2026年高考语文备考古代文化常识之礼法与礼仪习俗

前言中国古代礼法各个朝代有不同的特点：夏商重神权祭祀礼仪——西周尊卑等级严格——春秋战国礼崩乐坏——秦朝重法令、轻礼教——汉朝儒学正统，礼仪治国——魏晋南北朝重门第礼教——唐朝礼仪完备，开放包容——宋朝理学盛行，礼仪严苛——元朝蒙古旧俗与汉礼并行——明朝礼教森严保守，重纲常名分——清朝礼教专制僵化，走向没落一、宗法制度（一）核心定义

宗法是以家庭为中心、按血统远近区别亲疏的法则，是调整家族关系的制度，核心为嫡长子继承制。（二）嫡庶之分1.嫡子：正妻所生之子2.嫡长子：正妻所生长子，享有优先继承权3.庶子：妾所生之子4.宗法原则：立嫡以长不以贤，立子以贵不以长例：1.周武王姬发为周文王嫡次子，长兄伯邑考早逝，所以次子继承王位2.孔子父亲叔梁纥正妻生子孟皮残疾，后娶颜徵再生孔子（庶出）3.唐太宗李世民为高祖次子，发动玄武门之变后成为事实上的嫡长子继承人（三）爵位承袭1.宗室封爵：嫡长子袭爵，余代降等2.外戚封爵：一般承袭不过三代3.功臣封爵：部分朝代嫡长子降等承袭，部分朝代不承袭（四）血统与亲属称谓1.宗子：大宗嫡长子，继承大宗，亦指族长、皇族子弟2.六亲：父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟3.姻亲（外戚）：由婚姻关系结成的亲戚（五）关系准则（三纲五常五教）1.三纲（董仲舒提出）：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲2.五常：仁、义、礼、智、信3.五教：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝（六）丧服制度（五服）1、斩衰：三年（最重丧服，粗麻不缝边，为父母、丈夫服丧）2、齐衰：三年、一年、五月、三月不等（次重丧服，麻服缝边，为祖父母、伯叔等亲属）3、大功：九个月（粗熟麻布，为堂兄弟、姑姐妹等近亲）4、小功：五个月（较细麻布，为远一点堂亲、外亲）5、缌麻：三个月（最轻细麻布，疏远亲属、岳父母等）例：孔子去世，弟子服丧三年，子贡守墓六年（七）排行称谓·伯：老大（嫡长子），例：伯邑考·仲：老二，例：孔仲尼·叔：老三，例：孙叔弼·季：最小，例：刘季（刘邦）（八）宗庙与昭穆制度1.考妣：父死曰考，母死曰妣；出处《礼记》“生曰父、曰母，死曰考、曰妣”2.庙制：天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人无庙3.昭穆：始祖居中，左昭右穆，区分父子、远近、长幼、亲疏，民间祠堂神主牌位依此排列二、忌讳礼法（一）死亡专属称谓·崩：帝王之死，《出师表》“先帝创业未半而中道崩殂”·薨：诸侯之死·卒：大夫之死·不禄：士之死·死：庶人之死·考妣：父死后称“考”，母死后称

“妣”（二）避讳制度1.国讳：举国臣民（含皇帝）需遵循，包括皇帝及其父祖名字、皇帝的字、前代年号、帝后谥号、皇帝陵名、皇帝生肖等例：秦始皇名政，避同音正，正月改称端月；唐太宗李世民，民部改户部。2.庙讳：封建时代皇帝父、祖的名讳3.家讳：家族内部避父祖名，是国讳的延伸，体现封建等级与伦理例：苏轼祖父名序，文章不用序，改用引。4.圣讳（避圣贤）：避孔子、孟子等圣人名例：避孔子丘，丘字缺笔改写。三、礼仪制度（一）跪拜礼仪（九拜核心）1.稽首：九拜中最隆重，臣子拜君父，跪、拱手至地、头至地2.顿首：头碰地即起，用于下对上及平辈间敬礼，也见于书信3.空首：屈膝跪地，拱手胸前，举手到地，俯头至手4.振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜：九拜其余类型（二）坐姿与姿态礼仪1.箕踞：坐地两脚张开如箕，轻慢傲视对方，《荆轲刺秦王》“箕踞以骂曰”2.跽：长时间双膝着地，上身挺直，《鸿门宴》“项王按剑而跽曰”3.跪：两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重，《廉颇蔺相如列传》“因跪请秦王”（三）成年礼仪1.冠礼o男子20

岁举行，宗庙举行，父亲主持o三加冠：缁布冠（参政）→皮弁（兵役）→爵弁（祭祀）o冠礼后由嘉宾取字，标志成年2.笄礼o女子15

岁（未许嫁者

20

岁）举行o盘发插笄，表示成年、可婚配，称“及笄”“笄年”o《礼记》“女子许嫁，笄而字”（四）交际礼仪1.揖与拱：揖即作揖，抱拳前倾；拱是两手胸前相合表敬意2.执手：类似现代握手，表亲昵，《雨霖铃》“执手相看泪眼”3.九宾：古代外交最隆重礼节，九名迎宾官员传呼接引宾客上殿4.虚左礼：古代马车以左为尊，空左位待宾客5.座次尊卑o战国赵以右为尊，《廉颇蔺相如列传》“位在廉颇之右”o贵族称“豪右”，平民称

“闾左”，富者居右，贫者居左6.其他交际礼o寿：向人敬酒或献礼，《廉颇蔺相如列传》“请以赵十五城为秦王寿”o祖：临行祭路神，引申为饯行送别，《荆轲刺秦王》“既祖，取道”o投刺：递名片求相见或表祝贺，“刺”

即名帖o贽：拜访亲友必携的见面礼，亦作“挚”o郊迎：出郊迎宾，以示隆重o定省：子女早晚向亲长问安四、婚丧礼法（一）婚姻礼法1.婚姻六礼（议婚至完婚）1.纳采：男方请媒人提亲2.问名：询问女方姓名、生辰八字3.纳吉：占卜得吉兆后通知女方4.纳征：送聘礼，婚约正式成立5.请期：男方定婚期告知女方6.亲迎：新郎亲自迎娶新娘2.婚姻相关称谓o文定：纳币订婚，代称订婚o青庐：青布搭成的篷帐，东汉至唐行婚礼之处，《孔雀东南飞》“新妇入青庐”o合卺：新人各执半瓢饮酒，后演变为交杯酒3.七出三不去o七出（休妻理由）：不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、多言、窃盗o三不去（不可休妻）：有所娶无所归、与更三年丧、前贫贱后富贵（二）丧葬礼法1.殓与殡：殓

=

给死者穿衣入棺；殡

=

尸殓于棺停于西阶客位2.丁忧：遭父母丧事，子女持丧三年，不得婚嫁、预吉庆，官员需离职3.夺情：朝廷不许在职官员丁忧守制4.起复：守制未满应召任职5.服阕：守丧三年期满除服6.期功：期（一年）、大功（九月）、小功（五月），《陈情表》“外无期功强近之亲”7.心丧：老师去世，弟子无丧服但心存哀悼8.赙赠：赠钱物助办丧事五、祭祀礼法（一）核心祭祀活动1.祭祀社稷：天子诸侯祭土神（社）、谷神（稷），春祈丰年，秋报谢，后“社稷”

代指国家2.封禅：帝王太平盛世或天降祥瑞时祭祀天地大典，泰山封禅最著名；秦始皇至宋真宗六帝十次封禅泰山，武则天封禅嵩山3.告庙：天子或诸侯出巡、兵戎等重大事件祭告祖庙，《伶官传序》“则遣从事以一少牢告庙”4.生祠：为活人立祠奉祀（二）牺牲与牢·牺牲：祭祀用纯色全体牲畜，《曹刿论战》“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”·太牢：牛、羊、猪各一，天子祭祀社稷用·少牢：羊、猪各一，诸侯祭祀用（三）斋戒祭祀或重大活动前，沐浴更衣、不酒不荤，洁净身心以示虔诚。六、政治礼法1.勤王：君主受内乱外患威胁，臣子发兵救援2.监国：君主外出，由皇太子等留守代治国政3.建储：确定皇位继承人，多采嫡长子继承制4.嗣位：继承君位5.变法：国家法令制度重大变革，例：李悝、吴起、商鞅、王安石、戊戌变法6.