职高语文第六单元教案(高教基础模块上册)

二十一、《诗经》二首采薇学习目标：1、疏通课文，整体感知这首古代诗的思想内容和艺术特色。2、反复诵读课文，深入理解诗歌中反映的社会生活和作品表现出来的艺术特色。3、背诵并默写课文，归纳《诗经》的艺术特点，鉴赏课文的思想内容和艺术形式。学习方法：颂读法；讨论法；文本研习法教学时间：一课时教学过程：一、知识前提详解1、作者作品简介《诗经》是我国第一部诗歌总集。相传为孔子所编定而成。《史记•孔子世家》说：“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义。……305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。孔子（前551年——前479年），我国历史上伟大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家学派的创始人。政治上主张严格遵守“礼”，特别强调“仁”，对我国古代教育事业做出了重大贡献，整理编定了古代的文化典籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐》《周易》《春秋》。其言论，主要记载在《论语》中，其思想，从汉朝后，成为封建社会的正统思想。2、背景介绍《诗经》的305篇诗歌，多是西周初年至春秋中叶的作品，产生于今山西，陕西，河南，山东，湖北等地。大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙乐歌和舞歌。《风》的绝大部分及《小雅》的少部分作品，具有较高的思想性和艺术性，代表了《诗经》得最高文学成就。这些产生于民间的作品，或揭露当时的社会政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表现劳动生活的苦乐，或描述爱情婚姻的悲欢，从各个侧面广泛的展示了古代社会，政治和日常生活的图景。3、相关资料《诗经》的语言特点《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。《诗经》的重章叠唱及表现手法《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。二、让学生提前预习课文。尤其是重点字词，句式，文章大体翻译。1．学生朗读，整体把握。思考讨论：这首诗表现了什么样的主题？《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。2．再读诗歌，疏通词句。3．理清思路，把握内容。第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”（《诗集传》）这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。4．明确特点，熟读成诵。从艺术上讲这首诗很有特点。首先，诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景，比如，对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们通过这些描写可以想见战争的残酷。其次是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”再次，是它的旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。三、布置作业：完成《学习与评价》相关练习。静女教学目标：1、

理解课文中重点文言实词的意义、重点语句的内涵。2、

理解双关和重章叠句手法在课文中的运用。3、学会从美学的角度鉴赏古代诗歌，领会古代诗歌的独特魅力。4、背诵诗歌。教学时数：1课时教学程序：（一）导语在《诗经》的开篇《关雎》中就告诉我们“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”男女双方自由恋爱的勇敢举动。《静女》继续这种自由恋爱的精神，谱写了一首富有生活气息的轻快优美的情歌。

（二）导读1、题解1）《静女》简介（1分钟）《静女》选自《诗经·邶风》，是一首优美的爱情诗。这首诗格调轻松优美，把民间一对男女恋人约会时的情景描写得生动活泼，充满了浓郁的生活气息。

2）《诗经》的基本知识（1分钟）《诗经》是我国第一部诗歌总集，相传为孔子所编定，现存诗305篇，它最初称为《诗》、《诗三百》、《三百篇》，到西汉被尊为儒家经典之后，才有《诗经》之称。《诗经》中占比重最大的是爱情诗和婚姻诗。形式上，《诗经》中的诗全是古诗，形式比较自由，不受格律的束缚。2、诗歌诵读（8分钟）1）请一学生诵读正字，正音2）全班齐读3）对照注解，学生自读自读期间，举手提问不懂之处

3、诗歌赏析1）

全班齐读课文，思考并讨论以下问题：《静女》诗中，女主人公采取了哪些爱情的举动？她的基本形象是怎么样的？（用几个简练的词语表达）（3分钟）提示：开始故意不见、赠送男子彤管、赠予男子荑草；美丽、活泼、热烈

2）

重点阅读“爱而不见，搔手踟蹰”、“彤管有炜，说怿女美”以及“匪女之为美，美人之贻”几句，并分析其内涵。这里表现了男主人公什么样的性格特征？（5分钟）提示：从一忧一喜的对比，最后热恋的欢乐中，描写了男主人公见到恋人前后的不同心情。表现了男子的真挚而专一的情感。纯朴、真挚、专情

3）

细读全诗，学生分小组讨论以下问题，并作好记录，各小组经讨论后各派一个代表发言：男女双方真挚活泼的举动，造就了这次轻松愉快约会，人美，情也美。除此人美、情美以外，还用了什么因素营造了这一这首诗优美的整体意味呢？（可以从多个角度进行解读）（20分钟）提示：人美——静女、真挚专情的男子情美——真挚、热烈、专一境美——爱而不见、赠彤管、匮牧荑语言美——押韵、双关、重章叠句

（三）作业（1分钟）1、背诵全诗。2、对比阅读《诗经》中的其他类似的爱情诗，如《关雎》、《桃之夭夭》、《上邪》等，初步把握《诗经》爱情诗的基本形态。

（四）板书设计：美丽、可爱、活泼“静女其姝、静女其娈”“静女”人美“搔首踟蹰、说怿女美”真挚专情的男子俟城隅贻彤管、匮牧荑真挚、热烈、专一——情美爱而不见欲见不现（忧）搔首踟蹰一张一驰，韵味无穷———境美赠彤管表明心迹（喜）匮牧荑“姝、隅、蹰”“娈、管”“炜、美”押韵“荑、异、贻”“彤管有炜，说怿女美”（爱管如爱人）“彤管”（红色暗指热烈的心与爱）语言美“自牧匮荑，洵美且异。”双关“匪女之为美，美人之贻”（爱人及草）“静女其姝”“静女其娈”（变式）重章叠句二十二、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐教学目的：1、了解孔子“礼乐治国”的政治思想。2、了解以人物语言及简单动作描写展示人物个性的写作方法。教学重点：体会人物语言、动作与人物性格的一致性。教学难点：1、文字疏通、词类活用现象。

2、对孔子政治思想的理解。

教学要点：反复诵读，从体会作品语言着手，分析人物性格。教学内容与步骤：一、导入新课学新课前，先来检查一下昨天字词的学习情况。以吾一日长乎尔你们率尔而对助词，……的样子

铿尔，舍瑟而作同上

求，尔何如你方六七十方圆

且知方也礼义如或知尔如果如会同或者吾与点也赞成唯求则非邦也与同“欤”，助词。上节课我们了解了本文的大致内容（1）这篇文章选自哪里？《论语》（2）《论语》是哪个学派的经典著作？儒家学派（3）《论语》这部书是什么体裁？语录体（4）语录体的特点是什么？文字精练、质朴含蓄、概括力强。（5）“精练”等于不等于“简单”？不等于。“简单”就是容易流于肤浅，而“精练”则不同。我们刚学过《简笔与繁笔》这篇文章，从中知道，精练的文字同样能够描写复杂的典型环境，塑造鲜明的人物形象。我们今天学习的这篇文章是《论语》里最具有文学色彩的一篇。我们就来看看本文是怎样运用精练的文字塑造人物形象的。二、齐读课文，分析人物性格。人物性格分析，以学生读、说为主。（1）本文共提到了哪几个人？子路、曾皙、冉有、公西华、孔子。（2）按课文题目顺序来分析，先看子路。子路有何性格特征？直爽、豪放、自负。（夸耀、善于渲染气氛、语气果断）通过副词“率尔”就可看出。不假思索。说明他素怀大志。（3）请一位同学读一下子路的话，要把他自负的神情态度读出来。（4）曾皙、孔子很赞赏他的志向。作品特意把他安排在最后一个出场。问他有什么志向，他并没有直接说出来，而是先说“异乎三子者之撰”。如果本文是一篇小说的一个片段，这种表现手法叫什么？悬念抑制法。在散文里，这种手法叫欲扬先抑。目的一样，引起读者的兴趣。（5）他怎么谈自己的志向的？请一位同学先读一读。试着把握一下人物的特点。（6）子路与曾皙做一下比较，性格上有何不同？（讨论）子路比较性急、直爽，而曾皙就显得文质彬彬，非常洒脱。（7）找一下哪些动词能体现曾皙的洒脱？舍、作、浴、风、咏。（8）曾皙的回答不同于其他几位，没有直接豁达自己有什么才能，胜任什么样的工作，而是描绘了一幅春日郊游图，非常形象。从中可以看出他向往什么样的生活？大同世界，悠闲自在。在这种生活图景中寄寓了曾皙淡泊的情怀。（9）再来看看冉有和公西华。他们两有个共同的特征：谦让。在孔子点名后才开口，且出言谨慎。冉有刚说“方六七十”，马上觉得有些夸张了，可能会引起孔子的不快，所以又改为“如五六十”，而且说自己治理的话，仅能“足民”，至于礼乐，需要其他高明之士。公西华更为谦虚。我们知道他是个外交家。但他却说自己做不了什么事，希望能有学习的机会。（此处可把中西文化进行比较，谈谦让）由此可见，孔子的弟子都是胸怀大志，并且有才干的。只是人的性格不同，表达的方式不一样而已。（10）孔子这个人大家怎么看他？他有没有谈自己的志向？从他的问志、评志的方式，可以看出他是个怎么样的人呢？他有句话说“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”也很谦逊，其实他做到了这两点。尤其是对学生循循善诱，善于用含蓄的语言点拨学生。总结：我们写文章要考虑，如果让你来表现一个人物，能否三言两语就抓住人物特征。三、点分角色读。四、布置作业：随笔“难忘的教诲”写作训练，要求：通过语言描写抓住人物特征。二十三劝学教学目标(一)知识目标1．了解《荀子》及相关知识。2．掌握并积累重要的文言文实词和虚词。3．掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。(二)能力目标学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。(三)德育目标明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。教学重点理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。教学时数2课时教学过程第一课时一．导入新课“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢？和学习有什么关系呢？我们一起来学习《荀子·劝学》一文，领略一下荀子是如何“劝学”的。1．介绍《荀子》学生看课本注①，教师补充。荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。2．题解《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。二．课文诵读1．教师范读课文学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。2．学生自由朗读课文3．检查学生字音掌握情况给下列加点字注音，并注明通假字4．指名2～3名学生朗读课文（分节读）教师作朗读提示：为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。例，第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不可以已”，以下要根据文意自己确定重读，停顿情况。第四段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。5．分组齐读课文（通过读、听，强化记忆）三．课文分析1．讨论、分析全文的思路结构（1）本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？引导学生讨论分析，教师总结、点拨：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。（2）结合完成“思考和练习一”，引导学生理清全文思路结构组内讨论，全班交流，教师归纳板书四．布置作业1．背诵全文。2．整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式。第二课时一．检查背诵二．整理、归纳文中重要文言知识在学生预习的基础上，教师列出要归纳的项目，小组内相互交流、补充，教师投影提示强调，其中难句理解、特殊句式等应让学生动手翻译，以训练其翻译技能。A．字词解释（1）通假字（结合“思考和练习”二）輮以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺者则知明而行无过矣君子生非异也（2）词类活用①动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。②名词作状语：a．君子博学而日参省乎己b．上食埃土，下饮黄泉③名词用作动词：a．假舟楫者，非能水也b．假舆马者，非利足也④形容词用作动词：假舆马者，非利足也（3）一词多义（结合“思考和练习”二）B．特殊句式（学生口译，教师重点点拨翻译注意点）（l）判断句①青，取之于蓝②冰，水为之③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也④登高而招，臂非加长也⑤君子生非异也，善假于物也（2）固定格式无以至千里（“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此）（3）定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强三．组织学生讨论以下问题（小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流）（1）课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？点拨：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。（2）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？点拨：“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。（3）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的？（引导学生用课文原句回答）点拨：这个比喻是论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。（4）“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？点拨：这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。（5）课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？点拨：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。四．鉴赏本文的论证艺术引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识，明确比喻的表达效果。引入对本文论证艺术的最大特点——采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。点拨：（1）本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感。有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者思考，如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也。而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流’作进一步论证。（2）论证方法灵活，是本文另一特点，全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。（3）语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。（引导学生通过诵读体会这一特点）指导学生齐背课文，进一步体味本文的语言特点和论证艺术。五．小结本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。《劝学》是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。关键在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的。二十四、廉颇蔺相如列传教学目标：

1、继续积累文言常用词，继续培养文言文语感。

2、《史记》中的小说因素齐备。体会课文善于剪裁和组织材料的方法以及用语言行动揭示人物性格的表现手法。

3、认识廉颇、蔺相如思想品质的可贵之处，培养以大局为重的爱国主义精神。

教学方法：

诵读、提问、讲解、质疑。

重点难点：

1、积累文言常用词，继续培养文言文语感。

2、在学习小说技巧的基础上进一步理解其特征，借鉴写法。

课时安排：

三课时

教学内容及步骤

第一教时一、导入课文：

司马迁一生经历坎坷，因李陵一案而遭受酷刑中最为耻辱的腐刑后，“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”他曾想过死，但一想到“人固有一死，死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，他犹豫了，因为他把事业、理想看得比一切都宝贵，他思想升华了，毅然活下来，发愤著书，终于完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。正因为如此，司马迁才对那些在逆境中发愤，在厄运中不屈不挠，在险境中视死如归的仁人志士有着深刻的理解，他的《史记》才会出现那么多有血有肉、栩栩如生、呼之欲出的磨难英雄形象。比如荆轲、毛遂、晁错……而蔺相如则是这些人物中的突出典型。蔺相如在虎狼成群、险象横生的环境中，置个人生死于不顾，以国家利益至上，凭自己的勇气和智慧，赢得了国家的尊严。今天我们就一起学习《史记》中著名篇章——《廉颇蔺相如列传》。

或以“完璧归赵”、“负荆请罪”导入。

二、由学生介绍课文故事发生时的战国形式、历史条件，教师补充。

合纵连横：战国时弱国联合进攻强国，称为合纵，随从强国去进攻其他弱国，称为连横。战国后期，秦最强大。合纵指齐、楚、燕、赵、魏、韩等国联合抗秦；连衡是指这些国家中的某些国跟着秦国进攻其他国家。

战国末期，当时秦、楚、齐、赵、韩、魏、燕等七国中，以秦力量最为强大，它要统一中国，采取远交近攻、各个击破的战略，积极对外扩张．它南边的楚国和西北的赵国，实力比秦稍弱。在蔺相如完璧归赵和渑池会时，秦的主要力量正对付楚国，所以它对赵国虽也虎视耽耽，但还抽不出主要力量来进攻．这就是蔺相如进行外交斗争取得胜利的客观有利条件．当然，蔺相如的主观努力－－利用有利的形势，机智勇敢地进行斗争也是非常重要的．

三、学生听读理解课文，理清课文脉络。

本文写了三个故事，以蔺相如为主，以廉颇为宾，三件事都是突出蔺相如的性格，廉颇后又有传。

1—2节：廉蔺简介

3—13节：完璧归赵。

14—16节：渑池相会。

17—21节廉蔺交欢（负荆请罪）

四、集中学习1—13节

1、学生对照注释看课文，将注音、部分疑难词语的注释写到原文中。

2、师生共同疏通，明确重点词语。

3、落实文句翻译。

4、品读“完璧归赵”的故事，分析蔺相如如何“使不辱于诸侯”。

A、蔺相如出使前初显胆识：“宁许以负秦曲”。

B、蔺相如从哪些地方看出秦王“无意偿城”？

秦国不合礼数有三：章台不是接见外臣的场所；美人不是礼待外臣的人员；“左右皆呼万岁”，左右侍从的狂喜不是尊重外臣的礼节。

C、蔺相如发现秦王“无意偿城”后怎么办？

设计智取：璧有瑕，请指示王。

说理斗争：布衣之交尚不相欺。

誓死捍卫：持其璧睨柱，欲以击柱。

D、秦王“以诈佯为予赵城”后，蔺相如又如何对策？

首先，使出缓兵之计，要秦王斋戒，设九宾礼；

其次，私下派人把璧送回赵国。

E、归璧于赵后，蔺相如又如何对秦王交代的？

①义责秦王朝历来言而无信，“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。”干脆说明璧已经归赵：“臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。”

②以“秦强而赵弱”的事实，说明只要“坚明约束”，“赵立奉璧来”。

③表示自己知道有罪：“臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。”

④提出希望：“唯大王与群臣熟计议之”，暗示秦王杀使者不是好办法。

F、出使结果如何？

“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。”两国僵持，进入对立状态。

G、概括：写“完璧归赵”，着重表现蔺相如的大智大勇。

表现方法：①直接描写（如写蔺相如的语言、动作、神态等）；

②间接描写（以秦王的声威、秦廷环境气氛来反衬蔺相如的镇定自如，智勇双全及非凡的外交斗争艺术。

5、学生诵读

五、布置作业。

第二课时一、集中学习14—16节

1、学生对照注释，试翻译。

2、师生共同疏通，落实文句翻译。

3、研读、讨论“渑池之会”。（会前计议：相如主行并从，廉送至境与诀；会上斗争：迫使秦王击破缶，反请咸阳为寿；斗争结果：会上终不胜赵，会后秦不敢动。）

①秦军在打胜仗的情况下为什么主动与赵求和？

在军事上取得胜利的情况下，试图在外交上以势压倒对方，逼迫对方投降，免去或减少动用武力的代价。

②秦王怎样侮辱赵王？从哪些字可以看出来？蔺相如是怎样针锋相对的？

“秦王饮酒酣”中的一个“酣”字写出秦王的趾高气扬、盛气凌人的神态；“令赵王鼓瑟”中的“令”写出秦王自命高赵王一等，且要写进史册。

蔺相如：首先前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐”；其次“前进缶，因跪请秦王”，“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”；再次“张目叱之，左右皆靡”。

③秦王一计未成，又提出“请以赵十五城为秦王寿”的无理要求，蔺相如如何对策？

蔺相如针锋相对，以攻为守，提出同样要求：“请以秦之咸阳为赵王寿”，咸阳是秦的都城，其价值在赵十五城之上。

④“渑池之会”的结果如何？

一是“秦王竟酒，终不能加胜于赵”；

二是“赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动”。

二、集中学习17—21节

1、学生朗读，翻译。

2、品读讨论：

①廉颇蔺相如之间的矛盾起因是什么？廉颇的心理状态有何变化？是由哪些语言体现出来的？

②蔺相如是怎样处理这一矛盾的？从而显示出蔺相如怎样的性格特征？他们的和好的共同思想基础是什么？

③作者写蔺相如舍人的谏言用意是什么？

④怎样看待廉颇的形象？你喜欢他吗？

3、诵读，增强语感，接受古文化的熏陶。

三、布置作业。

第三课时一、从小说鉴赏的角度分析写作技巧。

从历史著作的特色看，本文突出表现了士阶层的两个杰出人物在特定的历史时代所起的重要的历史作用，而且显示出作为个体的士，怎样在时代中把握机遇，实现自我的价值；而作为文学作品的传记文学，它又有极高的文学价值，可供写作借鉴：

1、选取典型事件刻画人物形象。（三个故事，集中、凝练、鲜明）。

2、在矛盾冲突中刻画人物。（如完璧归赵，秦求赵璧又不予之城，秦强而赵弱，矛盾陡起，蔺相如分析了形势，并入秦请完璧归赵，情节已趋缓和。秦廷受欺，相如睨柱，又紧张，秦王答应相如的要求，又趋缓和，相如欺秦王，几被处死，情节紧张，秦王终于毕礼而归之，不再索璧，又趋缓和，相如因功拜上大夫。秦因璧事攻赵，又紧张，为和好，引出渑池会，归国拜上卿，廉颇与之争位的矛盾。）

3、以富有代表性的细节刻画人物。

4、用个性化的语言刻画人物。

5、悬念、虚实映衬等技巧在本文体现突出。

二、结合课后资料《蔺相如完璧归赵论》，重新审视这篇作品，看有什么新的研究体会。

1、翻译这节文字。

2、王世贞“对这种称道”提出质疑，他的疑点何在？

疑点：奈之何既畏而复挑真怒也！

秦强赵弱，赵畏秦合理，挑其怒不合理。

3、何以见得是故意挑其怒？

秦王设九宾，斋戒而待相如上璧，相如欺秦王，这就使秦有了理，有借口攻赵索璧。这就是挑其怒，对强权不能搞以其人之道还治其人之身。

4、置疑启示：

这个疑点并不能否定此传，还需史实旁证，但这里提出的矛盾性细节足以构成了疑点，疑点可成立。

质疑的内容要有一定的认识价值。像本文的疑，就有澄清史实的价值。《石钟山记》也是质疑，就有研究命名逻辑的价值，惜之，苏轼没能，也不可能把这一逻辑方法问题彻底解决。但是引发人们探究的欲念，还是有价值的。

提出质疑，就要有辩驳，要驳倒不合理的，要找不合理之处，进行反驳，反驳的理由要充分，这也要合乎逻辑和事实，最后再提出自己合理的看法。

三、归纳整理本文的语言现象，进一步进行考点知识梳理。

1、通假字

⑴可与不：不，通“否”。

⑵臣愿奉璧西入秦：奉，通“捧”，用手托。

⑶拜书送于庭：庭，通“廷”，接受朝拜和处理政务的地方。

⑷如有司案图：案，通“按”，察看。

⑸秦自缪公以来，未尝有坚明约束者也：缪，通“穆“。

⑹唯大王与群臣孰计义之：孰，通“熟”，仔细。

2、一词多义

⑴负①秦贪，负其强（依仗，凭借）

②臣诚恐见欺于王而负赵（辜负，对不起）

③相如度秦王虽斋，决负约不偿城（违背）

④均之二策，宁许以负秦曲（使．．．承担）

⑤谦颇闻之，肉袒负荆（背着）

⑵使①秦昭王闻之，使人遗赵王书（派）

②其人勇士，有智谋，宜可使（出使）

③乃使其从者衣褐（让）

④大王乃遣一介之使（使臣）

⑶引①引赵使者蔺相如（引见，延请）

②左右欲引相如去（拉）

③相如引车避匿（牵，拉，引申为掉转）

⑷徒①秦城恐不可得，徒见欺（白白的）

②而蔺相如徒以口舌为劳（只，只不过）

⑸幸①而君幸赦臣（幸好，侥幸）

②而君幸于赵王（宠幸）