寻千年民俗密码抒赤子家国情深-统编版语文八年级下册第一单元阅读综合实践项目化教案

寻千年民俗密码，抒赤子家国情深——统编版语文八年级下册第一单元阅读综合实践项目化教案

一、教学背景与设计理念

【核心素养导向·大单元整合·项目化实施】

（一）【基础】单元教材内容解析

本单元围绕“民俗文化”这一人文主题，精选了四篇体裁各异但情韵悠长的经典课文：鲁迅的小说《社戏》、贺敬之的信天游诗歌《回延安》、刘成章的抒情散文《安塞腰鼓》以及吴伯箫的叙事散文《灯笼》。这四篇课文如同一幅幅绚丽的民俗风情画卷，为我们打开了窥见中华大地多元文化的一扇扇窗。它们不仅展示了江南水乡的社戏风情、陕北高原的革命情怀与生命力量、以及传统节日中灯笼所承载的历史记忆，更在字里行间流淌着作者对故乡、对人民、对民族文化的炽热情感。【重要】本单元的教学重点在于引导学生通过阅读，体会不同文体如何综合运用多种表达方式（记叙、描写、抒情、议论、说明）来服务于情感与思想的表达，品味作品中富有表现力的语言，进而理解民俗文化的丰富内涵及其对民族精神的滋养。

（二）【难点】学情研判与教学切入点

八年级学生已经具备了一定的记叙文阅读和写作基础，对单一的表达方式（如记叙、描写）有初步认知。然而，【难点】在于学生往往难以深刻理解多种表达方式在同一文本中是如何相互交织、协同作用，以达到“1+1>2”的表达效果的。他们对民俗文化的理解多停留在表面现象，较难透过文字触摸到其背后的文化意蕴和民族情感。因此，本设计旨在打破单篇教学的壁垒，以“阅读综合实践”为契机，设计项目化学习任务，引导学生在真实的语言运用情境中，通过梳理、探究、表达等实践活动，实现从知识到能力、从理解到运用的转化，从而突破教学难点。

（三）【非常重要】设计理念：项目化学习与任务群建构

本设计严格遵循《义务教育语文课程标准（2022年版）》“增强课程实施的情境性和实践性，促进学习方式变革”的理念，以“文学阅读与创意表达”学习任务群为依托，精心构建一个“寻千年民俗密码，抒赤子家国情深”的项目式学习框架。我们将单元视为一个整体，以“筹备并举办一场‘家乡的民俗风情’线上文化展览”为【核心驱动任务】，将单元阅读综合实践的三个子任务有机整合为项目的三个阶段：【非常重要】通过“解码文本，深掘民俗情韵”、“析读仿写，传承语言匠心”、“策展宣讲，代言家乡文化”三个层级递进的环节，引导学生在真实、复杂、开放的学习情境中，主动探究、合作交流、创意表达，最终实现语文核心素养的全面提升。

二、教学目标设定

【基于核心素养的四个维度】

（一）语言建构与运用【基础】

1.通过梳理与探究，准确理解并运用本单元涉及的关于民俗文化的关键词语。

2.【重要】精读课文，能够辨析并举例说明记叙、描写、抒情、议论等表达方式在文中的综合运用及其表达效果。

3.【高频考点】品味并赏析文中比喻、拟人、排比、反复、对偶等修辞手法的精妙之处，完成一份高质量的“修辞鉴赏札记”，并能尝试在自己的写作中迁移运用。

（二）思维发展与提升

1.运用比较、归纳等思维方法，探究不同地域、不同文体在表现民俗文化时的共性与个性，理解“民俗”与“情感”、“文化”之间的内在逻辑。

2.【热点】通过小组合作探究，培养批判性思维和问题解决能力，能够对文本内容和形式提出自己的见解。

（三）审美鉴赏与创造【重点】

1.感受作者笔下多彩的民俗风情和浓郁的地域文化，品味作品不同的语言风格和情感基调，获得审美体验。

2.【难点】学习借鉴本单元课文在选材、组材、语言表达等方面的技巧，尝试进行创意写作，描写自己家乡的某种民俗文化元素，表达独特的情感体验。

（四）文化传承与理解【非常重要】

1.理解民俗是中华优秀传统文化的重要组成部分，感受其中蕴含的集体记忆、民族精神与家国情怀。

2.【高频考点】增强对家乡文化的认同感和自豪感，树立传承和保护非物质文化遗产的意识。

三、教学重难点

1.【重点】整合单元文本，探究课文是如何根据表达需要综合运用多种表达方式和修辞手法来表现民俗、抒发情感的。

2.【难点】深刻理解民俗背后所承载的深厚文化内涵与民族情感，实现从文本解读到文化认同的升华。

四、教学准备

1.教师准备：制作项目化学习任务单、多媒体课件（包含各地民俗图片、视频）、设计评价量表。

2.学生准备：【基础】熟读本单元四篇课文，梳理生字词；初步了解自己家乡的一种民俗文化。

五、教学实施过程（【非常重要】核心环节，占主体篇幅）

【核心驱动任务】：班级将举办一场“家乡的民俗风情”线上文化展览。每位同学或小组（根据实际情况分合）将扮演“民俗文化策展人”，我们的任务是通过深度研读课本中的民俗，并寻访身边的民俗，最终以图文、视频或解说稿的形式，在班级网络平台上展出我们的“民俗风华录”。

【项目阶段一】：解码文本，深掘民俗情韵（2课时）

本阶段对应教材“阅读综合实践”的第一个任务，旨在通过群文阅读，让学生完成对课本民俗信息的提取、整合与初步探究，为后续的策展工作积累素材和情感。

（一）【活动一】组建策展团队，确立研究主题（15分钟）

1.情境导入：教师以“总策展人”身份发布任务：我们的线上文化展览即将开幕，首要任务是成立“民俗文化考察队”，深入研读课本，挖掘其中的民俗宝藏。请同学们自由组合成4-6人的策展小组。

2.选题定向：各小组从四篇课文中任选一篇作为核心研究对象，并为本组命名（如“江南水乡社戏组”、“黄土高原腰鼓组”、“延安精神寻访组”、“灯笼记忆探寻组”）。

（二）【活动二】梳理民俗档案，探究文化内涵（60分钟）【非常重要】

1.【任务发布】各小组化身“文本分析师”，完成“民俗文化档案卡”的填写。这是策展的基础工作，要求全面、准确。

“民俗文化档案卡”内容要求：

（1）【基础】梳理文中涉及的民俗事物（如社戏、白羊肚手巾、安塞腰鼓、灯笼）、民俗活动（归省、闹社火、元宵张灯）、民俗场景（月夜行船、腰鼓表演、灯下故事）。

（2）【难点】探究这些民俗背后蕴藏的中华文化内涵。要求以“关键词+具体陈述”的形式呈现。【热点】

1.2.例如，《社戏》组：关键词——集体记忆与文化传承。具体陈述——社戏不仅是娱乐活动，更是乡村社会的黏合剂，在祭祀和节庆中，通过表演历史典故和民间传说，将文化基因代代相传，维系着乡邻间的和谐与认同-1。

2.3.例如，《安塞腰鼓》组：关键词——生命力量与民族精神。具体陈述——那鼓点、那舞姿，是黄土高原上人民对贫瘠环境的抗争，对丰收的渴望，展现了中华民族坚韧不拔、自强不息、冲破一切束缚的阳刚之气-1-8。

3.4.例如，《回延安》组：关键词——红色记忆与乡土情怀。具体陈述——白羊肚手巾、小米饭、窑洞，这些具体的民俗物件，不仅是陕北地域文化的标志，更与延安精神紧密相连，承载着对革命圣地的深情和对那段峥嵘岁月的追忆-2-8。

4.5.例如，《灯笼》组：关键词——吉祥寓意与家国情怀。具体陈述——灯笼，从童年温馨的家族记忆（接祖父、母亲接过纱灯），延伸到历史典故中的沙场点兵（雪夜入蔡、霍骠姚），完成了从个人情感到民族大义的升华，是中华儿女担当精神的象征-1-8。

6.【小组研讨】各小组内分工合作，研读文本，提取信息，讨论交流，填写档案卡。教师巡视，参与讨论，引导学生关注文中的关键语句和文化背景。

7.【成果交流】各小组派代表上台，利用投影或简短的PPT，展示本组梳理的“民俗档案”，分享探究成果。其他小组认真聆听，可以提问或补充。【重要】教师点评时，重点引导学生关注不同民俗文化内涵的丰富性与共通性，初步感知“热爱家乡与眷恋故土”的共同情感。

（三）【活动三】聚焦故乡情结，尝试微写作（25分钟）

1.【思辨探究】教师引导：无论是鲁迅笔下的平桥村，贺敬之魂牵梦绕的延安，还是刘成章心中的黄土高原，吴伯箫记忆里的灯笼，作者们笔下的故乡，有的真实，有的已成为“精神家园”。请同学们思考：民俗与故乡之间，存在着怎样深刻的情感纽带？

2.【迁移写作】【基础】请选择你家乡的某种民间文化元素（如一种小吃、一件手工艺品、一个节日习俗、一段地方戏曲等），借鉴本单元课文“于细微处见真情”的表达技巧，用一段200字左右的文字加以描述，并融入自己的真实感情。要求：必须尝试运用至少两种表达方式（如描写+抒情）。

3.【分享打磨】写完后，在小组内朗读交流，互相点评。每组推选一篇佳作，准备作为后续展览的素材。

【项目阶段二】：析读仿写，传承语言匠心（2课时）

本阶段对应教材第二、三个任务，旨在引导学生深入文本内部，从“怎么写”的角度，探究语言形式的奥秘，并通过仿写进行内化。

（一）【活动四】探析表达方式，解锁情感密码（45分钟）【高频考点】

1.【复习导入】我们已梳理了民俗内容，但作者是如何将这份情感传达得如此动人的？今天，我们就以《安塞腰鼓》为例，看看刘成章如何运用多种表达方式的“组合拳”，让一场腰鼓表演震撼人心-3-5。

2.【温故知新——辨析特点】教师出示几组例句，请学生快速判断其运用的主要表达方式，并简要说明理由。

1.3.例句A：一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！（描写/抒情）

2.4.例句B：好一个安塞腰鼓！（抒情）

3.5.例句C：它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！（议论）

4.6.例句D：百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。（描写）

7.【深度探究——分析作用】【非常重要】请学生聚焦《安塞腰鼓》中“表演高潮”段落（如第7-13段），以小组为单位，圈点勾画，标记出文中运用的不同表达方式，并用“一句（或几句）运用了

（表达方式），生动地写出了_______，表达了作者_______的情感（或深化了_______的主题）”的句式进行赏析交流。

1.8.预设学生发现：开头是静默的描写（记叙）蓄势，紧接着是排山倒海般的场面描写（视觉、听觉、触觉的全面冲击），其间穿插着“好一个安塞腰鼓”的强烈抒情（直抒胸臆），最后是“容不得束缚……”的深刻议论（揭示生命真谛）。

9.【思维进阶】教师追问：试着将文中这些抒情和议论的句子删去，再读这段文字，效果有何不同？引导学生体会：描写赋予画面，抒情注入情感，议论则升华思想。三者有机结合，才能使文章既有血肉，又有灵魂-3。

（二）【活动五】鉴赏修辞艺术，品味语言匠心（45分钟）【高频考点】

1.【任务发布】教师：本单元课文的语言魅力，还得益于修辞手法的精妙运用。现在，请各策展小组，从本组研究的重点篇目中，选择3-5处你认为最精彩的语句，从修辞手法的角度进行赏析，共同整理一份“修辞鉴赏札记”。【热点】

2.【分组研读】学生再次深入文本，寻找、品析、讨论。教师提供鉴赏角度：

1.3.关注比喻、拟人的新奇与贴切。

2.4.关注排比、反复带来的气势与韵律。

3.5.关注对偶、夸张营造的节奏与情感。

4.6.关注动词、叠词等词语锤炼的妙处。

7.【成果汇展】各小组展示“修辞鉴赏札记”片段，全班共享。

1.8.预计成果示例1（《社戏》）：“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。”这个比喻【重要】新颖而富有童趣，“大白鱼”既写出了船的迅疾与轻盈，又符合水乡孩子的想象；“蹿”字极富动感，烘托出孩子们的兴奋与快乐-1。

2.9.预计成果示例2（《回延安》）：“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。”【非常重要】这里运用了拟人手法，赋予无生命的山川、村庄、红旗以人的动作和情感，仿佛延安的一切都在热情欢迎诗人的归来，生动地表现了诗人重回故地的无限喜悦和激动之情-1。

3.10.预计成果示例3（《安塞腰鼓》）：“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”【非常重要】一连三个“容不得”构成排比，语气强烈，势不可挡；三个动词“挣脱、冲破、撞开”层层递进，极富张力。这句议论兼抒情的句子，借助排比的修辞，将安塞腰鼓所象征的冲破束缚、追求自由的生命力量渲染得淋漓尽致-1。

（三）【活动六】精读促写，摹写身边民俗（可作为课后作业，安排10分钟课堂指导）

1.【技法提炼】教师引导：通过对课文的深度剖析，我们学到了哪些写作技巧？

1.2.综合运用多种表达方式。

2.3.巧妙运用各种修辞手法增强表现力。

3.4.抓住细节进行生动描写。

4.5.将对生活的热爱和文化的思考融入字里行间。

6.【布置任务】请结合你在“活动三”中写下的微写作片段，运用本课所学的表达方式和修辞技巧，对其进行修改、扩充，完成一篇完整的文章《家乡的________》（如家乡的端午、家乡的皮影戏、家乡的糖画等），准备作为策展的核心文案。

【项目阶段三】：策展宣讲，代言家乡文化（1-2课时，含展示评价）

本阶段为成果展示与评价阶段，是对整个项目化学习的总结、升华与检验。

（一）【活动七】设计展览方案，制作展品（课内外结合）

1.【任务驱动】各小组根据前期的研究成果和个人撰写的文章，策划本组的展览内容。展览形式可以多样化：

1.2.必选项目：一篇高质量的“民俗文化推介词”（可以是个人习作的修改稿，也可以是小组合作的解说稿）。

2.3.自选项目：【基础】一张图文并茂的“民俗文化展板”（可手绘或电脑制作）；一段采访家乡手艺人的短视频；一组反映民俗活动的摄影作品；一份“家乡民俗传承现状”的小调查报告；一个具有家乡特色的实物模型或工艺品展示等。

4.【创意实践】学生利用课余时间，分工合作，搜集资料、设计版面、拍摄剪辑、撰写解说词，将本组的研究成果转化为可供线上展示的数字化作品。教师提供技术支持和资源链接。

（二）【活动八】线上展厅开幕，交流互评（1课时）

1.【情境创设】教室电脑连接大屏幕，模拟“班级民俗文化线上展厅”正式开幕。各小组依次上台，展示本组的电子展板或播放视频，并由一位“解说员”进行3-5分钟的精彩讲解。讲解内容需包含：

1.2.本组研究的民俗是什么？它有什么特点和文化内涵？

2.3.你们在研读课文时，学到了哪些表达技巧？

3.4.在介绍自己家乡的民俗时，你们是如何运用这些技巧来表达情感的？

5.【多维评价】【非常重要】采用“自我评价、小组互评、教师评价”相结合的方式。评价量表