2026学年云南省昆明市东川区第二中学八年级下学期期中检测语文试卷（含答案）

2025-2026学年东川二中八年级下学期期中检测卷语文（考试用时150分钟，满分100分）考生须知：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．测试范围：统编版八下第1～3单元。一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分）阅读下面的文段，根据要求完成下列小题。王家寨村的这棵玉兰树的树龄约有2900多年，是云南现存最古老的玉兰花树。每年深冬到初春为盛花期，趁着闲暇，游客们,只为一睹这棵千年古玉兰树的风采。古玉兰树枝干粗壮，透着几分古朴的秀气。鸟儿们呼朋引伴在枝头欢唱，嘹亮的歌声，与这古玉兰相互应和（hè）。微风拂过，花苞轻轻摇曳（yè）,似乎是忍俊不禁（jìn）。它们有的全开，在枝头，洁白的花瓣温润如玉，边缘微微卷曲，像是精心雕琢的艺术品，每片花瓣都散发着柔和的光泽，在春日暖阳下，更显冰清玉洁；有的半开，如的少女，犹抱琵琶半遮面；还有的是花骨朵，沉甸甸的，像是随时准备冲破束（shù）缚，绽放出绚烂的光彩。古玉兰树宛如一位遗世独立的仙子，千年来周而覆始地经历着四季轮回，看尽岁月变迁，在这花香鸟语、的季节里，为人们带来一场空灵唯美的梦，令人顾盼流连。1．文中注音不正确的一项是（）（2分）A．和（hè） B．曳（yè） C．禁（jìn） D．束（shù）2．文中加点词语有错别字的一项是（）（2分）A．闲暇 B．古朴 C．嘹亮 D．周而覆始3．文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（）（2分）A．接二连三

亭亭玉立

羞涩

芳草萋萋B．纷至沓来

亭亭玉立

羞涩

草长莺飞C．接二连三

娉婷袅娜

羞愧

芳草萋萋D．纷至沓来

娉婷袅娜

羞愧

草长莺飞4．文中画线句子有语病，修改正确的一项是（）（2分）A．王家寨村的这棵玉兰树的树龄约有2900年，是云南现存最古老的玉兰花树。B．王家寨村的这棵玉兰树的树龄约有2900多年，是现存最古老的云南玉兰花树。C．云南王家寨村的这棵玉兰树的树龄约有2900多年，是现存最古老的玉兰花树。D．王家寨村的这棵玉兰树的树龄约有2900多年，是最古老的现存云南玉兰花树。5.把下列带序号的句子依次填入文中横线处，使上下文语意连贯，正确的是（）（2分）出土于河南新郑的莲鹤方壶是东周时期青铜礼器的代表器物。__________；__________；_________；_________。_________。其造型宏伟气派，装饰典雅华美，堪称“国之重宝”。①壶底还铸有两只卷尾兽，支撑全器的重量②壶颈两恻有附壁回首的龙形怪兽双耳③腹部的四角各攀附一条立体飞龙④方壶通体满饰龙、凤花纹，凝重而不失华丽⑤壶冠呈双层盛开的莲瓣形，中间平盖上立有一只展翅欲飞的仙鹤。A.⑤②③①④ B.④⑤③②① C.⑤③①②④ D.④⑤①②③6.名篇名句默写。（每空1分，共6分。凡出现加字、漏字、错别字中的任何一种情况，该空不得分）（1）“，”（《诗经·郑风》）是那苦恋女子对心上人的强烈思念。（2）古人有临别赠诗的礼俗，王勃的《送杜少府之任蜀州》“，”成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。（3）在《小石潭记》中，“，”描写溪水蜿蜒曲折时隐时现。二、综合性学习（7～10题，共10分）（一）学习与探究（5分）中国是一个诗文璀璨的国度，让我们漫步于文苑，含英咀华，接受美的洗礼。7.小语发现，很多诗人喜欢将颜色写入古诗词，如“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”，请你再写出一组。（2分）8.好的诗文离不开朗诵，但小语发现，《送杜少府之任蜀州》这首诗他老是朗诵不好，请你从语速、语调、语气、情感等角度中任选两个，结合相关诗句对他进行指导。（3分）（二）名著阅读（5分）9.《经典常谈》的作者______是现代著名的散文家、学者。其中的《说文解字》是我国第一部系统分析汉字字形、考究字源的字典，作者是东汉的______。（2分）10.结合《经典常谈》的内容，论述中国传统文化经典的主要特点。（3分）三、阅读（11～23题，共34分）（一）阅读下面这首诗歌，完成11～12题。（4分）关雎关关雎鸠，在河之洲。窃窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。11.下面对这首诗理解不正确的一项是（）（2分）A.本诗运用“兴”的艺术手法，开头用“关关雎鸠，在河之洲”来起兴，引出“窈窕淑女，君子好逑”，使人由成双成对的雎鸠鸟联想到淑女是君子的佳偶，由雎鸠鸟的和鸣联想到君子对淑女的思念。B.《关雎》大量运用了叠音（即两字相同）、双声（即两字声母相同）、叠韵（即韵母相同）的词语，充分表达了诗人细腻的思想感情。关关形容鸟叫声，窈窕表现淑女的美丽，参差描绘水草的状态，辗转刻画出因相思而不能入眠的情状，既有和谐的声音，又有生动的形象。C.本诗的情感表达真挚热烈，“君子好逑”“寤寐求之”“寤寐思服”“钟鼓乐之”等诗句均是诗中男子对心中恋人爱慕之情的直接表白。D.孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”写一个男子对女子的思念、追求过程，这个过程显得美好、喜悦而又不低俗，所谓“乐而不淫”；写求之不得的焦虑、苦闷而又想象求而得之的热闹情景，所谓“哀而不伤”。12.本诗中“悠哉悠哉，辗转反侧”这两句写得生动传神，请你分析其表达效果。（2分）（二）阅读下面的文言文，完成13～16题。（10分）【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选自陶渊明《桃花源记》）【乙】余尝游名山，未尝不稿记其胜……又十里，至佗村，岸高丈余，河流弯曲，若蛇蜿之势，始抵江阴。明日西回，登览高丘，则东瞰长江，南连吴会；复自湾河过佗村而北，皆美田沃壤，斥堠①相望，迤逦青山迎棹，樵歌牧唱，相与应答。舟人回牵，沿山前小河而行。村墟相接，岸柳交映。既而舟转岸曲，板桥为梁，即三山坞。其间民居聚集，屋瓦参差，稻秸堆委，连衢②比巷，如墉如栉。风俗熙熙，翁呼儿荛③，妇饷姑汲；牛羊在山，犬豕在圈，鸟噪于林，鸡登于屋，蔼然太平丰稔之象。嗟夫！一元④之气，融结于亘古，归气于山泽，而有孕灵育秀；僻在荒陬⑤，不经名贤游览，遂寂寥无闻，江阴诸山是矣。（节选自朱德润《游江阴三山记》，有删改）【注释】①斥堠（hòu）：古代的侦察兵，此处指瞭望台。②衢（qú）：四通八达的路。③荛（ráo）：柴草；打柴的人。④一元：宇宙开始前的混沌状态。⑤陬（zōu）：角落。13．解释下列句中加点词的意思。（2分）（1）有良田、美池、桑竹之属

属：（2）具答之

具：（3）余尝游名山

尝：（4）皆美田沃壤

皆：14．用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）阡陌交通，鸡犬相闻。（2）既而舟转岸曲，板桥为梁，即三山坞。15．甲文中桃花源中的人在听了渔人的描述后，为什么“皆叹惋”?（2分）16．甲乙两文都描绘了令人向往的理想生活，请简要概括这种生活有哪些吸引人的地方。（2分）（三）阅读下面的文章，完成17～19题。（8分）______胡建新①仗势与借势，虽只有一字之差，但其境界与格局却迥然相异。仗势，即倚仗别人的权势、财势和声势去谋取自己的利益，自己没本事、不努力，却专门靠别人的势力过日子；借势，虽然也在借助别人的力量来成就自己，但更多还是靠自己的本事去创业干事，倘若自己毫无本事，既借不了势，也成不了事。仗势，只是利用别人的势力来给自己壮胆，为自己助威，常常盛气凌人，甚至骄横跋扈，因而永远也不会取得进步发展；借势，则怀着一颗虔诚之心，抱着一种求教之态，真诚拜别人为师，虚心向别人学习，以人之长补己之短，以人之诲律己之行，从而取得进步。②人们常常把“仗势”与“欺人”联系在一起。“仗势欺人”一词，最早出自元代杂剧作家王世甫的《西厢记》。有个故事说，有只老虎遇到一只狐狸，便想把狐狸吃掉。狐狸告诉老虎，天帝已经任命自己为王中之王，谁都不能伤害它。老虎听后不免胆战心惊，很快放弃了吃掉狐狸的想法。其实，“仗势欺人”与“狐假虎威”如出一辙，狐狸仗势的根本目的，恰恰在于假老虎之威猛，长自己之威风。如是，仗势往往不需要什么专门的学识和能力，似乎只需要唬人的嚣张和跋扈。借势则显然不同，它不仅是一门学问，而且是一门艺术，如果没有相应的境界和智慧、足够的知识和技能，就很难取得成功，有所建树。企业界曾流行一本专门谈论如何借势的畅销书，书中罗列了借势的128条“黄金法则”，最后得出一个结论：借大势才能成大事。③“势”有各种姿态形态，借势则有各种方式方法。其中尤为重要的是两条：④勇于乘风而上，此其一。借势犹如借风，需要找准风口。雷军曾提出一个“风口理论”，就是找到风口和站到位。当风来的时候，必须抓住风口、乘风而行，这样才能被“吹上天”；如果风过去以后才想到要往风口上站，或者跟在后面“追风”，显然为时已晚。这就需要有强烈的“机遇意识”，更要有“时刻准备着”的敏捷头脑，当机遇之风来临时，能够迅捷而有力地抓住它、借助它。当今时代，机遇稍纵即逝，仅仅拥有“有准备的头脑”已经很难在激烈竞争中掌握主动，赢得先机；只有具备“时刻准备着的头脑”，随时紧盯机遇，有效抢抓机遇，才能在机遇面前捷足先登，拔得头筹。⑤善于顺势而为，此其二。荀子在《劝学篇》中说：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”借势，就是要顺应客观环境和条件，善于借助外部力量来撬动推进自己事业发展的杠杆，让自己的能力产生倍增效应，使之实现最大化甚或扩大化。能力通常可分为硬能力和软能力，资金、设施等是硬能力，智慧、经验等是软能力，二者不可偏废。将别人的智慧、经验为己所用，用于弥补自己学识、才能上的短板，可以从根本上增强自己的能力，帮助自己走向成功。从这个意义上说，软能力比硬能力更重要，很多时候不是一个人资金、设施等硬能力不足，而是智慧、经验等软能力不够。借势，无疑应当把提高自己的软能力作为重中之重。⑥当然，无论怎样借势，最关键的还是要有自己的势，只有自己的势才是真正的势、能动的势、靠得住的势。同时，一个人不能一辈子总要借势、都在借势，什么时候自己可以造势、运势、乘势了，什么时候就有了成功的厚实基础和充分把握。（选自《思维与智慧》，有删改）17．请从下面的题目中选一个作为选文的标题并阐述理由。（2分）①要借势不要仗势

②仗势与借势18．选文第⑤段引用《劝学篇》的内容有什么作用？（3分）19．小语同学觉得选文最后一段可以删去，你同意他的观点吗？为什么？（3分）（四）阅读下面的文章，完成20～23题。（12分）天上的脆哨弋舟①得知我去贵州毕节采风，行前，朋友嘱我捎些脆哨回来。我随口应了，却并未格外放在心上。不是我敷衍朋友，只因如今网购便捷，出门远行，人们早已失掉了昔日为亲友捎带物产的习惯。听音辨义，我只以为，那被唤作“脆哨”的黔地特产，八成该是一种民间乐器，类似于泥塑的哨子，能吹出简单而清脆的音符，上面也许还花花绿绿地涂抹着具有少数民族特色的古老纹饰。这当然是臆断，完全基于自己偏颇的经验，而且，在下意识里，可能我也觉得一种“泥塑的哨子”更具精神品质，在这个物质极大丰富的时代里，才值得被人托付一番。②那就捎些吧，待我办完毕节之行的正事。我在心里不经意地打了个记号，同时又隐约觉出了一点儿不对——那“泥塑的哨子”，捎一只两只不就行了吗？干吗要用到“捎些”这样的规模？③此行之“正事”，是去瞻仰著名的绝壁天渠。如实说，我也是行前被当地友人教育才知其著名的。一则，之前我并不知道毕节有个绝壁天渠；二则，还是以偏颇的经验出发，仅从这四个字的字面意思，我也多半只会想当然地将其视为云贵高原的一处自然奇观——云绕雾罩，峻岭之间有鬼斧神工的天造神渠。④从天造的想象，到人力的伟业，这里面就有了精神的向度，于是，就格外郑重起来，让此行的目的，有了一个严肃的“正事”摆在了前方。那“泥塑的哨子”被轻视，被大而化之，倒也有了理由。⑤尽管已预备了心情，目睹绝壁天渠的真容时，我还是被强烈地震撼到了。将近70年前，一群黔地的山民，在当时落后的生产条件下，于万仞壁立、千峰如削的乌蒙山脉，硬是几近徒手开凿了总长300多公里的40多条水渠，建设了总容量200多万立方米的20多座山塘水库。⑥正值深秋，山间雾霭缭绕。我们一行沿着嵌在绝壁间的渠道缓行，头顶是狰狞的岩石，低矮处，须躬身而过，给人一种被巨山噙在了嘴里的压迫感；稍一侧目，悬空的一边便是百丈悬崖，空前的紧张感与眩晕感一同袭来，令人几乎窒息。我素来恐高，连幻想一下自己身在高处都不禁周身发软，但是此刻却鼓足勇气走在这天上的沟埂中。这只能归因于精神的力量吧，如果此刻我是跋涉在一条自然的险途中，我一定会踟蹰不前，甚或断然拒绝；但我在行前已被教育，知道了我所要前往的，是一个人类创造的奇迹，那本身就是对险恶自然的伟大克服。此刻，我所要走过去的，是一条已经被先辈们开辟出来的精神之旅。山风鼓荡，我努力让自己的每一步都踏得牢靠，努力去想象某种堪可交付的托举。重峦叠嶂间，磅礴的乌蒙有盘龙逶迤横空，而我，就是穿行于这天上崖壁间的后来者。⑦我明白了，此刻自己所穿行着的这个人类工程，何以被称为“天渠”。就如名动天下的红旗渠被称为“天河”。这不仅仅说明着它们可被丈量的峻拔高度，更是因为若非如此，不足以比附它们那无可丈量的人间气概。⑧下得山来，我才意识到自己早已腿脚松软，但慷慨的胸臆却是挥之不散。山上的纪念馆里对于天渠的建造有着充分的说明，一张张旧日的黑白照片，记录着当年战天斗地的人们，他们是如此生动，充满着人的意志力。⑨回到毕节市内已是华灯初上。扑面而来的都市夜景，与不久前的山间奇观构成了强烈的反差。几个外来者一致要求去吃当地的特色食品，主人拗不过，于是乎回一声：那就脆哨面吧！声音里有着盛情落空的遗憾，却也有着某种分明的欣然。直到此刻，我还未意识到自己将要与那臆想中“泥塑的哨子”相遇。⑩面馆名叫刘家脆哨面。门脸不大，似乎也不应该大。大门脸的去处，十有八九，都会名实不副。看着门头，我恍然记起了朋友所托，嘴里不禁喃喃出“脆哨，脆哨”，好像发现了新大陆，也好像刚刚被人揭开了脑筋急转弯般的谜底。原来，和泥无关，和哨无关，和花花绿绿的纹饰无关。我兀自笑起来，引来同伴们的注意，打趣我这是馋坏了。我将前因后果交代给大家，更是引得众人笑个不亦乐乎。⑪气氛瞬间便欢乐起来，是一个品尝美味应有的氛围。美味其实直观，就是面，撒了辣椒及葱花、淋了热油的面。而且，平心而论，单单就面而言，在我觉得是不及陕西扯面的，尽管据说也是手工擀制且和进了土鸡蛋的。眼前这碗面的卖点，全在那“脆哨”上，待那浇了红亮肉末的脆哨面端上桌来，我才明白，所谓“脆哨”，不就是用油渣制成的肉臊子嘛！想必，这“脆哨”正是“酥脆臊子”的误读，贵阳话没有卷舌音，于是约定俗成，口口相传，就成了我这北方人耳中“泥塑的哨子”。拌了脆哨的面果然非凡，那是红糖、蜂蜜、酱油、醋和十多种中药材熬制而成的酱料，成功地说服了我那对于面食极端挑剔的味蕾，心里不由得涌上一声“天食”的赞叹。⑫想来，我这声暗自的“天食”赞叹也并非全然无端。以“天上美食”视之，它本就是一个由衷的赞美；再者，也必定和我这一日的经历相关：我自天渠来，那种超拔一切的升华之力，唯有让一个“天”字萦绕于我心间，不由得，就要以之歌颂所有的善美，即便，是对着一碗面条。而天上与人间，原来也绝非对立的两端，昔日那些前辈，他们做出了齐天的壮举，为的不正是这人间的繁盛吗？他们吃过脆哨面吗？我只知道，现在我捧着的这碗脆哨面，却正是拜他们的奋斗所赐。⑬“天上的脆哨”，这组词跳动在我的舌尖。无须解释什么，生命中有些紧要的感悟，就发生在物质与精神的相契时刻。这“脆哨”，又是一个多么清亮、爽朗的词啊，比“脆臊”不知要美妙多少。我要给朋友带些这毕节的脆哨回去，我要带回去的，还有此行我对天上与人间所有的想象。（选自2025年1月《光明日报》，有删改）20．结合全文，请你说说标题“天上的脆哨”的作用。（2分）21．选文③至⑧段并没有提到脆哨，但是作者仍然用了大量的笔墨。同学们阅读全文后，展开了以“这些段落是否应该保留”为话题的讨论。（3分）讨论内容你的看法小语：应该保留，我觉得交代了作者此行之“正事”，是去瞻仰著名的绝壁天渠。小文：我认为不应该保留，与题目的关联就不大。……你认为是否要保留？理由是什么？22．按要求完成下面问题。（4分）（1）请赏析句中加点词语。（2分）我努力让自己的每一步都踏得牢靠，努力去想象某种堪可交付的托举。（2）文中运用了欲扬先抑的写作手法，请简要分析其作用。（2分）23．作者起初非常疑惑脆哨干吗要用到“捎些”这样的规模，后面却收获了“发生在物质与精神的相契时刻的生命中紧要的感悟”。根据你的理解，简要分析“感悟”的内容。（3分）四、作文（40分）24.请从下面的题目中任选一题完成写作。题目一：让我欣喜的创意题目二：在_________中看见自己要求：①如选题目二，先把题目补充完整，然后再写作文。②字数不少于600字，不套作，不抄袭。③结合自己的生活经历和感受，围绕中心，表达真情实感。④文中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案：1．C2．D3．B4．A5.A6.（1）一日不见，如三月兮（2）海内存知己，天涯若比邻（3）斗折蛇行，明灭可见7.示例：春风又绿江南岸，明月何时照我还。碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。8.语速：“城阙辅三秦，风烟望五津”，语速稍慢，着重展现出宏大、开阔的意境；语调：“与君离别意”语调稍低，带有一丝淡淡的忧伤；“同是宦游人”语调可微微上扬，表现出一种同病相怜的感慨。语气：“海内存知己，天涯若比邻”要用坚定、昂扬的语气，传达出诗人对友情超越距离的自信。情感：“海内存知己，天涯若比邻”是全诗情感的高潮，要饱含豁达、乐观的情感，展现出对友情的坚定信念；9.朱自清许慎10.中国传统文化经典的主要特点（1）历史悠久，传承性强（2）内容丰富，涵盖面广（3）思想深邃，哲理性强（4）语言精炼，艺术性强（5）注重道德教化，实用性突出11.C12.运用叠词和动作描写，把主人公长夜难眠、思绪万千及相思之苦表现得淋漓尽致。13.类同“俱”，详细。曾经全，都14．（1）田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声可以互相听到。（2）不久船转过河岸弯曲处，板桥作为桥梁，就是三山坞。15．为时代变迁，桃花源外社会黑暗动荡、人民生活痛苦而叹惋。16．自然环境优美；生活宁静祥和。参考译文：【乙】我曾经游历过许多名山，从来没有不把那里的美景记录下来的……又走了十里路，到