广东省东莞市2025-2026学年九年级上学期期中语文试题(解析版)_第1页
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文档简介

第1页/共1页语文试卷1.默写古诗文。下面是活动的开场白,请补充其中的语句。“千古文人家国梦”,当家国深陷危亡,这份“梦”便化作了抵御外侮的担当。苏轼曾叹“(1)_________,_________,此事古难全”(《水调歌头》),可当危难来临,这份“不如意”便不再是个人的感伤——它是李白笔下用比喻句“(2)_________,_________”(《行路难(其一)》)表现的艰难时世;是侵略者铁蹄下,千家万户“有弟皆分散,(3)_________”(杜甫《月夜忆舍弟》)的切肤之痛。但铁蹄怎么能踏碎中华儿女的精神脊梁?就像韩愈虽遭贬谪,仍高呼“欲为圣明除弊事,(4)_________”(《左迁至蓝关示侄孙湘》);正如范仲淹胸怀“(5)_________,_________”(《岳阳楼记》)的政治抱负;恰如刘禹锡于困顿中吟出“(6)_________,_________”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)的振作自强;更似苏轼“(7)_________,_________”(《水调歌头·明月几时有》)的深沉祝愿——正是这样的精神,激励着先辈们抛头颅、洒热血,守护这片土地的安宁。今天,我们回望那段浴血岁月,既是为了铭记历史、致敬忠魂,更是要从中汲取“华夏图强”的力量——让这份家园情怀永续传承,让民族的复兴之路永远向前!【答案】①.人有悲欢离合②.月有阴晴圆缺③.欲渡黄河冰塞川④.将登太行雪满山⑤.无家问死生⑥.肯将衰朽惜残年⑦.先天下之忧而忧⑧.后天下之乐而乐⑨.沉舟侧畔千帆过⑩.病树前头万木春⑪.但愿人长久⑫.千里共婵娟【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“悲、渡、朽、惜、畔、帆、婵、娟”等字词容易写错。活动当天,学校组织全体师生观看纪念大会直播,请你回答相关问题。2025年9月3日上午,纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年大会在北京天安门广场隆重举行。天安门广场华灯璀璨,与周边庄严肃穆的建筑互相映衬,这种庄重氛围是对先烈英灵的告慰,更是对任何试图①xièdú()历史者的有力回应。主席台上方高悬着庄严的国徽,“1945—2025”大字年号在鲜艳红旗映衬下格外醒目。回望那段岁月,无数革命先辈用生命铸就保家卫国的②fēnggōngwěijì(),今日我们齐聚于此,正是为了铭记历史、缅怀先烈,传承伟大的抗战精神。国家主席习近平出席大会并发表重要讲话。他强调,我们党团结带领全国各族人民不懈奋斗,创造了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹,中国发生A______的巨大变化,中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。新时代新征程,中国人民必将创造出新的更大辉煌,必将为人类和平发展的崇高事业更大的贡献。2.请根据拼音,写出相应的词语。①xièdú()②fēnggōngwěijì()3.请你结合语境,为A处选出恰当的成语()A.习以为常 B.扶摇直上 C.翻云覆雨 D.沧海桑田4.画线部分是一个病句,请写出你的修改意见。【答案】2.①.亵渎②.丰功伟绩3.D4.本句成分残缺,缺失“贡献”的谓语“作出”,修改意见是:在“事业”后添加“作出”,或改为“必将为人类和平发展的崇高事业作出更大的贡献”。【解析】【2题详解】本题考查根据拼音写汉字。亵渎(xièdú):轻慢,不尊敬。丰功伟绩(fēnggōngwěijì):伟大的功绩。【3题详解】本题考查成语运用。A.习以为常:指某种事情经常去做,或某种现象经常看到,也就觉得很平常了;B扶摇直上:多用来形容职位、地位、物价等快速上升;C.翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段,是一个贬义词;D.沧海桑田:指大海变成桑田,桑田变成大海,比喻世事变化巨大。此处用来形容党带领各族人民奋斗后,中国发生的翻天覆地的巨大变化,用“沧海桑田”合适;故选D。【4题详解】本题考查病句辨析及修改根据“必将为人类和平发展崇高事业更大的贡献”可知,此病句属于“成分残缺”,在一个完整的句子中,通常需要有明确的主语、谓语和宾语等基本成分来表达完整的意思。该句中,“为人类和平发展的崇高事业”是状语成分,“更大的贡献”是宾语,而缺少了与“贡献”相搭配的谓语动词,“作出”与“贡献”是常见的搭配,所以在“事业”后添加“作出”,修改为:“必将为人类和平发展的崇高事业作出更大的贡献”。活动三:吾辈青春誓自强学校的纪念活动需要同学们帮忙整理以下资料,请你参与其中。5.请用一句话概括下面材料的主要内容。2025年9月2日,牡丹江市教育局在市第十四中学举办第八期“牡丹江教育大讲堂”活动。通过老兵讲述红色故事、沉浸式互动实践等形式,为青少年上了一堂生动的国防教育课,进一步提升学生国防意识,深化爱国主义教育。活动特邀全国老兵宣讲团成员赵兵同志担任主讲嘉宾。赵兵同志结合亲身经历与鲜活案例,从历史维度剖析国防安全的重要性,从现实视角解读国际局势的复杂挑战,从未来使命呼唤青少年的责任担当。他以通俗易懂的语言、鲜活感人的故事,系统阐释了国防教育的深刻内涵,引导学生树立“国家安全,青年有责”的信念。6.学校计划邀请参加抗美援朝的老兵王先生于9月4日下午两点来学校为全体学生做“讲英雄事树英雄志”的专题报告。请你以校学生会的名义,向他发出邀请。【答案】5.牡丹江市教育局举办“牡丹江教育大讲堂”,通过老兵宣讲等形式开展国防教育。6.示例:尊敬的王先生:您好!我校计划于9月4日下午两点举办“讲英雄事树英雄志”专题报告,特邀您来校为全体学生讲述抗美援朝英雄事迹。期待您的到来!XX学校学生会2025年9月1日【解析】【5题详解】本题考查材料内容的提炼与概括。通常采用主语+谓语+宾语的句子结构,用一句话概括出最主要的信息、事件、行为,即“事件主体做了什么事”。结合材料第一句“2025年9月2日,牡丹江市教育局在市第十四中学举办第八期‘牡丹江教育大讲堂’活动”可知,这句介绍了材料的主要事件:牡丹江市教育局举办“牡丹江教育大讲堂”;结合材料“通过老兵讲述红色故事、沉浸式互动实践等形式,为青少年上了一堂生动的国防教育课,进一步提升学生国防意识,深化爱国主义教育”可知,这句介绍了事件的主要意图:通过老兵宣讲等形式开展国防教育。据此概括为:牡丹江市教育局举办“牡丹江教育大讲堂”,通过老兵宣讲等形式开展国防教育。【6题详解】本题考查拟写邀请函。邀请函格式要正确,包括标题、称谓、正文、落款和日期。标题可以直接书写为“邀请函”三个字,或者是“活动名称+邀请函”,位置居中。称呼顶格写,“敬语+称呼”,如“尊敬的王先生”。正文需说明邀请单位(校学生会)、被邀请人(王先生)、活动内容(“讲英雄事树英雄志”专题报告)、时间(9月4日下午两点)、地点(学校,可写具体地点如报告厅,若材料未提及可省略具体地点只写学校)、目的(让学生了解英雄事迹,树立英雄志向),然后写邀请语表达诚挚的邀请,如“特此邀请您参加”“期待您的光临”。语言要礼貌、得体。最后是落款,位置靠右,上一行写邀请人或邀请单位,下一行写明具体的邀请时间(应早于2025年9月4日)。示例:尊敬的王先生:您好!我校计划开展“讲英雄事树英雄志”主题教育活动。我们深知您曾参加抗美援朝,有着丰富的英雄经历。特诚挚邀请您于9月4日下午两点莅临我校,为全体学生做专题报告。非常欢迎您的到来!××学校学生会2025年9月1日7.在文学长河中,“抗争”是永恒的主题。然而,不同的时代与境遇,催生出截然不同的抗争姿态。有人评价:“梁山好汉的抗争,是砸碎旧世界的电闪雷鸣;而艾青诗歌的抗争,是唤醒新世界的沉默地火。”请根据材料,分析一下杨志和煤的“抗争”有何不同。《水浒传》第十六回片段:杨志道:“……如今闪得俺有家难归,有国难投,待走哪里去?不如就这冈子上寻个死处!”……他猛可醒悟,拽住了脚,寻思道:“爹娘生下洒家,堂堂一表,凛凛一躯,自小学成十八般武艺在身,终不成只这般休了!……”(随后,杨志与索超校场比武,得到梁中书赏识)艾青《煤的对话》节选你住在哪里?我住在万年的深山里我住在万年的岩石里你的年纪我的年纪比山的更大比岩石的更大你从什么时候沉默的?从恐龙统治了森林的时代从地震第一次震动的时代你已死在过深的怨愤里了么?死?不,不,我还活着——请给我以火,请给我以火!【答案】杨志的抗争是外在的、直接的,通过实际行动(如校场比武)主动改变个人命运;而煤的抗争是内在的、隐忍的,通过长期沉默积蓄力量,以“请给我以火”的主动诉求唤醒新生、表达对未来的希望。【解析】【详解】本题考查内容分析与比较阅读。根据《水浒传》第十六回片段中“如今闪得俺有家难归,有国难投,待走哪里去?不如就这冈子上寻个死处!”“终不成只这般休了!……(随后,杨志与索超校场比武,得到梁中书赏识)”可知,杨志的抗争是直接且外显的:他在走投无路时曾动过轻生念头,但很快醒悟,以校场比武的实际行动争取机会,是用具体行为打破困境、主动改变自身命运的抗争。根据艾青《煤的对话》中“我住在万年的深山里”“我住在万年的岩石里”“请给我以火,请给我以火!”可知,煤的抗争是隐忍且内在的:它被深埋于深山岩石间万年,始终沉默等待,却并未熄灭生机,以“要火”的诉求传递出积蓄已久的力量,是在沉潜中呼唤希望、唤醒新生的抗争。二、阅读(46分)(一)文言文阅读(16分)阅读下面文段,完成下面小题[甲]①至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。②已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自《醉翁亭记》)[乙]刘宠①任会稽太守,除苛政,禁非法,郡中大治,朝廷征为大匠②。山阴县有五六叟,自若耶团谷间出,人赍④百钱以送宠,曰:“山谷鄙人,未尝识朝政。他守时,吏索求民间,至夜不绝,或狗吠竟夕,民不得安;自明守来狗不夜吠民不见吏。明守值⑤圣明,今闻当去,故相扶而送。”宠曰:“吾之政何能及公言邪?父老辛苦!”叟奉以钱,宠不能辞,遂各选一钱受之。(节选自《资治通鉴》,有删改)【注释】①刘宠:字祖荣,东汉时山东牟平县人,官至司徒,太尉。②大匠:主管土木工程的官员。③若耶:山名。④赍(jī):携带,拿东西给别人。⑤值:遇上。8.下列句中加点词的意思或用法相同的一项是()A.行者休于树告之于帝(《愚公移山》)B.临溪而渔执策而临之(《马说》)C.自若耶谷间出自三峡七百里中(《三峡》)D.遂各选一钱受之遂逐齐师(《曹刿论战》)9.把选文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。(2)吾之政何能及公言邪?10.用“/”给下面句子断句(断两处)。自明守来狗不夜吠民不见吏11.为官履职中,欧阳修和刘宠的共同之处是关心百姓,为民造福。请根据甲乙两文内容,分别概述欧阳修和刘宠的不同之处。12.欧阳修在《醉翁亭记》与李白在《行路难(其一)》中展现的人生态度是相似的,请结合两人在诗文中的表达,说说他们的人生态度。【答案】8.D9.(1)醉了能够同大家(他们)一起欢乐,醒来能够用文章记述这件事的人,是太守啊。(2)我的政绩怎么能赶得上你们所说的呢?10.自明守来/狗不夜吠/民不见吏11.不同之处:欧阳修心态平和,醉情山水;与民同乐,怡然自得。(欧阳修通过与民同游、同宴,以百姓的快乐为自己的快乐,侧重于在游玩宴饮中与民同乐,展现出一种闲适、豁达的为官情怀。)刘宠禁非法,不扰民;清正廉洁,不贪钱。(刘宠侧重于通过革除苛政、禁止非法行为等实际治理措施,使郡中得到很好的治理,让百姓免受官吏骚扰,是在政务治理上切实为民谋福。)12.两者都表现积极向上的人生态度,欧阳修虽被贬滁州,却未沉溺于失意,在《醉翁亭记》中以“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”和“醉能同其乐”,表达他将情志寄托于滁州的自然之美与民生之乐;而李白人在诗中虽表达因仕途受阻有“心茫然”的苦闷,但更以“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”展现出即使身处困境,仍对理想充满执着、积极昂扬的心境。【解析】【导语】两则选文均聚焦“为官之道”,以具体场景彰显贤吏风采。《醉翁亭记》通过滁人游、太守宴等画面,展现欧阳修与民同乐的情怀,借山水之乐传递为政以德的理念。《资治通鉴》片段以百姓送别的细节,凸显刘宠废除苛政、体恤民情的功绩,用“选一钱受之”的举动刻画其清廉形象。二者一详一略,一借景抒情一以事写人,均以民心得失映照为官价值,跨越时代传递出“以民为本”的治政真谛,具有深刻的现实启示意义。【8题详解】本题考查一词多义辨析。A.介词,在/介词,向;B.动词,靠近/动词,面对;C.介词,从/介词,在;D.连词,于是、就/连词,于是、就;故选D。【9题详解】本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:(1)其,代词,指众人;述,记述;以,介词,用;者……也,判断句的标志。(2)之,结构助词,的;政,政绩;及,赶得上;公,你们;邪,语气词,呢。【10题详解】本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。本句句意:自从您(贤明的太守)到任以来,狗在夜里不再叫唤,百姓也见不到官吏(来索取财物)了。“自明守来”是时间状语,与后文断开;“狗不夜吠”“民不见吏”是并列的两种情况,分别表述百姓安宁的状态,中间断开。据以上分析断句:自明守来/狗不夜吠/民不见吏。【11题详解】本题考查内容分析与概括。根据甲文第①段“至于负者歌于途,行者休于树……太守醉也”,第②段“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”可知,欧阳修的为官之道,是与百姓同游共宴,在山水之乐与宴酣之乐中,将自身的快乐寄托在百姓的快乐之上,尽显一种闲适旷达的情怀。根据乙文“除苛政,禁非法,郡中大治”“变奉以钱,宠不能辞,遂各选一钱受之”可知,刘宠的为官之道,是通过废除苛政、禁止非法行为,让百姓免受官吏的侵扰,实现地方大治,面对百姓馈赠,他只取一钱,彰显出清正廉洁的品格。【12题详解】本题考查内容分析与概括。根据《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”可知,欧阳修虽遭贬谪,却没有消沉颓丧,而是寄情山水之间,在与百姓同游共乐的过程中,排遣内心的失意,展现出乐观豁达、积极向上的人生态度。根据《行路难(其一)》中“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”可知,李白虽因仕途不顺而心生苦闷迷惘,但并未就此消沉,而是以豪迈的诗句抒发自己的志向,展现出即使身处逆境,依然对未来充满信心、积极进取的人生态度。【点睛】参考译文:【甲】①至于背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩由大人领着走,来来往往络绎不绝的,是滁州人在出游啊。到溪边钓鱼,溪水深鱼儿肥,用酿泉的水酿酒,泉水香甜酒水清澈,山中的野味野菜,杂乱地摆放在前面的,是太守的宴席啊。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的人投中了,下棋的人赢了,酒杯和酒筹交互错杂,人们时起时坐大声喧哗的,是众位宾客快乐的样子啊。脸色苍老头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了啊。②不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,太守回去,宾客跟随着。树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢乐啊。但是鸟儿只知道山林中的乐趣,却不知道人们的乐趣;人们只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家(他们)一起欢乐,醒来能够用文章记述这件事的人,是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修啊。【乙】刘宠担任会稽太守,废除严苛的政令,禁止不正当的行为,郡中治理得非常好,朝廷征召他担任主管土木工程的官员。山阴县有五六个老翁,从若耶山的山谷中出来,每个人都带着一百钱来送刘宠,说:“我们是山谷里见识浅陋的人,不曾见识过朝廷的政事。别的太守任职时,官吏到民间索取财物,到夜里都不停止,有时狗整夜叫个不停,百姓不得安宁;自从您任职以来,狗夜里不再叫了,百姓也看不见官吏了。您正遇上圣明的时代,现在听说您要离去,所以相互搀扶着来送您。”刘宠说:“我的政绩怎么能赶得上你们所说的呢?父老们辛苦了!”老翁们捧着钱送给刘宠,刘宠推辞不掉,就从每个人的钱中选了一枚收下了。阅读下面的文字,完成下面小题。【材料一】①网络博主“累子”用特效分饰母子两角,用一碗丝瓜汤做道具,演绎了一场“超典型”中式家庭对话。视频中,妈妈拼命劝儿子喝汤,儿子连连拒绝,几番拉扯之后,话题没有推进,矛盾没有解决,妈妈用一句“你现在肝火太旺了,喝点丝瓜汤降降火”收尾。本来应该用沟通解决的问题,最后却归结为“养生”。②热梗爆火,播放破亿。很多人从心理学角度分析,说这碗丝瓜汤照见了我们共同的情感创伤,长辈总是单方面“为你好”,忽略了孩子的真实感受。好像,大家都有沟通问题,被一碗汤噎住了。③要是只在“丝瓜汤”里看到矛盾,看到隔阂,看到无奈,就会越喝越苦。可如果真的那么苦,又为啥火遍全网呢?仅仅把它解读为“父母不懂孩子”的悲情共鸣,恐怕低估了现代年轻人的创造力。玩这个梗,不只为了吐槽爸妈,还是化解冲突的社交技巧。④年轻父母辅导功课、暴跳如雷的时候,甲方爸爸反复挑刺、作天作地的时候,同事之间有矛盾、想吵架的时候,我们与其咆哮硬刚,不如缓缓送上一句“喝碗丝瓜汤补一下”。既表达不满,又避免冲突,原本剑拔弩张的气氛,可能就一笑而过了。搬出网梗,其实是启动一种非对抗沟通模式,降低心理防御,输出情绪价值。⑤更有趣的是,当年轻朋友们主动教父母玩梗,请他们也多用用,这碗强调代际沟通问题的汤,还会有改善亲子关系的作用。有朋友发消息回家:“妈,今天老板冤枉我了”,妈妈回复:“快回家吧,陪你一起吐槽,丝瓜汤管够”。原本略带压迫感的关心,变成了亲昵的家庭暗号。⑥这也许就是“丝瓜汤”的特殊功效,让两代人笑着达成微妙的和解。父母开始理解子女“被倾听”的诉求,子女试着体会父母“为我好”的初心。要想好好沟通,有时候轻松的表达,比正确的表达更重要。细细去品这碗汤,你不再觉得窒息,反而感觉有点温暖,还能尝到几分素淡的鲜甜。【材料二】①这种沟通模式看似“和风细雨”,其实是一种温柔的暴力,忽视了平等交流的重要,否定了人的真实感受。正如歌曲《想自由》中唱的,“人和人的沟通,有时候没有用”。这句歌词恰似“丝瓜汤文学”的注脚——不是因为不爱,而是因为不会爱;不是因为不关心,而是关心的方式错了。②能把“丝瓜汤”变成梗,意味着年轻人开始有能力正视并尝试着改变这种“单向输出”的沟通模式。从前或许难以启齿的代际矛盾、家庭问题、职场困难,能够通过玩梗的方式笑着说出来,便也是对父母、对上司、对朋友、对所有交流对象的一种“喊话”。既表达了自己的态度,又显得不那么尖锐,可以说是一种温和的反抗,也充分表达了对于平视和尊重的渴求。③“丝瓜汤”这个梗的走红,或许能让更多人读懂背后的意味,反思自己是否也曾端起汤碗、回避真实。它提醒我们,在下次说出“你肝火旺,喝点丝瓜汤”之前,先认真聆听一下对方的声音,试着问一句“你是不是不开心?”如果说人与人之间,能因此多一些换位思考、少一些简单否定,多一些“好好说话”、少一些“默默闭嘴”,多一些“被听到”、少一些“被安排”,那么这碗“丝瓜汤”,其实也是美味、营养的。(选编于网络)13.【信息辨析】下列对材料的理解与分析不正确的一项是()A.材料一中“丝瓜汤”梗爆火,播放破亿,是因为它仅能让人们产生“父母不懂孩子”的悲情共鸣。B.材料一指出,“丝瓜汤”梗可用于多种冲突场景,能启动非对抗沟通模式,降低心理防御。C.材料二认为,“丝瓜汤”代表的沟通模式忽视平等交流,否定人的真实感受,是一种温柔的暴力。D.两则材料均围绕“丝瓜汤”梗展开,材料一侧重其积极作用,材料二则辩证分析其问题与意义。14.【思路梳理】请将材料一的行文思路补充完整。首先介绍网络博主“累子”用丝瓜汤演绎中式家庭对话的视频内容,引出“丝瓜汤”梗;接着提及部分人对梗的悲情解读,指出其低估了年轻人的创造力;然后阐述“丝瓜汤”梗在(1)__________和(2)__________中的积极作用;最后总结“丝瓜汤”的特殊功效,强调(3)__________的重要性。15.【内容理解】材料一和材料二中,对“丝瓜汤”所代表的沟通模式的看法有何不同?16.【学以致用】在《艾青诗选》中,“土地”是核心意象之一,请结合材料一、二关于“沟通与表达”的观点,分析艾青通过“土地”意象想要传递的情感,以及这种表达对读者产生的影响。【答案】13.A14.①.化解职场/人际冲突②.改善亲子关系③.轻松表达(或“非对抗沟通”)15.材料一认为“丝瓜汤”代表的沟通模式,可通过玩梗转化为非对抗沟通方式,能化解冲突、改善亲子关系,达成代际和解,传递温暖;材料二则指出这种沟通模式本质是“温柔的暴力”,忽视平等交流、否定真实感受,但也肯定年轻人借其表达对平视与尊重的渴求,推动人们反思沟通方式。16.艾青通过“土地”意象,传递出对受难祖国深切眷恋、对民族命运的忧虑以及对土地上人民的同情(如《雪落在中国的土地上》),这是他对时代苦难的真诚表达,符合材料中“正视问题、真实传递情感”的沟通核心。这种表达没有尖锐的批判,而是以饱含深情的意象引发读者共鸣,像材料一中“非对抗沟通”那样,让读者在共情中体会民族苦难,激发忧患意识与民族认同感;同时,也如材料二所说,以温和的方式“喊话”,促使人们关注祖国命运,凝聚民族力量,推动对时代问题的反思与改变。【解析】【导语】两则材料围绕“丝瓜汤”热梗展开辩证分析,视角互补。材料一聚焦其积极价值,指出年轻人借玩梗化解冲突、改善亲子关系,凸显轻松沟通的意义;材料二则辩证看待,既点出其“温柔暴力”的局限,也肯定其作为“温和反抗”对平等交流的推动。二者共同揭示热梗背后的代际与社交沟通困境,强调“倾听”与“换位思考”的重要性,分析层层深入,让读者既能看到热梗的实用价值,也能反思沟通本质。【13题详解】本题考查材料内容理解与辨析。A.根据材料一第③段“仅仅把它解读为‘父母不懂孩子’的悲情共鸣,恐怕低估了现代年轻人的创造力。玩这个梗,不只为了吐槽爸妈,还是化解冲突的社交技巧”可知,“丝瓜汤”梗爆火并非“仅能让人们产生‘父母不懂孩子’的悲情共鸣”,其更重要的价值在于成为年轻人化解冲突、改善关系的社交工具,选项中“仅能”的表述与原文不符,属于以偏概全。故选A。【14题详解】本题考查材料行文思路。根据材料一第④段“年轻父母辅导功课、暴跳如雷的时候,甲方爸爸反复挑刺、作天作地的时候,同事之间有矛盾、想吵架的时候,我们与其咆哮硬刚,不如缓缓送上一句‘喝碗丝瓜汤补一下’。既表达不满,又避免冲突……搬出网梗,其实是启动一种非对抗沟通模式”可知,“丝瓜汤”梗可用于亲子辅导、职场对接、同事相处等多种冲突场景,能帮助人们避免直接对抗,以轻松方式表达态度、化解矛盾,因此(1)处应填“化解人际/职场冲突”。根据材料一第⑤段“当年轻朋友们主动教父母玩梗……妈妈回复:‘快回家吧,陪你一起吐槽,丝瓜汤管够’。原本略带压迫感的关心,变成了亲昵的家庭暗号”“这碗强调代际沟通问题的汤,还会有改善亲子关系的作用”可知,年轻人通过教父母玩梗,让“丝瓜汤”成为家庭互动的暗号,缓和了代际间的压迫感,拉近了亲子距离,因此(2)处应填“改善亲子关系”。根据材料一第⑥段“要想好好沟通,有时候轻松的表达,比正确的表达更重要”可知,“丝瓜汤”梗之所以能发挥化解冲突、改善关系的作用,核心在于其以轻松的方式传递态度、达成共鸣,而非生硬说教或对抗,因此(3)处应填“轻松表达(或‘非对抗沟通’)”。【15题详解】本题考查内容分析与概括。根据材料一第④段“搬出网梗,其实是启动一种非对抗沟通模式,降低心理防御,输出情绪价值”和第⑥段“这也许就是‘丝瓜汤’的特殊功效,让两代人笑着达成微妙的和解……你不再觉得窒息,反而感觉有点温暖”可知,材料一认为“丝瓜汤”代表的沟通模式,能通过玩梗转化为非对抗沟通方式。无论是化解职场、亲子间的冲突,还是改善亲子关系,都能让原本紧张的氛围缓和,最终达成代际和解,传递出温暖的情感。根据材料二第①段“这种沟通模式看似‘和风细雨’,其实是一种温柔的暴力,忽视了平等交流的重要,否定了人的真实感受”和第②段“能把‘丝瓜汤’变成梗……可以说是一种温和的反抗,也充分表达了对于平视和尊重的渴求”可知,材料二对该沟通模式的看法更辩证。一方面指出其本质是“温柔的暴力”,存在忽视平等交流、否定真实感受的问题;另一方面也肯定年轻人借玩梗表达对平视与尊重的需求,且这种方式能推动人们反思自身的沟通方式。【16题详解】本题考查内容分析与概括。根据材料一第④段“搬出网梗,其实是启动一种非对抗沟通模式,降低心理防御,输出情绪价值”和《艾青诗选》中《雪落在中国的土地上》“雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀……”可知,艾青以“土地”为核心意象,传递出对受难祖国的深切眷恋、对民族命运的忧虑,以及对土地上苦难人民的同情。这种表达没有采用尖锐批判的方式,而是用饱含深情的意象搭建起与读者沟通的桥梁,如同材料一中的“非对抗沟通”,能降低读者的心理防御,让读者在共情中直观感受民族苦难,避免因生硬说教产生抵触。根据材料二第②段“能把‘丝瓜汤’变成梗……可以说是一种温和的反抗,也充分表达了对于平视和尊重的渴求”和《我爱这土地》“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”可知,艾青通过“土地”意象表达对祖国的赤诚之爱,本质是对时代苦难的“温和喊话”,如同材料二中年轻人借“丝瓜汤”梗传递诉求。这种表达既传递出对民族命运的深切关怀,也以含蓄却有力的方式引发读者共鸣,促使读者关注祖国命运,凝聚民族情感,进而激发对时代问题的反思,推动人们在共情中凝聚改变现状的力量。阅读下面的文字,完成下面小题。芦苇的记忆①我家珍藏着一张很大的芦苇席,苇篾微微发黄、大小均匀,席花紧密、排列有序。每到夏天,我就把它铺在床上。燥热的夏夜,躺在上面,便浑身清爽。这席是我父亲编织的,这张苇席,融入了我许多关于芦苇的记忆。②儿时的故乡有一片绵延两千多亩的芦苇荡,这里是孩子们的乐园。③那个年月,芦苇是一个家庭里的主要经济来源,它带给孩子们无尽快乐的同时,带给大人的却是无穷无尽的辛劳。④暮春,芦苇已经长到两米多高。芦苇地里有很多藤蔓植物,它们顺着苇秆往上爬,把附近的芦苇紧紧缠绕在一起。如果不提前拔掉,它们会把芦苇缠折。所以人们隔三岔五要去苇地里拔草,我们这里称之为“赫苇子”。关于“薅苇子”有这样一个故事:一个新媳妇,被公婆派到地里“薅苇子”,她用力地薅,手掌被磨破了,却一棵也薅不下来,她难过得大哭起来……⑤秋天里的第一次霜降,预示着该砍芦苇了。四里八乡砍芦苇的时间是统一的,提前一天各大队部会下发通知。第二天,起五更,摸黑下苇地,热闹极了!路上大车小车,男男女女,老老小小,一家子都去,有的还提前通知了亲戚。砍苇的好手速度快,割的苇茬低,捆的芦苇把子不容易散。成捆的芦苇被运回家,然后被放在房檐下自然风干。人多力量大啊!两千多亩的芦苇荡,只用一上午便荡然无存。⑥冬天就要刨苇茬,刨的时候要躲开藏在泥土里的苇芽。每一个芦苇芽,都是一个希望。苇茬上有时也会有苇芽,这种苇芽长大了会影响其他芦苇的生长,于是就成了我们口中的美味。⑦故乡的大人没有空闲的时候,地里没有了农活,他们就开始在家里剥苇子、编苇席。我常常惊叹于父亲剥芦苇的速度,不论是用拧的还是揭的,经他剥的芦苇总是干干净净的。每次我剥苇子,总是很费力地把紧贴在苇子上的苇叶揭起、拽下,手指都被刺破了,苇节部分还是会留下一部分叶子。我以为父亲的手里有神器,曾数次翻开他的手掌,却每次都只能看到那厚厚的茧子。⑧父亲的手很巧,他能用红色高粱秆和金黄色的芦苇秆编织成有花色的席,席上的四角编出大红的“喜”字。我家老屋卧室里,有一张老式大床,靠床的墙上,钉着一张红白相间的圈床席,席上“天下太平”四个字清晰依旧。这张席是父亲亲手编织的,是他和母亲结婚时最奢侈的婚房装饰品。⑨因为父亲手巧,左邻右舍常拿着苇篾到我家来编席。⑩编席的人先是蹲着,脚麻了就跪着,膝盖疼了就坐在脚脖子上,实在太累了,就躺在自己尚未编好的席上伸伸腿。每次母亲做好了饭,总是喊了又喊,可父亲的手指仍在苇篾间穿梭。我们常拿了馍坐在父亲身旁,父亲编几下,再抬头咬一口我们手里的馍。⑪编好的席子要挑出去卖。父亲年轻时跟着爷爷挑着席去卖,为了在天明之前赶到卖席的地方,他们凌晨三四点钟就从家里出发了。细长的扁担,一头一捆席,扁担压弯了爷爷的腰。拄着拐杖的爷爷挑不动了,父亲就跟着乡亲,挑着家里的希望出门。⑫近几年,随着人们生活水平的提高,各种高档凉席如雨后春笋般出现,用苇席的越来越少,砍下来的芦苇开始当柴烧。后来,芦苇荡被拖拉机统一耕掉,种上了庄稼。浩渺的芦苇荡,机器的轰鸣声是它唯一的葬乐。⑬芦苇荡消失的那一年,父亲为我们每人编了一张苇席,连同芦苇的记忆一并送给了他的孩子们。17.文中哪些事情表现出芦苇“带给大人的却是无穷无尽的辛劳”?请简要概括。18.请简要分析文章第⑩段是如何表现编苇席的不易的。19.请说说你对文章第⑪段画线句子的理解。细长的扁担,一头一捆席,扁担压弯了爷爷的腰。20.这篇散文写了零零散散的多人、多场景、多事件。请结合具体的内容说说作者是如何做到“散而不乱”的。21.读完这篇散文,同学们对它的主题持不同的意见。有人说它表达的是对童年、对故乡的怀恋,有人说它是为美好事物消逝而唱的挽歌,也有人认为它是对中国传统农业社会生活方式逐渐消亡的感慨与留恋……你对本文的主题有什么理解?请结合主要内容谈谈你的看法。【答案】17.薅苇子(拔草)、砍芦苇、刨苇茬、剥苇子、编苇席18.通过描写编席人的不同姿势(蹲着、跪着、坐在脚脖子上、躺在席上)来表现编席的辛苦和不易。通过母亲多次喊吃饭但父亲仍不停手编席的情节,侧面表现出编席的耗时和辛苦。通过描写父亲编席时手指在苇篾间穿梭的细节,突出编席的精细和不易。19.这句话通过描写爷爷和父亲挑着苇席去卖的情景,表现了家庭的艰辛和父辈的辛勤劳动。扁担压弯了爷爷的腰,象征着生活的重担和艰辛。父亲挑着席子出门,象征着对家庭的责任和对未来的希望。20.散文以“芦苇的记忆”为线索,将多个事件和场景串联起来,形成一个整体。通过对芦苇和父亲编织苇席的描写,贯穿全文,使文章结构紧凑。每个事件和场景都围绕“芦苇”和“父亲”展开,主题明确,避免了散乱。21.本文通过回忆故乡的芦苇荡和父亲编织苇席的情景,表达了对童年和故乡的怀恋。通过描写芦苇荡的消失和传统生活方式的改变,抒发了对美好事物消逝的感慨。散文也反映了中国传统农业社会生活方式的逐渐消亡,表达了对这种生活方式的留恋和思考。【解析】【导语】这篇文章以芦苇席为线索,深情回忆了故乡的芦苇荡和编织苇席的童年生活,展现了传统农业社会的辛勤与美好。通过细腻的笔触和生动的描写,作者表达了对故乡的深深眷恋和对传统生活方式的怀念,让读者在品味文字的同时,也感受到了那份纯真与美好。【17题详解】本题考查信息梳理和对内容的概括能力。第③段“芦苇是一个家庭里的主要经济来源,它带给孩子们无尽快乐的同时,带给大人的却是无穷无尽的辛劳”,引出下文对无穷无尽辛劳的具体内容。第④段,从“用力地薅,手掌被磨破了,却一棵也薅不下来,她难过得大哭起来”知,春夏“薅苇子”的辛苦;第⑤段,从“起五更,摸黑下苇地……老老小小,一家子都去……砍苇的好手速度快,割的苇茬低,捆的芦苇把子不容易散……放在房檐下自然风干”体现的是秋天砍芦苇之辛苦;第⑥段,从“刨的时候要躲开藏在泥土里的苇芽”可得,冬天刨苇茬也充满着无穷无尽的辛劳;第⑦段,从“很费力地把紧贴在苇子上的苇叶揭起、拽下,手指都被刺破了……都只能看到那厚厚的茧子”知,即使空闲时,剥苇子、编苇席也是很辛劳的事;第⑧到⑪段写的是编席和卖席,从第⑪段“细长的扁担,一头一捆席,扁担压弯了爷爷的腰。拄着拐杖的爷爷挑不动了,父亲就跟着乡亲,挑着家里的希望出门”知,编好的苇席要挑出去卖也是极其辛劳的事。【18题详解】本题考查写作手法的运用。第⑩段主要表现编苇席的不容易的。像“先是蹲着,脚麻了就跪着,膝盖疼了就坐在脚脖子上,实在太累了,就躺在自己尚未编好的席上伸伸腿”用编席者的动作和身体上的不适、痛苦直接写出了编席的不易,这是正面写用“编席者的动作和编席过程中的辛苦劳累”表现编席不易;“母亲做好了饭,总是喊了又喊,可父亲的手指仍在苇篾间穿梭。我们常拿了馍坐在父亲身旁,父亲编几下再抬头咬一口我们手里的馍”,写的是母亲和“我们”,但为了表现父亲编织席子的辛苦,这就是侧面烘托,烘托了编席的不易。母亲做好饭后之所以“喊了又喊”是因为父亲还没有完成席子的编织,“我们”之所以喂馍给父亲吃,这是因为编席的任务紧,父亲舍不得休息。【19题详解】本题考查句子赏析。这句话描述了爷爷挑着苇席去卖的情景。其中,“细长的扁担,一头一捆席”生动地描绘了爷爷挑着苇席的场景,而“扁担压弯了爷爷的腰”则形象地展现了爷爷挑担的辛劳。扁担作为挑担的工具,承载着苇席的重量,也象征着生活的重担。爷爷挑着苇席去卖,是为了维持家庭的生计,这体现了家庭的艰辛和父辈的辛勤劳动。而“扁担压弯了爷爷的腰”这一细节,更是将生活的艰辛和父辈的辛劳表现得淋漓尽致。爷爷的腰被扁担压弯,象征着生活的重担对他的压迫和摧残,也反映了爷爷为了家庭付出的巨大努力和牺牲。同时,这句话还蕴含着对未来的希望。虽然生活艰辛,但爷爷和父亲依然挑着苇席去卖,这体现了他们对家庭的责任和对未来的希望。他们希望通过自己的努力,为家庭创造更好的生活条件,为孩子们提供更好的成长环境。【20题详解】本题考查散文的特点。散文的特点是“形散神聚”,如何让众多看似琐碎繁杂的内容组织在一起不显杂乱,除了因了它们体现了共同的中心主旨外,还因为有一条线索将它们串连起来,另外,以时间和空间为序或按一定的逻辑顺序组织材料,也能让文章不杂乱,形成一个整体。从中心来看,本文选取的看似零散的材料体现的都是“芦苇给大人带来了无穷无尽的辛劳”这一主题;另外,全文以“芦苇的记忆”及“辛劳”为线索,把与芦苇有关的大人们的辛苦、勤劳等一系列事件串连起来。因巧妙地设置了线索,文章显得“散而不乱”;还有,在写芦苇给大人们带来的辛劳时,作者按“春夏‘薅苇子’、秋天砍芦苇、冬天刨苇茬,也即春夏秋冬的时间为序行文,写编苇席这一内容又以“从编到卖”这一流程为序行文。【21题详解】本题考查谈认识和看法。本文的主题具有多重性,可以从不同的角度进行解读。例如,可以从人物的情感变化中解读出对童年、故乡的怀恋;从社会背景的变化中解读出对美好事物消逝的挽歌;从传统与现代的对比中解读出对中国传统农业社会生活方式逐渐消亡的感慨与留恋等。示例:本文的主题是对童年、故乡的怀恋,以及对传统农业社会生活方式逐渐消亡的感慨与留恋。文章通过回忆故乡的芦苇荡、编织苇席等生活场景,表达了对童年和故乡的深深眷恋。同时,随着芦苇荡的消失和农业社会生活方式的改变,作者也流露出对传统生活方式的怀念和感慨。22.或彼此争辉,或共同闪耀;或百舸争流,或携手并进!你觉得,在学习和生活中,同行的我们是队友还是对手呢?这段话引起了你怎样的联想与思考?请从下面两个题目中任选一个,写一篇不少于600字的文章。题目一:以“感谢你的存在”为题写一篇文章,向并肩作战的队友表达你诚挚的谢意。题目二:围绕“是竞争,亦是合作”这个话题,写一篇发言稿,向同学阐述你的观点和看法。要求:(1)如果选择题目一,文体自选(诗歌除外)。(2)如果选择题目二,请围绕话题,自拟题目;(3)文中不得出现真实姓名和校名。【答案】例文一:感谢你的存在​在我成长的岁月长河中,有无数或明或暗的瞬间。但每当回忆起那段时光,你的身影总会如明灯般,照亮我前行的道路,我满心都是对你的感激,感谢你的存在。​那是初二时,学校组织了一场英语短剧表演比赛。作为英语课代表的我,毫不犹豫地报了名,满心期待能在舞台上大放异彩。可当真正开始筹备时,我才发现困难重重。剧本的改编、角色的分配、排练的时间安排,每一项都让我焦头烂额。就在我感到无助时,你出现了。你也是班级里英语成绩优异的同学,主动找到我,表示愿意和我一起负责这次比赛。​从那之后,我们便开启了并肩作战的日子。每天放学后,我们留在教室里,一句一句地雕琢剧本台词,为了让剧情更生动,常常争论得面红耳赤,但最后又能心平气和地达成共识。在角色分配上,你充分考虑每个人的特点,给出了最合理的方案。排练时,你总是那个最积极的人,不仅自己认真投入,还时刻提醒其他同学注意表情和动作。每当我因为压力大而情绪低落时,你总会讲几个笑话逗我开心,鼓励我不要放弃。​比赛的日子一天天临近,我愈发紧张,甚至开始怀疑自己的能力。你看出了我的心思,拉着我到操场边坐下,跟我讲你曾经参加比赛时的紧张经历,以及是如何克服的。你坚定地说:“我们一起努力了这么久,一定没问题的,相信自己,也相信我们这个团队。”比赛当天,你站在我身边,给了我一个大大的拥抱,那种温暖和力量,让我瞬间充满了信心。​在舞台上,我们配合默契,将精心准备的短剧完美地呈现给观众。最终,我们获得了一等奖。那一刻,我激动得热泪盈眶。这份荣誉,离不开你的付出。你在我迷茫时为我指引方向,在我疲惫时给我加油打气。感谢你的存在,让我在这次比赛中收获了成长,更让我明白了团队合作的重要性。希望未来的日子,我们能继续一起,面对更多的挑战,创造更多美好的回忆。​例文二:竞争合作,共筑成长​亲爱的同学们:​大家好!今天,我想和大家聊聊“竞争与合作”这个话题。在我们的学习和生活中,竞争与合作就像一对孪生兄弟,形影不离。​竞争,是我们不断进步的动力源泉。在课堂上,当老师提出一个问题,同学们纷纷举手抢答,那种积极踊跃的氛围,便是竞争的体现。为了在考试中取得好成绩,我们挑灯夜战,努力攻克一道道难题。这种竞争促使我们不断提升自己的知识水平,挖掘自身的潜力。就拿运动会来说,短跑选手们为了争夺冠军,在赛道上全力冲刺,他们的每一次加速,每一次超越,都是竞争的结果。正是因为有了竞争,我们才会有前进的动力,才会不断挑战自我,追求卓越。​然而,合作同样不可或缺。在小组讨论中,我们围坐在一起,各抒己见,共同探讨问题的解决方案。比如在完成数学小组作业时,有的同学擅长计算,有的同学逻辑思维强,大家分工合作,相互配合,最终顺利完成任务。这就是合作的力量,它能汇聚众人的智慧,弥补个人的不足。还记得学校组织的合唱比赛吗?每个班级都是一个团队,同学们在音乐老师的指导下,从发声练习到动作编排,大家齐心协力,共同为了班级的荣誉而努力。正是因为有了合作,我们才能完成那些单靠个人无法完成的任务,才能取得更好的成绩。​竞争与合作并不是相互矛盾的,而是相辅相成的。在学习中,我们既要和同学竞争,比成绩、比进步,又要和同学合作,互相帮助、共同提高。在生活中,我们在与他人竞争的同时,也要学会合作,共同应对各种挑战。​同学们,让我们正确看待竞争与合作,在竞争中保持积极向上的心态,勇于挑战;在合作中学会倾听与分享,团结协作。相信在竞争与合作的双

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