11.1《过秦论》同步训练 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修中册_第1页
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《过秦论》同步训练学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。(一)及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡,百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。(二)秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道而立私爱,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力,安危者贵顺权,此言取与守不同术也。秦离战国而王天下其道不易其政不改是其所以取之守之者无异也。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(

)A.秦离战国而王/天下其道/不易其政/不改是/其所以取之守之者无异也B.秦离战国而王/天下其道/不易/其政不改/是其所以取之守之者无异也C.秦离战国而王天下/其道不易/其政不改/是其所以取之守之者无异也D.秦离战国而王天下/其道/不易其政/不改是/其所以取之守之者无异也2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.“二周”,在东周王朝最后的周赧王时,东西周分治,史称东西二周。秦始皇消灭“二周”统一了国家,故曰“吞二周”。B.“先王”,“先”,可以指“祖先,上代的人”,也可以是“尊称死去的人”。这里泛指秦以前的帝王。C.“黔首”,秦朝对百姓的称呼。秦始皇自以为得水德,衣服旄旌节旗皆尚黑。平民以黑巾裹头,故名。黔,黑色。D.“城池”,城墙和护城河。“践华为城,因河为池”的意思是据守华山以为帝都东城,以黄河作为帝都的护城河。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(

)A.文段(一)概括叙述秦始皇统一天下,以叙述为主;文段(二)分析秦王失国的原因,以议论为主。B.作者认为秦之所以失天下,主要原因是攻守之势异,而“取与守”没有“不同术”。C.这篇《过秦论》讲究铺陈渲染,行文又多用骈偶,琅琅上口,虽然不是赋,却带有赋的特色。D.本文叙史的特点是,在观点统率下对史实作出高度概括,并讲求细节的准确真实。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。(2)废王道而立私爱,焚文书而酷刑法。阅读下文,完成各题。《过秦论》

【汉】贾谊及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼,墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及乡时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。5.实词解释(1)下列句子中“而”与“吞二周而亡诸侯”中的“而”用法相同的一项是()A.青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)B.惑而不从师,其为惑也,终不解矣。(《师说》)C.子路率尔而对曰。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)D.赵尝五战于秦,二败而三胜利。(《六国论》)(2)下列句子中“因”与“因河为池”中的“因”解释相同的一项是()A.沛公起如厕,因招樊哙出。(《鸿门宴》)B.我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。(《梦游天姥吟留别》)C.君因我降,与君为兄弟。(《苏武传》)D.因利乘便,宰割天下。(《过秦论》)(3)下列句子中“将”与“将数百之众”中的“将”解释相同的一项是()A.世言晋王之将终也(《五代史伶官传序》)B.将进酒,杯莫停。(《将进酒》)C.与卫律所将降者。(《苏武传》)D.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。(《前赤壁赋》)(4)下列句子中“使”与“试使山东之国与陈涉度长絜大”中的“使”解释相同的一项是()A.向使三国各爱其地。(《六国论》)B.怀王使屈原造为宪令。(《屈原列传》)C.沛公欲王关中,使子婴为相。(《鸿门宴》)D.使天下之士退而不敢向西,裹足不入秦。(《谏逐客书》)6.下列句子中加点字与“瓮牖绳枢”中的“瓮、绳”的活用类型相同的一项是(

)A.单于壮其节(《苏武传》)B.履至尊而制六合。(《过秦论》)C.忧劳可以兴国。(《五代史伶官传序》)D.上称帝喾,下道齐桓。(《屈原列传》)7.下列与“仁义不施而攻守之势异也”的特殊句式类型相同的一句是(

)A.村中少年好事者驯养一虫。(《促织》)B.而刀刃若新发于硎。(《庖丁解牛》)C.以乱易整,不武。(《烛之武退秦师》)D.固一世之雄也,而今安在哉?(《前赤壁赋》)8.以下选项符合选文观点的是(

)(

)秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道而立私爱,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力,安危者贵顺权,此言取与守不同术也。秦离战国而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者无异也。孤独而有之,故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事,并殷、周之迹,以制御其政,后虽有淫骄之主,犹未有倾危之患也。故三王之建天下,名号显美,功业长久。——《过秦论》中篇【汉】贾谊A.秦王为人贪婪狭隘,行事严苛,以暴治天下,不具备王者仁心。B.秦王深知:兼并天下得靠战斗实力,而安抚天下贵在顺应权宜。C.秦国能用诈力统一天下,却不能用仁义安抚天下,故无法长久。D.秦国的统治者们骄奢淫逸,盲目自信,不具备居安思危的远见。9.联系选文比较《过秦论》和《阿房宫赋》在文体、写法、主旨上的异同:(

)(

)(

)灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。——《阿房宫赋》【唐】杜牧A.《过秦论》是篇政论文,《阿房宫赋》是篇辞赋,两者在文体上存在区别。B.《阿房宫赋》通过对阿房宫兴建及毁灭的描写,揭露了秦亡国的历史教训。C.《过秦论》先铺叙史料写秦发展一统的过程,再层层说理,最终阐明观点。D.《阿房宫赋》认为秦国灭亡的原因是自我满足,未能总结前朝灭亡的经验。E.《过秦论》认为秦国灭亡原因在于,统治天下的方法与当下形势不相匹配。阅读下面的文言文,完成各题。孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼,墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。(节选自贾谊《过秦论》))10.下列对划线词的解释,不恰当的一项是(

)A.惠文、武、昭襄蒙故业(继承)B.楼缓、翟景、苏房、乐毅之徒通其意(徒然)C.履至尊而制六合(登上)D.却匈奴七百余里(击退)11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.合从,秦国采用的一种离间六国,使他们各自同秦国联合,从而各个击破的策略。B.百越,古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地,每个部落都有名称,统称“百越”。C.黔首,秦朝对百姓的称呼,“黔”,黑色,平民以黑巾裹头,故名“黔首”。D.陶朱,春秋时期越国的范蠡,他因善于做生意而致富,所以后人常以“陶朱”为富人的代称。12.下列对课文选段内容的分析和鉴赏,不正确的一项是(

)A.选段罗列了许多的“六国之士”,表明列强联盟的强大,与下文陈涉的弱小形成对比。B.“奋六世之余烈”既肯定了秦始皇的功劳,也表明其功业离不开前几代君王的努力。C.“销锋镝,铸以为金人十二”是秦始皇为了进一步巩固国防而采取的有效措施。D.“自以为关中之固”“子孙帝王万世之业”写出了秦始皇统一天下后自信的心态。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士。(2)斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。阅读文言文,完成下面小题。[甲]嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!(节选自杜牧《阿房宫赋》)[乙]且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。(节选自贾谊《过秦论》)[丙]秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为之守宰,据天下之雄图,都六合之上游,摄制四海,运于掌握之内,此其所以为得也。不数载而天下大坏,其有由矣:亟役万人,暴其威刑,竭其货贿,负锄梃谪戍之徒圜视而合从大呼而成群时则有叛人而无叛吏人怨于下而吏畏于上天下相合杀守劫令而并起咎在人怨,非郡邑之制失也。秦之事迹,亦断可见矣:有理人之制,而不委郡邑,是矣。有理人之臣,而不使守宰,是矣。郡邑不得正其制,守宰不得行其理。酷刑苦役,而万人侧目。失在于政,不在于制,秦事然也。夫天下之道,理安斯得人者也。使贤者居上,不肖者居下,而后可以理安。今夫封建①者,继世而理;继世而理者,上果贤乎,下果不肖乎?则生人②之理乱未可知也。将欲利其社稷以一其人之视听,则又有世大夫世食禄邑,以尽其封略,圣贤生于其时,亦无以立于天下,封建者为之也。岂圣人之制使至于是乎?吾固曰:“非圣人之意也,势也。”(节选自柳宗元《封建论》)[注]①封建:指三代和以后曾实行过的“封国土、建诸侯”的贵族领主制度。②生人:生民,这里指人类:以“人”代“民”,系避唐太宗李世民讳。14.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(

)A.负锄梃谪戍之徒/圜视而合从/大呼而成群时/则有叛人而无叛吏/人怨于下而吏畏于上/天下相合/杀守劫令而并起B.负锄梃谪戍之/徒圜视而合从/大呼而成群时/则有叛人而无叛吏/人怨于下而吏畏于上/天下相合/杀守劫令而并起C.负锄梃谪戍之徒/圜视而合从/大呼而成群/时则有叛人而无叛吏/人怨于下而吏畏于上/天下相合/杀守劫令而并起D.负锄梃谪戍之/徒圜视而合从/大呼而成群/时则有叛人而无叛吏/人怨于下而吏畏于上/天下相合/杀守劫令而并起15.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.“山东”,战国、秦汉时指崤山以东的地方;战国时韩、赵、魏、齐、楚、燕在太行以东,故称“山东六国”。B.“六合”,指上下和东西南北四方,泛指天下或宇宙;“以六合为家”是说秦始皇把天下当成了世袭的私有财产。C.“社稷”,土地神和山神的总称;土地孕育五谷,山川指代大好江山。后来就用“社稷”代表国家。D.“禄邑”:禄,古代官吏的俸给;禄邑犹食邑,君主分封给臣下的城邑,受封者在封地有收取赋税的权力。16.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(

)A.[甲]文通过夸张和比较写修建阿房宫的巨大的耗费,把始皇帝的横征暴敛、骄奢淫逸形象地描绘出来。B.[乙]文叙中带议,句式整齐又错落有致,借“陈涉之微”表现秦朝的不堪一击,点明秦朝之过在“仁义不施”。C.[丙]文认为,郡县制强化了中央集权。有效控制了地方,但引发老百姓的怨恨的原因,并不在于制度。D.[丙]文认为,分封制使世袭大夫世世代代统治他们的封地,占尽国土,很难产生贤能之人,圣人也无法立足。17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?(2)据天下之雄图,都六合之上游,摄制四海,运于掌握之内,此其所以为得也。18.结合选文简要说明秦朝灭亡原因。(甲)且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。(贾谊《过秦论》)(乙)国之有奸,犹鸟兽之有鸷猛,昆虫之有毒螫也。区处条别,使各安其处,则有之矣;锄而尽去之,则无是道也。吾考之世变,知六国之所以久存,而秦之所以速亡者,盖出于此,不可不察也。夫智、勇、辩、力,此四者皆天民之秀杰也,类不能恶衣食以养人,皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职,则民靖矣。……六国之君虐用其民,不减始皇二世,然当是时百姓无一叛者;以凡民之秀杰者多以客养之不失职也其力耕以奉上皆椎鲁无能为者虽欲怨叛而莫为之先。此其所以少安而不即亡也。始皇初欲逐客,用李斯之言而止;既并天下,则以客为无用。于是任法而不任人,谓民可以恃法而治,谓吏不必才,取能守吾法而已。故隳名城,杀豪杰,民之秀异者散而归田亩,向之食于四公子、吕不韦之徒者,皆安归哉?不知其槁项黄馘以老死于布褐乎?亦将辍耕叹息以俟时也?秦之乱虽成于二世,然使始皇知畏此四人者,使不失职,秦之亡不至若是其速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之,不知其将噬人。世以始皇为智,吾不信也。(苏轼《六国论》)19.下列对选文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(

)A.以凡民之秀杰者/多以客养之/不失职也/其力耕以奉上/皆椎鲁无能为者/虽欲怨叛/而莫为之先B.以凡民之秀杰者多/以客养之/不失职也/其力耕/以奉上皆椎鲁/无能为者虽欲怨叛/而莫为之先C.以凡民之秀杰者多/以客养之/不失职也/其力耕以奉上/皆椎鲁/无能为者虽欲怨叛/而莫为之先D.以凡民之秀杰者/多以客养之/不失职也/其力耕以奉/上皆椎鲁/无能为者虽欲怨叛/而莫为之先20.下列对文段有关内容的理解和分析,不正确的一项是(

)A.贾谊认为秦国凭借微弱力量,经几代人的努力,国力渐渐强大,至秦始皇统一全国,然而政权顷刻之间土崩瓦解,其原因在于统治者不懂得攻天下与守天下形势的改变,而一味地实施暴政。B.苏轼认为统治者如果把智、勇、辩、力这四种杰出人物安顿好,这样天下就太平了,秦王朝的迅速瓦解与统治者排斥士人的做法有关。C.甲乙两文都提到了陈涉,前文直白,后文含蓄,作者的用意也不同:贾谊强调陈涉奋起反抗,但其代表的力量弱小;苏轼强调其不安于时,其代表的杰出之士必伺机而动。D.甲乙两文都属于史论文,在论述过程中两文都有对比论证和比喻论证的运用,既增强了文章的说服力,也使说理更加生动形象。21.把文中划横线的语句翻译成现代汉语。此四者皆天民之秀杰也,类不能恶衣食以养人,皆役人以自养也。二、选择简答阅读下面的文字,回答问题。天边草原乌拉盖河畔经过千万年的风吹雨打,这片美丽富饶,得天独厚,水草肥美的草原随着历史的长河顺延着。漫山遍野的山丹花开得火红耀眼,飘香万里。五十多年前,在这片草原上留下了许多兵团知青火热的战斗生活印记,至今①。清澈见底的乌拉盖河水似一根银色的飘带流向远方;河水两岸火红的山丹花尽情绽放。走进草原深处,奇妙无比的布林泉水日夜不停地流淌着,那么恬静,那么欢畅,似一双明亮的眸子看着美丽富饶的草原喜人的变化。每年的端午节,当地牧民男女老少②,迎着鲜红的太阳,来到清澈见底的布林泉水旁洗脸、洗眼,泉水好像也为牧民带来③,美满幸福,布林泉成为祖国各地南来北往的游客游览观赏和洗脸洗眼美容明眸的幸福泉。布林泉的灵性,源于自然。走在泉水边,那种恬淡悠闲的感觉便走进我的心里了。我不想说话,只想静静地坐在清澈明净的泉水边,尽情地设想近千年前,发生在这泉边美丽的传说故事,倍感亲切和熟悉,也似乎得到了真善美心灵的洗礼。22.请在文中横线处填入恰当的成语。23.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。三、简答题组阅读下面文字,完成下面小题。此前,①,是通过动物干细胞合成的人造动物肉,或通过植物蛋白及其他植物性成分合成的植物性肉。现在,科学家们想“空手套白狼”,让肉类从空气中“长”出来。芬兰“太阳能食品”公司的科学家能将水和空气作为“种子”,电气作为“肥料”,让微生物“农民”生产一种富含蛋白质的食品——蛋白质粉末Solein。②,蛋白质含量超过50%,而普通的牛羊肉蛋白质含量不超过30%,此外,它还含有25%的碳水化合物,其余成分为脂肪和核酸。Solein可以直接食用,还可作为原料被制成肉类或面包。不过,这种蛋白质粉末③___,每千克售价近40元,将它作为小麦粉的替代品还不太现实。24.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。25.文中画波浪线处是个长句,请改成几个较短的语句。可以改变语序,少量增删词语,但不得改变原意。阅读下面的文字,完成各题。干细胞是人体内的一类细胞,存在于人体发育过程中以及成体之后。干细胞可以自我复制,多向分化,常用于生长发育、疾病发生、药物筛选等科学研究。此外,①,特别是新冠肺炎疫情暴发以来,干细胞尤其是间充质干细胞被应用于重症以及危重症患者的救治研究中。然而,②。获取干细胞必须进行体外扩增,但随着扩增代数的增加,干细胞的生物学功能会逐渐减弱,这使得能够应用的干细胞可用代次有限,导致干细胞资源难以满足庞大的市场需求。为此,南开大学生命科学学院杨军教授课题组,在20余年持续研究的基础上,开发出一套可以模拟体内微环境的干细胞仿生赋能系统,能有效解决目前干细胞体外培养问题。研究人员介绍说,目前的干细胞培养系统存在四大痛点:增值能力不足,细胞产量低;功能减弱,治疗效果差;干细胞纯度低,安全风险大;细胞资源稀缺,③。简言之,现有的培养系统在使用过程中存在不够用、不好用、不敢用和用不起等四个问题,目前还需要从干细胞仿生培养材料入手,全面优化配套培养体系。26.请结合第一自然段的相关内容,给“干细胞”下定义,不超过80个字。27.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。参考答案:1.C

2.A

3.D

4.(1)于是(又)派蒙恬到北方去修筑长城,守卫边境,击退匈奴七百多里。(2)抛弃仁政王道,树立个人权威,禁除诗书古籍,实行严刑酷法。【解析】1.本题考查学生文言文断句的能力。句意:秦经历了战国到统一天下,它的路线没有改,他的政令没有变,这是它夺天下和保天下所用的方法没有不同。“天下”作“王”的宾语,句意完整,不可断开,排除AB。“其道不易”和“其政不改”在内容上是并列关系,在结构上对称,应各自成句,排除D。故选C。2.本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。A.“秦始皇消灭‘二周’统一了国家”说法错误。二周其实早在始皇之前就被消灭了,不是始皇“吞二周”。故选A。3.本题考查学生理解文章内容的能力。D.“本文叙史的特点……讲求细节的准确真实”说法错误。文章不讲求细节的准确,如“吞二周”。故选D。4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“乃”,于是;“北”,名词作状语,向北;“藩篱”,指代边境;“却”,使……退却,击退。(2)“废”,废除,抛弃;“私爱”,个人权威;“焚文书”,指秦始皇焚书的行为;“酷”,使……严酷。参考译文:(一)到始皇的时候,发展六世遗留下来的功业,以武力来统治各国,将东周、西周和各诸侯国统统消灭,登上皇帝的宝座来统治天下,用严酷的刑罚来奴役天下的百姓,威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地,把它划为桂林郡和象郡,百越的君主低着头,颈上捆着绳子(愿意服从投降),把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城,守卫边境,使匈奴退却七百多里;胡人不敢向下到南边来放牧,勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道,焚烧诸子百家的著作,来使百姓愚蠢;毁坏高大的城墙,杀掉英雄豪杰;收缴天下的兵器,集中在咸阳,销毁兵刃和箭头,冶炼它们铸造十二个铜人,以便削弱百姓的反抗力量。然后凭借华山为城墙,依据黄河为城池,凭借着高耸的华山,往下看着深不可测的黄河,认为这是险固的地方。好的将领手执强弩,守卫着要害的地方,可靠的官员和精锐的士卒,拿着锋利的兵器,盘问过往行人。天下已经安定,始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防,是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。(二)秦王怀着贪婪卑鄙之心,只想施展他个人的智慧,不信任功臣,不亲近士民,抛弃仁政王道,树立个人权威,禁除诗书古籍,实行严刑酷法,把诡诈权势放在前头,把仁德信义丢在后头,把残暴苛虐作为治理天下的前提。实行兼并,要重视诡诈和实力;安定国家,要重视顺时权变:这就是说夺天下和保天下不能用同样的方法。秦经历了战国到统一天下,它的路线没有改,他的政令没有变,这是它夺天下和保天下所用的方法没有不同。5.

D

B

C

A

6.B

7.C

8.AC

9.ABC【解析】5.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。(1)例句:表并列,并且。句意:将东周,西周和各诸侯国统统消灭。A.表转折,但是。句意:靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深。B.表转折,却。句意:有了疑问却不去问老师,这种疑问,始终得不到解决了。C.表修饰,不译。句意:子路轻率匆忙地回答。D.表并列,并且。句意:赵国曾经对秦国五次作战,打了两次败仗,三次胜仗。故选D。(2)例句:依靠。句意:依据黄河为城池。A.趁机。句意:沛公(指刘邦)起身上厕所,趁机便把樊哙叫出来。B.依据。句意:我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。C.通过。句意:你通过我而投降,我与你结为兄弟。D.凭借。句意:凭借这有利的形势,割取天下的土地。故选B。(3)例句:动词,率领。句意:率领着几百人的队伍。A.将要。句意:世人说晋王将死的时候。B.愿,请。句意:请二位快点喝酒吧,举起酒杯不要停下来。C.统率。句意:卫律带领投降的人。D.把,拿。句意:如果把事物从变的角度看,天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变。故选C。(4)例句:假使。句意:假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小。A.假使。句意:假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土。B.派遣。句意:楚怀王派遣屈原起草法令。C.让。句意:沛公打算在关中称王,让子婴为丞相。D.让。句意:让天下有见识的智士退缩不敢西来,止住脚步不再踏入秦国的国土。故选A。6.本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。例句:名词作动词,用破瓮做,以草绳系。句意:用破瓮做窗户、用草绳做户枢。A.意动用法,认为……壮烈。句意:单于认为他的节气很壮烈。B.名词作动词,登上。句意:登上皇帝的宝座来统治天下。C.形容词的使动用法,使……兴。句意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达。D.名词作状语,向上,向下。句意:它向上追溯到帝喾,向下称述齐桓公。故选B。7.本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。例句:判断句,“也”表判断。句意:是因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。A.定语后置句,正常语序为“村中好事者少年驯养一虫”。句意:在村子里,有一个爱多事的少年,饲养了一只蟋蟀。B.状语后置句,正常语序为“而刀刃若新于硎发”。句意:但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨好的一样。C.判断句,无标志。句意:用混乱相攻取代联合一致,是不符合武德的。D.宾语前置句,正常语序为“固一世之雄也,而今在安哉”。句意:(曹操)本来是当世的英雄,然而现在又在哪呢?故选C。8.本题考查学生理解文中作者观点态度的能力。A.根据“秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道而立私爱,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始”可知,秦王为人贪婪狭隘,行事严苛,以暴治天下,不具备王者仁心。C.根据“秦离战国而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者无异也”可知,秦国能用诈力统一天下,却不能用仁义安抚天下,故无法长久。故选AC。9.本题考查学生赏析文章艺术特色的能力。D.“《阿房宫赋》认为秦国灭亡的原因是自我满足,未能总结前朝灭亡的经验”错误,根据“使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也”可知,《阿房宫赋》认为秦国灭亡的原因是不能“爱人”。E.“统治天下的方法与当下形势不相匹配”错误,根据“仁义不施而攻守之势异也”可知,《过秦论》认为秦国灭亡原因在于不施仁义。故选ABC。参考译文:到始皇的时候,发展六世遗留下来的功业,以武力来统治各国,将东周,西周和各诸侯国统统消灭,登上皇帝的宝座来统治天下,用严酷的刑罚来奴役天下的百姓,威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地,把它划为桂林郡和象郡,百越的君主低着头,颈上捆着绳子(愿意服从投降),把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城,守卫边境,使匈奴退却七百多里;胡人不敢向下到南边来放牧,勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道,焚烧诸子百家的著作,来使百姓愚蠢;毁坏高大的城墙,杀掉英雄豪杰;收缴天下的兵器,集中在咸阳,销毁兵刃和箭头,冶炼它们铸造十二个铜人,以便削弱百姓的反抗力量。然后凭借华山为城墙,依据黄河为城池,凭借着高耸的华山,往下看着深不可测的黄河,认为这是险固的地方。好的将领手执强弩,守卫着要害的地方,可靠的官员和精锐的士卒,拿着锋利的兵器,盘问过往行人。天下已经安定,始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防,是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。始皇去世之后,他的余威(依然)震慑着边远地区。可是,陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟,是氓、隶一类的人,(后来)做了被迁谪戍边的卒子;才能不如普通人,并没有孔丘、墨翟那样的贤德,也不像陶朱、猗顿那样富有。(他)跻身于戍卒的队伍中,从田野间突然奋起发难,率领着疲惫无力的士兵,指挥着几百人的队伍,掉转头来进攻秦国,砍下树木作武器,举起竹竿当旗帜,天下豪杰像云一样聚集,回声似的应和他,许多人都背着粮食,如影随形地跟着。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事,消灭了秦的家族。况且那天下并没有缩小削弱,雍州的地势,崤山和函谷关的险固,是保持原来的样子。陈涉的地位,没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵;锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利;那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡;深谋远虑,行军用兵的方法,也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功,功业完全相反,为什么呢?假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小,量一量权势力量,就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方,发展到兵车万乘的国势,管辖全国,使六国诸侯都来朝见,已经一百多年了;这之后把天下作为家业,用崤山、函谷关作为自己的内宫;陈涉一人起义国家就灭亡了,秦王子婴死在别人(项羽)手里,被天下人耻笑,这是为什么呢?就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。10.B

11.A

12.C

13.(1)诸侯恐慌害怕,集会结盟,商议削弱秦国,不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地,用来招纳天下的优秀人才。(2)砍下树木做武器,举起竹竿当旗帜,天下豪杰像云一样聚集,回声似的应和他,(许多人)担着粮食如影随形地跟着(陈涉)。【解析】10.本题考查学生理解文言文实词意义和用法的能力。B.“楼缓、翟景、苏房、乐毅之徒通其意”意思是:楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人沟通他们的意见。“徒”,一类人。故选B。11.本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。A.“合从,秦国采用的一种离间六国,使他们各自同秦国联合,从而各个击破的策略”错误。合从是六国联合起来共同对付秦国的一种战略。故选A。12.本题考查学生对文章的理解和分析能力。C.“是秦始皇为了进一步巩固国防而采取的有效措施”说法错误,原文“以弱天下之民”表明其目的是“弱民”。故选C。13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“弱”,使动用法,使……弱小,削弱;“爱”,吝惜;“致”,使动用法,使……来,招纳。(2)“云”,名词用作状语,像云一样;“赢”,背着;“景”,同“影”,名词用作状语,像影子一样。参考译文:秦孝公死了以后,惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业,沿袭前代的策略,向南夺取汉中,向西攻取巴、蜀,向东割取肥沃的地区,向北占领非常重要的地区。诸侯恐慌害怕,集会结盟,商议削弱秦国。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地,用来招纳天下的优秀人才,采用合纵的策略缔结盟约,互相援助,成为一体。在这个时候,齐国有孟尝君,赵国有平原君,楚国有春申君,魏国有信陵君。这四位封君,都见识英明有智谋,心地诚而讲信义,待人宽宏厚道而爱惜人民,尊重贤才而重用士人,以合纵之约击破秦的连横之策,联合韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队。在这时,六国的士人,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人沟通他们的意见,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。他们曾经用十倍于秦的土地,上百万的军队,攻打函谷关来攻打秦国。秦人打开函谷关口迎战敌人,九国的军队有所顾虑徘徊不敢入关。秦人没有一兵一卒的耗费,然而天下的诸侯就已窘迫不堪了。因此,纵约失败了,各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们,追赶逃走的败兵,百万败兵横尸道路,流淌的血液可以漂浮盾牌。秦国凭借这有利的形势,割取天下的土地,重新划分山河的区域。强国主动表示臣服,弱国入秦朝拜。延续到孝文王、庄襄王,统治的时间不长,秦国并没有什么大事发生。到始皇的时候,发展六世遗留下来的功业,以武力来统治各国,将东周,西周和各诸侯国统统消灭,登上皇帝的宝座来统治天下,用严酷的刑罚来奴役天下的百姓,威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地,把它划为桂林郡和象郡,百越的君主低着头,颈上捆着绳子(愿意服从投降),把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城,守卫边境,使匈奴退却七百多里;胡人不敢向下到南边来放牧,勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道,焚烧诸子百家的著作,来使百姓愚蠢;毁坏高大的城墙,杀掉英雄豪杰;收缴天下的兵器,集中在咸阳,销毁兵刃和箭头,冶炼它们铸造十二个铜人,以便削弱百姓的反抗力量。然后凭借华山为城墙,依据黄河为城池,凭借着高耸的华山,往下看着深不可测的黄河,认为这是险固的地方。好的将领手执强弩,守卫着要害的地方,可靠的官员和精锐的士卒,拿着锋利的兵器,盘问过往行人。天下已经安定,始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防,是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。始皇去世之后,他的余威(依然)震慑着边远地区。可是,陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟,是氓、隶一类的人,(后来)做了被迁谪戍边的卒子;才能不如普通人,并没有孔丘、墨翟那样的贤德,也不像陶朱、猗顿那样富有;(他)跻身于戍卒的队伍中,从田野间突然奋起发难,率领着疲惫无力的士兵,指挥着几百人的队伍,掉转头来进攻秦国;砍下树木作武器,举起竹竿当旗帜,天下豪杰像云一样聚集,回声似的应和他,许多人都背着粮食,如影随形地跟着。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事,消灭了秦的家族。14.C

15.C

16.D

17.(1)陈涉一人起义国家就灭亡了,秦王子婴死在别人(项羽)手里,被天下人耻笑,这是为什么呢?(2)秦占据了天下的险要地势,建都于全国的上游,控制着全国,把局势掌握在手里,这是它做得对的地方。

18.(1)秦朝的横征暴敛、骄奢淫逸。(2)秦朝不施行仁政。(3)秦朝政治方面的失败。【解析】14.本题考查学生文言文断句的能力。句意:(于是)那些扛着锄木棍被责罚防守边境的人们,彼此递个眼色就联合起来,怒吼着汇合成群,奋起反秦。那时有造反的老百姓而没有反叛的官吏,老百姓在下怨恨秦王朝;官吏在上惧怕朝廷。全国四面八方互相配合,杀郡守劫县令的事情在各地同时发生。“负锄梃谪戍”是修饰“徒”,“之”为结构助词,所以应在“徒”后面断开,排除BD。“时则”作“有”的状语,所以应在“时”前面断开,排除A。故选C。15.本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。C.“土地神和山神的总称;土地孕育五谷,山川指代大好江山”错误。社稷指土神和谷神的总称。土载育万物,谷养育民众。故选C。16.本题考查学生理解文章内容的能力。D.“很难产生贤能之人”错误。由原文“将欲利其社稷以一其人之视听,则又有世大夫世食禄邑,以尽其封略,圣贤生于其时,亦无以立于天下,封建者为之也”可知,如果想要对国家有利而统一人民的思想,而同时又有世袭大夫世世代代统治他们的封地,占尽了诸侯国的全部国土,即使有圣人贤人生在那个时代,也会没有立足之地,这种后果就是封建制造成的,所以原文所即使有贤能之人也很难在那个时代立足,而不是说很难产生贤能之人。故选D。17.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“作难”,发难,指陈涉一人起义;“隳”,毁坏;“为天下笑”,被动句,被天下人耻笑。(2)“据”,占据;“都”,名词活用作动词,建都;“摄”,控制;“此其所以为得也”,判断句,这是它做得对的地方。18.本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。由原文“一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家”可知,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家,也就是秦朝的横征暴敛、骄奢淫逸导致了秦朝的灭亡。由原文“仁义不施而攻守之势异也”可知,就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊,也就是秦朝不施行仁义导致了秦朝的灭亡。由原文“郡邑不得正其制,守宰不得行其理。酷刑苦役,而万人侧目。失在于政,不在于制,秦事然也”可知,但是郡县不能正确发挥郡县制的作用,郡守、县令不能很好地治理人民。残酷的刑罚、繁重的劳役,使万民怨恨。这种过失在于政治方面,不在于郡县制本身。秦朝的情况便是这样,即秦朝政治方面的失败导致了秦朝的灭亡。参考译文:[甲]唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,嘴上不敢说,心里却敢愤怒。可是失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。结果戍边的陈胜、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚兵一把大火,可惜阿房宫化为一片焦土。[乙]况且那天下并没有缩小削弱,雍州的地势,崤山和函谷关的险固,是保持原来的样子。陈涉的地位,没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵;锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利;那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡;深谋远虑,行军用兵的方法,也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功,功业完全相反,为什么呢?假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小,量一量权势力量,就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方,发展到兵车万乘的国势,管辖全国,使六国诸侯都来朝见,已经一百多年了;这之后把天下作为家业,用崤山、函谷关作为自己的内宫;陈涉一人起义国家就灭亡了,秦王子婴死在别人(项羽)手里,被天下人耻笑,这是为什么呢?就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。[丙]秦朝统一了全国后,不分诸侯国而设置郡县,废除诸侯而委派郡县长官。秦占据了天下的险要地势,建都于全国的上游,控制着全国,把局势掌握在手里,这是它做得对的地方。但没过几年便天下大乱,那是有原因的。它多次征发数以万计的百姓服役,使刑法越来越残酷,耗尽了财力。于是那些扛着锄木棍被责罚防守边境的人们,彼此递个眼色就联合起来,怒吼着汇合成群,奋起反秦。那时有造反的老百姓而没有反叛的官吏,老百姓在下怨恨秦王朝;官吏在上惧怕朝廷。全国四面八方互相配合,杀郡守劫县令的事情在各地同时发生。错误在于激起了人民的怨恨,并不是郡县制的过失。

秦朝的情况,也完全可以看清楚了:朝廷有治理百姓的制度,而不让郡县专权,这是正确的;中央有管理政务的大臣,不让地方官自行其是,这也是正确的。但是郡县不能正确发挥郡县制的作用,郡守、县令不能很好地治理人民。残酷的刑罚、繁重的劳役,使万民怨恨。这种过失在于政治方面,不在于郡县制本身。秦朝的情况便是这样。

至于天下的常理,是治理得好、政局安定,这才能得到人民的拥护。使贤明的人居上位,不肖的人居下位,然后才会清明安定。封建制的君长,是一代继承一代地统治下去的。这种世袭的统治者,居上位的果真贤明吗?居下位的真的不肖吗?这样,人民究竟是得到太平还是遭遇祸乱,就无法知道了。如果想要对国家有利而统一人民的思想,而同时又有世袭大夫世世代代统治他们的封地,占尽了诸侯国的全部国土,即使有圣人贤人生在那个时代,也会没有立足之地,这种后果就是封建制造成的。难道是圣人的制度要使事情坏到这种地步吗?所以我说:“这不是圣人的本意,而是形势发展的结果。”(节选自柳宋元《封建论》)19.A

20.D

21.这四类人都是民众中的优秀杰出的人,(他们)大多不能穿破旧的衣服,吃粗陋的食物来供养别人,都是使唤别人来供养自己的人。【解析】19.本题考查学生文言文断句的能力。句意:因为(当时)凡是民众中的优秀杰出的人大多被作为客卿供养起来了,各有各的职守。那些努力耕种来奉养上等人的人,都是愚钝而没有能力的人,(他们)即使想要反叛,但是没有人充当他们的带头人。“以”是连词,表目的,连接“力耕”和“奉上”,中间不能断开,排除BD;“皆椎鲁无能为者”是判断句,“椎鲁无能为者”作句子的宾语,中间不能断开,排除C。故选A。20.本题考查学生理解文章内容的能力。D.“两文都有对比论证和比喻论证的运用”错,两文都有对比论证,乙文“国之有奸,犹鸟兽之有鸷猛,昆虫之有毒螫也”有比喻论证,而甲文没有比喻论证。故选D。21.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。得分点:“秀杰”,优秀杰出的人;“类”,大多;“恶衣食”,穿破旧的衣服,吃粗陋的食物;“役人”,使唤别人。参考译文:(甲)况且那天下并没有缩小削弱,雍州的地势,崤山和函谷关的险固,是保持原来的样子。陈涉的地位,没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵;锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利;那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡;深谋远虑,行军用兵的方法,也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功,功业完全相反,为什么呢?假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小,量一量权势力量,就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方,发展到兵车万乘的国势,管辖全国,使六国诸侯都来朝见,已经一百多年了;这之后把天下作为家业,用崤山、函谷关作为自己的内宫;陈涉一人起义国家就灭亡了,秦王子婴死在别人(项羽)手里,被天下人耻笑,这是为什么呢?就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。(乙)国家中有奸猾之徒,就好像鸟兽中有猛禽猛兽,昆虫有(带)毒螯(的虫子)一样。分门别类、区别对待,使他们各自安于自己的处境,就能够使他们为自己所用了,把他们全部铲除干净,就不是正确的方法。我考查世事的变迁,知道六国之所以能长久存在而秦国之所以迅速灭亡,就是由此造成的,不能够不加以省察啊。那些有智谋、有勇气、有辩才、有能力的人,这四类人都是民众中的优秀杰出的人,(他们)大多不能穿破旧的衣服,吃粗陋的食物来供养别人,都是使唤别人来供养自己的人,因此前代的君王把天下的富贵分给这四类人和他们共同享用。这四种人不失职,那么国家就安定定。……六国的国君暴虐地奴役百姓(的程度),不亚于秦始皇、秦二世,然而当时的百姓没有一个反叛,因为(当时)凡是民众中的优秀杰出的人大多被作为客卿供养起来了,各有各的职守。那些努力耕种来奉养上等人的人,都是愚钝而没有能力的人,(他们)即使想要反叛,但是没有人充当他们的带头人,这就是六国之所以稍稍安定而不立即灭亡的原因啊。秦始皇起先要驱逐客卿,因为李斯的言论而作罢;吞并天下之后,就认为客卿没有用处了。于是凭借法制而不凭借人治,认为百姓可以依靠法律治理(好),认为官吏不一定要有才能,选择能够遵守自己的法令(的人)就行了。因而毁坏名城,诛杀豪杰,(使得)民众中优秀杰出的人流散回归到田亩之中。先前那些被四公子吕不韦之流的人所供养的人,他们都回到哪里呢?不知道他们是(甘愿)面黄肌瘦地老死在普通百姓之间呢,还是会放弃耕种长声叹息来等待时机呢?(显然是后者)秦朝的动乱虽然形成于秦二世的时期,然而假如秦始皇知道担忧这四类人,使他们各

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