）

A:赞扬郭橐驼的种树技术B:揭发统治者11勺政令扰民

C:传播郭崇鸵的植树经验D:借“养树之道”，喻“养民之道”

26.李煜《虞美人》“雕理玉砌应犹在，只是朱颜改”的言外之意是（）

A:美景仍旧，故人己老B：岁月流逝，青春不再

C:故国宫殿，令人牵挂D:江山易主，物是人非

27.李煜《虞美人》一词体现的情感是（)

A:爱情的失意B:鞘旅行役之苦

C:故国之思，亡国之恨D：伤春惜时

28.欧阳修的《五代史伶官传序》是一篇（)

A:史论B:奏疏C:小说D:辞赋

29.王安石的《答司马谏议书》是一篇什么文体的驳论文（)

A:奏疏B:书信C:辞赋D:小说

30.苏轼《水调歌头（明月几时有）》一词中体现作者出世归隐的词句是（)

A:不知天上宫阙，今夕是何年B:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

C:不应有恨，何事长向别时圆D:起舞弄清影，何似在人间

31.《水调歌头（明月几时有）》“转朱阁,低绮户，照无眠”之后，紧接着H勺是（）

A:起舞弄清影，何似在人间

B:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全

C:不应有恨，何事长向别时圆

D:但愿人长期，千里共婵娟

32.在《前赤壁赋》中，苏子认为“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而

成色；取之无禁，用之不竭:这里是想体现（）

A:自然界的广博B:造物者的万能

C:消极无为的心态D:积极旷达的心境

33.苏轼《前赤壁赋》行文的内在线索是（

A:时间的推移B:感情的变化C:事理的逻辑D:想象口勺展开

34.《乐章集》的作者是（）

A:李煜B:李清照C:柳永D:欧阳修

35.柳永《八声甘州》中起承前启后作用的词句是（）

A:对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋B:惟有长江水，无语东流

C:不忍登高临远，望家乡渺邈，归思难收D:想佳人妆楼歌望，误儿回，天际识归舟

36.柳永《八声甘州》中体现思归情感委婉波折的词句是（）

A:对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋B:惟有长江水，无语东流

C:不忍登高临远，望家乡渺邈，归思难收D:想佳人妆楼蹶望，误几回，天际识归舟

37.以宋室南渡为界，词作情感和风格展现出两种不一样风貌的作家是（）

A:辛弃疾B:李清照C:柳永D:苏轼

38.《声声慢（寻寻觅觅）》中，作者借以抒写家破人亡之痛的重要景物是（）

A:晚风B:过雁C:黄花D:梧桐细雨

39.辛弃疾《水龙吟》中运用典故体现壮志未酬、时光虚度的感伤之情的是（）

A:休说豌鱼堪脍，尽西风、季鹰归未B:求出间舍，怕应羞见，刘郎才气

C:可惜流年，哀愁风雨，树如同此D:倩何人，唤取红巾翠袖，揭英雄泪

40.辛弃疾《水龙吟》下片所用的重要艺术体现手法是（）

A:比方B:象征C:夸张D:用典

41.词作风格“雄劲豪迈，悲壮沉郁”、“慷慨纵横，有不可一世之概”的词人是（）

A:苏轼B:李煜C:辛弃疾D:李清照

42.《稼轩长短句》H勺作者是（）

A:苏轼B:柳永C:李清照D:辛弃疾

43.辛弃疾《水龙吟》“落日楼头，断鸿声里,江南游子”，紧接其后的句子是（）

A:休说妒鱼堪脍，尽西风、季鹰归未B:求田问舍，怕应羞见，刘郎才气

C:把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意【）：可惜流年，哀愁风雨，树如同此

44.下列词句中，运用了比拟手法的是（）

A:遥岑远目B:献愁供恨C:玉簪螺髻D:求田问舍

45.“泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低”的修辞是（）

A:夸张、比方、用典B:夸张、比方、对偶

C:对偶、比方、拟人D:用典、比方、对偶

46.有“曲状元”之称的元曲作家是（）

A:关汉卿B:马致远C:张养浩D:王实甫

47.马致远《天净沙・秋思》所描绘的秋日傍晚行旅图的中心画面是（）

A;枯藤老树昏鸦B:小桥流水人家C:古道西风瘦马D:夕阳西下

48.马致远《天净沙・秋思》概括全篇主旨口勺“曲眼”是（）

A;枯藤老树昏鸦B:小桥流水人家C:古道西风瘦马D:断肠人在天涯

49.马致远《天净沙・秋思》最突出的艺术特色是（）

A:情中设景B:借景抒情C:多用比兴D:大胆直率

50.《宝玉挨打》中，说“你但凡听我一句话，也不到这个分儿”这句话的是（）

A:袭人B:林黛玉C:贾母D:王夫人

51.宝玉挨打后，两个眼睛肿得桃一般，说道“你从此可都改了罢"R勺人是（）

A:黛玉B:宝钗C:王熙风D:袭人

52.《日出》中口勺小职工黄省三是（

A:中国社会底层日勺弱者和小人物B:新崛起的民族资本家

C:都市银行家D:投机商人

53.《日出》的背景是（）

A:30年代中国农村B:30年代中国都市C:代中国都市D:40年代中国乡村

54.在中国现代文学史上，与茅盾、巴金齐名H勺现代长篇小说家是（）

A;沈从文B:老舍C:鲁迅D:郁达夫

55.老舍的戏剧代表作是（）

A:《骆驼祥子》B:《茶馆》C:《四世同堂》D:《月牙儿》

56.“刘四爷”是老舍下列哪部作品中的人物（）

A:《骆驼祥子》B:《茶馆》C:《龙须沟》D:《月牙儿》

57.《断魂枪》开头日勺社会环境描写，对后文人物性格展现所起的重要作用是（）

A:制造一种急剧动乱的气氛B:设置一种让人演出的舞台

C:展现一幅人物活动口勺背景D:反衬种种落后于时代的心态

58.《灯下漫笔》是一篇（）

A:散文B:文艺性论文C:小说D:汇报文学

59.《灯下漫笔》一文向青年所阐明的最重要的道理是（）

A:怎样读书B:改造国民性C:怎样绘画D:创立新时代

60.鲁迅小说《风波》在总体上采用了（）

A:比兴手法B:铺陈手法C:白描手法D:对比手法

61.小说《风波》日勺线索是（）

A:九斤老太的八十大寿事件B:辫子事件

C:张勋复辟事件D:六斤裹脚事件

62.《风波》所描写R勺事件背景是（）

A:19辛亥革命B:19五四运动C:19张勋复辟D:19袁世凯称帝

63.在《风波》中，赵七爷将自己头上口勺辫子盘上、放下、又盘上，这一经典细节描写所体现

口勺赵七爷的性格特性是（）

A:不学无术B:装腔作势C:愚昧无知D:梦想复辟

64.《选择与安排》一文提出完美的作品在构造上须具有的条件有（）

A:要有头有尾B:层次清晰、轻重分明

C:有贯穿的主旨I）：苜尾呼应

65.”文章的布局也就是•种阵势，每•段就是•种队伍，摆在最得力的地位才可以发挥最大

H勺效用」这句话所用的修辞措施是（)

A:拟人B:排比C:比方D:反复

66.梁实秋是中国现代文学史上著名R勺（)

A:小说家B:诗人C:政论家D:散文家

67.《谈时间》的文体是议论性（)

A:笔记B:随笔C:消息D:辞赋

68.诗集《女神》的I作者是（）

A:闻一多B:戴望舒C:郭沫若D:冰心

69.《炉中煤》中“我年轻的女郎”指的是（)

A:心中的恋人B:古老的中国

C:五四后新生的祖国D:未来H勺理想中国

70.《炉中煤》中作者将自己自喻为“煤”，体现的情感是（）

A:怀才不遇的幽怨B:愿为新生口勺祖国献身丛J精神

C:奴仆的谦卑心态D:对古老中国的无限爱恋

71.《炉中煤》的作者假借“我”向年青的女郎倾诉爱情来寄托自己日勺爱国激情，这种体现措

施是（）

A:托物言志B:侧面烘托C:象征暗示I）：对比反衬

72.在郭沫若《炉中煤》中，作者让炉中煤来诉说衷情，这里运用日勺修辞手法是（）

A:比方B:借代C:拟人D:拟物

73.历史剧《屈原》的作者是（）

A:郭沫若B:茅盾C:闻一多D:老舍

74.闻一多所属的诗派是（）

A:格律派B:自由派C:象征派D:婉约派

75.下列出自闻一多《发现》中的诗句是（)

A:这不是我的中华，不对，不对！B:我爱这漂亮的中华

C:这是我的中华，是R勺，是的！1）：这是咱们的中国

76.闻一多最具代表性的诗集是（）

A:《猛虎集》B:《北方》C:《死水》D:《女神》

77.“呕出一颗心来，一在我心里！”一句出自（）

A:《炉中煤》B:《发现》C:《我爱这土地》D:《再别康桥》

78.《猛虎集》的作者是（）

A:郭沫若B:戴望舒C:冰心D:闻一多

79.徐志摩所属的社团是（）

A:发明社B:新月社C:文学研究会D：语丝社

80.收录徐志摩的《再别康桥》的诗集是（)

A:《猛虎集》B:《志摩的诗》C:《翡冷翠口勺一夜》D:《云游集》

81.称艾青为“吹芦笛的诗人”的是（）

A:胡风B:郭沫若C:周杨D:鲁迅

82.艾青的成名诗作是（）

A:《北方》B:《向太阳》

C:《大堰河一我口勺保姆》D:《我爱这土地》

83.《我爱这土地》一诗出自诗集（）

A:《北方》B:《向太阳》

C:《大堰河》D:《归来的歌》

84.《我爱这土地》一诗着力刻画的象征性形象是)

A:鹰B:土地C:鸟D:暴风雨

85.《论学问》的作者是（）

A:梁实秋B:培根C:钱钟书D:朱光潜

86.《论学问》一文指出治学的目的是（)

A:能权衡轻重，审察事理B:娱乐

C:增长才识I):装饰

87.小说《羊脂球》欧I作者是（）

A:契诃夫B:屠格涅夫C:莫泊桑D:欧・亨利

88.在下列小说中,一、三两种人称论述方式交互为用的是（)

A:《风波》B:《苦恼》C:《米龙老爹》D:《麦琪日勺礼品》

89.《米龙老爹》在论述人称上的特点是)

A:第一人称与第二人称交替B:第一人称与第三人称交替

C:第二人称与第三人称交替D:自始至终运用第三人称

90.屠格涅夫的最终一部重要作品是（)

A:《猎人笔记》B:《散文诗集》C:《罗亭》D:《三人》

91.在屠格涅夫《门槛》中，“门槛”的I象征意义是（）

A:革命事'也B:参与革命U勺条件

C:革命征途上的艰难险阻D:革命者日勺献身精神

92.屠格涅夫的《门槛》所赞颂的革命者的重要品质是（）

A:对革命事业的无比热爱B:对革命事业口勺献身精神

C:对革命理想的热烈追求D:对革命前途的坚定信心

93.屠格涅夫的《门槛》H勺基本体现手法是（）

A:比方B:拟人C:象征D:夸张

94.《苦恼》的作者契诃夫是（)

A:俄国短篇小说家B:法国小说家C:美国作家D:俄国诗人

95.在《苦恼》中，车夫姚纳的真正苦恼在于（）

A:年老多病B:儿子死了C:生活艰难I）:苦恼无处诉说

96.小说《苦恼》的I主题思想是（）

A:反应沙皇统治下下层小人物的贫困生活B:反应沙皇统治下下层小人物H勺精神痛苦

C:反应沙皇统治下上层人物专横跋扈D:反应沙皇统治下人与人之间日勺冷漠无情

97.小说《苦恼》中展示了“人与人”之间H勺关系，也展示了“人与马”之间的关系。这两方

面又构成了（）

A:对比关系B:类比关系C:象征关系D：层递关系

98.《麦琪的礼品》中的两个主人公是（）

A:米龙老爹和法朗索阿B:姚纳和姚尼奇C:杰姆和德拉D：示巴女皇和所罗门

王

99.作品具有“含泪口勺微笑”风格的作家是（）

A:屠格涅夫B:莫泊桑C:欧•亨利D:契诃夫

二.阅读分析（21题计40小题，每题3分。）

（一）阅读《季氏将伐颛臾》中一段文字:

冉有日：“今夫颛臾，因而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子日：“求！君子疾夫舍

日‘欲之’而必为之辞，丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无

贫.和无寡.安无倾。夫如是.故远人不服,则修文德以来之,既来之.则安之。今由与求

也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐李孙之

忧，不在颛臾，而在箫埼之内也。”

请将文中下列语句译成现代汉语：

1.故远人不服，则修文想以来之，既来之，则安之：

2.有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安：

（二）阅读《季氏将伐颛臾》中一段文字:

孔子日：“求！周任有言日：'陈力就列，不能者止。'危而不持，颠而不扶，则

将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兄出于押，龟玉毁于楼中，是谁之过与？”

请回答：

3.将文中“虎兄出于押，龟玉毁于楼中”一句译成现代汉语：

4.分析并指出“虎兜出于押，龟玉毁于楼中“比方口勺双重喻意：

（三）阅读《郑伯克段于鄢》中日勺一段文字：

颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之。对日：“小人有母，皆

尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公日：“尔有母遗，繁我独无！”颍考叔日：“敢

问何谓也？”公语之故，且告之诲。对日：“君何患焉！若闲地及录。战而相见，其谁日否

则？”公从之。公入而赋：“大隧其中，其乐也融融！”姜出而赋：“大赋之外，其乐也泄

泄！”遂为母子如初。

君子日：颍考叔，兆孝也。爱其母，施及庄公。《诗》日：“孝子不匮，永锡尔类。”

其是之谓乎！

请将这段文字中的下列语句译成现代汉语。

5.公赐之食。食舍肉：

6.其是之谓乎：

（四）闵读《寡人之于国也》中日勺一段：

孟子对日：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步

而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”日：“不可。直不百步

耳，是亦走也。”日：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”

请回答：

7.“五十步笑百步”这一比方的喻意是什么？

（五）阅读《客人之亍国也》中口勺一段文字:

孟子对日：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既按，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五

十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”日：“不可。直不百步耳，是亦走也。”日：“王

如知此，则无望民之多于邻国也。

请回答:

8.这段文字论证了何种观点？

（六）阅读《冯谈客孟尝君》中口勺一段文字：

后孟宏君出记，问门下诸客：“谁习计会能为文收责于薛者乎？"冯谖署日：“能。”孟宏君

怪之日：“此谁也？”左右日：“乃歌夫长快归来者也，”孟尝君笑日：“客果有能也。吾负之，

未去见也。”请而见之，谢日：“文倦于事，愦于忧，而性梓愚，沈于国家之事，开聚于先生。

先生不羞，乃故意欲为收责于薛乎？”冯谖日：“愿之。”

于是，约车治装，载券契而行，辞日：”责毕收，以何市而反？”孟尝君日：“视吾家

所寡有者。”驱而之薛。使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起矫命以责赐诸民，因烧其

券，民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟宏君怪其疾也，衣乳而见之，日：“充毕收乎？来

何疾也？”日：“收毕矣“以何市而反？”冯谖,日：“君云视吾家所寡有者，臣窃计：君

宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者以义耳！窃认为君市义。”孟宏君日：

“市义奈何？”日：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐

诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所认为君市义也。”孟尝君不说，日：“诺，先生休矣！”

请回答：

9.这段文字体现出冯谖怎样的性格特性？

（七）阅读《冯谖客孟宏君》中日勺一段文字：

齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君日：“客何好？”日：“客

无好也。”日：''客何能？”日：“客无能也。”孟尝君笑而受之，日：“诺！”左右以君贱之

也，食以草具。

居有顷，倚柱弹其剑，歌日：“长钦归来乎！食无鱼！”左右以告。孟宏君日：“食

之，比门下之客。”居有顷，复弹其铁，歌日：“长铁归来乎！出无车！”左右皆笑之，以

告。孟尝君日：“为之驾，比门下之车客。”于是，乘其车，揭其剑，过其友，日：“孟尝君客

我！”后有顷，复弹其剑铁，歌日：“长铁归来乎！无认为家！”左右皆恶之，认为贪而

不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对日：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于

是冯谖不复歌。

请回答:

10.这段文字刻画冯谖时运用了哪些措施？

（八）阅读《大同》中的一段文字：

今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及认为礼。城郭沟池认为

固，礼义认为纪：以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤

勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公，由此其选也。此六君子者，

未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，

在秋者去，众认为殃，是谓小康。

请将这段文字中的下列语句译成现代汉语：

11.今大道既隐，天下为家：

12.以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇：

13.以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常：

（九）阅读《陈情表》中a勺一段文字：

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎

署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋,过蒙拔摧，宠命优渥，岂敢盘桓，有

所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日？祖

母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖

母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养！

请回答：

14.文中有哪些沿月至今的成语？

（十）阅读苏轼《前赤壁赋》中描写箫声H勺一段：

客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞

幽壑之潜蛟，泣孤舟之第妇。

请回答:

15.作者是从哪三个角度描写箫声日勺？

16.这段文字采用了哪几种修辞手法？

17.这段文字体现了作者思想感情中日勺哪个方面？

（+-）阅读柳永《八声甘州》下片：

不忍登高临远，望家乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦俺留？想佳人妆楼^望，误几

回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁。

请回答：

18.下片抒情了作者怎样的感情？

19.“叹年来踪迹，何事苦俺留”包蕴着怎样H勺情感内容？

20.体现委婉波折抒情笔法的I经典词句是哪几句？为何？

（+-）阅读辛弃疾《水龙吟》下片：

体说笏鱼堪绘，尽西风、李度归未？求田间金，怕应着她，刘郎才气「可惜流年，哀愁风

雨，树如同此！倩何人，唤取红巾翠袖，摆英雄泪？

请回答：

21.词H勺下片体现了作者怎样口勺思想感情？

22.下片的重要抒情方式是什么？

23.哪个典故体现词人忧国忘家，胸怀救世之心？

（十三）阅读《宝玉挨打》中的I一段文字：

王夫人连忙抱住哭道：“老爷虽然应当管教儿子，也要看在夫妻分上。我如今己是五十多岁

的人，只有这个孽障，必然苦苦的以他为法，我也不敢深劝。今日要越发弄死他，岂不是故意

绝我呢？既要勒死他，索性先勒死我，再勒死他！我们娘儿们不如一同死了，在阴司里也得

个倚靠。”说毕，抱住宝玉，放声大哭起来。

请回答：

24.王夫人为何一定要死死保住宝玉？

25.从这段文字可以看出王夫人是一种什么样的人？

26.这里采用了怎样的人物描写措施？

（十四）阅读《论毅力》中。勺一段文字：

夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺。大逆之后，必有大顺。盘根错节之既经，而随

有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成，认为是殆幸运儿，而天有以宠彼也，又认为我

建于遭逢，故所就不彼若也。腐诟知所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相似，而其能征服此蹇

焉，运用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，

其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度

其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。

请将文中H勺一句话译成现代汉语：

27.彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之：

（十五）阅读《再别康疥》中的诗句：

寻梦？擦一支长篙，

向青草更青处漫湖；

满载一船星辉，

在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，

悄悄是别离的笙景：

夏虫也为我沉默，

沉默是今晚日勺康疥。

请回答：

28.这几句诗体现了诗人怎样的情感？

29.“但我不能放歌”体现了诗人怎样的心情？

30.这两节诗运用了哪些抒情手法？

（十六）阅读《灯下漫爸》作品片断：

……我们在目前，还可以亲见各式各样的筵宴，有烧烤，有翅席，有便饭，有西餐。但

茅檐下也有淡饭，路傍也有残羹，野上也有饿孽：有吃烧烤H勺身价不资。勺阔人，也有饿得垂

死的每斤八文口勺孩子（见《现代评论》二十一期）。所谓中国的文明者，其实不过是安排给

阔人享用的人肉日勺筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不懂得而赞颂

者是可恕R勺，否则，此辈当得永远口勺诅咒！

这人肉的筵宴目前还排着，有许多人还想一直排下去。扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏

这厨房，则是目前H勺青年的使命！

请回答：

31.在这段结尾处，鲁迅让青年牢记自己的使命，其意图是什么？

（十七）阅读《风波》中的一段话：

过了十多日，七斤从城内回家，看见他的女人非常快乐，问他说：“你在城里可听到些什

么？”

“没有听到些什么。”

“皇帝坐了龙庭没有呢？”

“他们没有说。

“咸亨酒店里也没有人说么？”

“也没人说。”

“我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷口勺店前，看见他又坐着念书了，

辫子又盘在顶上了，也没有穿长衫。”

“你想，不坐龙庭了罢？

“我想，不坐了罢。”

请回答：

32.这段文字所运用的重要描写措施是什么？

33.从这段文字可以看出七斤夫妇怎样日勺思想状态？

34.赵七爷“又把辫子盘在顶上阐明了什么？

（十八）阅读《谈时间》中。勺这一段文字：

因此有人宁可循迹山林，享有那清风明月，“侣鱼虾而友鹿鹿”，过那高蹈隐逸的生活。诗

人济慈宁愿长时间地守着一林花，看那花苞渐渐展瓣，认为那是人间至乐。嵇康在大树底下

扬锤打铁，“浊酒一杯，弹挈一曲”：刘伶“止则操卮执版，动则挈植提壶”，毕生中无思无

虑其乐陶陶。这又是一种颇不寻常H勺方式。最彻底的超然8勺例子是《传灯录》所记载的“南

泉和尚问陆亘日：'大夫十二时中作么生？'陆云：'寸丝不挂！'”寸丝不挂即是了无挂碍

之谓，“本来无一物，何处染尘埃？”这境界高超极了，可以说是“以天地为一朝，万期为

须臾”，主线不发生什么时间问题。

人，诚如波斯诗人莪漠伽耶玛所说，来不知从何处来，去不知向何处去，来时并非本愿,

去时亦未征得同意，胡里胡涂地在世间逗留一段时间。在此期间内，我们是以心为形役呢？

还是立德立功立言以求不朽呢？还是参究生死直超三界呢