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文档简介
奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡夏商周时期1单元结构说明2单元课标内容3单元知识框架4单元重点知识回顾目录5单元强化训练题1单元结构说明2单元课标内容3单元知识框架4单元重点知识回顾第二单元5单元强化训练题单元结构说明本单元5课,其中第4至6课按时间梳理夏商西周到春秋战国的历史脉络、王朝特征与兴衰,呈现该时期社会形态进步下的政治经济军事变革,第7、8课展现先秦思想学术繁荣及科技文化领域的辉煌成就。政治上,夏朝建立标志中国早期国家诞生,历经夏、商、西周、东周,政治制度从王位世袭制开始,相继形成分封制、宗法制、礼乐制等。经济上,社会生产力变革推动经济巨变,早期以奴隶制井田制经济为主,春秋末铁犁牛耕出现,促使土地私有制产生,井田制瓦解。军事上,社会动荡引发诸多战争,春秋战国最为频繁,如长平之战等,小国被兼并。文化上,商周以青铜器和甲骨文闻名,战国时诸子百家为解决社会问题提出理论,形成中国古代首次思想高峰。第4课《夏商西周王朝的更替》→讲述夏商西周奴隶王朝的建立与更替第5课《动荡变化中的春秋时期》→讲述通过春秋时期社会经济发展达到的水平,揭示出王室衰微、诸侯争霸政治局面产生的内在动因第6课《战国时期的社会变革》→讲述了从战国政治大势、商鞅变法等改革、铁犁牛耕与水利工程等经济进步角度,全景呈现战国历史单元结构说明第7课《百家争鸣》→讲述老子、孔子思想,介绍战国百家争鸣的主要学派、代表人物与主张,明晰春秋思想如何催生战国百家争鸣的局面第8课《夏商西周时期的科技与文化》→讲述夏商周天文、历法、医学、甲骨文、青铜器、《诗经》与“楚辞”,阐述其对后世影响,彰显中华文明的突出连续性1单元结构说明2单元课标内容3单元知识框架4单元重点知识回顾5单元强化训练题第二单元1、知道甲骨文已知最早的汉字;2、通过了解甲骨文、青铜铭文、其他文献记载和典型器物,知道具有奴隶制特点的夏、商、西周王朝的建立与发展,了解西周分封制等重要制度;3、知道老子、孔子的生平与思想;4、通过了解这一时期的生产力水平和社会关系变化,初步理解春秋时期诸侯争霸局面的形成、战国时期商鞅变法等改革和“百家争鸣”局面的产生;5、通过《黄帝内经》和名医扁鹊,了解这一时期的医学成就;6、通过都江堰公工程,感受古代劳动人民的智慧和创造力。单元课标内容1单元结构说明2单元课标内容3单元知识框架4单元重点知识回顾5单元强化训练题第二单元单元知识框架约公元前2070年约公元前1600年约公元1046年公元前770年公元前476年公元前221年夏朝商朝西周春秋战国奴隶社会形成发展强盛瓦解东周封建社会形成时期单元知识框架(1)经济方面:生产力发展——铁制农具和牛耕的使用。(2)政治方面:奴隶制王朝——夏、商、西周;春秋争霸与战国七雄;各国竞相变法——封建制度逐渐形成。(3)思想方面:百家争鸣——思想文化的高峰。(4)科技文化方面:天文、历法、医学;甲骨文与青铜器;《诗经》和“楚辞”。1单元结构说明2单元课标内容3单元知识框架4单元重点知识回顾5单元强化训练题第二单元单元重点知识回顾
第4课
夏商西周王朝的更替朝代建立者时间都城重大制度或事件亡国之君地位夏商西周约公元前2070年大禹启继承王位世袭制代替禅让制我国历史上的第一个奴隶制王朝约公元前1600年商汤商纣王盘庚迁殷公元前1046年周武王镐京武王伐纣分封制阳城桀亳周幽王我国有文字可考的历史从商朝开始分封制的实施,稳定政局,扩大统治范围启示:得民心者得天下,统治者要勤政爱民单元重点知识回顾
第4课
夏商西周王朝的更替禅让制世袭制传贤传子贤德血缘公天下家天下标准标准标志着我国奴隶社会开始大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。——《礼记·礼运》今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。——《礼记·礼运》单元重点知识回顾
第4课
夏商西周王朝的更替分封制目的依据对象内容等级作用稳定周初的政治形势。血缘关系远近和功劳大小宗亲、功臣管理土地和人民;再分封进献贡赋,服从调遣天子→诸侯→卿大夫→士积极:①确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序。②保证了周王朝对地方的控制,稳定了局势,扩大了统治范围。消极:诸侯拥兵自重,导致周王室衰微,出现春秋战国的诸侯割据局面。普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。诸侯天子1、背景:春秋时期周王室衰微、诸侯国崛起。2、概况:从整体上看,各诸侯国国都错落分布,形成了多个统治中心,主要的诸侯国有秦、晋、燕、卫、齐、鲁、宋、楚、吴、越等。3、诸侯争霸:周王室衰微,已经失去了号令诸侯的实力,各诸侯国相互展开激烈的争斗,争夺霸主地位。4、影响:带来了灾难,但也促进了民族交融,推动了统一趋势的发展。单元重点知识回顾
第5课
动荡变化中的春秋时期课本P30:春秋争霸形势图秦晋燕卫齐鲁宋楚吴越单元重点知识回顾
第5课
动荡变化中的春秋时期政治之变王室衰微东周建立原
因表
现军事之变诸侯争霸目
的旗
号概
况影
响公元前770年,周平王将国都东迁洛邑,史称东周春秋时期的社会处于动荡和变化的状态,西周的各种制度逐渐遭到破坏,分封制逐步瓦解①“礼崩乐坏”②分封制逐步走向瓦解为了追逐自身的利益“尊王攘夷”齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王等先后称霸。春秋末期,东南地区的吴国和越国先后北上争霸①促进统一:诸侯争霸导致许多中小诸侯国覆灭,少数强大诸侯国的疆域不断扩展。②民族交融:春秋时期,中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往,为民族交融创造了契机。在频繁往来和密切联系中,这些民族产生了华夏认同观念单元重点知识回顾
第5课
动荡变化中的春秋时期春秋时期的经济发展农业手工业商业铁制农具和牛耕的使用,是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一规模不断扩大,青铜业、冶铁业、纺织业、漆器业以及煮盐业都有所发展商业活动活跃,金属货币广泛使用
第6课
战国时期的社会变革课本P34:战国形势图单元重点知识回顾1、位置:主要集中在黄河流域。2、概况:三家分晋,田氏代齐。有齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个实力较强的诸侯国。3、变化:与春秋时期相比,战国时期诸侯国数量大大减少,国家由分裂趋向统一;春秋霸主相继出现,战国七雄是并存的,彼此战争的次数更多,规模和破坏性更大;北方匈奴崛起,周边诸侯修长城以进行抵御。4、著名战役:桂陵之战、马陵之战、长平之战。齐楚燕韩赵魏秦
第6课
战国时期的社会变革单元重点知识回顾田氏代齐三家分晋春秋“礼乐征伐自诸侯出”战国“礼乐征伐自大夫出”
第6课
战国时期的社会变革单元重点知识回顾战国时期时间特征战国七雄战争特点著名战役战国时期战争的影响公元前475年——公元前221年①“乱”战争频繁;②“变”政治上变法;③思想上百家争鸣战争时间长、规模大、范围广、兵力多齐楚秦燕赵魏韩(韩赵魏三家分晋、田氏代齐)桂陵之战、马陵之战、长平之战消极:给人民的生命财产带来巨大财产损失,给社会经济带来巨大破坏积极:客观上推动了当时的政治改革,促进了民族交融和国家统一
第6课
战国时期的社会变革单元重点知识回顾商鞅变法时
间内容人
物目
的治国思想性
质意
义成功的原因公元前356年秦孝公、商鞅富国强兵法家思想封建地主阶级性质的改革使秦国的国力大为增强,提高了军队的战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,以后秦统一中国奠定了基础①顺应了历史发展的潮流②秦孝公的支持③商鞅个人公正无私,敢于与旧势力坚决斗争
第6课
战国时期的社会变革单元重点知识回顾战国时期的经济发展农业生产工具水利工程(都江堰)时间、人物地点作用影响手工业商业公元前256年;秦国李冰成都的岷江防洪、灌溉、水运等铁器牛耕进一步推广①建成之后,成都平原成为沃野,被称为“天府之国”;②为秦国统一天下提供了坚实的物质保障日益发达,货币流通广泛,中心城市出现分工细密
第7课
百家争鸣单元重点知识回顾孔子讲学图春秋牛耕画像砖经济大发展铁犁牛耕的推广促进了封建经济的发展,为文化的繁荣提供了物质基础政治大变革王室衰微,旧的社会制度进一步瓦解文化大繁荣私学兴起,学术下移,士阶层兴起,学术思想领域活跃掌握形成诸子百家思想的背景(原因)图片人物地位著作主张老子孔子核心思想教育贡献
第7课
百家争鸣单元重点知识回顾道家学派创始人儒家学派开创者大思想家大教育家①核心思想:“道”(顺应自然)②辩证思想:一切事物都有对立面,对立双方可以相互转化;以柔克刚③政治思想:无为而治;小国寡民《老子》(《道德经》)他的言论被弟子编成了《论语》仁:思想核心,即关爱他人(仁者爱人)礼:主张恢复西周的礼乐制度(克己复礼)德:“为政以德”,爱惜民力兴办私学:“有教无类”、“因材施教”整理文献:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
第7课
百家争鸣单元重点知识回顾学派人物思想主张儒家墨家道家法家兵家孟子荀子主张实行“礼治”,提倡“礼法并用”。①“仁政”,要求统治者不要过分盘剥人民;①“兼爱”“非攻”;墨子①主张顺应自然和民心;庄子①君主治国要靠法令、权术和威势;②强调依法治国,树立君主权威,建立中央集权制专制统治。韩非子孙武的《孙子兵法》奠定了我国古代军事理论的基础;战国时期兵家著述丰硕,吴起、孙膑都撰有兵法著作。②“尚贤”;③提倡节俭。②人生应追求精神自由,人格独立。孙武②提出“民为贵,社稷次之,君为轻”。
第7课
百家争鸣单元重点知识回顾诸子百家的思想在今天大放异彩1、儒家的“仁政”——“以德治国”2、法家的法治思想——“依法治国”3、孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等4、墨家的兼爱、非攻——平等友爱,热爱和平,反对战争
第8课
夏商西周时期的科技与文化单元重点知识回顾科技天文商朝西周春秋历法夏朝商朝战国医学战国战国《春秋》——是世界上关于哈雷彗星最早的确切记载人们测定出一年二十四节气商朝甲骨文有日食、月食的记载《诗经》——我国历史上第一次有确切日期的日食记录《黄帝内经》——中医学的奠基之作已有历法历法逐渐完备扁鹊发明切脉诊法,使用望、闻、问、切四诊法
第8课
夏商西周时期的科技与文化单元重点知识回顾文化甲骨文定义记载内容地位造字方法青铜器特点用途铸刻文字代表象征三星堆遗址《诗经》楚辞商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。目前所知,我国有文字可考的历史从商朝开始象形、指事、会意、形声等祭祀、军事数量多,种类丰富金文司母戊鼎、四羊方尊身份地位和国家权力古蜀文明丰富多彩,与中原王朝关系密切共300多篇,分为“风”“雅”“颂”三部分。是我国现存第一部诗歌总集,保存了丰富的先秦史料。战国时期楚国的屈原等人创作,采用楚国方言,代表作《离骚》
课时小结单元重点知识回顾建立:夏——中国历史上第一个奴隶制王朝;启-世袭制发展:商——青铜器(司母戊鼎)、甲骨文成熟:西周——分封制分封制走向瓦解、王室衰微诸侯争霸、兼并战争频繁封建社会转型(大变革)铁农具、牛耕出现并推广——生产力提高局部统一;民族交融商鞅变法确立封建土地私有制为秦统一六国奠定基础科技——天文、历法、医学思想——老子、孔子;百家争鸣文化——青铜器、甲骨文、《诗经》“楚辞”思想文化政治经济奴隶制王朝更替春秋战国时期的通史阶段特征
课时总结单元重点知识回顾1、总特征:大变革、大转型,从奴隶社会向封建社会转型2、表现:①经济:铁器牛耕使用,井田制逐步瓦解,土地私有制和小农经济出现并发展,重农抑商政策开始出现;②政治:周王室衰微,宗法分封制遭到破坏,诸侯相互征伐兼并,为求富国强兵,各国纷纷变法;③思想:私学兴起,百家争鸣,形成第一次思想解放运动;④阶级:奴隶主贵族衰落,地主阶级日益壮大,士阶层兴起。
课时总结单元重点知识回顾1、三大朝代更替:2、两种政治制度:3、两种政治局面:4、两个文化成果:5、三大文明成果:6、三大科技成就:7、三大社会变革:夏、商、西周世袭制(夏朝)、分封制(西周)诸侯争霸、战国兼并《诗经》、楚辞青铜器(夏朝)、甲骨文(商朝)、都江堰(秦朝)天文、历法、医学①经济:铁制农具和牛耕的使用②政治:商鞅变法③文化:百家争鸣1单元结构说明2单元课标内容3单元知识框架4单元重点知识回顾5单元强化训练题第二单元单元强化训练题
选择题1、战国时期,铁制工具的使用进一步推广,使大量荒地得到开垦。开垦者缴纳赋税,田地所有权就可以得到国家承认,新兴地主阶级逐渐壮大。同时,铁制工具在开挖河渠中的使用成就了大型水利工程。以上材料说明(
)A.生产工具的进步推动社会发展B.铁制工具完全取代了木石工具C.各国变法带来生产工具的改进D.水利工程为国家统一创造条件→材料中提到铁制工具的使用使大量荒地得到开垦,新兴地主阶级逐渐壮大,还成就了大型水利工程,这表明生产工具的进步推动了社会在经济、阶级结构以及基础设施建设等方面的发展,A正确。A→材料中未提及铁制工具完全取代木石工具,且“完全取代”表述过于绝对,不符合史实,B错误。→材料是说铁制工具的使用推动了社会变化,而不是各国变法带来生产工具的改进,因果关系倒置,C错误。→材料只是说铁制工具在水利工程中的作用,没有直接表明水利工程为国家统一创造条件,D错误。单元强化训练题
选择题2、“商君治秦,法令至行,公平无敌,罚不讳强大,赏不私亲近······”这段话可以看出商鞅推行变法赏罚分明。商鞅在军事上的奖励措施是(
)A.免除徭役B.授予爵位、赏赐土地C.赏赐金钱D.赐予奴隶→免除徭役是奖励耕织的措施,与军事奖励无关。A错误。→商鞅变法中在军事上实行奖励军功的政策,规定对有军功者授予爵位并赏赐土地。这一举措极大地激发了民众参军作战的积极性,因为通过在战场上建立军功,普通百姓可以获得更高的社会地位和更多的土地财富,从而提高了秦军的战斗力。B正确。→不是商鞅变法中军事奖励的主要内容。C错误。→不是商鞅变法中军事奖励的主要内容。D错误。B单元强化训练题
选择题3、从春秋到战国,民族关系出现了重要变化。春秋时期还属于“四夷”的秦、楚等国,在战国时期已经认同于华夏,中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分,与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄,形成七个地区性的多民族国家。这表明(
)A.华夏认同观念得到发展B.百家争鸣的繁荣局面出现C.诸侯国之间的矛盾消除D.统一多民族封建国家建立A→春秋时期秦、楚等国还被视为“四夷”,到战国时期它们已认同于华夏,中原诸国也予以承认,这体现出华夏认同观念在不断发展,各民族之间的认同感增强。A正确。→百家争鸣是思想文化领域的繁荣局面,题干中并未涉及相关内容。B错误。→战国时期诸侯国之间的兼并战争频繁,矛盾并未消除。C错误。→统一多民族封建国家建立是在秦朝,与题干时间不符。D错误。单元强化训练题
选择题4、老子主张“无为而治”,孔子提倡“为政以德”,墨子主张“兼爱”“非攻”,韩非强调“依法治国”。他们这些主张的共同目的是(
)A.推崇西周制度B.支持兼并战争C.解决社会问题D.追求精神自由C→老子无为而治,墨子“兼爱”“非攻”,韩非以法治国,均与西周制度理念不同,仅孔子提倡恢复周礼,A错误。→墨子“非攻”,老子“无为”,孔子“德治”都不支持兼并战争,仅韩非思想一定程度上可为其提供理论支持,B错误。→春秋战国社会动荡,老子“无为”、孔子“德治”、墨子“兼爱”“非攻”、韩非“法治”都是为解决社会问题,实现社会稳定和谐,C正确。→追求精神自由是道家特点,孔子“德治”、墨子“兼爱”“非攻”、韩非“法治
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