2025年语言形成测试题及答案解析

2025年语言形成测试题及答案解析一、语言基础运用（共20分）（一）单项选择题（每小题2分，共10分）1.下列词语中，加点字的读音全部正确的一项是（）A.纠葛（gé）契诃（kē）夫腈（jīng）纶戛（jiá）然而止B.框（kuàng）架契诃（hē）夫腈（qíng）纶戛（gá）然而止C.纠葛（gě）契诃（kē）夫腈（qíng）纶戛（jiá）然而止D.框（kuāng）架契诃（hē）夫腈（jīng）纶戛（gá）然而止2.下列句子中，没有错别字的一项是（）A.他站在船头，任江风佛面，看霞光漫过鳞鳞波光，忽然想起家乡的老槐树。B.这部作品以细腻的笔触勾勒出市井百态，人物形象诩诩如生，读来令人回味。C.实验室里，科研人员正专注调试设备，显示屏上的数据如流水般闪烁，记录着每一次突破。D.传统工艺的传承需要耐心，每一道工序都要精雕细啄，容不得半点马虎。3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（）近年来，非遗保护逐渐从“抢救性保护”转向“活态传承”。传承人不再只是_________技艺的“守艺人”，更要成为_________市场需求的“创新者”。他们通过_________传统纹样与现代设计，让古老工艺在当代生活中重新_________生机。A.保留适应融合焕发B.保存顺应整合激发C.保留顺应融合激发D.保存适应整合焕发4.下列句子中，没有语病的一项是（）A.通过举办“非遗文化周”活动，使更多年轻人了解了传统工艺的独特魅力。B.随着5G技术的普及，不仅改变了信息传播的速度，还影响了人们的社交方式。C.调查显示，超过60%的受访者认为，保护方言有助于传承地域文化的多样性。D.为了防止不再出现数据泄露事故，企业必须加强网络安全防护措施。5.下列句子中，标点符号使用正确的一项是（）A.“你看，”他指着窗外说：“那片银杏林，秋天一到，简直像撒了一地的黄金。”B.我们需要思考的是：如何在快速发展中保持文化的根脉？如何让传统与现代真正对话？C.这所百年老校的校训是“明德、笃学、慎思、力行”，八个字虽短，却蕴含着深刻的教育理念。D.据统计，我国现有非遗项目10万余项，其中人类非物质文化遗产代表作项目43项，居世界第一。（二）填空题（每空1分，共5分）6.在横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。语言是文化的载体，__________。比如，汉语中“梅、兰、竹、菊”常被用来象征高洁的品格，这种文化意象的形成与中国传统文人的审美取向密不可分。同样，__________，如英语中“玫瑰（rose）”不仅指一种花卉，更常用来表达爱情，这种语义的延伸反映了西方文化中对浪漫的重视。因此，__________，才能更深入地理解语言背后的文化内涵。（三）修改题（5分）7.下面是某社区“非遗体验活动”通知的初稿，其中有五处语言表达问题，请找出并修改。各位居民：为弘扬传统文化，丰富社区文化生活，我社区拟于本月20日（周六）上午9点在社区活动中心举办“非遗体验活动”。活动内容有：木版年画印制、陶瓷拉坯、剪纸艺术等项目。届时，将邀请省非遗传承人张建国老师现场指导。请有意参与的居民于15日前到社区办公室报名，过时不候。社区居委会2024年12月5日二、现代文阅读（共30分）阅读下面的文字，完成8-12题。木版水印：墨香里的时光密码清晨的阳光透过纸窗，洒在李守诚的工作台上。七十岁的他戴着老花镜，正用狼毫笔在一张薄如蝉翼的宣纸上游走，笔锋所过之处，墨色在纸纹里晕染出深浅不一的层次。这是木版水印的“描样”工序——将原作的线条、色彩精准复刻到专用的“过稿纸”上，稍有手抖，便前功尽弃。“木版水印，关键在‘分版’。”李守诚放下笔，指着墙上挂着的《千里江山图》复刻版说，“王希孟原作有十几种颜色，每种颜色要分阴阳向背，甚至同一片叶子，正面和背面的墨色都得刻成不同的版子。最多的时候，一幅画要刻上百块版。”他的手指划过一块胡桃木刻板，上面的纹路细如发丝，“每块版都得用梨木或枣木，阴干三年才能用，刻坏一块，就得从头再来。”这项始于唐代的技艺，曾是古代印刷书籍、复制书画的主要方式。但在数码相机和彩色印刷技术普及的今天，木版水印似乎成了“老古董”。“机器印得快，可没温度。”李守诚翻开一本刚完成的《韩熙载夜宴图》复刻本，纸页间飘出淡淡墨香，“机器能复制颜色，却复制不了宣纸的肌理、墨色的渗透。你看这处衣纹，墨色由深到浅有七道渐变，机器只能印个大概，手工才能做出‘活’的层次。”让李守诚欣慰的是，近年来越来越多年轻人走进工作室。26岁的陈雨是清华大学美术学院的研究生，她跟着李守诚学了两年，“一开始觉得这活太枯燥，刻版要蹲在案子前一整天，描样要屏住呼吸不能眨眼。但慢慢发现，每一道工序都是和古人对话。比如复刻八大山人的画，他的笔锋顿挫、墨色浓淡，通过刻版、印刷，我好像能摸到他当年作画时的情绪。”工作室的墙上贴着一张时间表：“9:00-11:00描样，11:00-12:30刻版，14:00-16:00印刷……”李守诚说，这是他师傅传下来的规矩，“现在有人想简化工序，比如用电脑分版，用机器刻版，但那样做出来的东西，少了手艺人的‘气’。”他指着案头一摞未完成的刻板，“你看这块，边缘有点毛糙，这是我刻的时候分了下神，可正是这些不完美，让作品有了人的温度。”窗外的银杏叶沙沙作响，陈雨拿起一张刚印好的梅花图，对着光仔细查看：“老师，您看这处花蕊，墨点的大小好像和原作不太一样。”李守诚凑过去，目光如炬：“再调调墨，水多了，渗透太快。记住，木版水印不是复制，是__________。”8.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A.文中详细描述“描样”工序的难度，突出了木版水印对工匠耐心与技艺的高要求。B.李守诚认为机器印刷无法替代木版水印，关键在于机器无法复制墨色的渐变层次。C.陈雨从觉得“枯燥”到理解“与古人对话”，体现了年轻人对传统技艺认知的深化。D.工作室的时间表和李守诚对“不完美”的包容，反映了传统工艺对“守规矩”与“留生气”的平衡。9.文中画横线处“活”的层次的“活”字有何含义？请结合上下文简要分析。（4分）10.请结合文本，概括木版水印技艺的特点。（6分）11.请在文末横线处补写一句话，使其与前文内容呼应，并体现木版水印的核心价值。（5分）12.有人认为，在数字化时代，传统手工艺的传承应该“因时而变”；也有人认为，“守正”才是传承的根本。请结合文本和现实，谈谈你的看法。（12分）三、古诗文阅读（共20分）阅读下面这首元曲，完成13-16题。【中吕】普天乐·秋怀张可久为谁忙？莫非命。西风驿马，落月书灯。青天蜀道难，红叶吴江冷。两字功名频看镜，不饶人白发星星。钓鱼子陵，思莼季鹰，笑我飘零。【注】张可久（约1270-约1348），元代散曲家，一生仕途失意，晚年浪迹江湖。子陵：严光，字子陵，东汉隐士，曾与刘秀同窗，后隐居不仕。季鹰：张翰，字季鹰，西晋人，因思念家乡莼菜、鲈鱼脍而辞官归乡。13.下列对这首元曲的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A.“为谁忙？莫非命”以设问开篇，引发读者思考，奠定了全曲沉郁的情感基调。B.“西风驿马，落月书灯”两句，通过“西风”“落月”等意象，渲染了孤寂清苦的生活场景。C.“两字功名频看镜”中“频看镜”的细节，生动刻画了作者对功名的迫切追求与时光流逝的焦虑。D.结尾以严光、张翰自比，表达了对隐逸生活的向往，也暗含对自身漂泊境遇的自嘲。14.“青天蜀道难，红叶吴江冷”两句运用了哪些艺术手法？请简要分析。（5分）15.请结合全曲，概括作者“飘零”的具体表现及情感内涵。（6分）16.元曲语言多“俗中见雅”，请从用词或句式角度，分析这首小令的这一特点。（6分）四、写作（共30分）17.阅读下面的材料，根据要求写作。近年来，“国潮”成为文化领域的热词。从故宫文创的“卖萌”青铜器，到河南卫视“唐宫夜宴”的“出圈”舞蹈；从汉服爱好者的街头雅集，到老字号品牌的“跨界”联名……传统元素与现代审美、商业逻辑的融合，让传统文化以更鲜活的方式走进大众生活。但也有人担忧，过度商业化可能导致文化内涵被消解，“国潮”沦为空洞的符号。请结合以上材料，写一篇议论文，谈谈你对“国潮”现象的看法。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案与解析一、语言基础运用1.答案：A解析：B项“契诃（hē）夫”正确，但“腈（qíng）纶”应为“jīng”，“戛（gá）然而止”应为“jiá”；C项“纠葛（gě）”应为“gé”，“腈（qíng）纶”错误；D项“框（kuāng）架”应为“kuàng”，“戛（gá）然而止”错误。A项全部正确。2.答案：C解析：A项“佛面”应为“拂”；B项“诩诩如生”应为“栩栩”；D项“精雕细啄”应为“琢”；C项无错别字。3.答案：A解析：“保留”强调维持原状，“保存”侧重使事物存在；此处“技艺”需维持原状，用“保留”。“适应”强调适合客观条件，“顺应”侧重顺着趋势；“市场需求”需主动适合，用“适应”。“融合”指不同事物结合为一体，“整合”侧重整理组合；“传统纹样与现代设计”需有机结合，用“融合”。“焕发”与“生机”搭配更自然，故选A。4.答案：C解析：A项“通过……使”导致主语残缺，删去“通过”或“使”；B项“随着……”导致主语残缺，应改为“5G技术的普及，不仅改变了……”；D项“防止不再”否定不当，应删去“不”；C项无语病。5.答案：C解析：A项“说”后冒号应改为逗号；B项问号使用错误，两个“如何”是陈述句中的问题，应改为逗号；D项“10万余项”与“43项”之间的逗号应改为分号，表并列层次；C项正确。6.参考答案：①文化也影响着语言的发展②其他语言中也有类似现象③只有结合文化背景解析：第一空承接前文“语言是文化的载体”，需引出文化对语言的反作用；第二空由“同样”可知，应类比汉语的情况，说明其他语言的文化影响；第三空是总结，强调结合文化背景的重要性。7.修改要点：①“活动内容有：木版年画印制、陶瓷拉坯、剪纸艺术等项目”成分赘余，删去“项目”；②“过时不候”用语生硬，改为“逾期不候”；③“拟于本月20日（周六）”时间表述不明确，应补充年份“2025年”；④“邀请省非遗传承人张建国老师”缺少称谓，改为“邀请省非遗传承人张建国先生”；⑤“到社区办公室报名”缺少具体地点，补充“社区一楼102室”（或其他具体位置）。二、现代文阅读8.答案：B解析：李守诚认为机器无法替代的不仅是“墨色渐变”，更包括“宣纸的肌理、墨色的渗透”以及“手艺人的‘气’”和“人的温度”，B项表述片面。9.参考答案：“活”指木版水印的层次具有动态的、有生命的质感。①从技术层面看，手工操作能实现墨色由深到浅的自然渐变（如衣纹的七道渐变），比机器的“大概”更细腻；②从情感层面看，手艺人的专注与投入赋予作品“人的温度”，使其超越单纯的复制，成为有情感流动的艺术。10.参考答案：①工序复杂：需经历描样、分版、刻版、印刷等多道精细工序，一幅画可能需上百块版；②材料讲究：使用梨木、枣木等阴干三年的木材，宣纸要求薄而坚韧；③手工特性：依赖工匠的经验与技艺（如描样需屏息、刻版需专注），无法被机器完全替代；④文化传承性：通过复刻古画实现与古人的对话，传递传统艺术的精神内涵。11.参考答案：是让古人的笔墨在今人手里重新活过来解析：需呼应前文“和古人对话”“手艺人的‘气’”“人的温度”，突出木版水印不仅是复制，更是对传统艺术生命力的延续。12.参考答案：我认为传统手工艺的传承应“守正”与“创新”并重。“守正”是根本。文中李守诚坚持使用传统工序（如手工分版、刻版）、遵循师傅传下的时间表，因为这些“规矩”里凝结着前人的智慧，是技艺的核心（如手工能做出“活”的层次，机器无法复制“人的温度”）。若为求速度简化工序，可能失去技艺的文化内涵与独特价值。“创新”是动力。文中陈雨等年轻人的加入，为传统技艺注入新视角（如从美术理论角度理解复刻）。现实中，许多非遗项目通过与现代设计、数字技术结合（如木版水印的线上展示、文创产品开发），扩大了受众群体，实现“活态传承”。因此，传承不是机械地“守住旧”，也不是盲目地“追新”，而是在保持核心技艺与文化内涵的基础上，探索符合时代需求的传播方式，让传统手工艺“既见手艺，更见精神”。三、古诗文阅读13.答案：C解析：“频看镜”体现的是作者因追求功名而感叹时光流逝，并非“迫切追求”，结合“不饶人白发星星”可知，更多是对功名未就的无奈。14.参考答案：①用典：“蜀道难”化用李白《蜀道难》，象征仕途艰难；②意象叠加：“青天”“红叶”“吴江”等意象组合，营造出空阔冷寂的意境；③对比（或双关）：“青天”的高旷与“蜀道难”的险峻对比，“红叶”的明丽与“吴江冷”的凄清对比，暗含理想与现实的矛盾。15.参考答案：具体表现：①为功名奔波（“西风驿马”“落月书灯”）；②仕途坎坷