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文档简介

上课时间上课时间人教版部编九年级上历史第11课古代日本教学设计2025年12月任课老师任课老师魏老师课程基本信息课程基本信息课程名称:人教版部编九年级上历史第11课《古代日本》

教学年级和班级:九年级(1)班

授课时间:2023年10月12日第2节课

教学时数:1课时(45分钟)核心素养目标核心素养目标唯物史观:通过分析大化改新背景与影响,理解日本社会变革中经济基础与上层建筑的关系。时空观念:梳理古代日本从大和政权建立到幕府统治的发展脉络,构建时空框架。史料实证:运用《大宝律令》等史料,实证大化改新的措施及历史作用。历史解释:阐释日本吸收中国唐朝文化并本土化的过程,理解其文化融合特点。家国情怀:认识文明发展的多样性,尊重文化差异,增强对中华文化的认同感。教学难点与重点教学难点与重点教学重点:大和政权的统一过程,例如大和朝廷通过武力征服部落建立中央集权;大化改新的核心措施,如班田收授法和租庸调制,模仿唐朝制度但调整适应日本国情;幕府制度的形成,例如源赖朝建立镰仓幕府,天皇成为象征性君主;文化融合实例,如遣唐使引入汉字和佛教,本土化为假名和神道教。

教学难点:大化改新的深层影响,例如学生难以理解其如何推动日本从奴隶社会向封建社会转型;幕府与天皇的权力关系,例如学生混淆幕府的实际统治与天皇的礼仪角色;史料分析能力,例如从《大宝律令》解读大化改新细节时易忽略本土化差异;文化本土化的复杂性,例如学生误以为日本全盘吸收中国文化而忽视独特发展。教学资源准备教学资源准备1.教材:确保每位学生配备人教版部编九年级上册历史教材,重点阅读第11课“古代日本”内容。

2.辅助材料:准备大和政权疆域图、大化改新流程图、镰仓幕府结构示意图等图片;剪辑《大宝律令》条文解读视频;制作遣唐使与日本文化融合对比表。

3.实验器材:本课无需实验器材。

4.教室布置:划分4-5人小组讨论区,配备白板用于绘制政权更迭时间轴;投影仪展示多媒体资源,支持史料分析环节。教学流程教学流程1.导入新课(5分钟)

播放短视频《遣唐使东渡》,展示日本留学生阿倍仲麻吕在唐学习的场景,提问:“视频中日本使节为何远赴唐朝学习?这对古代日本产生了哪些影响?”引导学生联系已学唐朝文化知识,自然过渡到古代日本的学习。设计意图:通过直观史料创设情境,激发学生兴趣,建立中日古代文化关联,为后续学习大化改新做铺垫。

2.新课讲授(30分钟)

(1)大和政权的统一(10分钟)

结合课本P36“大和政权示意图”,讲解5世纪大和朝廷通过武力征服部落,基本统一日本。重点分析“大王”(天皇)的地位,举例说明“部民制”下劳动者身份(近似奴隶),强调统一为中央集权奠定基础。突破难点:通过对比部落联盟与大和政权的权力结构,理解中央集权萌芽的表现。

(2)大化改新的核心内容(12分钟)

聚焦课本P37“大化改新措施”,分点解析:①政治上,推行“中央集权官制”,设二官八省,模仿唐朝三省六部;②经济上,实行“班田收授法”,按人口分配土地,收归国有;③税制上,实行“租庸调制”,以实物税代替劳役。举例说明“班田收授法”具体操作:6岁以上公民授田段(约1.5公顷),死后归还国家,强调其打破部民制、确立封建土地所有制的意义。突破难点:通过对比唐朝均田制与日本班田制的异同,理解日本制度本土化的特点。

(3)幕府统治与文化融合(8分钟)

结合课本P38“镰仓幕府统治结构”,讲解1192年源赖朝建立镰仓幕府,将军掌握实权,天皇成为象征。分析文化融合:遣唐使引入汉字、佛教(如鉴真东渡),本土化为假名、神道教与佛教结合的“神佛习合”。举例《万叶集》与《古今和歌集》中假名的使用,说明文化吸收中的创新。

3.实践活动(8分钟)

(1)史料实证:发放《大宝律令》选段(“凡田,六年一班”),学生分组分析班田收授法的实施条件及局限性,培养史料解读能力。

(2)时空观念:发放空白时间轴,学生填写古代日本关键事件(大和政权统一→646年大化改新→1192年镰仓幕府建立),强化历史脉络梳理。

(3)历史解释:提供“日本唐风建筑(如平城京)与本土建筑对比图”,学生简析文化融合的表现,理解“和魂汉才”内涵。

4.学生小组讨论(7分钟)

(1)讨论主题一:大化改新如何推动日本从奴隶社会向封建社会转型?学生举例回答:“班田收授法确立土地国有,农民成为国家佃农,租庸调制保障国家财政收入,促进封建生产关系形成。”教师引导补充“部民制崩溃”的过渡作用。

(2)讨论主题二:幕府统治下天皇与将军的关系是怎样的?学生举例回答:“天皇拥有宗教权威,如主持即位仪式;将军掌握军事、行政大权,如设置‘守护’管理地方,形成‘幕府实权、天皇虚位’的二元政治。”结合课本P38“镰仓幕府权力结构图”验证。

(3)讨论主题三:日本文化融合对当今有何启示?学生举例回答:“借鉴外来文化需结合本土实际,如假名在汉字基础上的简化,体现了文化创新的必要性。”教师总结文明交流的普遍规律。

5.总结回顾(5分钟)

师生共同梳理本课主线:大和政权统一→大化改新(社会转型)→幕府统治(政治制度)→文化融合(文明特色)。强调重点:大化改新的措施及历史意义,幕府制度的权力结构;难点:文化本土化的表现、社会转型的深层原因。布置作业:对比日本大化改新与中国商鞅变法的异同,下节课分享。知识点梳理知识点梳理1.大和政权的统一(5世纪)

-大和朝廷通过武力征服部落,基本统一日本,形成以“大王”(天皇)为核心的中央集权雏形。

-实行“部民制”,将征服的部落成员编为“部”,近似奴隶身份,为贵族服务,奠定社会基础。

-核心知识点:统一过程、大王地位、部民制性质。

2.大化改新(646年)

-**背景**:贵族势力膨胀,社会矛盾激化;受中国隋唐制度影响,改革呼声高涨。

-**核心措施**:

-政治上:废除贵族世袭特权,建立中央集权官制(设二官八省),模仿唐朝三省六部制。

-经济上:推行“班田收授法”,按人口分配土地(6岁以上公民授田约1.5公顷),土地国有化,死后归还。

-税制上:实行“租庸调制”,以实物税(租)和劳役(庸、调)代替劳役地租,保障国家财政。

-**影响**:

-打破部民制,确立封建土地所有制,推动日本从奴隶社会向封建社会转型。

-建立律令制国家,为中央集权奠定基础,但保留贵族特权,改革不彻底。

-核心知识点:改革背景、三大措施、历史意义、局限性。

3.幕府统治的形成(12世纪后)

-**镰仓幕府(1192年)**:源赖朝建立,将军掌握实权,天皇成为象征。实行“御家人制度”,将军赐予武士土地,武士效忠将军。

-**幕府与天皇关系**:

-天皇:保留宗教权威(如主持祭祀、即位仪式),无政治军事实权。

-将军:掌握军事、行政大权,设置“守护”管理地方,形成“幕府实权、天皇虚位”的二元政治。

-**影响**:武士阶层崛起,封建割据加剧,日本进入幕府时代。

-核心知识点:幕府建立、权力结构、天皇与将军关系、社会变革。

4.文化融合与本土化

-**遣唐使与文化交流**:

-630-838年,日本先后派遣13次遣唐使,引入汉字、佛教、唐律、建筑(如平城京)、服饰等。

-鉴真东渡(753年)传播佛教律宗,推动日本佛教发展。

-**本土化创新**:

-汉字简化为平假名、片假名,形成独特文字系统。

-佛教与神道教结合,形成“神佛习合”信仰体系。

-唐风建筑(奈良唐招提寺)与本土风格融合,发展出“和样”建筑。

-**文化特点**:

-“和魂汉才”:吸收外来文化的同时保留民族精神,如《万叶集》用汉字表达日本情感。

-核心知识点:遣唐使作用、文化输入与输出、本土化案例、“和魂汉才”内涵。

5.社会经济与阶级结构

-**封建制度**:

-班田收授法下,农民成为国家佃农,租庸调制加重剥削,农民依附性增强。

-贵族(公家)与武士(武家)形成两大统治阶级,武士成为实际统治者。

-**经济基础**:

-班田制瓦解后,庄园经济兴起,土地私有化,地方领主(庄园领主)势力壮大。

-核心知识点:封建生产关系、阶级构成、庄园经济兴起。

6.历史脉络与关键节点

-**时间轴梳理**:

-5世纪:大和政权统一日本。

-646年:大化改新,确立律令制国家。

-8世纪:奈良时代,平城京仿长安建成,遣唐使活跃。

-12世纪末:源赖朝建立镰仓幕府,幕府时代开始。

-**核心逻辑**:

-统一→制度变革(大化改新)→政治转型(幕府统治)→文化融合→社会定型。

-核心知识点:关键事件时间、历史发展主线。

7.比较与关联

-**与唐朝制度对比**:

-大化改新模仿唐朝均田制、租庸调制、三省六部制,但日本未完全照搬(如班田制规模小,保留贵族特权)。

-**与中国商鞅变法对比**:

-均为自上而下的社会变革,但商鞅变法彻底废除世卿世禄制,大化改新保留贵族势力,改革不彻底。

-核心知识点:制度借鉴与差异、改革深度对比。

8.教材重点强化

-**大化改新措施**:需熟记“班田收授法”“租庸调制”“中央集权官制”三大核心内容,理解其推动社会转型的逻辑。

-**幕府权力结构**:明确将军、天皇、武士三者的权力关系,掌握“御家人制度”的实质。

-**文化本土化**:举例说明汉字→假名、佛教→神佛习合的具体案例,理解“和魂汉才”的实践意义。

-核心知识点:教材核心概念、关键术语、历史事件因果联系。教学评价教学评价1.课堂评价:通过提问检测学生对大和政权统一过程、大化改新核心措施(班田收授法、租庸调制)的理解程度;观察小组讨论中学生对幕府权力结构(将军与天皇关系)的分析逻辑;设计5分钟课堂小测,考查关键时间节点(5世纪统一、646年改新、1192年幕府建立)及文化本土化案例(假名形成、神佛习合),确保核心知识点掌握。

2.作业评价:批改对比日本大化改新与中国商鞅变法的异同作业,重点评价学生是否抓住“改革彻底性”“制度本土化”等教材关联点;对史料分析类作业(如《大宝律令》解读)标注关键词(如“土地国有”“律令制”),针对性反馈学生解读偏差;鼓励学生在文化融合讨论中补充教材案例(如鉴真东渡、平城京),强化“和魂汉才”的教材认知。教学反思与改进教学反思与改进这节课结束后,我会立刻收集学生反馈,重点看他们对大化改新措施和幕府权力关系的理解程度。如果发现不少学生混淆“将军实权”和“天皇虚位”,下次可以增加角色扮演活动,让学生模拟武士、贵族、天皇的立场发言,直观感受权力结构。文化融合部分若学生只记住“遣唐使”而忽略本土化,就补充《万叶集》用汉字写和歌的案例,强调“和魂汉才”的实践意义。作业批改时若发现商鞅变法对比作业流于表面,下次在课堂就提前铺垫改革深度的分析框架。时间分配上,如果史料分析环节超时,就把《大宝律令》解读简化为关键词提炼,重点保留班田收授法操作流程的讨论。未来教学还会在教室增设“日本古代制度对比墙”,用彩色卡片动态展示大和政权、大化改新、幕府三个阶段的制度差异,强化时空逻辑。所有调整都会紧扣教材核心,比如镰仓幕府结构图始终围绕课本P38的示意图展开。板书设计板书设计①政权更迭时间线

-5世纪:大和政权统一(武力征服部落,大王即天皇)

-646年:大化改新(社会转型关键节点)

-1192年:镰仓幕府建立(源赖朝,将军掌实权)

②大化改新核心措施

-政治:废除世袭特权,设二官八省(中央集权)

-经济:班田收授法(按人口授田,土地国有)

-税制:租庸调制(实物税+劳役,国家财政保障)

-影响:奴隶社会→封建社会转型

③文化融合与本土化

-遣唐使引入:汉字、佛教、唐律、建筑(平城京)

-本土创新:假名(汉字简化)、神佛习合、和样建筑

-特点:“和魂汉才”(吸收外来,保留民族精神)重点题型整理重点题型整理1.**简答题**:列举大化改新的核心措施及其历史意义。

答案:措施包括政治上废除贵族世袭特权、设二官八省;经济上推行班田收授法;税制上实行租庸调制。意义是推动日本从奴隶社会向封建社会转型,建立中央集权制度。

2.**材料分析题**:结合《大宝律令》中“凡田,六年一班”的条文,分析班田收授法的内容及实施条件。

答案:内容为按人口分配土地(6岁以上公民授田约1.5公顷),土地国有化,死后归还。实施条件需政府掌握土地资源、人口普查能力及农民依附性。

3.**比较题**:对比日本幕府时期天皇与将军的权力差异,并举例说明。

答案:天皇保留宗教

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