山西太原市2026届高三二模考试语文试题及参考答案

山西太原市2026届高三二模考试语文试题及参考答案一、阅读(72分)(一)阅读1(本题共5小题，19分)略（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6~9题。文本一：牛飞汪曾祺彭二挣买了一头黄牛。牛挺健壮，彭二挣越看越喜欢。夜里，彭二挣做了个梦，梦见牛长翅膀飞了。他觉得这梦不好，要找人详解这个梦。村里有仨老头，有学问，有经验，凡事无所不知，人称“三老”。①彭二挣找到三老，三老正在丝瓜架底下抽烟说古。三老是：甲、乙、丙。彭二挣说他做了这样一个梦。甲说：“牛怎么会飞呢？这是不可能的事！”乙说：“这也难说。比如，你那牛要是得了痨病，死了，或者它跑了，被人偷了，你那买牛的钱不是白扔了？这不就是飞了？”丙是思想最深刻的半大老头儿，他没十分注意听彭二挣说他的梦，只是慢悠悠地说：“啊，你有一头牛？…”②彭二挣越想越嘀咕，决定把牛卖了。他把牛牵到牛市上，豁着赔了本，贱价卖了。卖牛得的钱，包在手巾里，怕丢了，把手巾缠在胳臂上，往回走。走到半路，看见路旁豆棵丛里有一只鹰，正在吃一只兔子，已经吃了一半，剩下半只，这只鹰正在用钩子嘴叼兔子内脏吃，吃得津津有味。彭二挣轻手轻脚走过去，一伸手，把鹰抓住了。这鹰很乖驯，瞪着两个黄眼珠子，看着彭二挣，既不鸽人，也没有怎么挣蹦。彭二挣心想：这鹰要是卖了，能得不少钱，这可是飞来的外财。他把胳臂上的手巾解下来，用手巾一头把鹰腿拴紧，架在左胳臂上，手巾、钱，还在胳臂上缠着。他怕鹰挣开手巾扣，便老是用右手把着鹰。③没想到，飞来一只牛虻，在彭二挣颈子后面猛叮了一口，他伸右手拍牛虻，拍了一手血。就在这工夫，鹰带着手巾飞了。④彭二挣耷拉着脑袋往回走。在丝瓜棚下又遇见了三老，他把事情的经过，前前后后跟三老说了。甲说：“谁让你相信梦！你要不信梦，就没事。”乙说：“这是天意。不过，虽然这是注定了的，但也是咎由自取。你要是不贪图外财，不捉那只鹰，鹰怎么会飞了呢？牛不会飞，而鹰会飞。鹰之飞，即牛之飞也。”半大老头儿丙说：“世上本无所谓牛不牛，自然也无所谓飞不飞。无所谓，无所谓。”文本二：牛飞蒲松龄邑人某，购一牛，颇健。夜梦牛生两翼飞去，以为不祥，疑有丧失。牵入市损价售之。以巾裹金，缠臂上。归至半途，见有鹰食残兔，近之甚驯。遂以巾头萦股，臂之。鹰屡摆扑，把捉稍懈，带巾腾去。此虽定数，然不疑梦，不贪拾遗，则走者何遽能飞哉？文本三：我的创作生涯（节选）汪曾祺如果说我对文学艺术有一点“灵气”，大概跟我从父亲那里接受来的遗传基因有点关系。我喜欢看我父亲画画。我喜欢“读”画帖。我家里有很多有正书局珂罗版影印的画帖，我就一本一本地反复地看。我从小喜欢石涛和恽南田，不喜欢仇十洲，也不喜欢王石谷。倪云林我当时还看不懂。我小时也“以画名”，一直想学画。高中毕业后，曾想投考当时在昆明的杭州美专。直到四十多岁，我还想彻底改行，到中央美术学院从头学画。我的喜欢看画，对我的文学创作是有影响的。我把作画的手法融进了小说。有的评论家说我的小说有“画意”，这不是偶然的。我对画家的偏爱，也对我的文学创作有影响。我喜欢疏朗清淡的风格，不喜欢繁复浓重的风格，对画，对文学，都如此。……有一位评论家说我是唯美的作家。“唯美”本不是属于“坏话类”的词，但在中国的名声却不大好。这位评论家的意思无非是说我缺乏社会责任感、使命感，我的作品没有强烈的现实意义和教育作用。我于此别有说焉。教育作用有多种层次。有的是直接的。比如看了《白毛女》，义愤填膺，当场报名参军打鬼子。也有的是比较间接的。一个作品写得比较生动，总会对读者的思想感情、品德情操产生这样那样的作用。比如读了孟之反不伐，我不会立刻变得谦虚起来，但总会觉得这是高尚的。作品对读者的影响常常是潜在的，过程很复杂，是所谓“潜移默化”。正如杜甫诗《春雨》中所说：“随风潜入夜，润物细无声。”我曾经说过，我希望我的作品能有益于世道人心，我希望使人的感情得到滋润，让人觉得生活是美好的，人，是美的，有诗意的。你很辛苦，很累了，那么坐下来歇一会，喝一杯不凉不烫的清茶，——读一点我的作品。我对生活，基本上是一个乐观主义者，我认为人类是有前途的，中国是会好起来的。我愿意把这些朴素的信念传达给人。我没有那么多失落感、孤独感、荒谬感、绝望感。我写不出卡夫卡的《变形记》那样痛苦的作品，我认为中国也不具备产生那样的作品的条件。一个当代作家的思想总会跟传统文化、传统思想有些血缘关系。但是作家的思想是一个复合体，不会专宗哪一种传统思想。一个人如果相信禅宗佛学，那他就出家当和尚去得了，不必当作家。废名晚年就是信佛的，虽然他没有出家。有人说我受了老庄思想的影响，可能有一些。我年轻时很爱读《庄子》。但是我自己觉得，我还是受儒家思想影响比较大一些。我觉得孔子是个通人情、有性格的人，他是个诗人。我不明白，为什么研究孔子思想的人，不把他和“删诗”联系起来。他编选了一本抒情诗的总集——《诗经》，为什么？我很喜欢《子路曾皙冉有公西华侍坐》，“暮春者，春服既成，冠者五六人、童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，曾点的这种潇洒自然的生活态度是很美的。这倒有点近乎庄子的思想。我很喜欢宋儒的一些诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”“顿觉眼前生意满，须知世上苦人多”。“生意满”，故可欣喜，“苦人多”，应该同情。我的小说所写的都是一些小人物、“小儿女”，我对他们充满了温爱，充满了同情。我曾戏称自己是一个“中国式的抒情人道主义者”，大致差不离。6.下列对文本一和文本二相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.文本一以彭二挣梦到牛长翅飞走为开端，围绕解梦、卖牛、失财的情节展开，以繁笔叙事，颇具民间故事韵味。B.文本一中的三老分别从不同角度评说彭二挣的遭遇，其中丙“无所谓”的态度超越了得失计较。C.文本二“以巾裹金，缠臂上”的细节，既表现邑人某对钱财的珍视，也暗示了鹰“带巾腾去”的必然结局。D.文本二结尾“此虽定数”一句，蒲松龄用议论收尾，表达了彭二挣的遭遇完全由命运决定的观点。7.对文本一画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）A.句子①中的场景，为故事营造了闲适的乡村氛围，也为后文三老评说彭二挣遭遇设置了情境。B.句子②中彭二挣“越想越嘀咕”后决定卖牛，这一心理活动刻画了他贪图钱财的人性弱点。C.句子③通过设计牛虻飞来彭二挣伸手去拍这一戏剧性巧合，将故事情节推至高潮。D.句子④这一细节表现出彭二挣丢失钱财后的沮丧，与前文买牛后的喜悦形成对比。8.请结合文本一对文本二原作的改编之处，谈谈汪曾祺是如何“把作画的手法融进了小说”的。（6分）9.有评论家认为，汪曾祺“缺乏社会责任感、使命感”，作品“没有强烈的现实意义和教育作用”。请结合文本一，谈谈汪曾祺的写作实践是如何回应这种看法的。（6分）（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：世之所贵道者书也，书不过语，语有贵也。语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可言传也，而世因贵言传书。世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死。”轮扁曰：“臣也以臣之事观之斫轮徐则甘而不固疾则苦而不入。不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”（节选自《庄子·外篇·天道》）材料二：辱书勤恳千万，观所自道从学就仕，而知病之所在。窃窥公学问之意甚美，顾既在官，则难得师友，又少读书之光阴。然人生竟何时得自在，饱闲散耶？“三人行，必有我师”，此居一州一县求师之法也。读书光阴，亦取诸鞍乘之间耳。凡读书法，要以经为主。经术深邃，则观史易知人之贤不肖，遇事得失，易以明矣。又读书先务精而不务博，有余力乃能纵横。以公家二父学术跨天下，公当得之多，辄复贡此，此运水以遗河伯耶？盖切观公所论极入理，人才难得，故相望于后凋雪霜之意耳。（节选自黄庭坚《答苏迈书》）材料三：夫读书将以何为哉？辨其大义，以立修己治人之体也；察其微言，以善精义入神之用也。乃善读者有得于心而正之以书者，鲜矣。下此而如太子弘之读《春秋》而不忍卒读者，鲜矣。下此而如穆姜之于《易》，能自反而知愧者，鲜矣。无高明之量以持其大体，无斟酌之权以审于独知，则读书万卷，止以导迷，顾不如不学无术者之尚全其朴也。以学而游移其志，异端邪说，流俗之传闻，淫曼之小慧，大以蚀其心思，而小以荒其日月，元帝所为至死而不悟者也。恶得不归咎于万卷之涉猎乎？儒者之徒，而效其卑陋，可勿警哉？（节选自王夫之《读通鉴论·论梁元帝读书》）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）臣也A以臣之事B观之C斫轮D徐E则甘F而不固G疾H则苦而不入。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.数，技艺，与《六国论》中“则胜负之数，存亡之理”的“数”意思不同。B.喻，告知、使……明白，与《出师表》中“引喻失义”的“喻”意思相同。C.务，致力于，与《过秦论》中“务耕织，修守战之具”的“务”意思相同。D.而，连词，表顺承，与《劝学》中“吾尝跂而望矣”的“而”用法不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.轮扁借精妙技艺无法用言语传授给儿子，表明古人不可言传的思想精髓已随身死而消逝。B.黄庭坚为苏迈指明了坚持学习的路径：在所处之地寻求师友，善于利用碎片化时间来读书。C.王夫之批评梁元帝虽读书万卷，却只沉迷于邪说流俗，最终至死不悟，根源就在于读书不知变通。D.黄庭坚认为读书要以经书为主、务求精深，这与材料三辨大义、察微言的体用之说有相通之处。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）(1)辱书勤恳千万，观所自道从学就仕，而知病之所在。（4分）(2)恶得不归咎于万卷之涉猎乎？儒者之徒，而效其卑陋，可勿警哉？（4分）14.结合三则材料，完成下列表格。（3分）材料核心议题对书籍的评价论证方法材料一探讨“言”“意”关系①__类比论证材料二②__肯定书籍价值，强调经书为主道理论证材料三反思读书的目的与方法书籍是“辨大义”“察微言”的工具③__（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15~16题。游四皓①庙王禹偁修篁瑟瑟石磷磷，去谒荒祠不厌频。四皓古来无事客，贰车②今世最闲人。紫芝欲采非仙骨，红药曾题是近臣。一奠村醪还独酌，满轩松雪照吟身。【注】①四皓：秦末的四位隐士，汉初辅佐太子后归隐，传说隐居时采紫芝为食。②贰车：本义为天子、诸侯等出行时的备用车辆，后引申为州郡副职官员。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联以写景起笔，环境清幽冷寂；“不厌频”表明诗人多次拜谒荒祠。B.颔联将古来“无事客”与今世“最闲人”对举，在自嘲中隐含不平之气。C.颈联写四皓采食紫芝、题咏红药，诗人以此赞美他们隐逸生活的雅致。D.尾联写诗人祭奠四皓后“独酌”，这与苏轼“一尊还酹江月”况味不尽相同。16.尾联意蕴深远，请简要赏析。（6分）（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)舞蹈诗剧《蜀道》以古蜀传说开篇，舞者方阵模拟“五丁开道”，再现了李白《蜀道难》中“_，_”的场景。(2)《我与地坛》中，史铁生以“看见风正从树林里穿过”寄托对母亲的追思。古代散文也多将“树”与情相联，如《项脊轩志》中“庭有枇杷树，_，_”寄托了对亡妻的思念。(3)与右图内容相契合的古诗词名句，可以是“__,_”。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成18~22题。中国语言文字的美是多方面的，从量词的妙用便(A)。苏轼的词句“一蓑烟雨任平生”是表现旷达超脱人生态度的名句。同是描绘烟雨，还可以用其他量词，如“一汀”“一溪”，其物理场景类似，都是空气润湿、水雾迷朦的状态。唯有量词不同，在“蓑”“汀”“溪”这一类兼有画面感和尺度感的量词的翘动下，诗意的文字勾勒出窘异的情绪与心理，或恬淡、或凄清，韵味悠长。在现代诗中，有着很多看似寻常的句式，在量词的加持下迸发出(B)的力量。如翟永明的《随黄公望游富春山》写道：“皇朝坍塌，文人流徙。一幅纸画断成两截：一截在东，一截在西。一朝合璧，遂成政治。”量词组合，从容排列，托起民族文化认同的重荷。建筑师刘家琨的《我在西部做建筑吗？》，其中一句写到在新疆与维族老乡同行，“同一辆驴车上，眼睛看上去比嘴巴还大的两朵少女⋯⋯”①这个“朵”字一出，形神仿佛宛在眼前。②从表面看，用什么量词是基于客体的样态，③然而客体样态的感受和认知，④体现了人的主体意识。⑤例如“一位先生”中的“位”含尊敬义，“一伙盗贼”中的“伙”含贬义。量词的主体评价和价值渗透体现出语言对人与社会关系的编码。时至今日，传统文学的爱好者于量词助力添香的古典诗文中(C)，诸如“一尾琴”、“一帘疏雨”或脱胎于“一灯如豆”的“一豆灯火”等写意描述，画面或朦胧或留白；而且在现代日常性文章或口语中，也呈现出盎然古意的量词用法：“一通碑”“一爿店”——寻常事物里埋藏着旧日时光。被时代催生的新量词组合，也在重塑着汉语言文化的面貌，充满人文雅趣的例子(D)：某古城的酒吧“一米阳光”和某T恤衫的“一面湖水”等等。18.下列成语，依次填入文中括号处，不恰当的一项是（3分）A.见微知著

B.意想不到

C.流连忘返

D.俯拾即是19.文中第一段有多处错别字，请找出两处并改正。（4分）20.文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）21.根据文本，下列说法不正确的一项是（3分）A.文中“两朵少女”移用“朵”字修饰少女，表现了少女的美好可爱。B.加点关联词“而且”，突出强调了现代语言也可用量词表达盎然古意。C.“一灯如豆”是补充结构，其中“如豆”是“一灯”的补语。D.“只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》”（《祝福》）中的量词具有讽刺意味。22.国内某地的“闲吟亭”有一副经典楹联，因年代久远，其中一个量词已模糊难辨。请你将空缺的量词补全，以体现量词的“画面感和尺度感”，并简要说明理由。（4分）上联：千朵红莲三_水

下联：一弯明月半亭风三、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)某中学开展“重温红色历史

汲取奋进力量”项目式学习，同学们研读红色经典、重访革命旧址。在项目日志里，写下了这样的感言：“革命征途上，千千万万青年人始终如一的希望、令人惊诧的革命乐观情绪，像一把火焰⋯⋯”“用手指一寸一寸去丈量，我忽然明白——那条路不是画在地图上的线，是有人用脚走出来的、用手干出来的。”“重走革命征途，不是为了复刻苦难，而是因为它通向未来。”以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案一、阅读（72分）1.（3分）B（原文说“中国是唯一解决了给马类上有效挽具问题的文明古国”，强调了“有效挽具”）2.（3分）C（“对比”错，原文只是用同类事例来佐证观点）3.（3分）喉肚带

胸带

肩套（每空1分）4.（4分）示例：胸带挽具通过改变拉力的位置（从马背转到胸骨），避免了马匹窒息，使马的牵引力大幅提升。这种有效挽具传入欧洲后，降低了运费、促进了原始城市化，为封建制度乃至资本主义的发展奠定了基础。（答出“细节”2分，答出“改变世界”2分）5.（6分）①引入考古资料增强真实性。如晋朝墓葬陶俑、汉代雕刻画像、巴约挂毯等，佐证中国发明马镫、有效挽具的时间早于西方，强调中国技术对世界的影响。②使用精确的数字数据增强客观性。如“只能发挥其牵引力的四分之一或三分之一”，说明喉肚带挽具的低效，与后文胸带挽具、肩套挽具的先进效果形成对比，凸显中国技术发明的领先性。③用具体时间，如“公元8世纪初”“战国初年”等，增强信息的准确度和可信度。（每点2分）6.（3分）B（A项“以繁笔叙事”错，文本一叙事是简约自然的；C项暗示“必然结局”错，鹰“带巾腾去”与此没有必然关联；D项“完全由命运决定”错，蒲松龄认为“不贪拾遗”也是重要因素）7.（3分）B（“贪图钱财”错，体现的是彭二挣缺乏主见、患得患失的心理）8.（6分）①将绘画中“疏朗清淡”的美学追求融入小说创作。文本一结尾“丙”连说四次“无所谓”，语气平淡，呈现出“疏朗清淡”的余味，区别于蒲松龄原作“繁复浓重”的训诫式结尾。②以“画意”叙事，为小说营造画面和意境。文本一以“丝瓜架底下抽烟说古”的画面开篇和收尾，使故事从原作的“事件记录”变为充满生活气息的“人生图景”，正是“画意”在小说中的体现。（每点3分。点出“作画手法”1分，结合改编之处分析2分）9.（6分）①文本一通过“三老”呈现三种人生态度，以润物无声的方式实现教育价值。②文本一“丙”看淡得失的人生态度，启发读者以从容心态面对生活，实现文章的教育意义。③彭二挣轻信梦境、患得患失、贪图小利，作者没有嘲笑他的愚蠢，而是让读者看见普通人的脆弱并心生理解。这种对底层人物的真切关怀，即最深沉的社会责任感。（每点2分）10.（3分）CDG

11.（3分）B（“引喻失义”中“喻”意为譬喻，两者意思不同）12.（3分）C(“根源就在于不知变通”错，根源在于“无高明之量”“无斟酌之权”)13.（8分）（1）承蒙你来信，言辞恳切，我看你叙述自己从求学到入仕的经历，便知道你问题的症结所在了。（“辱”“就仕”“病”各1分，大意1分）（2）这怎么能不归罪于他那万卷书的泛泛阅读呢？身为读书人（儒生），却去效仿那些低俗鄙陋的行径