2026道德与法治四年级阅读角 阅读墨子选段

一、前言演讲人2026-03-06目录01.前言07.作业03.新知讲授05.互动02.教学目标04.练习06.小结08.致谢2026道德与法治四年级阅读角阅读墨子选段01前言ONE前言站在四年级的教室前，望着孩子们亮晶晶的眼睛，我总在想：道德与法治课的意义，不是生硬地灌输条文，而是要在他们心里种下一颗“善”的种子，这颗种子得有根——扎根在五千年的文化土壤里，才能长得稳、立得正。去年带三年级时，我试着用《论语》里“己所不欲，勿施于人”的小故事引入人际交往，孩子们举着小手说“我昨天没抢同桌的橡皮，因为像孔子说的那样”，那一刻我忽然明白：经典不是束之高阁的“老古董”，而是能和孩子的生活“对话”的活智慧。今年备课组选定墨子的选段作为阅读角内容，我特意翻了翻《墨子》原著，里面“兼爱”“非攻”“尚贤”的主张，看似抽象，实则满是人间烟火气。比如《兼爱中》里说“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”，这不就是教孩子“将心比心”吗？四年级的孩子正处于从“自我中心”向“群体意识”过渡的关键期，墨子的“兼相爱，交相利”恰好能帮他们理解：予人温暖，自己也会被温暖包裹。前言所以今天这堂课，我不想把墨子讲成“古代的大哲学家”，而是要带孩子们走进两千多年前那个背着竹箱、穿粗布衣服的“墨先生”，听听他说的“大实话”，再一起找找——这些话，在我们的教室、操场、家里，是不是也在“活”着？02教学目标ONE教学目标基于四年级学生的认知特点（抽象思维萌芽，但仍以形象思维为主）和《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》中“培养具有家国情怀、社会责任感的时代新人”的要求，我将本节课的目标设定为三个维度：知识与技能：能正确朗读《墨子兼爱（节选）》，理解“兼爱”“交相利”等核心概念的基本含义；通过圈画关键词、联系生活实例，梳理古文与现代行为的对应关系。过程与方法：经历“读文本—找关键—联生活—悟道理”的阅读过程，提升古文初步理解能力和道德行为迁移能力；通过小组合作讨论，学习用具体事例解释抽象观点的方法。情感态度与价值观：感受墨子“爱人如己”的朴素情怀，萌发对中华优秀传统美德的认同感；在分享交流中，产生“从身边小事践行兼爱”的意愿。这三个目标环环相扣：知识是基础，方法是路径，情感是终极指向，最终要让墨子的智慧从书本“走”进孩子的生活。03新知讲授ONE新知讲授（上课铃响，我举起一张手绘的墨子像：粗布短衣，背着书箱，眉毛微微扬起，像在认真说话。）“孩子们，今天我们要认识一位‘古代大朋友’，他叫墨子。他和你们一样，小时候也爱玩，不过他玩的‘游戏’有点特别——看见邻居家的哥哥姐姐吵架，他会蹲在旁边想：‘要是大家能像爱自己家人一样爱别人，是不是就不会吵了？’长大以后，他把这些想法写成了书，今天我们就来读其中一段。”（板书课题：《墨子兼爱（节选）》，PPT展示原文：“若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有，犹有盗贼乎？视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？”）：初读感知，破除“距离感”“先请大家自己读一遍，遇到不认识的字可以看注释。”教室里响起沙沙的翻书声，有几个孩子皱着眉头：“‘恶施不孝’的‘恶’怎么读？”“‘亡有’是不是‘没有’？”我顺势带读一遍，重点强调“恶（wū）”是“怎么”的意思，“亡（wú）”通“无”。读完问：“这段话里，墨子反复在问‘犹有……乎？’，他在问什么呀？”小宇举手：“他在问，如果大家都像爱自己一样爱别人，是不是就没有不孝、不慈、盗贼了？”“对！墨子用了一连串的问题，其实是想告诉我们一个道理——”孩子们齐声接：“兼相爱，就会天下和！”第二步：拆解关键词，搭建“理解桥”“‘兼相爱’到底是什么意思？我们拆开看看。‘兼’是‘同时涉及多个方面’，比如‘兼收并蓄’；‘相爱’就是互相爱护。那‘爱人若爱其身’呢？”我请孩子们用“如果……就……”造句。小圆说：“如果我像爱自己一样爱同桌，就不会抢他的橡皮了。：初读感知，破除“距离感””“如果我像爱自己一样爱奶奶，就会帮她捶背。”孩子们的例子像小火花，我趁机拿出课前收集的照片：教室后排“失物招领箱”里整齐的铅笔、午餐时小乐给行动慢的朵朵夹菜、放学时小雨等脚受伤的文文一起走。“这些照片里，有没有‘爱人若爱其身’的影子？”“有！”“失物招领箱是把别人的东西当自己的爱护！”“小乐夹菜是把朵朵的饿当自己的饿！”第三步：联系历史，感受“真实感”“墨子为什么要讲这些？”我展示战国时期的地图：“那时候，各国经常打仗，百姓吃不饱穿不暖，还有人偷偷拿别人的东西。墨子看到这些，就像你们看到同学吵架一样着急，他说：‘要是大家能把别人的国当自己的国，别人的家当自己的家，别人的身体当自己的身体，该多好啊！’”停顿片刻，我轻声说：“其实墨子不仅是‘思想家’，还是‘行动派’。：初读感知，破除“距离感”有一次，楚国要攻打宋国，他走了十天十夜去劝楚王，说：‘你攻打宋国，就像有豪车的人去偷破车，有好衣服的人去偷破衣服，这不是病吗？’楚王被说服了，宋国的百姓就保住了。”孩子们眼睛发亮：“墨子好厉害！他不仅说，还做！”这一步，我刻意把墨子从“教科书上的古人”变成“有温度的行动者”，让孩子们明白：经典不是“过去的道理”，而是“前人用生命践行的智慧”。04练习ONE练习“刚才我们一起‘拆解’了墨子的话，现在要考考大家是不是真的懂了。”我分发练习卡，题目分三个层次：基础题（全体完成）：用“____”画出文中体现“兼相爱”的关键句；用“○”圈出墨子认为“兼相爱”能消除的不良现象（不孝、不慈、盗贼）。提升题（小组合作）：从教室、家里、社区中选一个场景，用“如果大家做到‘爱人若爱其身’，就会……”的句式，写一写可能发生的变化。比如：“如果教室里大家爱人若爱其身，就不会有人故意碰倒别人的水杯，反而会帮忙扶起来。”挑战题（可选）：练习墨子说“视人之家若视其家”，但有的同学认为“我只爱自己家人就行，管别人的家干嘛”。你同意吗？为什么？巡视时，我看到第一组在讨论社区场景：“如果大家把别人的家当自己的家，就不会在楼道堆杂物，因为怕别人摔倒。”第二组的挑战题答案写着：“不同意，因为如果别人也只爱自己家人，可能会抢我们的东西，所以要互相爱。”这些答案或许不够深刻，但已经能看出孩子们在尝试用墨子的逻辑思考问题。05互动ONE互动“现在我们来玩‘兼爱小剧场’！”我拿出提前准备的卡片，上面写着生活场景：“同桌的作业本被水打湿了，急得要哭”“奶奶做饭时不小心切到手”“小区里的流浪猫饿了”。孩子们分小组抽签，用“墨子的话”设计解决办法，然后表演。第三组抽到“同桌作业本湿了”，小演员皱着眉头说：“我要是他，肯定很难过。”另一个孩子递过自己的本子：“你用我的吧，我再抄一遍。”演完后，我问：“你们刚才的做法，对应墨子的哪句话？”“视人身若其身！”“对，把别人的着急当自己的着急，这就是‘兼爱’。”第四组表演“奶奶切到手”，有个孩子跑过去说：“奶奶，我帮你贴创可贴，以后我帮你择互动菜，你别再切到手了。”下面的孩子喊：“这是‘视父兄若其身’！”最让我感动的是第五组的“流浪猫”场景，他们蹲在地上学猫叫：“喵喵，我好饿。”然后一个孩子说：“墨子说要视人身若其身，小猫虽然不是人，但也是生命，我们可以给它喂点猫粮。”我趁机补充：“墨子的‘兼爱’不仅是爱别人，也是爱万物，这和我们现在说的‘关爱生命’是相通的。”互动环节不是为了“热闹”，而是要让孩子在“演”和“看”中，把抽象的道理变成具体的行动指南。当小演员们眼里闪着光，台下的孩子拼命鼓掌时，我知道：墨子的话，开始在他们心里“活”起来了。06小结ONE小结“今天我们和墨子做了朋友，他告诉我们什么？”“兼相爱，爱人若爱其身！”“那这句话仅仅是两千年前的道理吗？”小蕊举手：“不是！昨天我看到隔壁班同学捡了我的跳绳还给我，就是‘视人之物若其物’。”“对！”我指着教室后墙的“爱心树”（孩子们贴的帮助他人的便签）：“这棵树每天都在长高，因为你们都在用行动实践‘兼爱’。墨子可能没想到，两千多年后，有这么多小朋友在延续他的理想——让世界因为‘爱’而更温暖。”最后，我带孩子们齐读：“若使天下兼相爱，爱人若爱其身……”声音越来越响，穿过窗户，飘向操场。我知道，这节课的意义，不是他们能背下多少句古文，而是记住：真正的道德，从来不是“必须做”，而是“我愿意做”——因为“爱别人，就是爱自己”。07作业ONE作业为了让“兼爱”从课堂延伸到生活，我设计了分层作业：基础作业（全体）：把今天学的墨子选段读给爸爸妈妈听，和他们讨论：“如果我们家做到‘爱人若爱其身’，可以从哪件小事开始？”（记录1-2件事）拓展作业（可选）：观察身边“兼爱”的行为（比如同学互助、邻居帮忙），用手机拍一张照片或画一幅画，下节课分享，并说说这对应墨子的哪句话。实践作业（必做）：本周内做一件“爱人若爱其身”的事（可以是帮同学捡文具、给家人递拖鞋、安慰难过的朋友），完成后在“爱心树”上贴一片叶子（叶子上写清做了什么，有什么感受）。作业作业设计的核心是“小而实”，避免机械抄写，让孩子在“说、看、做”中深化理解。我相信，当他们真正用行动“践行”兼爱时，墨子的智慧就不再是书本上的字，而是融入血液的温暖。08致谢ONE致谢下课时，孩子们围着我问：“老师，墨子还有其他故事吗？”“下次还能读他的文章吗？”望着这些闪着光的眼睛，我忽然想致谢——感谢《义务教育道德与法治教材》的编写者，把墨子这样的“平民哲学家”请进课堂，让经典接上了“地气”；感谢学校给阅读角留出空间