初中语文八年级下册《回延安》素养进阶全景式教案

初中语文八年级下册《回延安》素养进阶全景式教案

一、教材分析与课程定位

（一）教材地位与单元架构【基础】

本篇课文位于统编版语文教材八年级下册第一单元，该单元以“民俗文化”为人文主题，选编了《社戏》《回延安》《安塞腰鼓》《灯笼》四篇课文，旨在引导学生跟随作者的笔触，感受多样的生活方式和多彩的地域文化，理解民俗的价值和意义。作为单元中的唯一一首诗歌，《回延安》承担着双重教学功能：其一，通过“信天游”这一独特的民歌形式，让学生领略陕北地区的风土人情与语言魅力，深化对民俗文化内涵的理解；其二，作为一首红色经典诗篇，它承载着革命文化教育的重要使命，是落实“立德树人”根本任务、传承延安精神的优质载体。

（二）文本特质与核心价值【非常重要】

《回延安》是当代诗人贺敬之1956年重返革命圣地延安时，挥笔写下的一首激情洋溢的政治抒情诗。诗歌采用陕北民歌“信天游”的形式，以赤子之心和赤子之情，追忆了战斗岁月，描绘了重逢亲人的场景，展望了古城的崭新未来，字里行间涌动着对“母亲延安”的深沉眷恋与热烈歌颂。其核心价值体现在三个维度：

1、文学价值：创造性地运用了信天游两行一节、一节一韵、比兴结合的形式特点，语言质朴真淳，具有浓郁的乡土气息和强烈的艺术感染力。

2、文化价值：诗歌中蕴含的窑洞、宝塔山、延河、小米饭、白羊肚手巾等意象，构成了一幅生动的陕北民俗画卷，是学生了解地域文化的重要窗口。

3、精神价值：诗歌所传达的艰苦奋斗、自强不息、与人民群众血肉相连的延安精神，是中华民族宝贵的精神财富，对于正处于价值观形成关键期的八年级学生具有深远的熏陶意义。

（三）学情研判与教学定位【基础】

授课对象为八年级学生，经过一年多的语文学习，他们已经具备了基本的诗歌朗读能力和初步的文本分析能力。然而，本课的教学面临三重挑战：

1、时空距离感：学生对1940-1950年代的中国革命历史缺乏直观体验，难以深刻理解诗人与延安之间那种超越血缘的母子深情。

2、文体陌生感：“信天游”作为地域性极强的民歌形式，其比兴手法、叠词运用、口语化表达，与学生惯常接触的自由诗或格律诗差异显著。

3、情感共鸣度：如何在和平年代、物质丰裕的今天，引导学生穿越时空，与诗人的赤子之心产生共鸣，是教学设计的难点所在。

基于此，本课教学定位为：以朗读为主线，以品味语言为核心，以体悟情感为归宿，通过创设情境、搭建支架，引导学生由浅入深、由表及里地走进文本，最终实现语言建构与精神成长的同频共振。

二、核心素养进阶目标

依据《义务教育语文课程标准（2022年版）》，结合文本特质与学情，确立本课的核心素养目标如下：

（一）语言建构与运用【基础】

1、积累“盏、登时、糜子、油馍、脑畔、眼眶”等字词，理解其在陕北方言中的特定含义。

2、有感情地朗读全诗，把握诗歌的节奏和韵律，能通过重音、停连的处理传达诗人的情感变化。

3、探究“信天游”的形式特点，理解比兴、夸张、拟人等修辞手法在诗中的运用及其表达效果。

（二）思维发展与提升【重要】

1、梳理诗歌五个部分的内容，理清“回延安”的叙事线索和情感线索，培养整体感知与信息筛选能力。

2、通过品味关键词句（如动词“抓”“贴”“搂”“扑”），探究诗人情感的外化方式，培养语言品味与鉴赏思维能力。

3、结合创作背景，理解延安精神的时代内涵，培养联系背景解读文本的深层思维能力。

（三）审美鉴赏与创造【重要】

1、在反复诵读中，感受诗歌的韵律美、画面美和情感美，获得审美体验。

2、赏析诗中典型的民俗意象和场景描写，体会诗人是如何将抽象的情感转化为具体可感的艺术形象的。

3、尝试运用比兴手法或模仿“信天游”的形式，进行片段式创作，表达对家乡或亲人的情感。

（四）文化传承与理解【非常重要】

1、了解陕北独特的民俗文化（如饮食、服饰、居住、民歌），增强对中华优秀传统文化的认同感。

2、深入体会诗人对延安母亲的真挚情感，理解延安精神的内涵，感悟革命文化的精神力量，树立文化自信。

三、教学重难点

（一）教学重点【高频考点】

1、通过反复朗读，理清诗歌的抒情线索，把握诗人回延安的激动、忆延安的感激、话延安的喜悦、看延安的赞叹、祝延安的热望这一情感脉络。

2、品味诗歌凝练、质朴、富有地方特色的语言，学习比兴、夸张等手法在表情达意上的作用。

（二）教学难点【难点】

1、理解“信天游”两行一节、比兴结合的形式特点，体会其如何服务于情感的表达。

2、深入理解诗人与延安的血肉联系，感悟延安精神的深刻内涵，实现情感共鸣与文化认同。

四、教学方法与准备

（一）教学方法

1、诵读感悟法：以读促悟，通过初读感知、品读赏析、诵读升华三个层次，让情感在声音中流淌。

2、情境创设法：借助音乐、画面、背景资料，创设时空情境，拉近学生与文本的距离。

3、问题探究法：以主问题驱动，引导学生深入文本内核，在探究中发展思维。

4、群文阅读法：引入相关红色诗篇或信天游民歌，拓宽视野，深化理解。

（二）教学准备

1、教师：制作多媒体课件（含信天游音频片段、延安风貌图片、创作背景资料）；设计预学单与研学单。

2、学生：预学课文，扫清字词障碍；查阅贺敬之生平及延安相关的历史资料；尝试朗读全诗。

五、课时安排：2课时

六、教学实施过程

第一课时：诵赤子诗韵，溯母亲河源——感知内容与形式

【环节一】创设情境，导入新课（预计5分钟）

1、课前播放陕北民歌《山丹丹花开红艳艳》片段【注：此处仅描述操作，不出现链接】，高亢嘹亮、自由奔放的旋律在教室回荡。

2、导入语：同学们，刚才我们听到的，是来自黄土高原的天籁之音——信天游。它像奔腾的黄河，又像翱翔的山鹰，是陕北人民心灵的呐喊。1956年，一位离开延安十一年的诗人，重回这片魂牵梦绕的土地，激动的心情难以平抑，他在窑洞里走着唱着，流着眼泪，用信天游的形式，一夜之间写就了一首不朽的诗篇。这首诗，就是我们今天要学习的贺敬之先生的——《回延安》。（板书课题、作者）

【环节二】预学展示，扫清障碍（预计8分钟）

1、字词通关【基础】：

（1）指名朗读屏幕上的字词，重点关注：糜子（méizi）、油馍（yóumó）、白羊肚手巾（báiyángdǔshǒujīn）、脑畔上（nǎopànshang）、眼眶（yǎnkuàng）。

（2）强调“肚”在此处的特殊读音（dǔ），结合实物图片理解“白羊肚手巾”即白毛巾，因形似翻过来的羊肚而得名。【注：此为民俗知识渗透】

2、作者与背景速递【重要】：

（1）学生交流课前查阅的作者信息，教师补充：贺敬之，16岁奔赴延安，在鲁迅艺术学院学习，创作了歌剧《白毛女》。他将延安视为哺育自己成长的母亲。

（2）背景资料引入：1956年，诗人随团中央领导回延安参加青年造林大会。回到阔别11年的故土，他百感交集。正如他在回忆中所说：“当时我是在窑洞里面走着唱着，还流着眼泪。”【注：此信息整合自搜索结果-6】

【环节三】初读感知，理清脉络（预计12分钟）

1、听读入境：教师配乐范读全诗（或播放名家朗读音频），要求学生边听边标注读音，初步感受诗歌的节奏与情感基调。

2、自由朗读：学生放声自由朗读，要求读准字音，读通句子，读出一点自己的感觉。

3、整体把握【非常重要】【高频考点】：

（1）问题驱动：诗人围绕“回延安”写了哪些内容？请试着用最简洁的语言概括每一部分的核心意思。

（2）学生默读、圈点、勾画，然后小组交流，全班汇总。

（3）师生共同梳理板书【至关重要】：

第一部分（第1节）：回延安——抒写久别重逢的激动与喜悦。（标志词：几回回梦里回延安、母亲延安就在这里）

第二部分（第2节）：忆延安——追忆在延安的战斗与成长。（标志词：羊羔羔吃奶望着妈、小米饭养活我长大）

第三部分（第3节）：话延安——描绘与亲人欢聚畅谈的场景。（标志词：亲人见了亲人面、一口口的米酒千万句话）

第四部分（第4节）：看延安——描摹延安城的新面貌。（标志词：千万条腿来千万只眼、母亲延安换新衣）

第五部分（第5节）：祝延安——歌颂延安的历史功绩，展望光辉未来。（标志词：身长翅膀吧脚生云、再回延安看母亲）

（4）线索追问：作者是按照什么线索将这些内容串联起来的？

明确：以“回延安”的过程为叙事线索（踏上延安—回忆过去—亲人相聚—参观新貌—赞美祝福）；以“情”为抒情线索，贯穿始终的是对“母亲延安”的赤子深情。

【环节四】研读第一部分，品味语言魅力（预计15分钟）

1、聚焦动词，体会情感【热点】：

（1）指名朗读第一部分，其他同学圈画出诗人动作的词语。

（2）学生找出：“抓”（手抓黄土）、“贴”（紧紧儿贴在心窝上）、“搂”（双手搂定宝塔山）、“扑”（一头扑在亲人怀）。

（3）品析交流：能否将这些动词换成“拿”“放”“看”“走”？为什么？

预设讨论：“抓”比“拿”更有力，写出对故土的珍视；“贴”比“放”更亲密，仿佛要将心跳传递给土地；“搂”比“看”更深情，写出了对延安标志物宝塔山的极致想念；“扑”比“走”更急切，将游子归家、激动难抑的心情表现得淋漓尽致。【非常重要：动词的表现力】

2、关注修辞，感受氛围：

（1）“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。”这里运用了什么修辞？有何作用？

明确：拟人。赋予山川、红旗以人的情态，实际是诗人内心极度欢乐的外化，一切景语皆情语。【难点突破】

（2）“千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里！”这里运用了什么修辞？表达了什么？

明确：夸张（千声万声）和比喻（母亲延安）。将延安比作母亲，奠定了全诗的情感基调，也揭示了诗人魂牵梦萦的根本原因。

3、朗读指导：

（1）指导学生读出第一句的压抑激动（心口呀莫要这么厉害地跳，要读得轻声、急促），到后几句的奔放热烈。

（2）指名展示，师生点评。

【环节五】课堂小结与作业布置（预计5分钟）

1、小结：今天，我们跟随贺敬之的脚步，一起“回”到了延安，感受到了他踏上故土那一刻汹涌澎湃的情感。通过品味动词和修辞，我们触摸到了诗人滚烫的赤子之心。

2、作业：

（1）背诵诗歌第一部分。

（2）熟读全诗，重点阅读第二部分，思考：延安母亲是如何“养育”诗人的？

（3）查阅资料，了解什么是“信天游”的“比兴”手法。

第二课时：探比兴之妙，悟赤子情深——深度鉴赏与文化传承

【环节一】诵读导入，温故知新（预计5分钟）

1、齐背第一部分，再次感受诗人回延安的激动心情。

2、导入：诗人回来了，他扑进了亲人的怀抱。为什么他对延安如此魂牵梦萦？延安，这位伟大的母亲，究竟给了他怎样的滋养？让我们走进第二部分，去探寻这份养育之恩。

【环节二】研读第二部分，破解“比兴”密码【难点】【高频考点】（预计15分钟）

1、默读第二部分，思考：诗人是如何回忆延安对自己的养育之恩的？

2、探究比兴手法：

（1）出示第一节：“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。”

引导学生发现：这一节两句之间是什么关系？（前句写树，后句写人）为什么写树？

明确：这是信天游常用的“起兴”手法。先言他物以引起所咏之词。由树的梢、枝、根的紧密相连，自然引出自己与延安山水亲人的血肉联系，生动形象，富有乡土气息。

（2）出示第二节：“羊羔羔吃奶望着妈，小米饭养活我长大。”

再辨关系：这一节两句之间又是什么关系？（前句写羊羔，后句写人）这是“比”（比喻）的手法。用羊羔吃奶望着妈，比喻自己对延安母亲的依恋和感恩，说明延安的小米饭哺育了诗人的生命。

（3）教师总结【至关重要】：这种前一句是比喻或起兴，后一句是本体或主旨的写法，就是信天游最显著的“比兴”结合。它使抽象的情感变得具体可感，使诗歌具有了浓郁的民歌韵味。

3、深入品味延安的养育：

（1）延安母亲仅仅养育了诗人的身体吗？从哪些句子可以看出来？

（2）学生找出：“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。”“手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。”

（3）讨论明确：延安母亲不仅用“小米饭”（物质）养育了诗人，更用“红旗”和“书”（精神）引领了诗人的成长，教会他革命道理和生产本领，送他走上革命道路。这是全面的、深沉的养育之恩。【非常重要：精神内涵挖掘】

4、朗读指导：朗读第二部分，要读出孩子对母亲的感激与依恋，语调应深情、舒缓，尤其是“羊羔羔吃奶望着妈”一句，要读出画面感。

【环节三】研读第三、四、五部分，感受欢聚与展望（预计12分钟）

1、自主合作探究：请同学们以小组为单位，从第三、四、五部分中任选一个，围绕“诗人是如何表达情感的”进行赏析，重点关注意象选取、场面描写和修辞运用。

2、小组代表汇报，教师点拨提升：

（1）第三部分（话延安）【热点】：

关注典型场面：老爷爷、中青年、小娃娃三代人齐聚，体现了革命后继有人，亲情代代相传。

关注夸张手法：“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花。”极言谈话之投机、话题之广泛、情感之热烈，将窑洞里的家常谈天，升华到了时代洪流的壮阔境界。

（2）第四部分（看延安）【热点】：

关注铺陈排比：“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风。”整齐的句式，描绘出延安城欣欣向荣的新貌，读来朗朗上口，节奏明快。

关注新奇比喻：“对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。”将城市变化比作母亲换新衣，既亲切又形象，饱含欣慰与自豪。

（3）第五部分（祝延安）：

关注象征意象：杨家岭的红旗、枣园的灯光、延河的滚滚波涛，这些既是延安的实景，更是中国革命历程和延安精神的象征，寓意革命事业将继往开来，奔腾不息。【难点突破】

关注浪漫结尾：“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！”诗人尚未离开，却已想到再回来，运用神话般的浪漫想象，将对延安的眷恋和热爱推向了极致，并与开头的“回”遥相呼应，结构圆合。

3、朗读体验：分别指定小组朗读相应部分，要读出话延安的热烈、看延安的惊喜、祝延安的豪迈。

【环节四】群文联读，深化文化理解（预计8分钟）

1、拓展材料引入【注：此为群文阅读思路，不展示全文，可屏显关键句】：出示诗人臧克家对《回延安》的评价：“这是解放以来我最喜欢的一篇诗。”出示祁念曾的《延安，我把你追寻》中的片段：“像翩翩归来的燕子，在追寻昔日的春光；像茁壮成长的小树，在追寻雨露和太阳。”

2、问题探讨：为什么一代又一代的人，都在追寻延安，都在歌唱延安？延安精神到底是什么？

3、学生讨论，教师归纳【非常重要】：

延安精神，就是全心全意为人民服务的精神，就是自力更生、艰苦奋斗的精神，就是勤俭节约、艰苦朴素的精神，就是实事求是、理论联系实际的精神。在那个艰苦卓绝的年代，延安像灯塔一样，照亮了中国革命的前程，吸引着无数热血青年。今天，虽然时代变了，但延安精神没有过时，它依然是我们战胜困难、砥砺前行的强大动力。

【环节五】学以致用，微写作训练（预计5分钟）

1、创意表达：模仿信天游“两行一节、比兴结合”的形式，以“回母校”（或“回家乡”、“念亲人”）为题，试写两到三节小诗，表达你的真挚情感。

2、示例引导：【注：此为教师示范】

“校园的梧桐叶儿密，/老师的教诲记心里。”

“课桌排排书本摞，/同学的欢笑耳边过。”

3、学生动笔创作，然后小组内交流推荐，全班展示点评。

【环节六】课堂总结与作业布置

1、总结升华：同学们，《回延安》是一首用热血和泪水写成的诗。它让我们看到，一个人无论走多远，都不会忘记根在哪里。延安，不仅是贺敬之的“母亲”，也是我们整个民族的“精神家园”。愿延安精神的种子，播撒在你们心田，生根发芽，激励你们在人生的道路上，不忘初心，阔步前行。

2、作业：

（1）背诵全诗。

（2）完善课堂上的信天游仿写片段，誊抄在作文本上。

（3）推荐阅读：莫耶《延安颂》、贺敬之《桂林山水歌》。【注：此为阅读拓展推荐】

七、板书设计

初中语文八年级下册《回延安》素养进阶全景式教案

一、教材分析与课程定位

（一）教材地位与单元架构【基础】

本篇课文位于统编版语文教材八年级下册第一单元，该单元以“民俗文化”为人文主题，选编了《社戏》《回延安》《安塞腰鼓》《灯笼》四篇课文，旨在引导学生跟随作者的笔触，感受多样的生活方式和多彩的地域文化，理解民俗的价值和意义。作为单元中的唯一一首诗歌，《回延安》承担着双重教学功能：其一，通过“信天游”这一独特的民歌形式，让学生领略陕北地区的风土人情与语言魅力，深化对民俗文化内涵的理解；其二，作为一首红色经典诗篇，它承载着革命文化教育的重要使命，是落实“立德树人”根本任务、传承延安精神的优质载体。

（二）文本特质与核心价值【非常重要】

《回延安》是当代诗人贺敬之1956年重返革命圣地延安时，挥笔写下的一首激情洋溢的政治抒情诗。诗歌采用陕北民歌“信天游”的形式，以赤子之心和赤子之情，追忆了战斗岁月，描绘了重逢亲人的场景，展望了古城的崭新未来，字里行间涌动着对“母亲延安”的深沉眷恋与热烈歌颂。其核心价值体现在三个维度：

1、文学价值：创造性地运用了信天游两行一节、一节一韵、比兴结合的形式特点，语言质朴真淳，具有浓郁的乡土气息和强烈的艺术感染力。

2、文化价值：诗歌中蕴含的窑洞、宝塔山、延河、小米饭、白羊肚手巾等意象，构成了一幅生动的陕北民俗画卷，是学生了解地域文化的重要窗口。

3、精神价值：诗歌所传达的艰苦奋斗、自强不息、与人民群众血肉相连的延安精神，是中华民族宝贵的精神财富，对于正处于价值观形成关键期的八年级学生具有深远的熏陶意义。

（三）学情研判与教学定位【基础】

授课对象为八年级学生，经过一年多的语文学习，他们已经具备了基本的诗歌朗读能力和初步的文本分析能力。然而，本课的教学面临三重挑战：

1、时空距离感：学生对1940-1950年代的中国革命历史缺乏直观体验，难以深刻理解诗人与延安之间那种超越血缘的母子深情。

2、文体陌生感：“信天游”作为地域性极强的民歌形式，其比兴手法、叠词运用、口语化表达，与学生惯常接触的自由诗或格律诗差异显著。

3、情感共鸣度：如何在和平年代、物质丰裕的今天，引导学生穿越时空，与诗人的赤子之心产生共鸣，是教学设计的难点所在。

基于此，本课教学定位为：以朗读为主线，以品味语言为核心，以体悟情感为归宿，通过创设情境、搭建支架，引导学生由浅入深、由表及里地走进文本，最终实现语言建构与精神成长的同频共振。

二、核心素养进阶目标

依据《义务教育语文课程标准（2022年版）》，结合文本特质与学情，确立本课的核心素养目标如下：

（一）语言建构与运用【基础】

1、积累“盏、登时、糜子、油馍、脑畔、眼眶”等字词，理解其在陕北方言中的特定含义。

2、有感情地朗读全诗，把握诗歌的节奏和韵律，能通过重音、停连的处理传达诗人的情感变化。

3、探究“信天游”的形式特点，理解比兴、夸张、拟人等修辞手法在诗中的运用及其表达效果。

（二）思维发展与提升【重要】

1、梳理诗歌五个部分的内容，理清“回延安”的叙事线索和情感线索，培养整体感知与信息筛选能力。

2、通过品味关键词句（如动词“抓”“贴”“搂”“扑”），探究诗人情感的外化方式，培养语言品味与鉴赏思维能力。

3、结合创作背景，理解延安精神的时代内涵，培养联系背景解读文本的深层思维能力。

（三）审美鉴赏与创造【重要】

1、在反复诵读中，感受诗歌的韵律美、画面美和情感美，获得审美体验。

2、赏析诗中典型的民俗意象和场景描写，体会诗人是如何将抽象的情感转化为具体可感的艺术形象的。

3、尝试运用比兴手法或模仿“信天游”的形式，进行片段式创作，表达对家乡或亲人的情感。

（四）文化传承与理解【非常重要】

1、了解陕北独特的民俗文化（如饮食、服饰、居住、民歌），增强对中华优秀传统文化的认同感。

2、深入体会诗人对延安母亲的真挚情感，理解延安精神的内涵，感悟革命文化的精神力量，树立文化自信。

三、教学重难点

（一）教学重点【高频考点】

1、通过反复朗读，理清诗歌的抒情线索，把握诗人回延安的激动、忆延安的感激、话延安的喜悦、看延安的赞叹、祝延安的热望这一情感脉络。

2、品味诗歌凝练、质朴、富有地方特色的语言，学习比兴、夸张等手法在表情达意上的作用。

（二）教学难点【难点】

1、理解“信天游”两行一节、比兴结合的形式特点，体会其如何服务于情感的表达。

2、深入理解诗人与延安的血肉联系，感悟延安精神的深刻内涵，实现情感共鸣与文化认同。

四、教学方法与准备

（一）教学方法

1、诵读感悟法：以读促悟，通过初读感知、品读赏析、诵读升华三个层次，让情感在声音中流淌。

2、情境创设法：借助音乐、画面、背景资料，创设时空情境，拉近学生与文本的距离。

3、问题探究法：以主问题驱动，引导学生深入文本内核，在探究中发展思维。

4、群文阅读法：引入相关红色诗篇或信天游民歌，拓宽视野，深化理解。

（二）教学准备

1、教师：制作多媒体课件（含信天游音频片段、延安风貌图片、创作背景资料）；设计预学单与研学单。

2、学生：预学课文，扫清字词障碍；查阅贺敬之生平及延安相关的历史资料；尝试朗读全诗。

五、课时安排：2课时

六、教学实施过程

第一课时：诵赤子诗韵，溯母亲河源——感知内容与形式

【环节一】创设情境，导入新课（预计5分钟）

1、课前播放陕北民歌《山丹丹花开红艳艳》片段，高亢嘹亮、自由奔放的旋律在教室回荡。

2、导入语：同学们，刚才我们听到的，是来自黄土高原的天籁之音——信天游。它像奔腾的黄河，又像翱翔的山鹰，是陕北人民心灵的呐喊。1956年，一位离开延安十一年的诗人，重回这片魂牵梦绕的土地，激动的心情难以平抑，他在窑洞里走着唱着，流着眼泪，用信天游的形式，一夜之间写就了一首不朽的诗篇。这首诗，就是我们今天要学习的贺敬之先生的——《回延安》。（板书课题、作者）

【环节二】预学展示，扫清障碍（预计8分钟）

1、字词通关【基础】：

（1）指名朗读屏幕上的字词，重点关注：糜子（méizi）、油馍（yóumó）、白羊肚手巾（báiyángdǔshǒujīn）、脑畔上（nǎopànshang）、眼眶（yǎnkuàng）。

（2）强调“肚”在此处的特殊读音（dǔ），结合实物图片理解“白羊肚手巾”即白毛巾，因形似翻过来的羊肚而得名。

2、作者与背景速递【重要】：

（1）学生交流课前查阅的作者信息，教师补充：贺敬之，16岁奔赴延安，在鲁迅艺术学院学习，创作了歌剧《白毛女》。他将延安视为哺育自己成长的母亲。

（2）背景资料引入：1956年，诗人随团中央领导回延安参加青年造林大会。回到阔别11年的故土，他百感交集。正如他在回忆中所说：“当时我是在窑洞里面走着唱着，还流着眼泪。”

【环节三】初读感知，理清脉络（预计12分钟）

1、听读入境：教师配乐范读全诗，要求学生边听边标注读音，初步感受诗歌的节奏与情感基调。

2、自由朗读：学生放声自由朗读，要求读准字音，读通句子，读出一点自己的感觉。

3、整体把握【非常重要】【高频考点】：

（1）问题驱动：诗人围绕“回延安”写了哪些内容？请试着用最简洁的语言概括每一部分的核心意思。

（2）学生默读、圈点、勾画，然后小组交流，全班汇总。

（3）师生共同梳理板书【至关重要】：

第一部分（第1节）：回延安——抒写久别重逢的激动与喜悦。

第二部分（第2节）：忆延安——追忆在延安的战斗与成长。

第三部分（第3节）：话延安——描绘与亲人欢聚畅谈的场景。

第四部分（第4节）：看延安——描摹延安城的新面貌。

第五部分（第5节）：祝延安——歌颂延安的历史功绩，展望光辉未来。

（4）线索追问：作者是按照什么线索将这些内容串联起来的？

明确：以“回延安”的过程为叙事线索；以“情”为抒情线索，贯穿始终的是对“母亲延安”的赤子深情。

【环节四】研读第一部分，品味语言魅力（预计15分钟）

1、聚焦动词，体会情感【热点】：

（1）指名朗读第一部分，其他同学圈画出诗人动作的词语。

（2）学生找出：“抓”“贴”“搂”“扑”。

（3）品析交流：能否将这些动词换成“拿”“放”“看”“走”？为什么？

预设讨论：“抓”比“拿”更有力，写出对故土的珍视；“贴”比“放”更亲密，仿佛要将心跳传递给土地；“搂”比“看”更深情，写出了对延安标志物宝塔山的极致想念；“扑”比“走”更急切，将游子归家、激动难抑的心情表现得淋漓尽致。【非常重要：动词的表现力】

2、关注修辞，感受氛围：

（1）“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。”这里运用了什么修辞？有何作用？

明确：拟人。赋予山川、红旗以人的情态，实际是诗人内心极度欢乐的外化，一切景语皆情语。【难点突破】

（2）“千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里！”这里运用了什么修辞？表达了什么？

明确：夸张和比喻。将延安比作母亲，奠定了全诗的情感基调，也揭示了诗人魂牵梦萦的根本原因。

3、朗读指导：

（1）指导学生读出第一句的压抑激动，到后几句的奔放热烈。

（2）指名展示，师生点评。

【环节五】课堂小结与作业布置（预计5分钟）

1、小结：今天，我们跟随贺敬之的脚步，一起“回”到了延安，感受到了他踏上故土那一刻汹涌澎湃的情感。通过品味动词和修辞，我们触摸到了诗人滚烫的赤子之心。

2、作业：

（1）背诵诗歌第一部分。

（2）熟读全诗，重点阅读第二部分，思考：延安母亲是如何“养育”诗人的？

（3）查阅资料，了解什么是“信天游”的“比兴”手法。

第二课时：探比兴之妙，悟赤子情深——深度鉴赏与文化传承

【环节一】诵读导入，温故知新（预计5分钟）

1、齐背第一部分，再次感受诗人回延安的激动心情。

2、导入：诗人回来了，他扑进了亲人的怀抱。为什么他对延安如此魂牵梦萦？延安，这位伟大的母亲，究竟给了他怎样的滋养？让我们走进第二部分，去探寻这份养育之恩。

【环节二】研读第二部分，破解“比兴”密码【难点】【高频考点】（预计15分钟）

1、默读第二部分，思考：诗人是如何回忆延安对自己的养育之恩的？

2、探究比兴手法：

（1）出示第一节：“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。”

引导学生发现：这一节两句之间是什么关系？为什么写树？

明确：这是信天游常用的“起兴”手法。先言他物以引起所咏之词。由树的梢、枝、根的紧密相连，自然引出自己与延安山水亲人的血肉联系，生动形象，富有乡土气息。

（2）出示第二节：“羊羔羔吃奶望着妈，小米饭养活我长大。”

再辨关系：这一节两句之间是什么关系？这是“比”的手法。用羊羔吃奶望着妈，比喻自己对延安母亲的依恋和感恩，说明延安的小米饭哺育了诗人的生命。

（3）教师总结【至关重要】：这种前一句是比喻或起兴，后一句是主旨的写法，就是信天游最显著的“比兴”结合。它使抽象的情感变得具体可感，使诗歌具有了浓郁的民歌韵味。

3、深入品味延安的养育：

（1）延安母亲仅仅养育了诗人的身体吗？从哪些句子可以看出来？

（2）学生找出：“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。”“手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。”

（3）讨论明确：延安母亲不仅用“小米饭”养育了诗人，更用“红旗”和“书”引领了诗人的成长，教会他革命道理和生产本领，送他走上革命道路。这是全面的、深沉的养育之恩。【非常