《核舟记》教学设计

《核舟记》教学设计

【教学目标】

1、积累古汉语词汇和与作者相关的文学常识；

2、学习总分总的结构形式；

3、体会本文的空间说明顺序；

4、感悟我国古代工艺美术的卓越成就。

【教学重点】

1、积累文言词汇，解读课文内容。

2、了解结构形式，说明顺序。

【教学过程】

一、导入新课

这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、

摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵

活现，使人能领会到明代微雕艺人王叔远神奇的雕刻技巧。

我国的微型雕刻艺术有着悠久的历史，堪称一绝。

举两个例子：

1、三千多年前，甲骨上已刻下让我们今天用五倍放大镜才能识读的

文字；

2、唐代，能在象牙笔杆上雕刻铁马云雕的将士“行军路”；

（屏幕欣赏《孙子兵法》竹筒微雕、鸡蛋微雕）

今天，我们要学的一篇古文《核舟记》，记录的就是我国古代微雕艺

术，读来令人惊喜（屏幕显示课题）

二、题解（屏幕显示核舟形象）

核舟：根据课文内容，指的是用桃核雕刻成的小船

记：古代一种文体，可以记人和事，山川名胜，器物建筑，故又称“杂

记”。

题意：介绍说明了用桃核雕刻成的小船。

三、识记下列词语的读音、字形

为w6i宫室、器皿、人物

罔wing不因势象形

尝贻yi余核舟一

舟首尾长约八分有you奇jl

高可二黍sh寸许

中轩xudn敞者为舱

翳ru。篷覆f£i之

石青稼sdn之

中峨6冠guan而多髯ran者为东坡

各隐卷底衣褶zh6中

袒tdn胸露乳，矫jido首昂视

神情与苏、黄不属shu

卧右膝xi,设qii右臂支船

左臂挂念珠倚yi

舟尾横卧一楫ji

居右者椎髻ji仰面

四、听录音范读，学生朗读课文

五、问题探究

1、第一段写了什么内容？

雕刻家王叔远的技艺非常精湛以及核舟的由来和内容。

2、雕刻家王叔远的精湛技艺从笫一段中哪个词可以看出来？

奇巧。

3、找出原料小而表现题材广的句子。

能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。

4、第一段最能反映王叔远构思精巧的是哪句话？

罔不因势象形，各具情态。

5、核舟核舟的内容是什么？

大苏泛赤壁。

小结：第1段，概括介绍雕刻艺人王叔远的精湛技艺，点明“核舟”

主题一一大苏泛赤壁

第一段翻译：①明朝有个手艺奇妙精巧的人名叫王叔远，能够用直径

一寸的木头，雕刻宫室、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头,

全都是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿

态。（他）曾经送给我一个用果核雕成的小船，刻的应当是苏轼游赤

壁的情景。

六、问题探究

1、此段采用了什么说明顺序？

①从整体到局部、从主要到次要的逻辑顺序；

②从中间到两边的空间顺序。

2、第2段说明核舟大小，结构布局，依次写了—船篷、—栏杆

和—o（船舱）（小窗）（对联）

3、第二段中先写船中间的船舱部分，叙述它的窗子_、—

特别点明右窗扇上刻的是苏轼的《—》中的“______”两句，

左窗扇刻的是《》中“”两句，和第一段末句的“”

相照应，突出了雕刻品的o（数量）（位置）（后赤壁赋）（山

高月小，水落石出）（前赤壁赋）（清风徐来，水波不兴）

（大苏泛赤壁）（主题）

4、雕刻者为什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清风徐来,

水波不兴”？

这两句话分别出自苏轼的《后赤壁赋》和《赤壁赋》，写的是

苏轼泛舟赤壁之所见、所感。将它们刻在小窗上，既能通过小窗启闭

景象的分别说明，使读者体会王叔远刀法的精细又能暗示核舟的背

景、主题，照应第一段的“大苏泛赤壁”，使读者惊叹王叔远构思的

奇巧。

第二段翻译：②船从船头到船尾长度八分多一点，大约有两个黄米粒

那么高。中间高起而敞开的部分是船舱，用箸竹叶做的船篷覆盖着船

舱。船舱旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。推开窗户来看，

雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小,

水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字

的凹处。

七、问题探究

1、船头三人的位置及各自的特点是什么？

中为苏东坡，左为黄鲁直，右为佛印和尚。

苏东坡：峨冠而多髯。佛印：绝类弥勒。

2、作者在说明船头三人时，着墨最多的是谁？为什么？

作者在说明船头二人时，着墨最多的当然是东坡。作者除了交代

了三人在船头的位置，而且还刻画了东坡的肖像一一“峨冠而多髯”。

之所以这样描写，一是因为苏东坡的主要游览者，核舟的主题是“大

苏泛赤壁；”二是雕刻者的安排本身如此，说明者不能违背其初衷。

3、船头任人的神态有何不同？哪些描写突出雕刻家技艺的奇巧精

湛？

前二人是士大夫兼诗人、学者，受世俗礼法的束缚，显得拘谨,

严肃；后者是僧人，不拘礼节，放浪形骸。

对东坡外貌的刻画，对东坡鲁直衣褶的介绍，对佛印左臂所挂

念珠的说明。

第三段译文：③船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡

须的人是苏东坡，佛印坐在右边，鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共

同看着一轴横幅的书画卷子。东坡的右手拿着横幅的右端，左手抚着

鲁直的背脊。鲁直左手拿着横幅的左端，右手指着手卷，好像在说着

什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧转身子，他们

的互相靠近的两膝，各自隐藏在卷子下面的衣褶里面。佛印极像弥勒

佛，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相

类似。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝,

左臂挂着念珠靠在左膝上，念珠可以清清楚楚地数出来。

八、问题探究

1、舟尾二舟子的神情有什么特点？

①右…啸呼；（洒脱）②左…听茶声。（宁静）

2、描写“舟子”的神情动作渲染了一种什么氛围？为什么要这样写？

①两“舟子”虽神情有异，右边的舟子突出他“右手攀右趾”的

粗犷和“若啸呼状”的悠闲自在；左边的舟子突出“视端容寂”的平

静神态。但两人的神情动作均表现了一种共同的氛围一一愉悦、轻松、

活泼自乐。再加上船楫的“横卧”，更加暗示出有楫同于无楫，有舟

子等于没有舟子的一种放任自流的境界。

作者作这样的描写是为使船尾之境与船头之情遥相呼应，实现对船首

氛围的烘托或者沟通，从而突出“大苏泛赤壁”的“泛”。

小结：第4段，介绍船尾部分，着重刻画了撑船人的动作、表情。

第四段翻译：船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个撑船

的人。在右边的人扎着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手

扳着右脚脚趾，好像大声呼叫的样子。在左边的船夫右手拿着蒲葵扇，

左手按着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正视着茶炉，神色平

静，好像在听茶水烧开了没有的样子。

九、问题探究:

1、船背刻了什么？

题字虽小却清晰，颜色黑色；篆章，颜色红色。

2、写正面用了三段文字，写船背面为什么只用一小段文字呢？

这是为了突出“核舟”的主题，同时也表现作者主次分明的技巧。

第五段译文：那只船的顶部较平，就在上面刻着作者的提款姓名，文

字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细小得像蚊子脚，

笔画清楚明白，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初

平山人”，它的颜色是红的。

第五段译文：那只船的顶部较平，就在上面刻着作者的提款姓名，文

字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细小得像蚊子脚，

笔画清楚明白，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初

平山人”，它的颜色是红的。

十、问题探究：

作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目？

使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。再用“而计其长

曾不盈寸”与之对比，使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美绝伦

的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺，自然引出下句

的赞叹语句。与第一自然段相照应，突出中心。

翻译第六段：总计一只核舟上，刻了五个人，刻