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文档简介
三模作文学案设计
模考文题:
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
有人说,太阳底下没有新鲜事;还有人说,太阳每天都是新的,
太阳新,日日新。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,
不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【写作指导】
1.材料出处
“太阳底下没有新鲜事”一句原话出处是《圣经•传道书》,原
文是:“已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并
无新事。”这句话指出了历史的延续性,强调了“当下”乃至“未来”
都并没有脱离“过去”,这意味着无论时光怎么变化,其实我们生活
里的很多事情是没有变化的。现在发生的过去发生过,将来也还会发
生。
“太阳每天都是新的”是古希腊著名哲学家赫拉克利特的名言,
他是辩证法的奠基人。赫拉克利特还有一句广为流传的名言是,“人
不能两次踏进同一条河流”。一切皆流,无物常住,万物长新。站在
今天的角度看,“太阳每天都是新的”不仅有着科学意义上的支撑,
太阳每时每刻都在变化,更主要是在哲学意义上它强调了变化无处不
在。
“日日新”出自中国古代儒家经典《大学》,原文说“苟日新,
日日新,又日新”。原话强调的时思想上的革新,放在这里则是和前
面一起整体表达了对变化的肯定。
2.立意构思
这是一道思辨类的作文题,有着浓郁的“上海味”,体现了近些
年新课改不断强调的“思辨性阅读与表达”的理念。太阳底下到底有
没有新鲜事?材料给出了两种看起来相互矛盾的观点,考生在写作中
不能简单的进行是与非的判断,而是要思考相关话题的概念、范畴、
维度、情境、对象等区别,从而对相反的概念进行分辨、不同的观点
进行对比、各自的理由进行分类,体现出全面、深入、严谨的思维品
质。
“太阳底下没有新鲜事”强调不变,这一判断乍看之下违背常理:
明明我们今天的生活和过去发生了翻天覆地的变化,怎么会说太阳底
下没有新鲜事呢?深入思考就会明白,这句话针对的其实并不是一件
件具体的事情,也不是针对一个个具体的现象,它应该是对一种抽象
的、终极的规律和道理的把握,比如人的情感、追求、人性,社会运
行的规律,国家治理的理念等等。
“太阳每天都是新的,太阳新,日日新"强调变化,这一观点可
能更容易被学生接受,我们可以从具体事物、现象的角度去理解,万
事万物都在变化中发展、前进。尤其是到了高速发展的现代社会,我
们的生活方式、价值观念以及我们所面临的具体问题,毫不夸张的说,
的确是始终不停在变化。
行文中要分析两种观点各自的合理性,还要深入探讨二者的关系。
从根本上说,“变与不变”相互依存,相辅相成,共同织成了我们生
活中五彩斑斓的经纬线。两者之间并无矛盾对立,无需非此即彼。
站在当下的立场上,考生还可进一步思考这给我们的启发。对当
代青年而言,一方面要认识到人类社会存在着一些亘古不变的规律,
把握本质;另一方面也要面向未来,培养开拓创新的精神。在“变与
不变”的和谐共生中,闪亮青春光芒,贡献青春智慧。
3.误区提醒
本题中“太阳”虽然出现两次,但其实并不是立意的核心,“太
阳”可以简单理解成“世界上”,要防止写作中过度纠缠“太阳”的
问题。
【范文赏析】
稳立不变之基勇筑创新高台
董远举
流光一瞬,华表千年。奔涌的历史长河里,斗转星移,人来人往,
变化成了永恒的主基调。然而,河流两岸,无论如何生老病死、新故
相推,华夏儿女的炽热情感、高远追求却又似乎从来不曾改变。身处
风云变幻的时代,青年更应稳立不变之基,勇筑创新高台。
日光之下,并无新事,稳立不变之基,才能把握人生航向。从霍
去病保卫家园发出“匈奴未灭,何以家为”的怒吼,到黄继光上甘岭
前许下“坚决完成任务”的誓言;从杨家将满门忠烈汇聚成大宋王朝
的屏障天堑,到四万万同胞用肉体筑起抵抗日寇的钢铁长城……中华
民族历尽劫波,可是爱国热忱从来不灭,自由追求初心不改。太阳底
下没有新鲜事,血脉之中薪火永流传。以此不变为基,青年才能破解
文明代代相传的密码,青年才能将自我的人生航向与国家大船同向而
行。
新故相推,革故鼎新,勇筑创新高台,方可立于不败之地。回顾
当代中国发展史,“求变”始终是铿锵的主旋律。人民从贫穷到小康,
社会由落后到富强,科技发展从一张白纸到领先世界,这每一次的变
化里,都是一次次挣脱束缚、自我革新的涅槃。今时今日,只有勇筑
创新高台,才能在汹涌澎湃的时代潮头屹立不倒。太阳每天都是新的,
人也不能两次踏进同一条河流,没有求变的精神,只能陷于故步自封
的泥潭,没有创新的勇气,也只能沦为丛林世界的肉食。
纵观五千年的华夏文明,我们走过茹毛饮血、刀耕火种,我们也
经历日出而作、日落而息,到如今机器轰鸣,高楼林立,祖先们居住
过的土地上一变再变,可是我们开拓进取的精神没变,追求幸福的渴
望也没变。变化也好,不变也罢,它们就像两条交织错落的经纬线,
共同织就了我们今天五彩斑斓的幸福生活。
身处两个一百年的历史交汇点,国际社会风起云涌,当代青年更
耍明确变化之道。我仅既要康续不变的优良传统,激发骨子里的爱国
之志,也要紧跟时代,改革创新,在“变与不变”的和谐共生中,贡
献出青年的智慧,闪耀出青春的光芒。
满眼生机转化钧,天工人巧日争新。清人赵翼从写诗里总结的经
验,同样可以成为我们今天的座右铭。回望来路,当稳立不变以为基;
驰骋未来,当勇筑创新之高台!
于不变中察变于变化中创新
有人说,太阳底下没有新鲜事;也有人说,太阳新,日日新。前
者强调不变,事物都有其本质与历史,故日光之下无新鲜事;后者强
调变化,时代发展日新月异,转瞬间世殊事异,故每一天都有新意。
不变与变化看似矛盾对立,但细究其关系,二者绝不是硬币的正
反两面。“太阳底下无新鲜事”,要求我们守住根本,不断传承;“太
阳每天都是新的“,要求我们发现变化,积极创新。因此,处百年未
有之大变革时期的我们,当于不变中察变,于变化中创新,循新旧变
化之规律,巧立时代潮头。
穿透表象,怀守本传承之心,潜入时代滚滚浪潮。
“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”事物的新旧更替是一种
不可避免的规律,泛舟滚滚向前的时代浪潮,需要我们借一双慧眼,
透过现象,把握规律,更需要我们怀一颗初心,坚定固本,科学传承。
正如敦煌女儿樊锦诗,几十年如一日扎根大漠,用默默坚守击碎一些
人想把莫高窟变成“摇钱树”的经济美梦,以半生探求,让千年壁画
得以永续传承,让敦煌文明留住了根脉。再如诺贝尔奖得主屠呦呦,
为解决“青蒿素抗药性”难题,大量翻阅整理古籍,反复研究试验有
关疟疾治疗的记载,最终从传统中医学中寻找到了新突破。无论什么
时候都不能忘记,优秀传统是民族的立身之本,守本传承,是入局时
代的根基。
冲破茧房,洞察世事变化之美,以积极创新顺应时代发展之势。
“你太习惯这个世界了,才会对任何事物都不感到惊奇。”贾
德在《苏菲的世界》中这样提醒过我们。是的,我们习惯了太阳,所
以不会对它产生新鲜之感,哪怕它每天都在变化着。世界为每个人织
出了一张网,为了避免作茧白缚,我们需要细心察觉变化,并以革新
的姿态拥抱变化,不能一味因循守旧。就如,不少人每天都在重复着
自己的工作,可总有人持一双发现的眼睛,在日复一日的单调中为生
活注入不一样的精彩,总有人怀一•颗创新的心灵,在精益求精的探索
中收获意想不到的美。创新,是时代变革的要求,日新不怠,方傲立
潮头。
我国正处于飞速发展的时期,处理好“承旧”与“创新”的关系
非常重要。身为成K在崭新太阳下的新青年,应在每•个平凡的口了
中沉潜蓄势,努力赋予每一天“新”的意义,以不变之本入局,以变
化之心应局,以创新之情开新局。
日光之下,世界盛大。让我们守住群山厚重不变之本,顺应瀚海
浩大变化之势,在日日更新的太阳沐浴下阔步向前"
不断奋斗,不断革新
有人认为太阳底下无新事,有人则认为太阳每天都是新的。而我
们应该看到,尽管太阳底下的规律恒常如一,我们的事业却须不断革
新。
“苟日新,又日新,日日新。”日新则月异,“新”是永恒的主
题。对个人而言,每天都是新的;对集体而言,则须吐故纳新,不断
革新。
因为世界在变化,我们面临的情况是变化常新的。面对新情况、
新条件形成的新潮流,我们得顺应,万万不可逆流而动,否则终将被
席卷而去。
那么究竟怎样才能避免被时代的洪流席卷、裹挟甚至淘汰呢?这
就需要放出眼光,不断学习,探寻历史规律,明确前进方向。而这种
不断学习、吐故纳新,便是一种自我的革新。想适应不断更新的潮流
时代,就得不断更新自我,甚至如梁启超“不惜以今日之我,反对昨
日之我”。
历史上著名的政治家,往往都是勇于革新的典范。秦孝公任用商
鞅变法革新,采取奖励耕战的措施,迅速提高国力,为并吞六强奠定
了基础;俾斯麦革故鼎新,采取有效战略,促成德国的统一;彼得一
世不断更新俄国政治,向西方先进国家学习,最终让沙俄跻身世界群
雄之列。
相反,那些无视潮流或逆潮流而动的人,可能会逞强一时,最终
将被潮流吞没。隋炀帝不思维新,悖逆南北分裂多年后人心思定的大
势,执意远征朝鲜,致令民不聊生,落得被缢杀的下场。纳粹和日本
帝国主义,悍然发动侵略战争,最终渠首被送上绞刑架。可见无论对
个人或集体,及时更新思想、不断提升,是多么的重要。
也许有人担心,为新而新、刻意求新,不利于稳定发展。我想这
份担心也非多余。然而,能够不断求新的人,往往具有鲜明而深刻的
历史感,因而他们会上下求索,不致误入歧途。
孔子“发愤忘食,乐以忘忧”,学习新知,不知老之将至。爱迪
生顺应电气化时代潮流不断发明革新,谷歌公司建立开放的研发平台
孵化新技术,苹果公司营造平等活跃的企业交流氛围,马斯克SpaceX
公司永不止步对宇宙空间的探索……他们都在因应新时代、顺应新潮
流,也必将这一过程中发展完善,取得非凡的成就。
同学们,在新的时代潮流面前,我们也要适时肩负起属于我们的
责任。让我们小断奋斗,不断革新,以青春之我,合力打造青春美好
之世界。
悟已往之悲欢,思日新之有道
陈雨彤
星海横流,岁月成碑。历经的悲欢离合犹如沧海一粟,散落在时
间长河的一角,这份情感在人类悠久的发展史中似乎不值一提,但对
于每个崭新而渺小的个人而言,每一天都是新的,都有着无穷无尽的
未知等待自己去探索,在这“不新鲜”与“新鲜”的矛盾中,我们所
能做的正是悟己往之悲欢,汲取前人经验;思日新之有道,体悟生命
馈赠。
太阳底下没有新鲜事,我们所经受的一切都能在人类的历史中留
下蛛丝马迹,我们自当汲华自润,从容面对。黎巴嫩文坛骄子纪伯伦
曾叹:“透过往昔的薄纱,我的目光看到了未来。”诚哉斯言,历史
为你我掀开了未来幕布的一角,因此,我们得以“夫祸患常积于忽微,
而智勇多困于所逆”的箴言中,体悟“得天下”与“失天下”的变
迁守恒;从西西弗斯昼夜不舍推滚石上山的不懈中,升华坚守信念,
矢志不渝的真谛;从徐淙祥的心系天下仓中,感受“温暖皆如我,天
下少寒人”的情怀……前事不忘,后事之师,善于从过去的残垣中,
发掘未来的线索,才能真正踏上一条通衢大道,抵达平芜尽处。
既然我们所未知的一切似乎已有了答案,那么这是否意味着我们
生存的意义就此消弥?
答案无疑是否定的。《礼记》道:“苟日新,又日新,日日新。”
地平线上的每一天,对于个人而言,都是充满挑战与意义的。我们可
以积极发挥自身能动性,让个体的色彩在史册上留下绚烂的一笔;纵
使不能,我们也当化身寒夜中的萤火,照亮历史的一角的晦暗,书写
个人生存于世的意义。以不息为体,以日新为道,在自我价值的拷问、
解析与重构中再唱一首不败的噫歌。
但是体悟历史,思考日新并非重现历史的蝇营狗苟,扭曲生命的
容颜。揆诸当下,我痛心于崇洋媚外者津津乐道于洋文化,抛弃了民
族书梁,与百年前周树人笔下“冷漠的看客”有何异之;我震惊于佛
系文化、养老一族与草莓一族大行其道,沦为社会的蛆虫,复刻西方
福利社会下不思进取之徒。这样的例子在现实生活中的二维叙述中俯
拾即是,终将沦为“契诃夫式的悲剧”一一人们活着,仅此而已。
虑毕行之,吾侪当何以破局?其一,当以真善美为底色,取其精
华,去其糟粕,辩证的继承历史长河中的遗珠C其二,以奋进附体,
着探索盔甲,勇于打破同温层,实现自我质的跃升,于浩渺时空中谱
写个人最强音。方可为山多添一分色,使河多扬一重波。
诗人雪莱曾诗意落墨:“唯有你的光辉,像漫过山岭的薄雾。”
悟往日悲欢,思日新有道,漫游于千岩万转中。
我们身披荣光,我们一生不朽。
革新与定力:人生的双翼共舞
“苟日新,日日新,又日新”,此句出自《礼记•大学》,它犹
如一盏明灯,照亮了人类历史长河中那不断革新、勇往直前的精神面
貌。
然而,在时代的洪流中,也有人认为保持定力,具备耐心,才是
人生成就的关键。
这两者看似矛盾,实则相辅相成,共同构成了我们人生的双翼。
革新,是人类进步的原动力。正如古人所云:“变则通,通则久。”
革新意味着破旧立新,意味着对既有规则和秩序的挑战与超越。
历史长河中,无数伟人通过革新实现了自我价值的提升,推动了
社会的进步。
牛顿的力学理论,打破了人们对世界的传统认知;爱因斯坦的相
对论,更是引领人类进入了一个全新的科学世界。
这些伟大的革新,不仅让他们的名字永载史册,更推动了人类文
明的飞跃。然
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